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中國神話教學(xué)實錄（精選5篇）
實錄就是按照真實情況，把實際情況記錄或錄制下來。也是編年體的一種，小編收集了中國神話教學(xué)實錄，歡迎閱讀。
中國神話教學(xué)實錄 1
一、導(dǎo)入神話
師：有一種感覺叫語感，就是對語言文字的感覺。大家其實都有這種感覺，我們先來試試自己的語言聯(lián)想力。教師板書一個“神”字，由這個“神”字，你能想到哪些與他相關(guān)的詞語？
生：（先后有十多個學(xué)生提到神秘、神氣、神思、神奇、神妙，精神，神仙，神通，神話，神力，神機(jī)妙算，神采奕奕，神乎其神，神氣活現(xiàn)……等）
師：今天，我們將學(xué)習(xí)兩個故事，它們都是特別古老，也特別神奇的故事，我們將這類故事，叫作“神話”。神話出生在人類文明的最初期，是先人們關(guān)于世界的想象。我們是不是也知道一些神話？你知道哪些神話故事或神話人物？
生：女媧補(bǔ)天。
生：精衛(wèi)填海。
生：孫悟空大鬧天宮。
……
師：你們的語感力強(qiáng)，知識面也廣！很好！今天我們一起學(xué)的這篇神話，叫夸父逐日。
二、學(xué)習(xí)《夸父逐日》
（一）整體把握文本
師：夸父逐日這個神話故事，以前應(yīng)當(dāng)聽過吧？誰能繪聲繪色地講一講這個故事？
生：（講述故事）
師：你講的其實是夸父逐日的現(xiàn)代版。從先秦到現(xiàn)在，這個故事流傳至少有三千多年，你可能無法想象，這個奇妙的故事，最初用文言記錄下來的時候只用了37個字——當(dāng)時還沒有標(biāo)點。37個字，只比一首七言絕句的字?jǐn)?shù)多一點點。如此精短的文字居然濃縮如此精彩的故事，這是不是一種神奇？這是語言的神奇。
《夸父逐日》這個神話最先記錄在一本叫《山海經(jīng)》的先秦典籍中，你想想，《山海經(jīng)》是先秦時代的經(jīng)典，它會像我們今天的書籍一樣嗎？
生：不會，那里的書還基本上是竹簡。
師：我沒有看過《山海經(jīng)》，根據(jù)書名，能猜猜它的內(nèi)容可能是寫哪些方面的嗎？
生：可能是地理方面的書。因為，書名中出現(xiàn)了“山”“海”這個的字。
師：真是太聰明了！真是這樣，這是中國古代很早的一部關(guān)于地理方面的書籍，里面收有很多神話。看看今天學(xué)的這個故事的標(biāo)題——夸父逐日。 夸父，神話人物；跟奔月的嫦娥，鬧海的哪咤一樣。逐日，就是追逐太陽。先想找個同學(xué)來朗讀故事。
（生讀故事，之后正音。）
師：別看這則神話只寫了37個字，故事有起因，有發(fā)展，有結(jié)果，曲折而有致。看誰能用最少的字來歸納故事發(fā)展的過程。
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，歸納并板書：“走”——渴、飲、死——“化”
師：漢語是世界上最神奇的文字。即使幾千年前的文章，我們今天還能讀懂。但是，畢竟隔著那么久。相當(dāng)多的字義跟今天依然一樣。你覺得有哪些文言字的含義跟今天出入特別大？
生：今天的“走”，是行走；文言中的“走”，是“跑”。
師：還能舉例嗎？“三十六計，走為上計”中“走”是什么意思？
生：跑。
生：今天的“河”是“河流”，文言中的“河”即黃河。
師：對！河南，河北，大河上下中的“河”都是“黃河”。
生：“澤”，今天有“沼澤”“潤澤”之意，古代是“大湖”。
師：孟浩然有詩：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”這里的“澤”是什么意思？
生：湖。
生：欲得飲，“得”是什么意思？
師：在這里相當(dāng)于“能夠”。得過且過，“得”也就是“能夠”。
師：一下就找到這多次古今意義差別大的字詞，可見你們的語感力不錯。我們齊讀這篇神話。
生：（齊讀故事）
（二）細(xì)品文本內(nèi)涵
師：夸父與日逐走，“入日”。關(guān)于“入日”出現(xiàn)過兩種解釋，一是書上說的追趕到太陽落下的地方，二是將它解釋為“進(jìn)到太陽里面”。第二種解釋其實不妥，為什么？能不能結(jié)合上下文說點理由？
生：太陽是個密封的圓球，根本進(jìn)入去。
師：你這是從科學(xué)的角度來解釋的，能不能結(jié)合上下文說？
生：下文提到“未至”，即沒有到達(dá)太陽。
生：“道渴而死”，半路上就死了，說明最終沒有到達(dá)。
師：對！太陽是熾熱的，又是快速移動的。幾千前的古人，肯定都能感覺到這一點。想想啊，那么高的溫度，那么快的速度，夸父與太陽賽跑，注定了他要口渴；并且溫度那么高，又注定了那不可能是一般的渴。渴了要喝水，那么干渴，注定要喝的水也是多得不可思議。哪些地方寫得夸父渴得厲害？
生：飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
師：（讓學(xué)生看本冊教材最前面關(guān)于黃河的彩頁）黃河滔滔，水夠多了吧？喝光了依然不夠；渭水蕩漾，水夠多了吧，喝光了，依然還不夠。還得北飲太澤。
這里，我有一個問題，在這個37個字寫成的故事中，寫夸父口渴喝水就占了16個字。你說這是為什么？
生：這樣寫，為了突出夸父逐日的艱難。
生：這樣為下文寫夸父的“死”埋了伏筆。
師：真是太聰明了！從下文看，還有哪些地方也寫出了過程艱難？
生：道渴而死。在半路上就死了。
生：棄其杖。說明夸父逐日時一直拄著拐杖。
師：（課件顯示）
比較句子：
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，飲于大澤。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
發(fā)現(xiàn)這兩個句子有什么不同嗎？
生：課文寫的是“北飲大澤”而不是“飲于大澤”。
師：第一句連用兩個“飲于”似乎語勢更足一些。何必用“北飲”？
生：這從側(cè)面說明夸父一直在“逐日”，他始終在追著太陽走。
生：我覺得，“北飲”能顯示位置的變化。
師：夸父逐日的結(jié)局是“道渴而死”。你覺得先人們對夸父的“死”究竟抱著怎么的感情嗎？從哪里看出來的？
生：尊敬。
師：似乎這個詞還不足以表達(dá)感情？
生：贊揚(yáng)。
生：崇尚。
生：敬仰。
師：都對。你怎樣看出來的？
生：我們從結(jié)尾看出來的。結(jié)尾寫道：“棄其杖，化為鄧林”。鄧林，即桃林。
師：鄧林，今天是個地名，在河南、湖北、安徽交界處。但文中的“鄧林”即桃林。據(jù)說是“彌廣數(shù)千里焉”，即有數(shù)千里的桃林。數(shù)千里的桃林都是由夸父手中的拐杖變化而成。這樣的結(jié)局，給你怎樣的感覺？
生：很美麗。
生：很悲壯。
生：很有浪漫色彩。
師：很好！我們帶著對夸父的感情，將故事齊讀一篇。
（三）評價神話人物
師：在這個故事里，夸父到底更像一個人，還是更像一個神？哪些作為人的特點？哪些又是作為神的特點？
生：夸父是一個人。因為他跟一樣口渴，飲水。
生：夸父是一個人。因為他中途就“死”了。
生：夸父是一個神。因為他追逐太陽。
生：他是神，因為將黃河、渭水的水都喝完了還不足，還喝光了大湖的水師：這是神話中慣用的想象與夸張筆法。
生：夸父的手杖都化為了數(shù)千里桃林，這太神奇了。
師：我在想，夸父為什么不是追一只兔子，一只小雞，偏偏要去追太陽，這樣的故事安排能說明什么問題？
生：太陽帶給人類以光明，“追日”就是追求光明。
生：太陽帶給藏們以溫暖，“追日”就是追溫暖。
生：太陽每天東升西落，太陽就是時間。“追日”就是“追時間”。
師：時間是構(gòu)成生命的材料。“追日”是不是也是“追生命”？
三、學(xué)習(xí)《共工怒觸不周山》
（一）問題引入
師：第一則故事暫學(xué)到這，等會兒兩則都學(xué)完，我們再來背誦。默讀第二則故事《共工怒觸不周山》。
（學(xué)生朗讀）
師：這篇神話同樣只有兩句話，才46個字，也不足一首七言律詩的篇幅。這個故事記錄在《淮南子》里。淮南子，是西漢時期的一部書。知道它的得名的由來嗎？
生：這本書由淮南王劉安與其門人編輯的。這部書里記錄了不少神話故事，除了共工怒觸不周山之外，還有女媧補(bǔ)天、后羿射日等。
師：請一個同學(xué)朗讀課文，注意生字的讀音。
（正音：顓頊，神話人物。“頊”別寫成了“須”。水潦的“潦”是個多音字。）
師：誰能解釋一下這個故事的標(biāo)題？
生：共工發(fā)怒碰撞不周山。“共工”是部落首領(lǐng)，神話人物。觸，碰、撞。
不周山，昆侖西北。有山而不合，名曰不周。（多媒體顯示“不周山”）
師：如果我們將標(biāo)題換成“共工觸不周山”有沒有影響？為什么？
生：有影響。因為“怒”是一個題眼。
師：那我們看共工為什么“怒”？“怒”到什么程度？“怒”的最后結(jié)果是什么？
生：共工“怒”的原因是“爭為帝”，爭著當(dāng)天帝。
生：怒的程度很厲害。
師：表現(xiàn)在哪里？
生：天柱折，地維絕。
師：天柱何其堅，都折了，都斷了，可見是“大怒”。地維絕，維是繩子，絕，也是斷。我們學(xué)習(xí)要善于遷移。比如，折是“斷”的意思，還可以舉帶有“折”的成語為例嗎？
生：不折不撓。
生：寧折不彎。
師：絕，也是“斷”的意思。還能舉其他成語為例嗎？
生：恩斷義絕。
生：絕情。
師：“韋編三絕”的中“絕”也是“斷”的`意思。
（二）問題深究
師：上面那則神話故事中，夸父的性格很突出，很顯明。在這則神話故事中，“共工”與“顓頊”的性格很顯明嗎？為什么？
生：寫出了共工的“怒”。
師：標(biāo)題中是“怒觸不周山”，正文里是“怒而觸不周之山”這有什么區(qū)別沒有？
生：多了一個“而”字、一個“之”字。
師：這個“而”表什么？
生：表連接關(guān)系。
師：對情感表達(dá)有作用嗎？
生：加了這個“而”字，在“怒”的后面在停頓一會兒。有強(qiáng)調(diào)“怒”的感覺。
師：共工相對于夸父來說，性格顯明嗎？
生：不夠鮮明。
師：為什么人物沒有那么鮮明呢？因為，這篇神話主要還是表達(dá)先人對于中國地形的一種原始想象。從哪里看得出來？
生：“天頃西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
師：“故”是什么意思？
生：因此。
師：可見，這類神話不是英雄神話，而是解釋性神話。看最后一句“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉”什么意思？
生：“移”即移動，太陽月亮星星都移動到那里，焉，“在哪里”；江湖流水與泥沙都?xì)w附到那里。
（學(xué)生齊讀故事）
（三）問題討論
師：太陽每天都東升西落。在先人的空間觀念中，天是圓的，籠罩著大地；大地則是方的，有四根柱子撐著，還有繩子系掛著。今天，稍有知識的小學(xué)生都知道，地不是方的，地球原來是圓的。也沒有柱子與繩子存在，地球的運(yùn)動是因為萬有引力。
在神話中，中國西高東低的地勢是因為共工怒觸不周山所形成的；而從科學(xué)來看，中國地形的成因與共工無關(guān)，而與地殼板塊的巨烈運(yùn)動、地表巖石的許多變化有關(guān)。在這里，一是神話對世界作出了解釋，二是科學(xué)對世界作出了解釋。你覺得這兩種解釋有高下之分嗎？你更喜歡哪種解釋？
生：我喜歡神話提供的解釋，因為特別有趣，有想象力。
生：我喜歡神話解釋，因為更詩意一些。
生：我喜歡神話解釋，因為它更神秘，更有個性。
師：都喜歡神話嗎？因為我們今天學(xué)了神話就否定了科學(xué)呀？
生：我喜歡科學(xué)解釋。因為，它提供的是正確的知識。
生：我喜歡科學(xué)解釋，它是人類創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
師：是的，神話有它的神奇，科學(xué)也有它的美麗。神話的詩性思維與科學(xué)的邏輯思維都是我們不可或缺的。我們該追求的就是兩者的相互融通。我們自由朗讀兩則神話，準(zhǔn)備背誦。
（學(xué)生讀、背兩則神話）
師：神話作為一種故事，它有沒有很特別的地方？神話是古老的，神奇的，浪漫的，天真的，當(dāng)然也是一種不朽的美麗。能不能給神話打個比方？
生：神話是一片鑰匙，打開一個神奇的世界。
生：神話是一杯奶茶，溫暖而香甜。
師：你喜歡喝奶茶，所以有這樣的比方。我不喜歡喝奶茶，喜歡喝酒
生：（大笑）神話是一杯陳年老酒，越久越迷人。
師：都很好！還知道世界上哪里的神話故事最多嗎？
生：希臘神話。
師：都知道希臘神話中的哪些神？
生：宙斯、赫拉、雅典娜、阿婆羅、波賽冬、繆斯……
師：課后，我們可找來中國古代神話與希臘古代神話讀一讀。神話真是一種神奇的文本。走近它，就是走近一個詩意的世界、神秘的世界。
中國神話教學(xué)實錄 2
一、導(dǎo)入新課（10分鐘）
提問引導(dǎo)
教師：同學(xué)們，誰能給我講講你們聽過的神話故事？
學(xué)生分享：如《嫦娥奔月》、《女媧補(bǔ)天》、《盤古開天》等。
展示圖片
教師展示與故事相關(guān)的圖片，引起學(xué)生的興趣。
二、講授新知識（20分鐘）
中國神話的`概述
教師講解中國神話的起源與發(fā)展，包括主要的神話角色，如盤古、女媧、伏羲等。
播放短視頻：介紹中國神話的主要故事與其歷史背景。
故事分析
《盤古開天》：講述宇宙的起源與創(chuàng)造的過程。
《女媧補(bǔ)天》：反映了神話中的責(zé)任與人道主義精神。
《嫦娥奔月》：探討愛情與追求自由的主題。
深入講解幾則經(jīng)典神話故事：
三、分組討論（15分鐘）
分組
將學(xué)生分成小組，討論以下問題：
選一個你最喜歡的神話故事，并分享原因。
你認(rèn)為這個故事反映了哪些價值觀或文化信仰？
小組發(fā)言
各組代表分享討論結(jié)果，教師給予點評與補(bǔ)充。
四、手工活動（15分鐘）
制作神話角色
學(xué)生根據(jù)自己喜歡的神話角色，使用準(zhǔn)備的材料進(jìn)行創(chuàng)作。
鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力，可以為角色加上新的設(shè)定。
五、總結(jié)與反饋（10分鐘）
課堂總結(jié)
教師對本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)神話在中華文化中的重要性。
提問引導(dǎo)學(xué)生思考：我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會中傳承這些文化？
中國神話教學(xué)實錄 3
導(dǎo)入（5 分鐘）
播放一段中國神話故事的動畫片段，如《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》等，引起學(xué)生的興趣。
提問：同學(xué)們，你們知道這些故事叫什么名字嗎？它們屬于什么類型的故事呢？引出課題。
新授（20 分鐘）
中國神話的特點（8 分鐘）
講解中國神話的定義和分類。
分析中國神話的特點，如想象力豐富、富有浪漫主義色彩、反映了古代人民的生活和愿望等。
中國神話的價值（7 分鐘）
介紹中國神話的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。
引導(dǎo)學(xué)生思考中國神話對現(xiàn)代社會的影響。
閱讀中國神話故事（5 分鐘）
分發(fā)中國神話故事的.閱讀材料，如《夸父逐日》《精衛(wèi)填海》等。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀故事，思考故事中的人物形象和情節(jié)。
鞏固（10 分鐘）
小組討論（5 分鐘）
組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享自己閱讀的神話故事中的人物形象和情節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生思考神話故事中蘊(yùn)含的價值觀。
班級交流（5 分鐘）
請幾個小組代表發(fā)言，分享小組討論的結(jié)果。
教師進(jìn)行總結(jié)和點評。
總結(jié)（5 分鐘）
回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)中國神話的特點和價值。
鼓勵學(xué)生多讀中國神話故事，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。
作業(yè)布置（2 分鐘）
讓學(xué)生回家后選擇一個自己喜歡的中國神話故事，講給家人聽。
中國神話教學(xué)實錄 4
導(dǎo)入（5 分鐘）
播放一段中國神話故事的動畫片段，如《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》等，引起學(xué)生的興趣。
提問：同學(xué)們，你們知道這些故事的名字嗎？它們屬于什么類型的故事呢？引出課題。
新授（20 分鐘）
中國神話的特點（8 分鐘）
講解中國神話的定義和分類。
分析中國神話的特點，如想象力豐富、情節(jié)曲折、人物形象鮮明等。
舉例說明中國神話中的`一些特點，如《夸父逐日》中夸父的形象和他追逐太陽的情節(jié)。
中國神話的價值（8 分鐘）
講解中國神話的文化價值和教育價值。
分析中國神話中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和價值觀，如勇敢、善良、智慧、團(tuán)結(jié)等。
舉例說明中國神話中的一些價值，如《精衛(wèi)填海》中精衛(wèi)的堅持不懈和勇敢無畏的精神。
閱讀中國神話故事（4 分鐘）
推薦一些中國神話故事書籍，如《山海經(jīng)》《封神演義》《西游記》等。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國神話故事的方法，如精讀、略讀、批注等。
鞏固（10 分鐘）
組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生分享自己喜歡的中國神話故事，并分析其中的人物形象和情節(jié)。
請幾個小組代表發(fā)言，分享討論結(jié)果。
教師進(jìn)行總結(jié)和點評。
總結(jié)（5 分鐘）
回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)中國神話的特點和價值。
鼓勵學(xué)生多讀中國神話故事，傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
作業(yè)布置（2 分鐘）
讓學(xué)生選擇一個自己喜歡的中國神話故事，寫一篇讀后感。
中國神話教學(xué)實錄 5
導(dǎo)入（5 分鐘）
播放一段中國神話故事的動畫片段，如《女媧補(bǔ)天》。
提問學(xué)生：你們知道這個故事的名字嗎？這個故事講述了什么？引出中國神話的主題。
講解中國神話的特點和價值（15 分鐘）
講解中國神話的特點，如想象力豐富、充滿奇幻色彩、反映了古代人民的生活和思想等。
講解中國神話的價值，如傳承文化、培養(yǎng)品德、激發(fā)想象力等。
舉例說明中國神話中的人物形象和情節(jié)，如女媧補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海等。
閱讀中國神話故事（20 分鐘）
分發(fā)中國神話故事的.閱讀材料，如《山海經(jīng)》中的神話故事。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀故事，提出問題，如故事中的人物有哪些？他們有什么特點？故事的情節(jié)是怎樣的？
組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享自己的閱讀感受和理解。
分析神話故事中的人物形象和情節(jié)（15 分鐘）
請幾個小組代表發(fā)言，分享小組討論的結(jié)果。
引導(dǎo)學(xué)生分析神話故事中的人物形象，如勇敢、善良、智慧等。
分析神話故事中的情節(jié)，如沖突、轉(zhuǎn)折、結(jié)局等。
提問學(xué)生：這些人物形象和情節(jié)反映了古代人民的什么思想和價值觀？
總結(jié)（5 分鐘）
回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)中國神話的特點和價值。
鼓勵學(xué)生多讀中國神話故事，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。
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