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自我反省的名人故事
只有不斷反省自己，改掉自己的壞習(xí)慣才能成功。以下是小編為大家整理好的自我反省的名人故事，一起看看吧！
《司馬光警枕勵(lì)志》
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
《臥薪嘗膽》
春秋時(shí)期，越王勾踐被吳王夫差打敗后，被迫求和。他帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任，三年后被釋放回國(guó)。
勾踐回國(guó)后，時(shí)刻不忘在吳國(guó)所受的屈辱。他睡在柴草上，還在房梁上吊著一顆苦膽，每天吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下，以此來(lái)提醒自己不要忘記復(fù)仇、和曾經(jīng)的失敗。他深刻反省自己過(guò)去的決策失誤，認(rèn)識(shí)到國(guó)家的軍事力量、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民的凝聚力等方面的不足。
勾踐對(duì)內(nèi)實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，鼓勵(lì)生育，減輕賦稅，讓百姓安居樂(lè)業(yè)；對(duì)外則采用范蠡、文種的計(jì)謀，一方面麻痹吳國(guó)，送美女西施給吳王夫差，讓他沉迷于酒色，荒廢朝政；另一方面積極發(fā)展越國(guó)的軍事力量。經(jīng)過(guò)多年的努力，越國(guó)的國(guó)力逐漸強(qiáng)盛。最終，勾踐成功地發(fā)動(dòng)了復(fù)仇之戰(zhàn)，打敗了吳國(guó)，成為春秋一霸。
《以人為鏡》
唐太宗李世民在位期間，唐朝出現(xiàn)了“貞觀之治”的繁榮局面，這與他善于反省自己的行為密切相關(guān)。他深知隋朝滅亡的教訓(xùn)，經(jīng)常思考如何避免重蹈覆轍。
李世民以魏征為鏡子來(lái)反省自己的得失。魏征是一個(gè)剛正不阿的大臣，他敢于直言進(jìn)諫，多次批評(píng)李世民的錯(cuò)誤決策。例如，有一次李世民想要修建一座宮殿，魏征認(rèn)為這會(huì)耗費(fèi)大量的人力、物力，而且此時(shí)百姓還沒(méi)有完全從戰(zhàn)亂中恢復(fù)過(guò)來(lái)，不宜大興土木。李世民聽(tīng)了魏征的勸諫后，雖然心里有些不舒服，但還是認(rèn)真反省自己，意識(shí)到自己的行為可能會(huì)給百姓帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，最終放棄了修建宮殿的計(jì)劃。
李世民還經(jīng)常說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！彼ㄟ^(guò)不斷地自我反省和聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，糾正自己的錯(cuò)誤，使得唐朝的政治清明，國(guó)家富強(qiáng)。
《日記中的自我反省》
列夫·托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，他一生都在進(jìn)行自我反省。他有寫(xiě)日記的習(xí)慣，在日記中，他會(huì)毫不留情地剖析自己的思想和行為。
例如，他在日記中記錄自己的脾氣暴躁、對(duì)家人不夠耐心等缺點(diǎn)。有一次，他和妻子發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，事后他在日記中寫(xiě)道：“我又一次放縱了自己的壞脾氣，傷害了我最親近的人。我必須要控制自己，不能讓情緒左右我的行為。”他通過(guò)這種方式不斷地審視自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
托爾斯泰的自我反省還體現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考上。他看到了俄國(guó)社會(huì)的貧富差距、農(nóng)民的悲慘生活等問(wèn)題，并且在作品中進(jìn)行了深刻的反映。同時(shí)，他也反省自己作為貴族階層的一員，應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任。他的這種自我反省促使他不斷地改變自己的生活方式，追求更加簡(jiǎn)單、真實(shí)的生活，并且在文學(xué)創(chuàng)作中表達(dá)出對(duì)人性和社會(huì)正義的追求。
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