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魯訊《風箏》教學實錄
風箏是由古代中國人發明于中國東周春秋時期，至今已2000多年。下面是小編為你帶來的魯訊《風箏》教學實錄，歡迎閱讀。
注：《風箏》，作者魯迅，人教版七年級語文(上冊)第21課課文，本文為深圳大鵬華僑中學創省一級學校評估期間優質課的課堂實錄。自信這是中國當代最優秀的公開課!
師：同學們，從小學到現在我們應該接觸到了不少魯迅先生的作品吧，下面就請你談談自己所了解的先生的作品。
生：《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經>》、《少年閏土》。
師：很好，不過老師要更正一下，《少年閏土》是節選自魯迅的小說《故鄉》，請大家再說說魯迅先生的其他作品。
生：《社戲》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《鑄劍》。
師：真了不起，你居然知道魯迅先生這么多的小說，連選自《故事新編》的《鑄劍》都知道，不會是看了參考書吧?下面我再請同學們談談魯迅先生的作品集，知道的同學請舉手。
生：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》
師：嗯，很好，大家預習得很充分哦。下面，我問大家一個問題，大家討論一下，請大家在自己的筆記本上記好“思維擴展”的題目。
(投影儀顯示)
思維擴展：我們從小學到中學就作家作品而言，學得最多的就是魯迅先生的作品，那么先生曾經對自己的作品選入中小學課本有什么樣的看法呢?
(學生討論，大約兩分鐘。)
師：好，大家安靜下來，我點剛才沒有舉手的同學講一講。
生：魯迅先生一定很高興，他有這么多作文入選我們的課本。
師：這個想法不錯，你可得好好努力，說不定有一天你的作文也會入選語文課本。
(學生大笑)
師：魯迅先生可不這么想哦，請看大屏幕!
(投影儀顯示，點一位同學朗讀)
魯迅是反對自己的文章入選中學課本的。他曾經說：“中國書籍雖然缺乏，給小孩子看的書雖然尤其缺乏，但萬想不到會輪到我的《吶喊》。” 魯迅不愿意讓他的這本小說集入選中學的課本其原因，他說是因為自己對人世的悲觀，不愿意這悲觀的情緒影響了中學生的健康成長。
師：讀得很好，大家課后再去討論這個問題。好，言歸正傳，我們今天要學的這篇課文《風箏》就是魯迅悲觀、絕望情緒的充分流露。大家是第一次接觸魯迅先生這樣的散文，我希望同學們能夠克服閱讀的障礙，更好的理解文章的內涵。在一起學習課文之前，我認為很有必要讓同學們了解一下作者寫這篇文章的背景，請同學們認真領悟，這對于我們理解文章有很大的幫助。
(投影儀顯示)
寫作時間：《風箏》寫于1925年1月24日，這一天恰逢舊歷年正月初一。
師：正月初一可以說是中國人最喜慶的節日，往往中國人還喜歡在新的一年里圖個好兆頭。那么在新的一年的第一天，魯迅先生的心情是怎樣的呢?
生：當然是很高興啦，我們家每年過年都很熱鬧。
師：大家不要拿自己去推測魯迅哦，我們回答這樣的問題一定要有根據。大家先來一起讀讀課文的第一段，再談談作者在新年里的第一天的感受。
(師生齊讀第一段。)
生：我覺得魯迅內心挺悲哀的，他居然這樣寫：“而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。”
師：很好，有人要補充嗎?
生：我覺得魯迅先生很孤獨，過年干嗎不去打麻將啊(學生爆笑)，一個人在家寫這么死氣沉沉的文章。
師：講得很好啊，還有同學有問題嗎?
生：作者在大年初一居然這樣寫道“灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中”，我覺得這種景物描寫很恐怖，樹枝居然是“灰黑色的”而且還是“禿樹枝”，又添了一個“丫杈”，怪嚇人的!
生：老師，魯迅為什么看到風箏會“驚訝”啊?
生：我覺得這句話前后矛盾：“北京的冬季，地上還有積雪”，冬天地面上有積雪很正常啊，作者為什么還要用個“還”字?
師：同學們的問題提得很好，老師先來簡單的回答一下，大家注意認真聽，課后再想想老師說的對不對!對北方的冬天已有風箏感到“驚異”，因為“我”的故鄉放風箏一般在春天。作者用一個“還”字，可能是說積雪時間很長，北京的冬天很寒冷。現在又輪到老師來問大家問題了，文字很深奧，大家先抄下來，慢慢體會。
(投影儀顯示)
思維擴展：孤獨、焦慮、恐懼的情緒不僅意味著自我意志與世界、與自己的有限性或命運的對立，是否也意味著另一更深層次的不安?
師：抄好了吧。老師突然想到了一首老歌──張學友的《吻別》(唱)：“想要給你的思念，就像風箏斷了線，飛不進你的世界，也溫暖不了你的視線，我已經看見一出悲劇正上演，劇終沒有喜悅我仍然躲在你的夢里面……”
(學生狂笑)
生：老師，你走調了!
師：哈哈，老師只是覺得冬天和風箏聯系在一起很凄慘啊：“我的世界開始下雪，冷得讓我無法多愛一天，冷得連隱藏的遺憾都那么地明顯……”(學生繼續笑)。大家安靜一下，看看老師詩化的語言。(一片噓聲)
(板書：精神高飛遠走的寂寞感和一個人暗夜行路的孤獨感寒冷感，進而生出無限悲涼的人生感慨。)
(學生鼓掌)
師：《風箏》這篇課文寫的是不是魯迅的“吻別”啊?(學生笑)
生：(齊聲)不是!
師：那我請同學說說《風箏》這篇課文到底講的是什么?
生：魯迅小時候把他弟弟的風箏扯壞了，長大后很內疚!
師：說得不錯，很簡潔。不過你可能犯了一個錯誤哦，文學作品是允許虛構的，文中的“我”就是魯迅先生嗎?
生：(齊聲)不是!
師：大家可不要這么簡單地判斷問題，請看大屏幕：
(投影儀顯示)
《風箏》的“真實性”認定：
《風箏》一文所敘述的關于精神虐殺的一幕是否是真實的?
魯迅有時候，會把一件事特別強調起來，或者故意說著玩，例如他所寫的關于反對他的兄弟糊風箏和放風箏的文章就是這樣。實際上，他沒有那么反對得厲害，他自己的確不放風箏，可是并不嚴厲地反對別人放風箏。”
──周建人
(喬峰《略講關于魯迅的事情》，見《魯迅回憶錄》中冊，北京出版社1999年。)
他不愛放風箏，這大抵是事實，但魯迅寫折毀風箏等事乃屬于詩的部分，是創造出來的。
──周作人
(周作人《魯迅與〈弟兄〉》，見《魯迅回憶錄》中冊。)
師：文學允不允許虛構?
生：(齊聲)允許!
師：這回回答得挺干脆可是對的哦!這個問題現在我們已經不需要求證就能得到肯定的答案。但我們的很多教科書為什么總是把《風箏》一文所敘述的“精神虐殺”作為確定的事實分析呢?請繼續看大屏幕!
(投影儀顯示)
思維擴展：若《風箏》一文所敘述的不是真實，那你從中能體會作者怎樣的心理。
師：這個問題很難吧。再問大家一個簡單點問題，大家猜猜看，魯迅與弟弟周作人的感情怎么樣?請看大屏幕!
(投影儀顯示)
1、同胞情深曾幾時(魯迅與周作人留學日本時的親密照片)
看下面一段描寫(王曉明《魯迅傳》)，體會童年兄弟之間的情誼。
(播放擅長朗讀的男音樂老師事先錄好的畫外音)
“阿哥，咱們什么時候去抓麻雀啊?”周作人帶著笑呆呆地問道。樹人瞟了弟弟一眼：“沒看見我這兒還要看書嗎?去去去，一邊兒玩去。”滿臉的塵土周作人對著哥哥吐了吐舌頭跑開了，那邊母親抱著襁褓中的小弟建人在太師椅上小盹。那年，魯迅8歲。
冬天，家中盛水的大缸里結了一層薄冰，魯迅敲碎后撈了來分給弟弟們吃，三人咬得滿嘴爆響。當然，他們也有掃興的時候。還有一次，魯迅從一張“老鼠成親”的畫中得知元宵節晚上是老鼠成親的日子，于是與弟弟一咬耳朵，睜著眼睛守了一夜，結果啥也沒看見。第二天，周作人干什么事都無精打采，但對兄長卻毫無責備之意。
師：魯迅有兩個弟弟：周作人小他四歲，周建人小他八歲。大家還記得小學的一篇課文吧，講魯迅因為給父親買藥，上課遲到，受到老師的批評后在課桌上刻了一個“早”字，從此再也沒遲到過。不知道這篇課文有沒有對大家產生不良影響，想必那時，課桌都遭殃了吧!(學生笑)魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅作為長子和大哥，毫無怨言地承擔起經濟的負擔，到了1909年，為了成就弟弟周作人在日本的學業和小家庭幸福，魯迅決定放棄自己在東京的第二步文學活動的計劃以及去德國深造的機會，回國供養母親和弟弟們。
生：魯迅真是一個好大哥，一定和弟弟周作人的感情很好吧!
師：你只說對了一半，為什么呢?大家繼續看大屏幕!
(投影儀顯示)
2、兄弟反目成仇：
1923年7月，周作人寫給魯迅的絕交信(注意《風箏》的寫作日期：1925年正月初一)
魯迅先生：
我昨日才知道，──但過去的事不必再說了。我不是基督徒，卻幸而尚能擔受得起，也不想責誰，──大家都是可憐的人間。我以前的薔薇的夢原來都是虛幻，現在所見的或者才是真的人生。我想訂正我的思想，重新入新的生活。以后請不要再到后邊院子里來，沒有別的話。愿你安心，自重。
7月18日，作人
(播放事先錄好的畫外音)
“魯迅先生”，口氣如對客人，小弟與大家長兼長兄之間關系完全扯平;以先生稱，口吻已是對路人態度。“我昨天才知道”，可見以前不知道，那必是有關人格尊嚴事體。刪節號“──”，表示那些我已知道、你更明白、不必再披露、以免彼此丟臉的事。“過去的事”，是說昨天得知的那種事，似含不止一次、而且持續較長。“不是基督徒”，道出自己不能像個教徒那樣忍受屈辱，或寬恕這種事。“尚能擔受得起”，見出此事重大，對他是大傷害，需要“擔受”。“不想責誰”，這里的誰，既可暗指魯迅，又可含有不是一人單方面事，至少牽涉兩方。以周作人洞悉人性的目光，自然知道這類事復雜，若想搞清細節，無異再辱一次。此刪節號“──”，表示有許多話不必說了吧。“大家都是可憐的人間”，取俯瞰姿態，帶一種無奈的悲憫，人是可憐的。
師：有興趣的同學可以在課后從網上查找一些資料，了解一下魯迅兄弟間反目成仇的來龍去脈。老師問你們一個問題：在幼兒園和你打過架的小朋友，你現在還會不會特別記恨他啊?
生：不會!我非常想念一些幼兒園的同學，有很多我們好久都沒見面了!
師：是啊，老師幼兒園時的小伙伴早已各奔東西了，有些可能這輩子都見不到了。兒童是不記仇的，何況是兄弟?你幼兒園打架的小朋友，現在要是碰到了還倍感親切。大家看一下思考題：
(投影儀顯示)
思維擴展：
1、魯迅在兄弟反目成仇后寫的《風箏》一文中流露出深刻的內省和自責，難道僅僅是因為“我”小時候粗暴地踐踏過弟弟的風箏?
2、魯迅遺囑：
一、不能因為喪事受任何一文錢──—但朋友的，不在此例。
二、趕快收殮、埋掉、拉倒。
三、不要做任何關于紀念的事。
四、忘掉我，管自己的生活──—倘不，那就真是糊涂蟲。
五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。
六、別人應許給你的事物，不可當真。
七、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
問題：現實生活中的魯迅是一個睚眥必報的人，但唯獨對自己的弟弟周作人，沒有任何攻擊性的文字──甚至是在周作人不斷寫文章嘲諷他的時候，為什么?
師：有人說：問題的復雜性在于，魯迅對自身的矛盾有著深刻的內省和自知，但卻不得不同時信奉這些互相矛盾的思想，從而長久地處于精神的矛盾和緊張之中。──汪暉：《反抗絕望》(板書)大家可能很難理解這句話，那我們還是回到課文中來，來體會魯迅精神的“矛盾”和“緊張”。
(第一節課下課，休息十分鐘)
師：上節課我們已經了初步了解了作者的創作背景和創作心理，那么我們這節課我們將進一步學習課文，體會課文中所飽含的特別復雜的思想感情。
師：我請一位女同學來讀一下課文的第二段，大家感受一下魯迅筆下“童年的故鄉”。
(班上一位朗讀很出色的女同學深情朗讀)
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魯迅筆下“童年的故鄉”
閱讀文章一二兩段，比較童年故鄉的環境描寫和現實生活的環境描寫，體會作者不同的心境。
師：我們班幾乎有一半的同學是外地生，你們想不想念自己的家鄉啊!
生：(齊聲)想!
師：你們什么時候最想家鄉?
生：我生病的時候，我的外婆在老家，要是外婆在身邊多好啊!
生：有同學欺負我的時候，我特別想念自己的家鄉。在老家，我有很多好朋友。
師：老師也是。老師自從上大學以后，每年春節才能回家啊，有時候自己一個人不開心的時候特別想回家!
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故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經發芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應，打成一片春日的溫和。我現在在哪里呢?四面都還是嚴冬的肅殺，而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。
師：大家再感受一下魯迅筆下童年的故鄉。這里我們可以體會魯迅的童年和故鄉情結：回憶中童年的故鄉的美好與溫暖與現在的遠離故土的肅殺的嚴冬的當下感覺形成鮮明對照，讓人油然而生一種故鄉和童年已經逝去并無從返回的嘆惋!
(板書：“我”試圖在這種回憶中獲得內心的溫暖和慰籍。)
師：現在老師再請一位男生來讀一下文章的結尾。
(班上一位朗讀較好的男同學讀)
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現在，故鄉的春天又在這異地的空中了，既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，──但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣。
(播放事先錄好的畫外音)
從回憶中溫暖的童年拉回到冰冷的現實。回憶中的童年雖然有故鄉的美好，又有少年的純真與無憂無慮，但這絲毫掩飾不了“我”對自身罪責的沉痛反思。 “無可把握的悲哀”，一是指悲哀程度，類似于無限的悲哀;二是沒料到弟弟忘記，連求寬恕而不得，所以悲哀無法擺脫!即是對自己的身上的人性惡和舊的痕跡的悲哀，也是對弟弟的善于忘卻、主動認同這種虐殺及缺乏反抗和復仇精神感到悲哀。
雖然有春天以及故鄉景物的溫暖而美好的記憶，但畢竟只是回憶而已，故鄉和童年早已離“我”遠去，從故鄉溫暖的春天拉回到眼前的寒冷的冬天，到現實的嚴冬式的肅殺的生存環境，充斥著悵然若失、無可奈何的悲哀之感!
這里的“無可把握的悲哀”包含了“我”的多重心境：想擺脫罪感和求得寬恕而不得的沉痛;對被虐殺者的失憶和無怨的感慨;還有對故鄉童年失落的悲哀;眼前的生命的孤獨給人的肅殺感和寒冷感;為生計辛苦輾轉于異地而生的人生的苦辛的漂泊、孤獨、寂寞……百感交集，自是無可把握!
(投影儀顯示)
思維擴展：
1、“童年的故鄉”與“現實環境”悲劇性的對立;“過去”與“現在”;“童年”與“中年”是否也影射著什么?
2、魯迅的小說和散文充斥很多“童年的故鄉”的影子，我們班也有很多外地的同學，身在他鄉的你們什么時候會最想家?體會體會魯迅的“童年的故鄉”所包含的感情。
3、文章中有很多關于現實世界的環境描寫，體會作者的內心：世界的荒謬、死亡的威脅，內心的無所依托，虛妄的真實存在，自我與環境悲劇性的對立，由此而產生的焦慮、恐懼、失望、不安……。
4、什么事情讓“我”再見到風箏時如此“悲哀”?“我”是否想過辦法去擺脫這種“悲哀”的境地呢?效果如何?
師：大家從前三個問題中選一兩個自己感興趣的問題記在筆記本上，放學回去后仔細研讀課文，查找資料，寫一篇300字左右的短文。記好問題后，大家再討論一下第四個問題，等會兒請同學回答。
(學生抄題，討論，大約5分鐘。)
師：好，請大家安靜下來，誰來回答?
生：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。
師：很好，效果如何呢?請還是用原文回答。
生：然而他其實已經和我一樣，早已有了胡子了。
師：找得很準，請坐下。還有其他的方法嗎?大家還是從原文中找。
生：我也知道還有一個補救的方法的：去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你啊。”
師：效果如何?
生：“有過這樣的事么?”他驚異地笑著說，就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。”
(板書)
師：我們大家一起來讀一下下面幾段課文。
(投影儀顯示)
“有過這樣的事么?”他驚異地笑著說，就象旁聽著別人的故事一樣。他什么也記不得了。
全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢?無怨的恕，說謊罷了。
我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。
師：這里魯迅是不是通過對他弟弟的缺乏記性的敘寫來批判中國人的善于忘卻?從個人角度來看，我覺得這種遺忘是很正常的，一個人小時候經歷的事不可能都能記得，時間能埋葬掉多少往事，何況是小時候親兄弟之間的矛盾?但成年以后，一些刻骨銘心的傷痛是永遠都不會忘記的!請聽畫外音
(播放事先錄好的畫外音)
遺忘其實也是一種自我保護，否則所有的人都如魯迅一樣記得深廣和久遠的痛苦，活著還不成為一種折磨?另也可能是因為弟弟認為哥哥本來就是對的，自己確實不該放風箏，所以當時雖然或者傷心，很快也就忘記了，本來就不認為自己對，又怎么該怨恨呢?被虐殺而不自知，就如現在的學生一樣，主動要求老師對他們在所謂的應試學習上要求嚴格一點!許多普通的百姓不也是這樣，被統治者壓迫和虐殺而毫不自知或者認為理所當然從而也毫不反抗嗎?按理說，虐殺者和被虐殺者都需要反思，我的虐殺也跟被虐殺者的順從有關系，被虐殺者的溫柔馴順適足以激起虐殺者的施虐欲。作為個體的我還可以反思自己的罪，但作為一個群體的政黨或者國家機器有這種反思能力嗎?如果說，個體遺忘了這種傷痛還可以理解的話，一個民族對歷史的悲劇也毫無記憶就必須批判了。我在上歷史課的時候跟學生講建國三十年歷史中殘酷和非人性的一面時，學生也會驚異地睜大眼睛說：“有這樣的事嗎?”好像是我在撒謊似的。從這個意義上說，魯迅此處的批判也并非全無意義。
(投影儀顯示)
“絕望”與“虛無”
思維擴展：魯迅最終否定了懺悔，步步深入地揭示了“希望”的消逝與幻滅，顯示出“絕望”與“虛無”的真實存在于絕對權威地位。體會作者內心世界的矛盾“希望──絕望”、“現在──過去”、“虛無──實有”、“樂觀──悲觀”。
師：我們大家最后再來齊讀課文的最后三段，看看自己是否能體會到“我”絕望與虛無的痛苦內心!
(師生齊讀)
下課鈴聲響起，在齊讀聲中結束，下課!
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