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我的大學(xué)教學(xué)實(shí)錄
師生問好
師：上節(jié)課我們講了《我有一個夢想》，我們說過，文章的作者馬丁·路德·金因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)美國黑人民權(quán)運(yùn)動，后來獲得諾貝爾和平獎。其實(shí)在他獲獎前的二十年，也有一位偉大的人物同樣站在這個領(lǐng)獎臺上，這個人就是我們今天要講的史懷哲。不過在講這個人之前，我有一個新聞，不過也許已經(jīng)是舊聞了。
（教師出示課件）
2002年，烏克蘭向法國出售生豬，經(jīng)過60多個小時長途運(yùn)輸?shù)竭_(dá)之后，卻被法國拒絕入境，理由是這批豬在途中沒有得到充分的休息，沒有考慮到動物福利。違反了法國有關(guān)動物保護(hù)的法令。
這是國外的。中國古代思想家哲學(xué)家孟子曾經(jīng)有句話叫“君子遠(yuǎn)庖廚”。大意是君子，肉還是要吃的，生還是要?dú)⒌摹５蔷硬蝗绦目吹絼游锉粴r候可憐的樣子，于是，君子住的地方都遠(yuǎn)離廚房。
我現(xiàn)在給大家一分鐘時間考慮一下，剛才一個是新聞，一個是名言，大家對此持何種態(tài)度或者看法？大家討論一下。
（學(xué)生討論）
生1：我反對，因?yàn)槟慵炔幌霘⑸窒氤匀猓@不是有點(diǎn)矛盾？
師：就應(yīng)該不殺生？
生：對，（笑）吃素的
師：但是植物是不是生命呢？
生：是
師：如果這樣推理，咱們?nèi)酥挥锌抗夂献饔昧恕?/p>
（生笑）
生2：我也持反對意見，“君子遠(yuǎn)庖廚”，既然他不愿意看見動物慘死的樣子，就住在離廚房遠(yuǎn)的地方，總有人要去殺，總有人要看到，他既然稱自己為君子，君子寧愿自己忍受，也不愿意把痛苦加到別人身上，那這個君子在干什么？
生3：我持反對意見，既然是君子，不愿看到慘狀，但是他自己遠(yuǎn)離了，但是生靈還是被屠殺，既然他有組織這種殘酷現(xiàn)實(shí)的愿望，又不愿去改變，所以我覺得這是偽君子
師：這個觀點(diǎn)應(yīng)該說是很尖銳，前三位同學(xué)起來都是持反對意見，那么我做一個調(diào)查，持反對意見的舉手，持贊成意見的舉手
（大多反對，少數(shù)同意）
生4：我覺得孟子的話有一定的環(huán)境，我覺得除了人類所必須的一些東西，比如豬羊等被殺，但是民以食為天，除了這些必須之外，不應(yīng)該無故殘殺動物
生5：兩個例子都是證明對生命的憐憫和珍惜生命，但是我記得小學(xué)學(xué)過一篇文章，講東北虎被殘殺，表面上看是對東北虎的殘殺，但是從另外一個角度說，如果你看見東北虎餓了，不可能把自己的手腳拿來給它吃。所以我覺得不能完全說它對或者錯，要看它處在什么角度
師：你剛才你說把自己的手腳給老虎吃，不過倒是有這樣的事情，這個人在十世轉(zhuǎn)世之后成了一個偉大的人物，叫釋迦牟尼
（生笑）
師：我們今天要看的史懷哲的《我的呼吁》，課前已經(jīng)清大家已經(jīng)做過預(yù)習(xí)了，這個名字對大家來說是比較陌生的，甚至于在大多數(shù)中國人眼里，這個名字仍然是陌生的。以前在課本里也沒有出現(xiàn)過，而事實(shí)上，在上個世紀(jì)，他可以說是世界上最偉大的哲學(xué)家和最偉大的論理學(xué)家之一，同時，也是上世紀(jì)最偉大的自然科學(xué)家愛因斯坦的朋友，也是愛因斯坦最敬重的人之一。
（介紹史懷哲生平）
他的最大貢獻(xiàn)就是“敬畏生命”的哲學(xué)，這被視為是標(biāo)志西方道德進(jìn)步的里程碑。
關(guān)于史懷哲，愛因斯坦對他的評價是：“無論如何，許多人必然有一顆毀壞不了的善良的心，否則，他們不會意識到史懷哲的偉大。”同時，愛因斯坦還說：“像史懷哲這樣理想地集對善和美的渴望為一身的人，我還沒有遇見過。”
大家現(xiàn)在看了課文之后思考一下，作者覺得哪些危險正在威脅人類的生活？
生：隱藏在欺瞞之后的暴行，疫病，戰(zhàn)爭的危機(jī)
師：是否還有補(bǔ)充？
師：那么你在哪里找到的
生：64頁第二段
師：在現(xiàn)在世界上出現(xiàn)的這些危險，作者認(rèn)為，應(yīng)該怎么樣去消除他們呢？
師：大家看看，作者說的暴行在哪里？
生：三段
師：在后面作者提出對暴行的制止方法沒有？
生：提出了，真理、友好、忍耐……是超越一切暴行的力量
師：在疫病后面提出方法沒有
生：互相幫助，帶著感謝和奉獻(xiàn)的……
師：在戰(zhàn)爭后面呢？
生：必須使用和平的方法……
師：大家一起念一下
（生念）
師：實(shí)際上這是作者在諾貝爾頒獎儀式上所做的演講，作者提出了解決這些危機(jī)的三個辦法，事實(shí)上，這三個辦法有一個主線貫串其中。這也是史懷哲最重要的思想，也是他對人類做出的最重要的貢獻(xiàn)
生：尊重生命
師：他的原話是尊重生命嗎
生：重視、尊重生命的倫理
師：對，重視、尊重生命的倫理，實(shí)際上就是后人為他總結(jié)的：敬畏生命
首先我們要搞清楚，敬畏生命，敬是什么？
生：尊敬
師：畏是什么？
生：神圣，不容侵犯，不容詆毀
師：這個詞用得很好，如果一個東西在你心中是神圣不容侵犯和詆毀的，那你必然敬畏它。那么在史懷哲的眼里，什么是神圣的？
生：生命
師：注意一點(diǎn)，在文章中，史懷哲有沒有說人的生命是神圣的？
生：沒有
師：或者有沒有說，重視動物的生命？
生：沒有
師：但是我覺得，我也重視動物的生命，我沒有去偷獵，蜻蜓是益蟲，我保護(hù)它，蚊子來吸血的時候，我打它，蒼蠅煩我的時候，我干掉它。我的生命觀與史懷哲是否一樣？
生：不一樣
師：他的生命觀最重要的在哪里？
生：反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的，高等的與低等的
師：用作者的觀點(diǎn)來看，生命有沒有價值之分？或者有沒有以我們?yōu)閳A心的價值之說？
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