用什么詞來形容音樂

　　音樂是反映人類現實生活情感的一種藝術。小編整理的形容音樂的詞語，供參考！

　　【哀而不傷】：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。

　　【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉里。②泛指粗俗的。

　　【不同凡響】：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。

　　【腸回氣蕩】：回：曲折，迂回；蕩：搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。

　　【初試啼聲】：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。后也比喻音樂會歌唱者初次登臺。

　　【吹竹調絲】：竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。

　　【吹篪乞食】：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。

　　【吹彈歌舞】：演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。

　　【大樂必易】：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。

　　【彈絲品竹】：吹彈樂器，諳熟音樂。

　　【獨自樂樂】：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。

　　【斷章取義】：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

　　【斷章取意】：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。同“斷章取義”。

　　【頓挫抑揚】：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。

　　【甘酒嗜音】：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

　　【感心動耳】：感心：心受感動；動耳：悅耳。形容音樂極其感動人。

　　【干酒嗜音】：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

　　【狗馬聲色】：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。

　　【鼓吹喧闐】：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。

　　【顧曲周郎】：原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

　　【洪鐘大呂】：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。

　　【黃鐘大呂】：黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

　　【回腸傷氣】：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。

　　【擊節稱賞】：節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

　　【擊節嘆賞】：節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

　　【戛釜撞翁】：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。

　　【金鼓喧闐】：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈

　　【舉酒作樂】：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。

　　【樂以道和】：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。

　　【龍言鳳語】：比喻輕松悠揚的音樂之聲。

　　【亂世之音】：指擾亂世道和人心的音樂。

　　【靡靡之樂】：指柔弱、頹靡的音樂。

　　【靡靡之聲】：指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。

　　【靡靡之音】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

　　【裊裊不絕】：裊裊：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。

　　【裊裊余音】：裊裊：宛轉悠揚。余音：不絕之音。形容音樂結束后悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊” 。

　　【品簫弄笛】：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。

　　【千部一腔】：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。

　　【輕歌曼舞】：音樂輕快，舞姿優美。

　　【輕歌慢舞】：輕快的音樂和柔美的舞蹈。

　　【輕歌妙舞】：指輕快的音樂和柔美的舞蹈。

　　【囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。

　　【繞梁三日】：形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。

　　【肉竹嘈雜】：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。

　　【三眼一板】：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

　　【桑間濮上】：桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。①古指不好的音樂。。②后也指男女幽會。

　　【桑間之音】：指不好的音樂。同“桑間濮上①”。

　　【絲竹八音】：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。

　　【絲竹管弦】：絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。

　　【絲竹陶寫】：絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。

　　【絲竹之音】：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。

　　【駟馬仰秣】：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

　　【亡國之聲】：指不好的音樂。

　　【亡國之音】：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調。

　　【五音不全】：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當于簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。

　　【五音六律】：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂。

　　【弦而鼓之】：弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。

　　【弦歌之聲】：彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。

　　【弦歌之音】：彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。

　　【弦外之音】：原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。

　　【簫韶九成】：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。

　　【妖歌曼舞】：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。

　　【一板三眼】：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

　　【一倡三嘆】：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱”。

　　【一片宮商】：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。

　　【音與政通】：音：音樂；政：政治。音樂與政治是相聯系的。指音樂是社會生活的反映。

　　【引商刻角】：指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。

　　【引商刻羽】：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。

　　【游魚出聽】：形容音樂美妙動聽。

　　【余音繚繞】：優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

　　【余音裊裊】：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。

　　【余音繞梁，三日不絕】：繞梁：環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

　　【正聲雅音】：純正優雅的音樂。

　　【鄭聲亂雅】：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。

　　【鄭衛之曲】：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

　　【鄭衛之聲】：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

　　【鄭衛之音】：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

　　【知音諳呂】：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。

　　【知音識曲】：指通曉音樂。

　　【鐘鼓之樂】：鐘鼓；鐘與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂。

　　【鐘鼓之色】：指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。

　　【鐘儀楚奏】：仲儀：春秋時楚國樂官。鐘儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。

　　【周郎顧曲】：原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

　　【朱弦三嘆】：指稱音樂的美妙。

　　【朱弦玉磬】：弦：樂器上的絲弦；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。