孔子的傳說故事

　　孔子是千古流傳的著名學者，看看他們有哪些故事。下面是小編給大家整理的關于孔子的傳說故事，歡迎閱讀！

　　孔子的傳說故事 1

　　1

　　子貢去見孔子。孔子說：“我們的學說難道有錯誤的地方嗎?為什么我們淪落到今天這個地步?”子貢說：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一點標準呢?”孔子說：“優秀的農夫耕耘卻不能保證獲得好的收成，優良的工匠擅長技藝卻不能滿足所有人的要求。君子能夠修明道業，用法度來規范，用道統來治理，但不能保證你的學說會被世道所容……”人當盡人事而聽天命，居一求缺，當下不就是自得其樂嗎?今人普遍求全、求滿，古人卻懂得求殘、求缺，天地尚不能久，何況人乎?

　　2

　　孔子向襄子學琴藝，一連十天都彈同一首曲子。襄子讓他換首曲子，孔子說：“我還沒有掌握彈琴的技法。”一連三番，孔子都以“沒有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的為人”為由繼續彈奏同一首曲子。又過了一段時間，孔子終于說“我知道作曲者的為人了，他皮膚黝黑，個頭高挑，目光遠大，像個統治四方的'王者，除了文王還有誰能這樣呢!”襄子深拜孔子說：“我老師曾說過這首琴曲是《文王操》。”世間一切事業、學問、技能、德行，如果不能專一堅持，就不會有所作為，所以孔子說“人而無恒，不可以作巫醫”。

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　　孔子一行“困于陳蔡”脫險之后，子路說：“我們跟隨老師遭此磨難，恐怕一生都不會忘記。”孔子說道：“幸運與磨難是什么呢?遭受陳蔡之厄，這是我的幸運啊，也是你們的幸運啊。我聽說，君王不經受磨難就不能成就王業，懷有雄心壯志之人不遭受危難，他的行為就不足以顯明。”所謂“欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過”，個中三昧，非親身體會，怎可言清?

　　孔子的傳說故事 2

　　公元前521年春天，孔子得知他的學生龔經書被魯國國王下令到周朝的首都洛陽拜訪皇帝。他覺得這是一個向周代藏族史總督老子請教“禮制”知識的好機會，所以在趙魯公爵的同意下，他和龔經書一起去了。孔子到達京都的第二天，就步行到壽藏寺去拜訪老子。正在寫《道德經》的老子聽說世界聞名的孔丘來尋求建議。他迅速放下刀和筆，整理好衣服。當孔子看到一位精力充沛的老人從大門里走出來時，他以為那是老子。他急忙上前，恭敬地向老子敬禮。孔子進殿后，再次朝拜，坐了下來。老子問孔子為什么來。孔子離開座位回答說：“我對古代的‘禮制’知之甚少，一無所知。我特意向老師請教：“老子見孔子如此誠懇，就詳細地表達了自己的觀點。

　　回到魯國后，孔子的學生請他解釋老子的知識。孔子說：“老子真是我的好老師，他知道過去和現在，知道儀式和音樂的來源，知道道德的回歸。”同時，他用類比的方式贊揚老子。他說：“小鳥，我知道它會飛；魚，我知道它會游泳；野獸，我知道它會跑。我能用網抓住一只奔跑的野獸。我能用絲鉤釣到一條游動的魚。我能用一支好箭射倒一只飛鳥。至于龍，我不知道它是如何乘風破浪的潘香橐吾慈仲妮，向老師；古代圣人渴望學習。

　　司馬遷的《史記》中說：“孔子在陳住了三年。公元前489年，楚國和吳國與陳兵和陳果對峙，兩軍交戰。有一個巨大的潛在的迫在眉睫的攻擊，并負面信（現在信陽，河南）成為前線。生活在負面信中的孔子老師和弟子不得不向葉恭告別，葉恭是一位對待他們很好、勤政的楚醫。他們接受了楚國昭王的雇傭，并準備前往楚國首都應都。

　　金秋十月，桂花飄香，麥浪滾滾，稻谷金黃。孔子帶著子路、自貢、顏回等高腳，沿著大別山經過英國，準備前往英都。他們乘馬車沿著古老的棧道疾馳。一路上，你可以欣賞到這樣的景色：農民在田里鋤地，牧羊人在山上放牧牛羊。河流蜿蜒，清澈見底；一排排的樹遮住了太陽，一片片的竹子在風中搖曳；村莊緊密相連，田野里的交通、雞和狗的聲音，有時還有悠揚的笛聲在空中回蕩。天黑時，他們住在附近的一個村子里，或請村民了解當時的歷史故事和習俗，收集民歌民謠，或舉行論壇，討論和宣講“仁、義、禮、智、信”的深奧之道。有時我會在一個村子里停兩三天來收集風。

　　一天，伴隨著一陣蹄聲和長長的塵土，他們來到了忻州道觀南部的老街。我看見一個美麗的女人躺在藍天白云下，風高林茂；沙河潺潺，流水潺潺；獅子山像一頭兇猛的獅子，它的氣吞沒了太陽和月亮。這是一個地球上的仙境，有霧蒙蒙的山，美麗的湖，歌唱的鳥和芬芳的花。在街南邊不遠處，車夫突然勒住韁繩，馬吼了起來，汽車停了下來。

　　孔子問：“你為什么停下來？”

　　車夫回答說：“前面有一群孩子，主人。”

　　“讓他們讓開。”

　　“孩子，看到馬車來了，你為什么不讓路？”自貢跳下車，憤怒地說。

　　“我們為什么要讓步？“你就不能采取其他辦法嗎？”一個似乎是領導者的孩子回答說。

　　自貢怒吼道：“你知道這是誰的車嗎？我告訴你，這是孔子的'車！”

　　聽說自貢和孩子發生了爭執，孔子別無選擇，只好下車去看看。孩子們看到一位長相優雅、衣冠楚楚、風度翩翩的老人，并不害怕，也不贊成，繼續用石頭建造他們的“城市”。

　　孔子摸了摸一個英俊的小男孩的頭，和藹地說：“少爺，請你把石頭移走，讓我們過去好嗎？”

　　孩子抬頭看著孔子說：“我們正在建設一座城市。我們不會服從我們的命令。”

　　“好吧，我要問你一個問題。孔子認為，我們應該用“禮節”說服人們，平等對待孩子。

　　“你出去吧，”孩子想。我是老子的高腳，他在東周時期守護著西藏的歷史。你能打敗我嗎？

　　“聽著，”孔子問道，“父母對丈夫和妻子熟悉嗎？”

　　“夫妻接吻。”孩子回答。

　　“不，父母。沒有父母就沒有后代！”

　　“夫妻關系很好。沒有丈夫和妻子，就沒有父母！”

　　他們每個人都有自己的理由，沒有人能說服任何人“父母”和“夫妻”重復兩次。

　　孔子說：父母，衣食住行。父母從小養育孩子，吃喝玩樂，教育成人，說教，所以不要擔心！當然是父母。

　　湘舌蘭也有它的色彩：夫妻，善良和愛，男人耕種和女人編織，一起睡覺，互相幫助，長久的愛，一起變老，永不分離。有一天，丈夫和妻子仍然相愛！當然，夫妻關系很好。

　　……。

　　孔子認為，我孔丘聞名于世，被稱為盛華夏。今天，我無法說服一個孩子，“可以容忍，但不能容忍！”再想一想，“君子無爭”。我像大海一樣寬宏大量。我有很強的忍耐力，沒有孩子們那樣的知識。他脫下偉大儒家的價值觀，鞠躬說：“神童在桌子上。我很有禮貌。我們有重要的事情要做。我希望你能幫助我們。”

　　孩子自信地說：“對不起，先生，自古以來，城市應該讓汽車，還是汽車應該讓城市？”

　　子路說：“這是什么城市？這只是孩子的游戲！”

　　“這就是城市！”

　　韁繩控制了一會兒。孩子知道自己錯了，就問：“什么是重要的？”

　　孔子說：“周游世界，傳道教書。”。

　　他說:"傳道和教學需要一套技巧和才能。你知道什么？”

　　孔子回答說：“我不自夸。從天文學到地理，我對一切都略知一二。”

　　孩子說：“你對天文學和地理了如指掌。我問你，你有多少眉毛？”

　　孔子說：“如果我看不見眉毛，我怎么知道有多少眉毛？”

　　孩子有了一個主意，然后問：“我看不見風。可以看到天空中的星星。你說有多少？”

　　孔子尷尬地說：“天上有那么多星星，你怎么能數呢？”。

　　孩子笑著說：“啊，你太多了。只有一個太陽。早晨像一個冰盤，中午像一個玉環。什么時候離我們很近？什么時候離我們很遠？”

　　孔子想了很久，喃喃地說：“這個，這個......我真的不知道。你是個神童，只有楚才有天賦！我希望你能給我更多的建議。”

　　孩子說：“我不敢提建議。我現在很忙。回頭見。”

　　這時，門徒喊道：“師父，我們走吧！”孔子不得不向孩子鞠躬：“再見！”我心里想，我還沒有真正學習這些知識呢！然后他命令車夫掉頭繞道而行。

　　沒想到，大約一公里后，由于剛才的急轉彎，車輪斷了。孔子束手無策，讓子路到前面的村子里去借斧頭修理。

　　子路趕到前面的村子，看見一個中年婦女在屋里織布。子路恭恭敬敬地說：“阿姨，請向你借點東西。”子路還沒說完，女人就轉過身，從里屋拿出一把閃亮的斧頭，“給你！”子路很驚訝。她怎么知道她要借斧頭！女人笑著說：“你不想借一個東西嗎？”東方是東方嘉義木，“西方”是西方耿鑫金，“斧柄”是木頭做的，“斧頭”是鐵做的，“金”是鐵做的。你想借把斧子！”子路拿著斧頭跑回停車場，把剛才發生的事告訴了孔子。

　　孔子聽了后悔莫及。剛才我遇到了一個聰明的孩子，現在我遇到了一個農村婦女。她不僅樂于助人，而且非常聰明。不禁贊嘆：楚國是藏龍臥虎之地！

　　令孔圣人困惑的孩子是項政令。《戰國政令·秦政令》說：“甘洛說：項政令七歲時是孔子的老師。”通俗文學作品《孔子湘語》很早就傳遍中國，并傳播到日本、朝鮮、越南、俄羅斯等國，《三字經》還包括：“奚仲妮，湘語老師；古代的圣人仍然渴望學習。”

　　因此，孔子和湘政教有著數千年的良好交談。因為鄂東說有人喜歡巧辯，叫磨口皮，所以孔祥問的地方叫磨口盤，孔子修車的地方叫磨口盤

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