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以雕塑為話題作文
人，其不過是一座雕塑。其成長的過程，也不過是一個自我雕塑的過程。下面是小編給大家整理收集的以雕塑為話題作文，歡迎閱讀參考。
【篇一：以雕塑為話題作文】
其實(shí)，每一個人都是一塊粗毛坯，每一個人都在用歲月這一把刀不停地雕琢自己，使自己明天會變成一塊光彩奪目、完美無暇的玉。
——題記
伴著聲帶第一次震動而發(fā)出的那清脆的啼哭聲，十七年前的一個大雪紛飛的日子，我呱呱墜地了。從我懂事的時候起，時光老人便給了我一把鋒利的“刻刀”，讓我用這把時光之刀，不斷“刻”去身上的“邊邊角角”，最終“雕塑”出一個完美的自我。
在艱難坎坷的歲月中，我用這把“刻刀”“雕塑”堅(jiān)忍不拔的性格；在風(fēng)雨如晦的日子里，我用這把“刻刀”“雕塑”樂觀向上的態(tài)度；在布滿荊棘的路途上，我用這把“刻刀”“雕塑”勇往直前的精神；在稍有安逸的時光里，我用這把“刻刀”“雕塑”堅(jiān)定的信念。時時刻刻，分分秒秒，我都在不停地用歲月這把“刻刀”不斷完善著自我。
知識使“刻刀”在我身上“雕刻”智慧；經(jīng)歷使“刻刀”在我身上“雕刻”經(jīng)驗(yàn)；而無數(shù)次的失敗，無數(shù)次的教訓(xùn)將在我身上“雕刻”出明天輝煌的成功！每時每刻，每個人都不停地“雕刻”自己。有的人在青年時期將自己“雕刻”成一名成功的企業(yè)家、科學(xué)家。而有的人卻不堪這把“刻刀”鋒利的刀刃的`“雕刻”，而庸庸碌碌地度過自己平凡的一生。更有的人，卻因?yàn)閯傞_始的時候便下錯了刀，結(jié)果將自己“雕刻”成了一個十惡不赦的、萬人痛罵的賣國賊、殺人犯……
上帝是公平的，歲月的“刻刀”是同樣的鋒利，而關(guān)鍵在于我們拿刀的手是否有力，刻下去的每一刀是否都恰倒好處。而十七歲的我已用這把刻刀“雕塑”了十七年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我將繼續(xù)用這把刻刀將未來的我“雕塑”成一座讓時光老人滿意的“雕像”！
【篇二：以雕塑為話題作文】
人，是天地間一件完美的藝術(shù)品。上天創(chuàng)造我們時，竭盡所能，才有了今天的我們。
我們生來就站在了同一起跑線上。我們從上帝那里分到了相同的東西：一個無知、幼小的微弱生命。幼小無知的我們，用天真的雙眸去張望世界，用幼稚的心靈去感受親情。這就是我們——一件作品的原料。
正如原料那樣的粗糙，我們在萬物面前顯得那么渺小、黯淡。作為一件樸實(shí)無華的原料，我們沒有過去，可能擁有未來，但我們擁有現(xiàn)在。擁有機(jī)會，一個雕塑自己的機(jī)會，我相信美麗將會開始于為自己雕塑。
我們每個人思考問題的方式是不同的。我們面臨著如何完成一件作品，什么時候去開始工作。成功終究是有先后的，但最終成功的創(chuàng)造者永遠(yuǎn)是我們自己。一扇清新明亮、煥然一新的成功之門將為我們打開。那里有夢想飛翔的天空，有思想馳騁的原野。一切開始于工具揮動的那一刻。我們不是完美的，有自私，有膽怯，有自卑，有邪惡等等一切瑕疵。我們要做的，其實(shí)很簡單，去其糟粕，取其精華。
在一面潔白的墻壁上，有幾滴鮮紅的血漬，這是顯而易見。就像我們身上的種種瑕疵，每個人都可以看到，包括我們自己。我們?nèi)鄙俚牟皇卿J利的眼光，而是行動的勇氣。昔時，唐太宗以人為鑒，造就了大唐盛世。我們正是缺少他這種敢于剖析自我的膽量。大丈夫頂天立地，就必須有雷厲風(fēng)行的氣魄。如若不然，我們也只能成為蕓蕓眾生中的凡夫俗子了。我們原本是自己的主人，而現(xiàn)在我們卻把自己交給了別人，成為他人刀下的奴隸。就像我們本來沒有被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，但我們卻把自己關(guān)進(jìn)了心造的監(jiān)獄里。我們?yōu)榇苏炜嘤诟脑熳约海晟谱约骸捑肷睿瑓捑胍磺小Ｎ蚁耄@時生活就是我們的監(jiān)獄，而刑期卻不知道有多久。這樣會有偉大的作品問世嗎？世界上最杰出的雕塑家是你自己，而世界上最恐怖的雕塑家也是你自己。
我們一生何嘗不是致力于一件作品的'雕塑？雕塑一個完美的自我，從我們揮刀的那一刻，就注定了我們的最終命運(yùn)——生存與毀滅。命運(yùn)掌握在我們的手中，是一件完美的作品，還是一件廢品，將意味著它的存在或是消失。既然起航的訊號已經(jīng)奏響，我們就應(yīng)該勇往直前，管它前面是風(fēng)暴還是風(fēng)平浪靜呢！
給自己的思想一片飛翔的天空，奇跡在你手中創(chuàng)造。一份自信的表情，一種沖動的勇氣，一份執(zhí)著的信念，一種頑強(qiáng)的堅(jiān)持。完美的雕塑，等你去完成。
【篇三：以雕塑為話題作文】
上帝賜予每個人一塊石頭，上面刻畫的，是每個人自己。
一鑿，可以成就一座絕倫之作，亦可毀了即將完工的作品，這一鑿，在于它的方向，在于它的力度，在于持鑿人的性情修養(yǎng)。
李密前朝為官，誓不為后朝辦事，雖被迫洗馬，也立即退去，被后人稱贊。而吳三桂雖被舉為孝廉，但在忠義與性命的選擇中，選擇了后者，在這同時，也就選擇了毀滅性的.一擊。這一擊，足以讓后人唾罵，也足以讓自己遺臭萬年了。
雕塑，不是一朝一夕的工作，不是一時半會的閑情逸致。是嚴(yán)肅認(rèn)真，耐心細(xì)致的心靈之作。其實(shí)也是心腦并用的融合體。
千萬次錘擊，全神貫注的眼神決定了匠與家的區(qū)別。凡人是匠，因?yàn)榈袼苁菫榱松妫菫榱艘率匙⌒羞@些人類的低級需求。圣人是家，塑造是為了表現(xiàn)美，創(chuàng)造美，發(fā)揚(yáng)美，是人類進(jìn)步，社會發(fā)揮作出巨大貢獻(xiàn)的精神食糧。
自我的性情修養(yǎng)是決定塑像的內(nèi)在力量。也是塑像本質(zhì)的升華，在刻畫自己時，每個人不同的思想、心態(tài)，抑或梳妝華麗，抑或樸素敦敦，抑或精妙靈巧，抑或嚴(yán)實(shí)可嘉。這些，其實(shí)就是一個人在社會上自己所扮演的角色一般。或丑陋精鄙卻欲掩人耳目，或俊秀亮麗卻樸實(shí)無華，或愚蠢低智想要表現(xiàn)自我，或聰明智慧而毫無顯現(xiàn)，一切都在于執(zhí)鑿三人心中含叨著什么，腦海中映出了什么。
同是一鑿，張良忠為主，打定河山，同是一鑿，吳三桂保全性命，引狼入室，同是一鑿，岳飛精忠報國，一意抗金，同是一鑿，高俅阿上欺下，公報私仇。
可見雕像是心之靈印，是人智慧結(jié)晶，是人心態(tài)所在。
蕓蕓中，心中的河有幾條船？在華麗的“名”、“利”之后，希望能發(fā)掘“誠”、“愛”、“才”、“智”，更廣泛，更有價值的一切啊。
塑造，非詩非文非工非商，是自我創(chuàng)造，是人在上帝面前赤 裸的體現(xiàn)。
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