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初中生春節(jié)手抄報設(shè)計內(nèi)容
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家肯定對各類手抄報都很熟悉吧，手抄報具有開拓視野、積累知識的作用。那些被廣泛運用的手抄報都是什么樣子的呢？以下是小編為大家整理的初中生春節(jié)手抄報設(shè)計內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家人下樓點燃鞭炮，頓時滿城近帶鞭炮聲，震耳欲聾，花炮升騰五彩斑斕，整個城市沉浸在煙花爆竹聲中。
節(jié)日名稱
春節(jié)即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年，春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個人背負(fù)成熟的禾的形象）。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅(qū)除鬼神，逐漸形成了過年的習(xí)俗。
從詞源角度來看，“春節(jié)”這個名字由兩部分組成：“春”和“節(jié)”。“春”代表的是春天，象征著一年的開始，生機勃勃，萬物復(fù)蘇。在中國傳統(tǒng)文化中，春天被視為生命和希望的象征。“節(jié)”則意味著節(jié)日，即特定的、有重要意義的日子，人們會進(jìn)行特殊的慶祝活動。因此，“春節(jié)”從字面意義上解釋，就是春天的節(jié)日，或者說是慶祝春天到來的節(jié)日。這也反映了春節(jié)在中國人心中的重要地位，它不僅僅是一個普通的節(jié)日，更是一個象征著新生、希望和團(tuán)圓的特殊時刻。至于春節(jié)的命名由來，由于它標(biāo)志著農(nóng)歷新年的開始，且這個時節(jié)正值春回大地、萬物復(fù)蘇之際，因此人們將其命名為“春節(jié)”，以此來慶祝新的一年的到來，以及大自然的重生和更新。這個命名也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對于時間和自然的敬畏與尊重。
自古及今，每年的第一個月都叫正月或元月。雖說叫法相同，但古代中國的不同朝代，正月的具體日期卻并不相同，“春節(jié)”在我國歷史上也不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。到南北朝時，“春節(jié)”泛指整個春季。“春節(jié)”這一概念是在民國時期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷紀(jì)年，才把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
歷史沿革
節(jié)日起源
古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德，以及祈福辟邪的活動。歲首節(jié)日的起源與發(fā)展涵蓋了人文哲學(xué)與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。
在早期觀象授時時代，“斗柄回寅”為春正（歲首），意味著新的一歲已開啟。“歲”的概念，來自上古歷法，“歲”即“攝提”（原始干支），又名“歲星”、“太歲”。在傳承發(fā)展中，后世將這套多音節(jié)的攝提紀(jì)元（歲）術(shù)語簡化為一個字，其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關(guān)系的記載，如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，…在子曰困敦，在丑曰赤奮若（語出《爾雅·釋天》）。干支（歲）紀(jì)元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時針方向旋轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)。在傳統(tǒng)文化中，干支與方位以及八卦等聯(lián)系在一起，寅位是后天八卦的艮位，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”十二月運行，周而復(fù)始，歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位。斗柄回寅，春回大地，終而復(fù)始，萬象更新，新歲由此開始。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，春回大地、終而復(fù)始、萬象更新的立春歲首具有重要意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽合歷歷法制度的推廣，歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。春節(jié)是由歲首祈歲祭祀演變而來，古人在春回大地、終而復(fù)始、萬象更新的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，驅(qū)邪攘災(zāi)、祈歲納福。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著博大精深的中華文化底蘊，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內(nèi)容。
孔府年節(jié)
孔府年節(jié)有一些和民間不同的地方。
臘八。臘八的一切活動都是圍繞臘八粥進(jìn)行的。熬粥要安排很多人，“戶人”中的燒火戶在這天專來燒火。支起大鍋，熬出的粥分盛在很多缸里。臘八粥分兩種：一種是粗的，給當(dāng)差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之類，喝粥時，一個還給一斤饃饃;另一種是細(xì)的，用薏米仁、桂元、蓮子、百合、栗子、紅棗、紅豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。這樣的粥是供內(nèi)宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在臘八這天派尼姑來要粥，要“盆頭米”。
臨近三十，孔府忙年活動中最熱鬧的場面“蒸壯”就出現(xiàn)了，“蒸壯”就是為過年蒸各種饅頭、餃子、糕餅。這時“燒火戶”又來燒火，蒸各式各樣的饅頭。
大年三十整夜包餃子。府內(nèi)到處燃燈、燃檀香末、鋪地毯、院子里搭彩棚、拉彩帶。午后去報本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子送“壓歲錢”，裝在紅紙袋里，上面寫有“長命百歲”的字樣，放在小孩子的枕邊，每人準(zhǔn)備一個景泰藍(lán)食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
除夕夜晚衍圣公還要親自到安懷堂擺供，祭拜白胡子老神仙，據(jù)說孔府中所有的精靈鬼怪都?xì)w這個白胡子老神仙管。
午夜過后所有的人起來拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地樓”。朝各個方向，東、西、南、北、東北、西南、西北，各擺一張桌子，桌子上擺放神的牌位，正中一張桌子上擺天地神牌位。“天地樓”旁，立“朝天竿”，點“天燈”，日夜不熄，一直要點半個月之久。
元旦早晨醒來，先不說話，用手摸摸食盒里的東西和壓歲錢。起床后拜廟、拜祠堂、接受仆人拜年。本家來孔府拜年。下午當(dāng)?shù)亍褒垷魰钡莫{子舞等進(jìn)孔府表演，孔府的當(dāng)差和“花炮戶”燃放焰火，慶祝新年。
除夕的夜晚
今天是除夕。晚上，我和爸爸、媽媽一起去外婆家吃年夜飯，邊吃邊互相訴說著2016年的成功和失敗，幻想著2018的歡樂與憂愁，有說有笑地吃著。 吃完飯，媽媽一看鐘，快七點半了，急忙帶上我，催著爸爸回家去看煙花。一路上，我們小心地穿過了人們制造的“槍林彈雨” ——各種各樣的煙花，以免遭到“空襲”。人們放的煙花的顏色多種多樣，有紅的，有黃的，有綠的，有紫的，還有白的，真是嫣紫胭紅，美麗非凡;煙花的樣子也是多種多樣的，有的像一朵綻開的鮮花，有的像天上落下的流星雨，有的像“神舟五號”火箭上天的時候的景象，火焰從尾巴后面噴薄而出，千姿百態(tài)，豐富多彩，有時讓我覺得是千奇百怪，真讓人感覺是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。” 好看，有的像菊花的花瓣，千絲萬縷，向四周綻放。
七點半到了，我和爸爸、媽媽一起坐在書房看煙花。這些煙花真是既好看又新穎，有的像是一盞盞紅色的小燈籠，星星點點，灑向祖國大地，有的是雙層的，里面一個圈是紅色的，外面一個圈是綠色的，很是漂亮，真是萬紫千紅，五光十色，讓人眼花繚亂，目不暇接，讓我陶醉在這美麗、熱鬧的環(huán)境之中…… 我看著這五彩繽紛的煙花，我們在不知不覺中又長大了一歲;我看著這五彩繽紛的煙花，祖國大地也在不知不覺中漸漸轉(zhuǎn)暖;我看著這五彩繽紛的煙花，我們偉大的祖國也在不知不覺中迅猛發(fā)展!
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