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淺談兒童藝術(shù)與藝術(shù)教育
1材料的發(fā)散性挖掘與使用
材料的發(fā)散性發(fā)現(xiàn)與使用包括兩個層面的含義，一是材料選擇的發(fā)散性；二是對于材料運(yùn)用的發(fā)散性。藝術(shù)創(chuàng)作所能使用的材料是取之不竭、用之不盡的，豐富的大自然和生活中從來不缺乏豐富的素材，只缺乏善于發(fā)現(xiàn)和富于創(chuàng)造力的眼睛。每個兒童天生就是創(chuàng)造家，擁有非凡的創(chuàng)造力，同樣對于材料的選擇大多也是開放的，還沒有形成選擇的慣性和偏好，因此，在兒童階段，成人應(yīng)該積極地配合孩子的探索欲求，豐富孩子對于各種材料的接觸，創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和利用材料，以提供多樣性的審美需求和多樣化的選擇空間，而不是固守于畫具店的傳統(tǒng)材料，如樹葉、花朵、蛋殼、豆粒、報紙甚至通心粉、方便面等任何材質(zhì)都可以成為兒童創(chuàng)作的材料。除了對于材料豐富性的挖掘，創(chuàng)造性、多樣性的使用材料也是很重要的方式。
恰當(dāng)?shù)牡膭?chuàng)意性的使用材料，使主題訴求和材料選擇相契合，才能使材料在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮出獨(dú)特的魅力。即使是藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常使用的材料與素材，同樣可以用更多樣的形式豐富其使用的方式，發(fā)揮出材料的表現(xiàn)張力。就拿藝術(shù)創(chuàng)作最常用的紙張來說，其最普通的使用方式就是在上面作畫，在畫的過程中需要配合其他的材料，如毛筆，各種畫筆。我們還可以嘗試其他的方式，如直接用手作畫，拓印、噴、灑、揉、捏、沾等，給兒童更多的材料使用體驗(yàn)，給兒童更全面的思維訓(xùn)練和培養(yǎng)，如繪畫、平面粘貼、噴、灑等，是將客觀的、具象的、立體的三維世界在二維的平面上表現(xiàn)出來，在這一過程中，兒童的思維方式要經(jīng)歷三維到二維的轉(zhuǎn)化，抽象到具象的轉(zhuǎn)換；而揉或粘或折紙成立體的作品是具體物象到藝術(shù)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)化，可以增強(qiáng)兒童的觸覺和雙手的靈活度，增強(qiáng)兒童的空間意識和立體感，在塑造形象的過程中是對經(jīng)驗(yàn)記憶的喚醒與再創(chuàng)造。甚至我們可以用紙張的拽、搓模擬聲音和節(jié)奏。此外，紙的種類繁多，不同種類的紙張?zhí)N含的豐富的肌理、色彩、質(zhì)感、透明度等本身就具有很高的美感，和其它材料配合更能營造豐富的效果，如中國的水墨畫，水、墨、紙材料的完美融合彰顯出神奇的藝術(shù)魅力。
對于同一材質(zhì)的豐富運(yùn)用無疑對兒童的思維活躍和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有很大的促進(jìn)作用。對于材料的發(fā)散性利用和創(chuàng)造要注意不要拘泥于某種材料固定的用途，鼓勵兒童對材料使用多種思考的可能性和創(chuàng)造性構(gòu)思的可能性，給予兒童更多的視角。對材料的開放性使用給予兒童更多探索和創(chuàng)造的快樂。不限制兒童對材料的選擇和使用，給予兒童更多的創(chuàng)作靈感和掌控，能夠激發(fā)兒童創(chuàng)作的興趣，使兒童在對材料的探索和使用中獲得滿足，促進(jìn)兒童想象和聯(lián)想能力的培養(yǎng)以及探索的精神。可見，自然界和生活中任何物體都可以成為創(chuàng)造的素材，樹葉、石頭、泥土、沙子、泉水瓶等，任何物體都可以成為創(chuàng)造的材料，任何材料都會有無限多樣性創(chuàng)作的可能性，兒童通過探索、發(fā)現(xiàn)、嘗試，激發(fā)了兒童創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性能力的發(fā)展。我們可以采用發(fā)散性思維獲得更豐富的對于材料的探索和使用，對材料進(jìn)行更豐富詮釋和利用，發(fā)掘材料媒介本身的形式語言和表現(xiàn)力，增強(qiáng)對于材料色、質(zhì)的把握能力。
2重視教師對于材料的介入與引導(dǎo)
通過對兒童藝術(shù)教育相關(guān)理論的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，有一種論點(diǎn)得到越來越多的人認(rèn)可，就是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動的本身的教育價值，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的過程而非成果，要避免以成人的標(biāo)準(zhǔn)介入兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動中，影響了兒童創(chuàng)造能力的發(fā)展。根據(jù)這種理論，在兒童藝術(shù)創(chuàng)作的過程教育中，教師應(yīng)該更多地承擔(dān)活動的組織者和引導(dǎo)者，而不應(yīng)該以示范者和指導(dǎo)者的姿態(tài)出現(xiàn)。教師應(yīng)該積極地、有意識的引導(dǎo)、鼓勵兒童發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、感受、使用材料，不斷擴(kuò)展兒童對于客觀世界認(rèn)識的豐富度。根據(jù)兒童的發(fā)展階段選擇積極倡導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)新的材料或原有材料的新的使用方式，提供一個能夠促進(jìn)兒童知覺發(fā)展的具有豐富材料的創(chuàng)作環(huán)境。
那么教師如何才能更好在兒童藝術(shù)教育中把握材料的發(fā)掘與使用呢？首先，教師對兒童藝術(shù)教育的目的要有一個準(zhǔn)確的定位。美國當(dāng)代著名的美術(shù)教育家、心理學(xué)家羅恩菲德在其著述《創(chuàng)造與心智的成長》一書中有如下觀點(diǎn)，“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到。”對于兒童美術(shù)教育，其目的并非追求創(chuàng)作成果，也不應(yīng)遵循由技到藝的傳統(tǒng)藝術(shù)訓(xùn)練模式，而應(yīng)注重創(chuàng)作過程本身對于兒童心智發(fā)展的促進(jìn)和影響，而對于客觀世界的探索，對于更豐富的材料的感知和使用是兒童藝術(shù)創(chuàng)作中非常重要的一個部分，明確了兒童藝術(shù)教育的目的，教師對材料的組織和使用會更加有的放矢。其次，教育者本身應(yīng)該具有開放的思維和視角，有創(chuàng)新的意識和勇氣。
傳統(tǒng)的教育模式的桎梏往往會阻礙一個人的創(chuàng)造能力，要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維，教師本身就應(yīng)該具有創(chuàng)造性，只有這樣，藝術(shù)教育才不會局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式，以合作的精神，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)、尋找豐富的素材，熟悉材料特性，通過有意義的聯(lián)想加深兒童的理解，激發(fā)兒童的興趣點(diǎn)，注重保護(hù)兒童的想象力和創(chuàng)作激情。此外，作為兒童藝術(shù)教育工作者，對當(dāng)代藝術(shù)的新的表現(xiàn)形式和新材料的介入應(yīng)該保持一定的敏銳度。熟悉當(dāng)代藝術(shù)多元化和發(fā)展趨勢，了解不斷出現(xiàn)的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和新的材料使用，關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)家對材料本身的積極探索，以獲得材料藝術(shù)表現(xiàn)的靈感和積累，更好的在兒童藝術(shù)教育駕馭材料的選擇和使用。綜上所述，在兒童藝術(shù)教育中，我們應(yīng)該重視材料的發(fā)散性挖掘與使用，重視教師對于材料的介入與指導(dǎo)，將更豐富的材料和多樣化的材料利用方式納入到兒童藝術(shù)創(chuàng)作體系中去，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)材料與創(chuàng)作主題二者的聯(lián)系和契合點(diǎn)，追求材料背后的創(chuàng)作的自由性和思維的發(fā)散性，以促進(jìn)兒童思維的整合和提高。
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