- 相關(guān)推薦
西洲曲的藝術(shù)表現(xiàn)手法
西洲曲是南朝樂府民歌名，最早著錄于徐陵所編《玉臺新詠》，具體作者不詳。《玉臺新詠》中認為作者為江淹，明清人編寫的古詩選本里，又作“晉辭”，《古詩源》認為其作者是梁武帝蕭衍。下面是小編整理的西洲曲的藝術(shù)表現(xiàn)手法相關(guān)內(nèi)容。
運用了頂針、比喻和諧音雙關(guān)的修辭手法
這首抒情長詩以一位江南少女的口吻抒發(fā)對江北情郎的無盡相思。
低頭弄蓮子，蓮子青如水”用的是頂針、比喻和諧音雙關(guān)的修辭手法。
修辭手法：
(1)諧音雙關(guān)：蓮諧音憐，蓮子即憐子，暗示愛憐的人。“低頭弄蓮子”，愛撫所歡：“蓮子青如水”比喻所歡的愛情純潔如水；“置蓮懷袖中”表示對所歡的珍愛；“蓮心徹底紅”喻愛情的成熟。
(2)頂針：“低頭弄蓮子，蓮子青如水”；“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。”
西洲曲
憶梅下西洲，折梅寄江北。
單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。
西洲在何方？兩槳橋頭渡。
日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
樹下即門前，門中露翠鈿。
開門郎不至，出門采紅蓮。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子清如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
憶郎郎不至，仰看望飛鴻。
鴻飛滿西洲，望郎上青樓。
樓高望不見，盡日欄桿頭。
欄桿十二曲，垂手明如玉。
卷簾天自高， 海水搖空綠。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。
南風知我意，吹夢到西洲。
賞析：
水畔女兒的情思猶如這綿綿海水般溫柔不絕，她有著豐富的感情和多愁善感的心，與情人分離，是她心中無限悲苦的根源，對情人誠摯的愛，卻又讓她顯得楚楚可憐，嬌美可人，那纏綿的思念甚至都不曾為外界經(jīng)年景象的變幻而有絲毫動搖。淳樸的語言也正訴說了她對于愛的淳樸心理，就算是如癡如醉，也要將這份愛的體驗持之以恒。
擴展：作品鑒賞
詞句特色
心思巧藏，以動作展現(xiàn)心境
“折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，喚起對過去西洲梅下相會的回憶，因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發(fā)。一折、一穿、一梳，動作看似隨意，卻展現(xiàn)出癡心女子對愛人思念之深的心境。詩歌的第七句至第十二句，寫出少女沉浸于憶念、相思中。風吹葉落，她誤以為情人足音，乃“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭等候情人的到來。一“露”，表露了急切、害羞的少女情懷，但情人依舊是無影無蹤，心中的焦急之情再也抑制不住了。“開門郎不至，出門采紅蓮”，為了掩過鄰人的耳目，只好借故出門去采蓮。此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感覺，受窘為難的心態(tài)，一起涌向心頭。這種含羞的姿態(tài)，渴慕相思的神色，一系列巧作掩飾的動作，描繪的惟妙惟肖，躍然紙上。于平常的動作中，巧妙地刻畫出女子微妙的心理，及對愛情胸懷一顆赤誠之心。
托物寄情，巧借景物吐真情
“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”（李白）“仰頭看明月，寄情千里光。”（民歌《子夜四時歌》）這些詩句是托月寄情，而這一作品則是托“梅”托“蓮”來表達相思。“憶梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表達思念之情，以自然景物起興。“蓮花”、“蓮子”、“蓮心”，由外而內(nèi)“徹底紅”。“蓮心”即“憐心”，“徹底紅”即紅得透徹，喻愛情的赤誠堅貞，語意雙關(guān)。“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，鴻雁可傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，卻沒有傳來情人的音訊，極寫相思之深；“海水夢悠悠”，“海水”“悠悠”，喻終年的相思沒有窮盡，托物寄情。總之，詩歌善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語意雙關(guān)，婉轉(zhuǎn)傾吐真情，耐人尋味。
時節(jié)變遷，巧用民間詞語
早春時節(jié)可“折梅”，春夏穿“單衫”，仲夏之時“伯勞飛”，于初秋“采紅蓮”，值仲秋“弄蓮子”，到深秋“望飛鴻”。詩中巧妙地運用民間豐富的詞語，表明了季節(jié)的變換，條理井然，時序漸進。女子相思懷念的深情，娓娓動聽地敘述在詩的字里行間。
蟬聯(lián)而下，巧“接字”
全詩三十二句，四句一解，用蟬聯(lián)而下的接字法，頂針勾連，技法之“巧”，真令人拍案叫絕。“日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿”，“低頭弄蓮子，蓮子青如水”，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓”等等詩句，如此環(huán)環(huán)相扣，接字成篇，不僅聲情搖曳，情味無窮，而且節(jié)奏和諧，優(yōu)美動聽。
整體
《西洲曲》，五言三十二句，是南朝樂府民歌中少見的長篇。全文感情十分細膩，“充滿了曼麗宛曲的情調(diào)，清辭俊語，連翩不絕，令人‘情靈搖蕩’。”《西洲曲》可謂這一時期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
首句由“梅”而喚起女子對昔日與情人在西洲游樂的美好回憶以及對情人的思念。自此，縱然時空流轉(zhuǎn)，然而思念卻從未停歇。接下來是幾幅場景的描寫：西洲游樂，女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發(fā)相映生輝、光彩照人；開門迎郎，滿懷希望繼而失望，心情跌宕；出門采蓮，借采蓮來表達對情人的愛慕與思念；登樓望郎，憑欄苦候，寄情南風與幽夢，盼望與情人相聚。這其中時空變化，心情也多變，時而焦慮，時而溫情，時而甜蜜，時而惆悵，全篇無論是文字還是情感都流動纏綿。
藝術(shù)特點
一是善于在動態(tài)中表達人物的思想感情。比如“門中露翠鈿”一句，生動形象地通過動作表達出了人物的心情，而“采蓮南塘秋”六句，是全篇的精華所在，它集中筆墨描寫主人公的含情姿態(tài)，借物抒情，通過“采蓮”“弄蓮”“置蓮”三個動作，極有層次地寫出人物感情的變化，動作心理描寫細致入微，真情感人。
二是疊字和頂真的運用。“開門迎郎”場景中，四個“門”字的疊用，強化了女子急切盼望心上人的到來，而不時從門縫向外張望的焦慮心情。“出門采蓮”場景中，又連用七個“蓮”字，著意渲染女子纏綿的情思。而頂真的運用使得句子靈活生動，朗朗上口。
三是雙關(guān)隱語的運用。雙關(guān)隱語，是南朝樂府民歌中一個顯明的特征，它在詩經(jīng)時代的民歌和漢魏樂府民歌中很少見。一說“蓮”與“憐”字諧音雙關(guān)，而“憐”又是“愛”的意思，隱語極言女子對情人的愛戀。同時，“蓮子青如水”暗示感情的純潔，而“蓮心徹底紅”是說感情的濃烈。這些雙關(guān)隱語的運用使詩歌顯得含蓄多情。
主旨辨析
這首《西洲曲》，郭茂倩編的《樂府詩集》收入“雜曲歌辭”類，認為是“古辭”。而《玉臺新詠》作江淹詩，但宋本不載。明清人編的古詩選本，或作“晉辭”，或以為是梁武帝蕭衍所作。這個問題，很難成定論。但從內(nèi)容和風格看，它當是經(jīng)文人潤色改定的一首南朝民歌，十分精致流麗，廣為后人傳誦。
此詩以四句為一節(jié)，基本上也是四句一換韻，節(jié)與節(jié)之間用民歌慣用的“接字”法相勾聯(lián)，讀來音調(diào)和美，聲情搖曳。主要寫一個少女，刻劃她思念情侶的熾熱而微妙的心情。然而，它既不是以少女自述的第一人稱口吻來寫，也不作詩人第三人稱的客觀描述，而是讓這位少女的情侶用“憶”的方式來抒寫，所以全詩都作男子訴說的口氣。后來杜甫的《月夜》，寫詩人對月懷念妻子，卻設想妻子對月懷念自己，正是使用同樣的手法。通過她的種種情況的描寫，生動地塑造了一位美麗輕靈、純潔多情的少女形象。這是全詩在藝術(shù)構(gòu)思上的總的設想；若不這樣理解，那將是越理越亂，最終變成一團亂麻，使人讀來神秘恍惚，造成似懂非懂的印象。
《西洲曲》的語言一如民歌的清新質(zhì)樸而少用事典，所以其難解并不在字詞的生僻、晦澀，而是整首詩的詩意難以得到一個貫通全篇的暢達的解釋。之所以如此，乃是因為詩歌所涉時間、地點、人物、情節(jié)等，都有幽暗不明之處，難以得到一個一致的解釋。也許正因如此，“有人說這詩是若干短章的拼合，內(nèi)容未必是完整統(tǒng)一的”（余冠英《談西洲曲》）。但是余先生又說：“這話我卻不敢信，因為詩的起訖都提到‘西洲’，中間也一再提到‘西洲’，分明首尾可以貫串，全篇必然是一個整體，且必然道著一個與西洲有關(guān)的故事。”可以說，如果《西洲曲》不是一個整體，那么所謂“《西洲曲》標志著南朝民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就”，便無從談起。因此，求得《西洲曲》詩意的完整而暢達的解釋，便直接關(guān)乎其文學史地位的評價。也正是在這個問題上，對《西洲曲》這篇名作的“猜想”遠未完成，而不僅僅是一個“詩無達詁”的問題。
余冠英先生在《西洲曲》的注釋中說：這首詩寫一個女子對所歡的思和憶。開頭說她憶起梅落西洲那可紀念的情景，便寄一枝梅花給在江北的所歡，來喚起他相同的記憶，以下便寫她從春到秋，從早到晚的相思。詩中有許多辭句表明季節(jié)，如“折梅”表早春，“單衫”表春夏，“采紅蓮”應在六月，“南塘秋”該是早秋（因為還有“蓮花過人頭”），“弄蓮子”已到八月，“鴻飛滿西洲”便是深秋景象。
這一具有經(jīng)典性的解釋，至少意在解決這樣三個問題：
第一，這首詩是一個多情女子對自己情郎的思念之歌。游國恩先生曾以為《西洲曲》從開頭到“海水搖空綠”句皆為男子口氣，只有末四句為女子自道心事；葉玉華先生則認為全詩部是女子的口吻。余冠英先生確定“這首詩寫一個女子對所歡的思和憶”，而以為“篇末四句當然是女子的口氣，這四句以上卻不妨都作為第三者的敘述”，可以說已經(jīng)解決了這個問題，研究者已無疑義。
第二，詩中女子居于江南，而其情郎住于江北，西洲則是二人共同紀念的地方。余先生說：“西洲固然不是詩中女子現(xiàn)在居住之地，也不是男子現(xiàn)在居住之地，它是另一個地方。……它何妨是一個名副其實的江中的洲呢？”
第三，這首詩寫的是“四季相思”。
顯然，上述三個問題正是理解《西洲曲》的關(guān)鍵。如果說，第一個問題已不成問題，研究者早已取得共識；那么，后兩個問題雖很少有人再有疑問，但是，要想貫通全詩，其中仍有阻隔。首先，女子居于江南，其情郎居于江北，這是沒有問題的；但西洲與江南、江北的關(guān)系是什么呢？一般據(jù)詩中“西洲在何處，兩槳橋頭渡”二句，認為西洲距女子居處不遠，或謂即在江南，或謂距江南岸不遠而兩槳可渡。那么，其與江北便相距甚遙。但是，詩末卻說：“南風知我意，吹夢到西洲。”這兩句千古傳頌，正因其涉想新奇，情思無限；它寄托的顯然是這位女子對情郎的思念之情，如果西洲離女子居處不遠，“吹夢”又有何必要？其次，正如余冠英先生所說：“這首詩表面看來像是若干首絕句聯(lián)接而成，其實是兩句一截。”所謂“兩句一截”，正是從詩意著眼的；所謂“續(xù)續(xù)相生，連跗接萼”，正說明整首詩詩意的完整、統(tǒng)一而渾然一體。以“兩句一截”的形式而寫“四季相思”，不僅少見，而且很可能會破壞詩意的完整、統(tǒng)一。詩歌所寫，乃一位女子的所思所想所作所為，尤其是她的一連串的動作；這一連串的動作怎么會分到四季寫呢？比如，從開門盼郎至出門采蓮．從采蓮南塘至低首弄蓮，這顯然是這位女子的一系列連貫的動作，怎么可以分散到幾個月去寫呢？現(xiàn)代影視藝術(shù)有所謂“蒙太奇”的藝術(shù)手法，通過鏡頭的剪接、組合，可以有較長時間的跨越、銜接而產(chǎn)生連貫的效果。但省略的時間亦必須有結(jié)果體現(xiàn)出來，連貫只是效果的連貫，決不可一個連續(xù)的動作跨越很長時間。因此，如果說《西洲曲》寫的是“四季相思”，即在現(xiàn)代藝術(shù)也是頗難理解的，更何況它是千余年前的作品呢？不過最后一句說“南風知我意，吹夢到西洲”，也可以理解為本詩描寫的是一個人的夢境，這樣詩中四季更迭的紛亂意象就不難理解了。
【西洲曲的藝術(shù)表現(xiàn)手法】相關(guān)文章：
蒙太奇藝術(shù)表現(xiàn)手法11-18
蒹葭的藝術(shù)表現(xiàn)手法04-19
中班藝術(shù)教案：秋天的奏鳴曲10-01
小班藝術(shù)教案《玩具進行曲》06-08