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初中生春節(jié)手抄報設(shè)計內(nèi)容
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家肯定對各類手抄報都很熟悉吧,手抄報具有開拓視野、積累知識的作用。那些被廣泛運用的手抄報都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的初中生春節(jié)手抄報設(shè)計內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

家人下樓點燃鞭炮,頓時滿城近帶鞭炮聲,震耳欲聾,花炮升騰五彩斑斕,整個城市沉浸在煙花爆竹聲中。
節(jié)日名稱
春節(jié)即中國農(nóng)歷新年,俗稱新春、新歲、歲旦等,口頭上又稱過年、過大年,春節(jié)歷史悠久,由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。在古代,“歲”是一種收割和祭祀工具,“年”字表示莊稼成熟(年字最早的寫法是一個人背負(fù)成熟的禾的形象)。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅(qū)除鬼神,逐漸形成了過年的習(xí)俗。
從詞源角度來看,“春節(jié)”這個名字由兩部分組成:“春”和“節(jié)”。“春”代表的是春天,象征著一年的開始,生機勃勃,萬物復(fù)蘇。在中國傳統(tǒng)文化中,春天被視為生命和希望的象征。“節(jié)”則意味著節(jié)日,即特定的、有重要意義的日子,人們會進(jìn)行特殊的慶祝活動。因此,“春節(jié)”從字面意義上解釋,就是春天的節(jié)日,或者說是慶祝春天到來的節(jié)日。這也反映了春節(jié)在中國人心中的重要地位,它不僅僅是一個普通的節(jié)日,更是一個象征著新生、希望和團(tuán)圓的特殊時刻。至于春節(jié)的命名由來,由于它標(biāo)志著農(nóng)歷新年的開始,且這個時節(jié)正值春回大地、萬物復(fù)蘇之際,因此人們將其命名為“春節(jié)”,以此來慶祝新的一年的到來,以及大自然的重生和更新。這個命名也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對于時間和自然的敬畏與尊重。
自古及今,每年的第一個月都叫正月或元月。雖說叫法相同,但古代中國的不同朝代,正月的具體日期卻并不相同,“春節(jié)”在我國歷史上也不是節(jié)日,而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。到南北朝時,“春節(jié)”泛指整個春季。“春節(jié)”這一概念是在民國時期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷紀(jì)年,才把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”,公歷一月一日改稱為“元旦”。
歷史沿革
節(jié)日起源
古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德,以及祈福辟邪的活動。歲首節(jié)日的起源與發(fā)展涵蓋了人文哲學(xué)與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。
在早期觀象授時時代,“斗柄回寅”為春正(歲首),意味著新的一歲已開啟。“歲”的概念,來自上古歷法,“歲”即“攝提”(原始干支),又名“歲星”、“太歲”。在傳承發(fā)展中,后世將這套多音節(jié)的攝提紀(jì)元(歲)術(shù)語簡化為一個字,其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關(guān)系的記載,如:太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,…在子曰困敦,在丑曰赤奮若(語出《爾雅·釋天》)。干支(歲)紀(jì)元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始,然后順時針方向旋轉(zhuǎn),循環(huán)往復(fù)。在傳統(tǒng)文化中,干支與方位以及八卦等聯(lián)系在一起,寅位是后天八卦的艮位,是歲終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。”十二月運行,周而復(fù)始,歲末十二月指丑方,正月又復(fù)還寅位。斗柄回寅,春回大地,終而復(fù)始,萬象更新,新歲由此開始。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,春回大地、終而復(fù)始、萬象更新的立春歲首具有重要意義,衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽合歷歷法制度的推廣,歲首節(jié)慶日期不同,但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。春節(jié)是由歲首祈歲祭祀演變而來,古人在春回大地、終而復(fù)始、萬象更新的歲首,舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德,驅(qū)邪攘災(zāi)、祈歲納福。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著博大精深的中華文化底蘊,也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內(nèi)容。
孔府年節(jié)
孔府年節(jié)有一些和民間不同的地方。
臘八。臘八的一切活動都是圍繞臘八粥進(jìn)行的。熬粥要安排很多人,“戶人”中的燒火戶在這天專來燒火。支起大鍋,熬出的粥分盛在很多缸里。臘八粥分兩種:一種是粗的,給當(dāng)差的喝,粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之類,喝粥時,一個還給一斤饃饃;另一種是細(xì)的,用薏米仁、桂元、蓮子、百合、栗子、紅棗、紅豇豆、江米等熬成,粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。這樣的粥是供內(nèi)宅,本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院,都在臘八這天派尼姑來要粥,要“盆頭米”。
臨近三十,孔府忙年活動中最熱鬧的場面“蒸壯”就出現(xiàn)了,“蒸壯”就是為過年蒸各種饅頭、餃子、糕餅。這時“燒火戶”又來燒火,蒸各式各樣的饅頭。
大年三十整夜包餃子。府內(nèi)到處燃燈、燃檀香末、鋪地毯、院子里搭彩棚、拉彩帶。午后去報本堂行禮,晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子送“壓歲錢”,裝在紅紙袋里,上面寫有“長命百歲”的字樣,放在小孩子的枕邊,每人準(zhǔn)備一個景泰藍(lán)食盒,其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
除夕夜晚衍圣公還要親自到安懷堂擺供,祭拜白胡子老神仙,據(jù)說孔府中所有的精靈鬼怪都?xì)w這個白胡子老神仙管。
午夜過后所有的人起來拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地樓”。朝各個方向,東、西、南、北、東北、西南、西北,各擺一張桌子,桌子上擺放神的牌位,正中一張桌子上擺天地神牌位。“天地樓”旁,立“朝天竿”,點“天燈”,日夜不熄,一直要點半個月之久。
元旦早晨醒來,先不說話,用手摸摸食盒里的東西和壓歲錢。起床后拜廟、拜祠堂、接受仆人拜年。本家來孔府拜年。下午當(dāng)?shù)亍褒垷魰钡莫{子舞等進(jìn)孔府表演,孔府的當(dāng)差和“花炮戶”燃放焰火,慶祝新年。
除夕的夜晚
今天是除夕。晚上,我和爸爸、媽媽一起去外婆家吃年夜飯,邊吃邊互相訴說著2016年的成功和失敗,幻想著2018的歡樂與憂愁,有說有笑地吃著。 吃完飯,媽媽一看鐘,快七點半了,急忙帶上我,催著爸爸回家去看煙花。一路上,我們小心地穿過了人們制造的“槍林彈雨” ——各種各樣的煙花,以免遭到“空襲”。人們放的煙花的顏色多種多樣,有紅的,有黃的,有綠的,有紫的,還有白的,真是嫣紫胭紅,美麗非凡;煙花的樣子也是多種多樣的,有的像一朵綻開的鮮花,有的像天上落下的流星雨,有的像“神舟五號”火箭上天的時候的景象,火焰從尾巴后面噴薄而出,千姿百態(tài),豐富多彩,有時讓我覺得是千奇百怪,真讓人感覺是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。” 好看,有的像菊花的花瓣,千絲萬縷,向四周綻放。
七點半到了,我和爸爸、媽媽一起坐在書房看煙花。這些煙花真是既好看又新穎,有的像是一盞盞紅色的小燈籠,星星點點,灑向祖國大地,有的是雙層的,里面一個圈是紅色的,外面一個圈是綠色的,很是漂亮,真是萬紫千紅,五光十色,讓人眼花繚亂,目不暇接,讓我陶醉在這美麗、熱鬧的環(huán)境之中…… 我看著這五彩繽紛的煙花,我們在不知不覺中又長大了一歲;我看著這五彩繽紛的煙花,祖國大地也在不知不覺中漸漸轉(zhuǎn)暖;我看著這五彩繽紛的煙花,我們偉大的祖國也在不知不覺中迅猛發(fā)展!
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