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傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，將“有本可依”。全國25個(gè)省區(qū)市共500冊(cè)省級(jí)版中小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材已研發(fā)完畢，有望9月開學(xué)推廣。如此大范圍、大規(guī)模地推出標(biāo)準(zhǔn)化傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材在國內(nèi)尚屬首次。
《法制晚報(bào)》記者從中國國學(xué)文化藝術(shù)中心了解到，各地教材均保留的內(nèi)容為16個(gè)固定基礎(chǔ)學(xué)科，比如《弟子規(guī)》、《論語》、《孫子兵法》等，同時(shí)加入了地方的歷史、地理、非物質(zhì)遺產(chǎn)等12個(gè)模塊的內(nèi)容。
在京版教材中，京味文化濃郁。比如附加了“北京的胡同文化”以及“北京的歷史”等模塊，同時(shí)，就連豆汁兒、驢打滾等小吃也入選教材。
新版教材
制定不同年級(jí)內(nèi)容《孫子兵法》《中庸》等入圍
該系列教材為國家社科基金教育學(xué)重點(diǎn)課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》科研項(xiàng)目之一，由總課題組傳統(tǒng)文化教材研發(fā)基地——中國國學(xué)文化藝術(shù)中心承擔(dān)各省教材的統(tǒng)籌、編校等工作。
據(jù)悉，該系列教材是在《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》的基礎(chǔ)上進(jìn)行的修訂。
教材以“青少年完美人格”為傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)，課程結(jié)構(gòu)經(jīng)專家組反復(fù)研討、論證，制定了不同年級(jí)應(yīng)掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)深度。
如小學(xué)低年級(jí)段以蒙學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》、《千字文》等為主；中年級(jí)段學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》、《中國古典詩詞欣賞》等，為孩子們奠定詩詞美學(xué)基礎(chǔ)；高年級(jí)段開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，如《論語》、《孟子》、《中庸》等；初中階段則學(xué)習(xí)《孫子兵法》、《古文觀止》等經(jīng)典，讓孩子們能夠接觸到諸子百家的典籍和思想；高中階段則進(jìn)行傳統(tǒng)文化通識(shí)教育。
●解讀生動(dòng)有趣地滲透中國傳統(tǒng)哲學(xué)
《孫子兵法》、《中庸》等一些傳統(tǒng)文化中充滿了我們中國人的智慧，也表現(xiàn)出我們中國人做人做事的道理，實(shí)際上傳遞的是中國的傳統(tǒng)哲學(xué)。
比如《孫子兵法》以一個(gè)個(gè)比較生動(dòng)有趣的兵法故事來讓孩子潛移默化地了解其中深邃的哲學(xué)道理。對(duì)孩子長大后無論是為人處世，還是工作都有很大的用處。昌平區(qū)昌盛園小學(xué)校長吳寶文也表示，《孫子兵法》是我們民族的經(jīng)典著作，能夠幫助孩子們解決在學(xué)習(xí)、生活以及未來工作中遇到的問題。
●對(duì)話9月開學(xué)有望推廣
法制晚報(bào)(以下簡稱“法晚”)：新版國學(xué)教材與舊版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》有何不同？
中國國學(xué)文化藝術(shù)中心、課題領(lǐng)導(dǎo)小組秘書長張健：新教材是在此前教材基礎(chǔ)上完善的，由統(tǒng)一的全國版變身為了25套地方版，涵蓋北京、上海、安徽、山東等地。
法晚：課題組專家是如何構(gòu)成的？
張健：各地國學(xué)教材編寫都是由教育專家、文化專家、歷史專家等合力完成。不僅考慮到歷史文化內(nèi)容的真實(shí)準(zhǔn)確，還對(duì)如何安排課程結(jié)構(gòu)方便學(xué)生接受也進(jìn)行探索。
法晚：在內(nèi)容上，新教材是否版版不同？有沒有固定內(nèi)容？
張健：各地教材均保留的內(nèi)容為16個(gè)固定基礎(chǔ)學(xué)科。比如《弟子規(guī)》、《論語》、《孫子兵法》等。《道德經(jīng)》則從小學(xué)課本挪到了高中教材中。
法晚：新教材何時(shí)可以進(jìn)入校園？
張健：目前教材已經(jīng)基本編寫完畢，將送到各地再由專家進(jìn)行審訂。之后，再報(bào)審教育部門。預(yù)計(jì)今年9月開學(xué)，就可在學(xué)校推廣了。
京版落點(diǎn)
看重地域文化特色分為歷史地理等12個(gè)主題
此前各地區(qū)國學(xué)教育往往容易陷入“只讀儒家經(jīng)典”或“只以誦讀為上”的教學(xué)誤區(qū)，而傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容不僅僅只有儒家和誦讀，應(yīng)包括國學(xué)經(jīng)典、民族藝術(shù)和民俗文化三部分。
為解決各省區(qū)市國學(xué)教育差異化的問題，課題組專家委員根據(jù)各地省情文化，為每個(gè)省單獨(dú)研發(fā)了地區(qū)歷史、文化、民俗與藝術(shù)并重的地域文化內(nèi)容，并系統(tǒng)地鑲嵌于原有國學(xué)課程之中。
25個(gè)地方版各不相同。其中，京版小學(xué)教材從一年級(jí)至六年級(jí)覆蓋了12個(gè)主題，包括歷史、地理、非物質(zhì)遺產(chǎn)等。每個(gè)年級(jí)分上、下學(xué)期各學(xué)習(xí)兩個(gè)主題。
講述胡同文化豆汁兒等小吃也入選
小學(xué)生在“京版”傳統(tǒng)文化教材中將看到怎樣的北京？教材如何體現(xiàn)北京的“原汁原味”？
張健告訴記者，學(xué)生將在教材里學(xué)習(xí)北京歷史、北京胡同文化、北京小吃、北京地方戲曲、北京曲藝、北京文學(xué)、北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等主題。
例如北京版一年級(jí)教材《弟子規(guī)》中，附加有“北京的歷史”模塊，以圖文并茂的形式介紹了自原始社會(huì)時(shí)期以來，北京的歷史變遷、城市風(fēng)貌等，甚至包括歷代北京的不同名稱，“保衛(wèi)”京城的九大門樓，這些文化的滲透，讓孩子們初步了解自己的家鄉(xiāng)。
北京版三年級(jí)教材《聲律啟蒙》中，附加了“北京的胡同文化”模塊，用簡短的文字和精選的老照片，把老北京歷史悠久又極具韻味的胡同文化呈現(xiàn)給孩子。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題中，會(huì)有對(duì)廟會(huì)等文化形式進(jìn)行介紹。甚至還有專門的北京小吃主題，豆汁兒、驢打滾這些傳統(tǒng)的出現(xiàn)在老百姓飯桌上的美味都將走入教材。
此外，京版教材還涉及了周口店開始的歷史、潭柘寺(北京民間有“先有潭柘寺，后有北京城”的諺語)以及北京歷史名人老舍等內(nèi)容。
●解讀讓孩子了解北京的“禮兒”
張健表示，按照要求，傳統(tǒng)文化里要包括國學(xué)經(jīng)典、藝術(shù)、民俗文化等，課題組為各個(gè)省都量身定做了有地方特色的傳統(tǒng)文化教材。他表示，希望通過這些教材的滲透，讓學(xué)生熟悉自己所處的城市并熱愛這個(gè)城市。
西城區(qū)少年宮主任王小慧認(rèn)為，國學(xué)這些詞在這幾年提得比較多，現(xiàn)在提國學(xué)，很多民間傳統(tǒng)都應(yīng)該包含其中，因?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)文化的根基來源于地方的文化。根據(jù)各省的情況，為每個(gè)省單獨(dú)研發(fā)地方歷史、文化、民俗和藝術(shù)的地域文化內(nèi)容并將之鑲嵌于國學(xué)中對(duì)孩子們了解自己的根有很大益處。
比如把胡同文化加入到京版教材中，傳遞的是最古樸、最傳統(tǒng)的老北京人的生活方式，它也是北京人做人做事習(xí)慣來源之一。
胡同里的四合院文化也都包含老北京最通俗的禮儀，比如說不倚門等，這些道理都是孩子們應(yīng)該了解到的。同時(shí)我們的傳統(tǒng)文化從哪里來，就是從這些地域文化中來。
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