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婚姻心理學(xué)書(shū)籍推薦
書(shū)看的越多，毫無(wú)疑問(wèn)的，也越懂得如何去生活。溫芒在此祝愿大家的婚姻生活，順心，幸福!小編為大家分享婚姻心理學(xué)書(shū)籍，歡迎大家閱讀!
1 《少有人走的路》斯科特·派克
很多人跪拜的神作之一哦!溫芒文章中一些話語(yǔ)就來(lái)自這本書(shū)。人生苦難重重，這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱(chēng)職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
書(shū)中語(yǔ)錄：
你不能解決問(wèn)題，你就會(huì)成為問(wèn)題。
從本質(zhì)上講，寬容是一種非常自私的行為，因?yàn)樗畲蟮膬r(jià)值就在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對(duì)象。
承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。
自律，就是一種自我完善的過(guò)程，其中必然經(jīng)歷放棄的痛苦，其劇烈的程度，甚至如同面對(duì)死亡。但是，如同死亡的本質(zhì)一樣，舊的事物消失，新的事物才會(huì)誕生。
2.知心書(shū)系列
知心書(shū)”系三聯(lián)生活書(shū)店耗時(shí)兩年精心編輯出版的一套有水準(zhǔn)，有內(nèi)容，有品質(zhì)的心理通識(shí)書(shū)系，旨在幫助內(nèi)心敏感、勇于自省和力圖自救者，通過(guò)閱讀這套專(zhuān)業(yè)心理醫(yī)生創(chuàng)作的自助讀本，學(xué)會(huì)觀照自己情緒和內(nèi)心的方法，幫助自己面對(duì)和走出心理困境。
四本書(shū)的作者均為法國(guó)專(zhuān)業(yè)精神科醫(yī)師、心理醫(yī)生，豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和厚實(shí)扎實(shí)的心理學(xué)科素養(yǎng)，保證了圖書(shū)內(nèi)容的科學(xué)性和專(zhuān)業(yè)性。圖書(shū)共分為四冊(cè)：《恰如其分的自尊》，《我們與生俱來(lái)的七情》，《無(wú)處不在的人格》，《太聰明所以不幸�！�。
好書(shū)猶如在人們眼前鋪開(kāi)一幀幀畫(huà)面，讓人們從書(shū)中看到自己的影子，再以移情的筆觸幫助人們認(rèn)識(shí)到與他人、與世界的相處方式。
3 《自卑與超越》 阿爾弗雷德·阿德勒
阿爾弗雷德·阿德勒(1870—1937)，奧地利心理學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人。《自卑與超越》是阿德勒最為暢銷(xiāo)的作品之一，阿德勒是與弗洛伊德齊名的心理學(xué)大師，但由于所處時(shí)代距離現(xiàn)在較早，不可否認(rèn)他的書(shū)存在不少值得商榷的地方，但這本書(shū)很多觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)都是開(kāi)創(chuàng)性的，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)探討了人一生的經(jīng)歷以及意義，很多觀點(diǎn)都很有啟發(fā)性。
書(shū)中語(yǔ)錄：
當(dāng)一個(gè)人遇到無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。
我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。
生活的不確定性正是我們希望的來(lái)源。
我們只要留心觀察個(gè)人的行為舉止就能了解這個(gè)人，行為舉止是永遠(yuǎn)受到人生意義的制約的。
4 《不要用愛(ài)控制我》 帕萃絲·埃文斯
超級(jí)控制者，男人女人都不少。這本書(shū)細(xì)致探討了親密關(guān)系中，一方是如何控制另一方的，特別是男性如何控制女性。
人人都希望別人同意自己的觀點(diǎn)，人人都可能不由自主地對(duì)別人指手畫(huà)腳、隨意評(píng)價(jià)。有的人懂得校正自己的行為，適度控制，所以進(jìn)退自如。有的人卻不明白這種行為給別人帶來(lái)的痛苦，結(jié)果導(dǎo)致失敗的婚姻，以及緊張的人際關(guān)系。
如果有人經(jīng)常強(qiáng)迫你做這做那，絲毫不顧及你的想法�；蛘吣阆胫雷约菏欠裼锌刂苿e人的傾向，以免傷害他人，這本書(shū)能幫助你順利解決這些難題。
5 《一念之轉(zhuǎn)》 拜倫·凱蒂
著名心靈導(dǎo)師拜倫·凱蒂，曾受十余年憂慮癥所苦，從沮喪、憤怒、絕望，最后陷入自殺傾向。一天早上，她突由狂喜狀態(tài)清醒，了知自己的痛苦是“如何”結(jié)束的。自此，她一直活在了悟的自由中。她自創(chuàng)的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”被譽(yù)為簡(jiǎn)單且能有效破除小我的方法，它可協(xié)助人們檢視頭腦打結(jié)的問(wèn)題，進(jìn)一步改變信念，讓我們從緊張、焦慮、不安、忌妒、痛苦的心境中得到解脫，使生命當(dāng)下變得輕松自在，更具活力。
“轉(zhuǎn)念作業(yè)”僅有四句問(wèn)話，它教人們以全新眼光看待所有煩惱的問(wèn)題。凱蒂常說(shuō)：“造成我們痛苦的，并非問(wèn)題本身，而是我們對(duì)問(wèn)題的想法�！�
人們一直想要放下痛苦的念頭，卻從未奏效�！稗D(zhuǎn)念作業(yè)”反其道而行，它讓痛苦之念自動(dòng)放下人們。
此書(shū)錄下的個(gè)案，幾乎囊括了人們所關(guān)切的主題，從一位招架不了先生性需求的妻子，到九一一浩劫僥存者的恐懼，一直到失去親人……“轉(zhuǎn)念作業(yè)”不僅幫他們走出問(wèn)題的陰霾，還幫他們化解焦慮，重燃生命活力，勇敢地開(kāi)創(chuàng)新生。
6 《如何在愛(ài)中修行》 芭芭拉·安吉麗思
每個(gè)在愛(ài)中的人都絕望地發(fā)現(xiàn)自己深陷一個(gè)迷局：無(wú)論多么相愛(ài)，都無(wú)法避免傷痛、憤懣、恐懼和失望。即使費(fèi)盡力氣，也無(wú)法使自己在愛(ài)中處于主動(dòng)地位。
本書(shū)指出了人們?cè)趷?ài)中常常會(huì)犯的一些基本錯(cuò)誤：不表達(dá)感情(怕被傷害或是怕失去)，不表達(dá)需要(覺(jué)得說(shuō)出自己的需求很丟臉，而且希望對(duì)方能夠“猜中”自己的心思)，其結(jié)果往往是讓自己遭受加倍的傷害和誤解。
本書(shū)的目的在于教導(dǎo)我們?nèi)绾斡脨?ài)來(lái)完善自己，成為更好的人，從而提升自己對(duì)愛(ài)的把控力。
7 《愛(ài)是光著腳的哲學(xué)》 大衛(wèi)·奧·康納
斐德羅提出了愛(ài)情和死亡之間積極的聯(lián)系：誰(shuí)愿意為你而死?
那個(gè)愛(ài)著你的人。
然而，莎士比亞卻探索了一種陰暗的可能性，一個(gè)用相同的答案也可以回答的問(wèn)題：誰(shuí)愿意殺了你?
那個(gè)愛(ài)著你的人。
我們自身的痛苦與歡樂(lè)、我們心上人的痛苦與歡樂(lè)，有時(shí)因?yàn)殡x得太近，反而不能看得仔細(xì)清楚，正如書(shū)本太靠近眼睛，字無(wú)法被看清一樣。在我們這個(gè)時(shí)代，書(shū)本、電影、電視、歌劇講述了太多的故事，它們?nèi)缤蠋�，幫助我們更好地看清自己�?/p>
和偉大的人物一起，或悲，或喜，柏拉圖和莎士比亞筆下的思想和故事，不斷塑造著我們理解愛(ài)情的方式。他們贈(zèng)予我們非常美好的禮物：純粹的歡愉和喜悅——那是以更豐富、更深入的方式去理解生活而獲得的。同時(shí)，他們也給予我們?cè)谌粘Ｉ钪惺肿嘈У臇|西。在面對(duì)現(xiàn)代愛(ài)情的種種挑戰(zhàn)中，偉大作家們所留下的古代智慧，扮演著顧問(wèn)的角色，且有著強(qiáng)大的支撐力。每一個(gè)故事就是一面鏡子，這比急切、枯燥的自我反省要好得多。
8 《開(kāi)闊的婚姻》 唐納德沃爾特斯
人們常把婚姻當(dāng)做追求幸福的自然之道，卻忘記了，婚姻是一種人為狀態(tài)，你帶進(jìn)來(lái)多少，它便回饋給你多少�；橐霾粦�(yīng)是美麗卻靜止的圖畫(huà)，而應(yīng)該是一個(gè)繼續(xù)成長(zhǎng)與發(fā)展的機(jī)會(huì)�；橐鑫幢啬軐�(shí)現(xiàn)浪漫主義者的瑰麗夢(mèng)想，但它卻可以提供一種深層次的滿足。
本書(shū)是心靈導(dǎo)師沃爾特斯寫(xiě)給讀者的一本婚姻指南，他將婚姻視為個(gè)人成長(zhǎng)的途徑，指出婚姻的“開(kāi)闊性”需求，從兩性思維差異、性、溝通、養(yǎng)育子女等婚姻生活的各個(gè)方面闡述了如何實(shí)現(xiàn)開(kāi)闊的婚姻。
他教會(huì)人們的是一種方法，而非已經(jīng)搭建好的模式體系。正如他常說(shuō)的：授人以魚(yú)，不如授人以漁。
9 《愛(ài)的五種語(yǔ)言》 蓋瑞·查普曼
根據(jù)心理學(xué)家的研究，一段神魂顛倒的戀情，也就是激情，平均壽命是兩年左右。一旦陶醉過(guò)去，進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)的婚姻中，個(gè)人真實(shí)的愿望、情緒和行為模式，就會(huì)現(xiàn)出原形。
愛(ài)情變味，是許多怨偶的困惑。在美國(guó)婚姻輔導(dǎo)專(zhuān)家蓋瑞·查普曼博士看來(lái)，夫妻百年好合的境界，根本不能靠運(yùn)氣。掌握婚姻中溝通的技巧，最關(guān)鍵的，就是要了解love。每個(gè)人需要的愛(ài)的語(yǔ)言，都能歸為5種：
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