當代室內設計中對傳統(tǒng)文化傳承方式論文

　　摘要：近年來國內許多室內設計的從業(yè)者為了市場和生存不得不不斷的貼近國際化的室內設計標準，拋棄傳統(tǒng)文化的傳承，失去地域性的特點。但是這種一味迎合消費者需求的室內設計實際上并不是符合我國當代室內設計發(fā)展的需求，只能讓我國當代室內設計淪為復制品。所以本文就中國當代室內設計中對傳統(tǒng)文化的傳承方式進行了研究，希望能夠對我國當代室內設計的自主化、傳統(tǒng)化、地域化發(fā)展起到一定的推動作用。

　　關鍵詞：室內設計；傳統(tǒng)文化；傳承方式

　　一 中國當代室內設計的現(xiàn)狀

　　就目前來看，我國當代室內設計雖然說相較于國外的室內設計來說有著一定程度的差距，不過這主要是因為我國室內設計研究的時間比較短，在相關的技術和設備上都還處于落后的階段。而且在我國20世紀90年代，所謂的室內設計也僅僅停留在裝修和工程的層次上，還遠遠談不上所謂的設計。也就是說我國室內設計的發(fā)展歷程實際上也就只有短短的十幾年而已。而且受到文化全球化的影響，世界各國的建筑室內設計有了明顯的同向性的傾向，但是客觀來說，這種同向性的發(fā)展實際上對于建筑室內設計的整體發(fā)展來說是非常不利的，因為它極大程度的削弱了室內設計應有的創(chuàng)造性和想象性。而在中國當代室內設計領域中，這種現(xiàn)象異常明顯。

　　當然這種同向性的傾向實際上很大程度是市場需求變化所導致的，由于近年來競爭全球化和經(jīng)濟全球化的趨勢越來越明顯，國內室內設計領域始終都在向著國際室內設計的標準靠近，但是客觀來說，中國當代室內設計在世界室內設計的領域內也是占有一席之地的，特別是近十幾年來伴隨著中國經(jīng)濟的不斷騰飛，中國當代室內設計擁有非常良好的發(fā)展土壤和環(huán)境，以致其實現(xiàn)了快速的發(fā)展和趕超。

　　不過在肯定中國當代室內設計的同時，我們也必須清楚的認識到中國當代室內設計仍然有很多的弊端存在，而這些弊端也正是中國當代室內設計比較落后的主要原因。首先是社會整體對室內設計存在一定的錯誤認知，譬如說一些消費者認為房間越是豐富多彩就越能夠體現(xiàn)出主人的豪華氣派，也有人認為越是使用高檔材料的室內設計就越高檔，甚至有一些室內設計的從業(yè)人員也存在一定的行業(yè)誤區(qū)，過分的強調物質化的設計內容而嚴重忽略了精神化的設計，從而導致整個設計雖然看上去奢華氣派，但是實際上是金玉其外敗絮其中，毫無章法又缺乏內涵。其次是許多室內設計的從業(yè)人員心存不良動機，譬如與相關裝修人員合謀來套取設計需求者的材料費用或者干脆就將室內設計的所有材料都采用高檔材料，以免發(fā)生糾紛，但是卻不對需求者的實際情況進行考察，導致設計出來的室內搭配完全就是高檔材料的堆積，絲毫看不出美感和藝術。最后還有一點就是室內設計與需求者與施工單位之間沒有良好的溝通，需求者不能夠將自身的需求有效的傳遞出來，室內設計從業(yè)人員在與需求者溝通的時候不能夠明確的把握需求者的實際需求，也不能夠根據(jù)需求者的實際情況來為需求者量身裁定室內設計的相關因素，再加上裝修人員與設計人員之間存在溝通障礙，而需求者在中間又不能夠很好的承擔起搭橋的作用，最終導致整個室內設計的失敗。

　　上述內容都是目前中國當代室內設計領域存在的主要問題，而且隨著電子信息化的不斷發(fā)展，室內設計的網(wǎng)絡化、電子化、信息化發(fā)展也使得更多的室內設計從業(yè)人員開始借助網(wǎng)絡上資源來忽悠客戶，不僅對整個室內設計領域造成了負面的風評，而且嚴重的擾亂了室內設計的市場。

　　隨著現(xiàn)代技術的不斷推陳出新，建筑室內設計領域在各種全新技術的支持下加快了改革與發(fā)展的步伐，特別是電子技術以及相關電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，讓建筑室內設計領域從傳統(tǒng)的人工直接升級到了智能化、電子化的層次。而且人們的生活水平和生活質量都在不斷的提高，相較于國內自主的設計方案來說很多消費者都秉承著外來和尚會念經(jīng)的理念。這樣逼迫著設計人員不斷的迎合消費者的現(xiàn)代化需求，導致室內設計中中國傳統(tǒng)文化元素的缺失。

　　二 中國當代室內設計中對傳統(tǒng)文化傳承的方式

　　雖然說近年來中國當代室內設計有明顯的國際同向化的傾向，但還是有很多的當代室內設計傳承了中國傳統(tǒng)文化的底蘊與內涵，展現(xiàn)了中華民族的風貌。更何況我國雖然說在室內設計領域的研究上起步較晚，但是我國在室內建筑方面是具有悠久的歷史沉淀和豐富的文化底蘊的。而對于中國當代室內設計來說，向著國際化的室內設計標準前進這并沒有什么錯，但是在向著國際化的方向發(fā)展的同時我們也必須要從根本上繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的建筑文化，突出中華民族的特點，只有這樣我國室內設計才不會淪為別人的復制品，才能夠真正的在國際化的室內設計領域內占領一席之地。

　　（一）中西結合

　　目前來說，我國當代室內設計對傳統(tǒng)文化傳承的方式其中最為重要的一點就是中西合璧。中西合璧一方面能夠保證我國當代室內設計始終跟得上世界室內設計發(fā)展的潮流，在潮流之中取其精華去其糟粕。然后融入獨屬于中國特色的傳統(tǒng)建筑元素，從而在繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的同時又能夠實現(xiàn)不與世界脫節(jié)，真正和世界平行的愿望。譬如說最能夠突出中西合璧的海派建筑，其在石門建筑上既刻下了文藝復興時期建筑的影子，同時也將老北京傳統(tǒng)四合院的精髓融入其中。而且隨著時間的推移，社會的發(fā)展，人們很驚奇的發(fā)現(xiàn)，海派建筑中這些中西合璧的石門建筑不僅沒有被城市發(fā)展的車輪所碾壓，甚至還在逐步升值。在這個鋼筋水泥的冰冷城市中，這些老房子給了許多人溫暖的回憶和故事。所以這些雖然看上去比較老舊的石門建筑成為了上海城區(qū)規(guī)劃的一部分，通過拆一片、修一片、建一片，上海盧灣區(qū)不僅讓以往的老房子更加堅固牢靠，并且將現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑融入到一起，形成了時空的穿梭效果，為上海增添了一個集休閑、旅游、居住等于一體的新天地。

　　（二）傳統(tǒng)裝飾

　　雖然說隨著現(xiàn)代室內設計的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的室內裝飾方式和裝飾材料都受到了一定程度上的沖擊，但是由于傳統(tǒng)裝飾具有深厚的文化底蘊，所以還是有很多的現(xiàn)代室內設計中應用了傳統(tǒng)的裝飾和造型。其實對于建筑設計來說，作為地域性的表達，建筑設計本身就承載著一個地區(qū)、一個民族、一個國家的歷史和文化，所以如果說在建筑設計的過程中就已經(jīng)將這種文化所拋棄的話，那么對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展來說無疑是巨大的損失。而傳統(tǒng)裝飾雖然說在設計理念上并不像現(xiàn)代室內設計那樣新穎，但是從我國悠久的歷史中可以探尋到，許多傳統(tǒng)裝飾實際上是飽含著我國傳統(tǒng)思想內涵的，譬如道家的天人合一思想等。而這些思想內涵即便是在現(xiàn)代室內設計的領域內也是具有非常重要的意義和價值的，甚至于一些建筑流派將道家的思想奉為標尺。目前來看，中國當代室內設計在傳承傳統(tǒng)的建筑文化將傳統(tǒng)裝飾方式應用到整體上的一般都是一些仿古的建筑，譬如說上海城隍廟就是一個仿古建筑，而且內在的雀替、掛落等古代傳統(tǒng)裝飾都是應有盡有的。而在局部的應用上，則體現(xiàn)的就比較多了，譬如向一些建筑的檐角所采用的裝飾就是傳承了古代傳統(tǒng)建筑的形式，像北京圖書館的歇山式屋頂、尖式屋頂。

　　（三）傳統(tǒng)工藝

　　除了傳統(tǒng)裝飾之外，許多傳統(tǒng)的工藝也都被應用到了當代室內設計中為室內設計增添了傳統(tǒng)文化的氣息。一些諸如雕刻、鑲嵌、彩繪、剪紙等，這些傳統(tǒng)工藝的應用能夠幫助當代室內設計在現(xiàn)代氣息之中摻入一絲絲傳統(tǒng)的文化因素，而現(xiàn)代氣息與傳統(tǒng)工藝的結合一如太極一般相互交融，彼此呼應，進而形成一種獨特的建筑分割。在傳統(tǒng)的建筑中，這些傳統(tǒng)工藝可以說是必不可少的，因為它們象征著傳統(tǒng)建筑大師的藝術水平和審美標準。雖然說現(xiàn)代室內設計、建筑中有很多先進的技術、設備、設計都要遠優(yōu)于傳統(tǒng)工藝，但是客觀來講，許多傳統(tǒng)工藝之所以能夠經(jīng)久不衰是有著其獨特的內在價值的。單以木榫來講，傳統(tǒng)工藝中的木榫技術能夠保證木構房屋不腐、不散，而且不需要任何鐵質材料。雖然說現(xiàn)代建筑工藝也能夠基本保證建筑的安全性，但是卻很難保證木材能夠做到不腐。所以說，當代室內設計中加入傳統(tǒng)建筑的因素，無論是對于傳統(tǒng)建筑文化的傳承還是對當代室內設計的發(fā)展都有著非常重要的意義。

　　三 結束語

　　綜上，我們看到，中國當代室內設計雖然說還不能夠趕超國際標準，但是仍然已經(jīng)在不斷的糾正自己。目前所存在的同質化現(xiàn)象并非是不能解決的，只要中國當代室內設計能夠在借鑒國際設計標準的同時更多的去考量客戶的需求，將現(xiàn)代設計元素與傳統(tǒng)設計元素相結合，實現(xiàn)兩者之間的和諧統(tǒng)一，這樣中國當代室內設計才能夠構建出地域性的特色，才能夠在世界設計的巔峰搶占屬于我們自己的榮光。

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