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尊師重教的成語典故
成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結晶。其特點是深刻雋永，言簡意賅。閱讀成語故事，可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。以下是小編整理的尊師重教的成語典故，歡迎閱讀。
尊師重道
zūn shī zhòng dào
成語典故：
道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
成語出處：
《后漢書·孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。”
程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“��！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語。
鞠躬盡瘁、死而后已
【成語故事】
三國時期，蜀主劉備死后，昏庸無能的阿斗繼位，他只知享樂，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯吳伐魏，南征孟獲，積極準備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給阿斗寫《后出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁、死而后已。
【典故】祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。 明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》
【釋義】指恭敬謹慎，竭盡心力。
經師易遇，人師難遭
【成語故事】
漢靈帝時期，博學多才而又為人正直的郭泰深受人們的愛戴，魏昭兒時多次去拜訪他，表示愿意做他的隨從幫他打掃庭院，郭泰問他為什么不去讀詩書而給他當傭人，魏昭回到道：“經師易遇，人師難遭�！保┦中蕾p他。
【出處】昭曰：‘蓋聞經師易遇，人師難遭�！� 晉·袁宏《后漢紀·靈帝紀》
【解釋】經師：古代教官；人師：為人師表的人；遭：遇到。單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人不容易的人難遇到。
子貢結廬
儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模 子貢，孔子杰出弟子。后棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來公認他為“儒商始祖”。 公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家——圣人孔子溘然長逝。孔子死后，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹，后世便以“楷�！币辉~來紀念這位圣徒。
為師穿鞋
軍事家張良：訪賢求師終獲真傳
張良，秦末漢初時期杰出的軍事家、政治家，漢高祖劉邦的謀臣，“漢初三杰“（張良、韓信、蕭何）之一。 張良年輕時，曾計劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閑游到一座橋上，遇見一位穿褐衣的老翁。那老翁見張良走近，便故意將鞋墜落橋下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來交給老翁時，老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是，張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒客氣，笑瞇瞇地離開了。臨走時留下了一句話：“小子可教矣！5天后黎明時分在這里等我�！� 張良按老翁的指示，5天后天剛亮，他就來到橋上，不料老翁早呆在那里，見了張良便怒斥道：“跟老人約會遲到，豈有此理。過5天再早些見我。”說完就離去了。 又過5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，可是不知怎么的，他還是比老翁來得晚。老翁這回更不高興了，只是重復了一遍上回說的，就拂袖而去了。這下張良可點急了，又過了5天，他索性覺也不睡了，在午夜之前便來到橋上等著。一會兒老翁來了，見著他便點頭稱是。從袖中拿出一本書，很神秘地說：“你讀了這本王者之書，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事將起。再過13年，你到濟北，可以與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身�！�
說完飄揚而去。天一亮，張良打開書一看，原來是太公望兵法書。張良特別高興。后來，張良認真研讀黃石老翁授給的那部兵法書，真的當上了漢高祖劉邦的高級參謀，幫助漢高祖劉邦統一了全中國，開創了歷史上有名的大漢王朝。
內容拓展古今名人尊師重道的經典故事
1、孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識�？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師�！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”
2、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。
他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會
孔子帶領他的學生們周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯�？桌戏蜃訉嵲谑懿蛔。缓么蟀滋焯上滤笥X，想以此來忘卻饑餓。孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀，怎能經得住這般折磨��！再不想出辦法，怕是要出危險了。
顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會兒，飯就熟了。孔夫子這時剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看。剛一跨出房門。就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送�？鬃佑指吲d又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說："今日幸好遇到好心人贈米，現在飯做好了，先請老師進食。"
不料孔子一下子站起身來，說："剛才我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來祭奠！"孔夫子故作不解地問道："為何說它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對顏回的誤解，深感這個弟子是個賢德之人。
4、秦始皇拜荊條
秦始皇焚書坑儒，為此而落得個罵名千古。可他尊敬老師的故事卻鮮為人知。那是秦始皇統一中國6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時發生的事。當時，秦始皇在文武群臣的護衛下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說嚴厲，可令人欽敬難忘。
我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個"嬴"字。第二天就要背寫。"老師，這字太難寫了。""什么 一個嬴字就難住了 將來秦國要靠你去治理，難事多著哩，能知難而不進嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經去世了。突然，車停了。前衛奏道：仙島離此不遠，請萬歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時，便到了島上。始皇環視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千。
待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜。等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 "后來，人們就把這個島稱為秦皇島。傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
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