人教版《伯牙絕弦》教學設計精選
教學目標:
1、朗讀課文，背誦課文。
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發學生學習文言文的興趣。
能力目標:能根據注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。
情感目標:積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。
教學重、難點
教學重點: 讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
教學難點: 體會伯牙，子期之間真摯的友情。
教法、學法
教法: 運用以讀代講法， 情境感悟法和點撥引導法。
學法:采用自讀自悟，合作學習滲透讀，思，議，悟等學法。
教學安排：一課時。
教學過程：
一、課前談話、揭題導入
同學們，今天你們能夠坐在這里展示才華，我想你們班的素質一定非同凡響，老師先為你們做個小測試，看看你們當中的誰將來有可能成為文學家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節，甚至能讀出味道來。我給你一個詞，你能讀出什么呢？請注意看徐徐清風（你展現的畫面真迷人，讓我們感到了清風的柔美。你將來肯定是一名出色的文學家，）皎皎明月（你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。）（你能通過想象，讀出文字中的情節，你很有創作的天賦。）裊裊炊煙（繼續努力，你有望成為文學家）（ 你和文學家有緣，透過你的語言，我們看到了農居生活的閑適，作吸氣狀，我還聞到了噴香的米飯味兒。） 鳥語花香（你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面，還帶領我們走進了花的海洋，聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學家，） 高山流水（你很有文學家的潛質，你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態的大山、動態的河流相映成趣。）不過，當老師看到高山流水這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節課我們就來學習。
二、板書課題。
誰來讀題，（生讀，）不夠自信。讀準弦。（生再讀）好，清晰響亮，字正腔圓，像他這樣齊讀課題。《伯牙絕弦》是一篇文言文，還記得我們以前學文言文的方法嗎？生談學習方法。（大家說的方法都很好，我們可以反復誦讀加揣摩，或者聯系上下文，借助書下注釋，工具書等等，）師小結：今天，我們就繼續用老祖宗用了幾千年的，也是最行之有效的方法多讀來品析文言文。
三、讀通讀順，感知課文
1、請同學們打開書，自己把課文讀兩遍，要讀準字音，讀通句子。有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何？
生：這些詞語讀起來不順口；
生：難讀
2、師：短短的五句話但不好讀，不好懂，（我們先來看看生字，開火車讀字組詞。生字認識了，再把課文讀一遍。）讀不好沒關系，跟老師一句一句讀。可以看大屏幕上，老師是怎么停頓的，（師讀生跟讀，）同學們也畫出停頓符號，自己再讀讀吧，
3、（指生讀）誰能第一個讀給大家聽，（生讀）真是讓我嘆為觀止，第一次讀就這么正確通順。（一生讀停頓讀得好）了不起，第一讀正確不算，還讀出古文的味道來。同學們，我們也來讀讀，除了讀正確，我們也要讀出古文的韻味來（生齊讀）
四、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？誰來說說，生說大意。（你很會讀書）（你的理解能力真棒）那伯牙絕弦的意思就是？（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）（真不錯）師：課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。是什么讓一代琴仙摔琴斷弦，終身不復鼓呢？讓我們深入課文尋找答案，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以和同學交流一下。
2．生談讀懂的地方。（提醒學生不要重復別人的話，認真傾聽是一種非常好的學習品質。）引導學生說說每句的意思。
3．師：同學們的自學能力很強，但是學習文言文，很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發現這個字了嗎？
師：這個善字在文中出現了幾次？（4次。）
意思一樣嗎？
師：前面的兩個善是什么意思？喜歡，善于。后面的兩個善可以怎么說？（預設答案：啊！好啊！）
師：用現代的表達方式除了說好啊還可以怎么說？
（預設答案：真棒啊！了不起！真厲害！）
師：由此可以看這里的善哉表示贊嘆。師：一個善字竟然有著完全不一樣的意思，可見我們的語言文字是需要仔細品味的。
（一）細品文本。
1、請看伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，何以見得？
2、生找有關句子，師出示句子，生理解。
伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！
3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說）（想像力真豐富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真會用詞）我看到了雄偉的泰山（在你的描述下，我也看到了，謝謝你！）這么多的畫面，古人僅用一個峨字就表現出來了。看來古人講話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現泰山的巍峨吧！師引讀這句。（夸獎的不夠強烈呀！）（聽了你的贊嘆，伯牙激動呀！）
細心學生發現另外一個語氣詞了嗎？（兮，請生讀）為什么一個句子連用兩個語氣詞？
生：因為鐘子期強烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀，如此動聽的琴聲，子期就這樣贊嘆。生讀。
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同學們在字里行間中體會到了子期的善聽？那么，這個句子你能把自己的感受讀出來嗎？（出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰善哉，洋洋兮若江河）師：你的江河讀的特別突出，能說說原因嗎？生：江河跟上面泰山一樣，也是贊美。（生再讀）
師：聽出了江河的浩蕩之情。（抽生）你那洋洋兮也讀的特別好，能說說原因嗎？生：江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著，鐘子期把他聽出來了。（生再讀）
師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，還有誰來贊美伯牙？指生讀。
那同學們想想伯牙只是在用琴聲表現泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）想想詩人寫詩為了什么？
師：古人也常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現高山就是訴說自己的志向有高山般遠大，表現江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些，你們再來讀讀這兩句話吧。
4、師：既然伯牙是個著名的音樂家，他的琴聲肯定不止是高山流水，同學們想一想，還會表現什么呢？ 生：猜想。（你想像的真美呀！）現在你們就是子期，也來寫上幾句，贊贊伯牙吧！當伯牙鼓琴，志在清風──
生答：善哉，善哉，徐徐兮若清風。（好極了）
5、師：當伯牙鼓琴志在明月──
生答：善哉，善哉，皎皎兮若明月。（好皎潔的月色呀！）當伯牙鼓琴志在楊柳，------- 善哉，依依兮若楊柳！（是那么的柔美）當伯牙鼓琴志在芳草 ------善哉，萋萋乎若芳草！
小結：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開懷也罷，真所謂，
伯牙所念 生：鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友啊！這就叫知音! 板書：知音
6、師：其實伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答）
老師給你們講個故事吧：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：太嘈雜了，換首別的彈彈吧！伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產生了疑問天底下究竟有沒有知音？
是呀，雖然聽者無數，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰
當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰
所以他一個人來到山澗排遣內心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什么？（引導學生說文言文。）知我者，子期也。
師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學生齊讀前四句。
7、過渡：同學們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音。可是世事難料，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示句子，指名讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。生理解句子。你讀懂了什么？
8、子期死了，這對伯牙來說意味著什么？
意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了，他不堪承受這種痛苦，所以最后以一種極端的方式表現了出來：出示句子：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
19、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了，他萬念俱灰，恨不得追隨子期于地下，又哪里在乎這琴這弦呢？
五、課外拓展
子期一死，伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽？于是伯牙就扯斷琴弦，把琴箱摔向祭臺，吟誦著為子期寫的挽歌（幻燈出示，伴著音樂師讀）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
師：他用這種為知己者死的方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。（指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。）
六、背誦課文
師：從同學們的眼神中，老師看出來，同學們已經被這個故事深深打動了，可全文卻只有短短的77個字，這就是漢語言文字的魅力所在。短短的77個字，寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。（學生動筆寫感受。然后交流。）
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