體育舞蹈內(nèi)在美分析論文

　　摘要：通過(guò)界定體育舞蹈的內(nèi)涵，指出體育舞蹈既具有一般體育項(xiàng)目特質(zhì)，同時(shí)具備有別于其它體育項(xiàng)目所不能代替的內(nèi)在美特質(zhì)，社交美、禮儀美、個(gè)性美共同構(gòu)建內(nèi)在美主題，社交美有助于培養(yǎng)大學(xué)生身心素質(zhì)的提高和人格完善，以恰當(dāng)方式實(shí)施的禮儀教學(xué)，可以塑造大學(xué)生的現(xiàn)代文明氣質(zhì)，個(gè)性美用于培育創(chuàng)新性人才，關(guān)注體育舞蹈內(nèi)在美價(jià)值有助于提升大學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞：體育舞蹈;內(nèi)在美;教育

　　體育舞蹈是人類(lèi)文明指向標(biāo)志之一。就以國(guó)內(nèi)外高度發(fā)展的體育舞蹈而言，體育舞蹈也已經(jīng)成為高校體育教育發(fā)展的主力元素，演繹著重要角色，越來(lái)越重要地扮演者一個(gè)國(guó)家競(jìng)技體育和大眾健身文明的核心標(biāo)志。如何體現(xiàn)體育舞蹈的社會(huì)人文價(jià)值，如何通過(guò)高校體育舞蹈教育將大學(xué)生打造成為能夠滿(mǎn)足快速發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展需求的身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力全面發(fā)展的人，如何培養(yǎng)大學(xué)生具備良好的人格、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)美德和職業(yè)道德，如何培養(yǎng)大學(xué)生成為做人完美、適合競(jìng)技的應(yīng)用型人才，所有這樣的目標(biāo)，都包含在高校體育舞蹈項(xiàng)目教育所倡導(dǎo)的教育主旨內(nèi)涵。高校體育舞蹈教育的總目標(biāo)就是培養(yǎng)富有人文精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。

　　1.體育舞蹈的內(nèi)涵

　　舞蹈是源自于娛己、娛人的情感表達(dá)意愿而產(chǎn)生的人類(lèi)肢體語(yǔ)言的文化呈現(xiàn)。舞蹈作為一種文化現(xiàn)象，具有較為豐富的內(nèi)涵和靈活變化。巧妙地將體育與藝術(shù)交融所產(chǎn)生的體育舞蹈在滿(mǎn)足于人類(lèi)基于軀體運(yùn)動(dòng)鍛煉和審美需求取向的綜合訴求的同時(shí)，也滿(mǎn)足了人類(lèi)自然屬性層面的精神需要。體育舞蹈不分國(guó)界，具有民族性，凝結(jié)著不同族群的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、思想、觀念、情感等因素。

　　2.體育舞蹈的特色美——內(nèi)在美

　　中華民族是一個(gè)能歌善舞的民族群體，我國(guó)的體育舞蹈文化傳承的歷史發(fā)展進(jìn)程無(wú)非是人際、組織傳播和大眾傳播融合成長(zhǎng)這三個(gè)過(guò)程。從前二者層面而言，我國(guó)體育舞蹈文化經(jīng)由高校、體育舞蹈協(xié)會(huì)和體育舞蹈相關(guān)俱樂(lè)部完成傳播，從后者層面而言，主要通過(guò)報(bào)刊、書(shū)籍、雜志、電視與新興媒體等傳播媒介完成傳播。可喜的是，國(guó)內(nèi)的體育舞蹈?jìng)鞑パ杆俣�又廣泛，因此其具有較深層次和更為廣泛的內(nèi)涵意義。體育舞蹈既具有一般體育項(xiàng)目特質(zhì)，同時(shí)具備有別于其它體育項(xiàng)目所不能代替的體育舞蹈特質(zhì)——體育舞蹈的內(nèi)在美。

　　2.1體育舞蹈的特色美之一是社交美。應(yīng)該承認(rèn)，體育舞蹈是滿(mǎn)足現(xiàn)代人進(jìn)行思想溝通的需求手段之一，也是現(xiàn)代人類(lèi)交流感情的文明方式。體育舞蹈需要背景音樂(lè)的支持，華麗服飾輔助于輕捷舞步，優(yōu)雅環(huán)境給予人們優(yōu)美的享受，愉快輕松之中的溝通賦予人性的寬容和釋然，縱然少有隔閡，易于理解和積極的交流。源從體育舞蹈的演進(jìn)過(guò)程，體育舞蹈的前身之一的社交舞更加能夠體現(xiàn)體育舞蹈的社交美。源究社交舞的產(chǎn)生歷史背景，人類(lèi)舉辦舞會(huì)的基礎(chǔ)目的毫不例外地包含但不限于感情交流、以舞識(shí)友、增強(qiáng)集體榮譽(yù)感等。校內(nèi)外的大眾舞廳就是擴(kuò)大交*群體的社交環(huán)境。這也是人類(lèi)作為群居性的高等動(dòng)物，需要群體成員之間相互關(guān)注的存在需求。興趣愛(ài)好趨同的人類(lèi)群體借助于社交舞蹈就易于相互關(guān)心、彼此關(guān)照、產(chǎn)生友誼，從而樂(lè)于交往，必然產(chǎn)生社交效果，由此發(fā)生人類(lèi)文明的碰撞、學(xué)習(xí)和遞進(jìn)發(fā)展。據(jù)此邏輯，這樣條件下的社交活動(dòng)必然也會(huì)促進(jìn)體育舞蹈的穩(wěn)健發(fā)展。在以舞蹈為媒介的社會(huì)交往活動(dòng)中，興趣愛(ài)好趨同的人類(lèi)群體樂(lè)見(jiàn)于分享己有喜好、失敗教訓(xùn)和成功經(jīng)驗(yàn)，尤其是針對(duì)于具有密切協(xié)作關(guān)系、富裕韻律節(jié)奏的肢體運(yùn)動(dòng)而言，協(xié)同合作、步調(diào)配合成為分享的關(guān)鍵所在。

　　故此，舞蹈的社會(huì)交往功能是促進(jìn)體育舞蹈快速成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在，這對(duì)于體育舞蹈的產(chǎn)生、推廣，以至于世界性普及起到了決定性助推力量。體育舞蹈屬于群體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)或兩個(gè)以上運(yùn)動(dòng)舞伴完成集體運(yùn)動(dòng)，這一點(diǎn)有別于其它個(gè)體性較強(qiáng)的體育項(xiàng)目。體育舞蹈的實(shí)施過(guò)程，既強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)舞伴的肢體協(xié)調(diào)配合，更加需要舞者伙伴之間的情感、眼神等多個(gè)感官的積極配合和互動(dòng)，其肢體的交流接觸高效繁多。因配合需求產(chǎn)生的肢體交流接觸都將進(jìn)一步對(duì)舞者雙方感覺(jué)器官再一次相互刺激，在完成大腦神經(jīng)元綜合刺激的應(yīng)激反映自然就會(huì)產(chǎn)生期間的情感交流意識(shí)。當(dāng)然，同樣的體育舞蹈運(yùn)動(dòng)也能夠?yàn)槲枵摺⒂^賞者提供良好的社交環(huán)境，促進(jìn)人們的交往并有效提高人們的交往能力。因此，體育舞蹈教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化其社交能力培養(yǎng)，加強(qiáng)其在體育舞蹈的社交作用，從而利用舞蹈學(xué)習(xí)中的社交能力培養(yǎng)有效地提高體育舞蹈水平，積極主動(dòng)的舞者互動(dòng)，技巧高超有效的社交行為都將助力于身心素質(zhì)的提高和人格完善培育。

　　2.2體育舞蹈的特色美之二是禮儀美。探究體育舞蹈的源起屬性，其一就是社會(huì)貴族的宮廷特征呈現(xiàn)——身份與禮儀。可以試想一下，王公貴族云集的輝煌宮殿中，為彰顯其貴族身份，禮儀成為必須的身份外在表現(xiàn)，彬彬有禮、禮儀等級(jí)都是舞者雙方必須遵守的舞蹈規(guī)則，舞者能將此種種禮儀以其優(yōu)雅風(fēng)度予以詮釋。因此，優(yōu)雅音樂(lè)、華麗服飾、輕捷舞步、高貴環(huán)境和優(yōu)雅禮節(jié)共同構(gòu)建一幅美麗的交際畫(huà)面。盡管體育舞蹈在其悠久的演進(jìn)歷程中不斷更迭內(nèi)容、方式，但其舞蹈禮儀的傳承的確是有增無(wú)減，也正是禮儀的內(nèi)涵與魅力的滋潤(rùn)，積極促成了體育舞蹈長(zhǎng)盛不衰。值得舉例的是，舞蹈中的身體姿態(tài)、手勢(shì)、步伐均有強(qiáng)調(diào)女士?jī)?yōu)先、保護(hù)女士的細(xì)節(jié)要求，動(dòng)作優(yōu)雅，細(xì)心照料舞伴一直注重體現(xiàn)尊重女性舞者的禮節(jié)特征。縱觀古今中外的體育舞蹈活動(dòng)，舞者服飾必須精心準(zhǔn)備。盛裝出場(chǎng)既是對(duì)其他舞者、觀眾的尊重，也是對(duì)體育舞蹈的熱愛(ài)與重視。這與現(xiàn)代禮儀標(biāo)準(zhǔn)如出一轍，符合場(chǎng)合的需求的盛裝出場(chǎng)能夠表達(dá)舞者對(duì)于所處環(huán)境、某件事情或他人的重視程度。體育舞蹈具有競(jìng)技屬性，競(jìng)技賽場(chǎng)依然要求完備的禮儀。體育舞蹈的一個(gè)常規(guī)禮儀就是男性舞者應(yīng)該首先帶領(lǐng)女性舞者士出場(chǎng)并向現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓致以禮貌性示意；在多舞者共舞的場(chǎng)地，要求每位舞者極盡可能設(shè)計(jì)舞蹈路線(xiàn)，允許改變舞步動(dòng)作也要避免沖撞動(dòng)作；舞蹈結(jié)束后，舞者應(yīng)該要向現(xiàn)場(chǎng)觀眾、裁判以及參賽對(duì)手方致禮表示謝意，而對(duì)于舞者本人體力消耗、身體狀況等其它自身原因等因素的考慮置于次要地位。與此相對(duì)應(yīng)，體育舞蹈的觀眾方也必須完成對(duì)等禮儀，以示禮貌和對(duì)于舞者的尊敬。當(dāng)舞者出入舞場(chǎng)時(shí)，觀眾應(yīng)予以熱烈掌聲。而在其觀看比賽時(shí)，應(yīng)該保持安靜、靜坐，而非喧嘩、走動(dòng)、投擲雜物、相機(jī)閃光等行為發(fā)生。正是如此，體育舞蹈運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含了豐富的禮儀內(nèi)涵，所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取恰當(dāng)手段將禮儀融入到教學(xué)內(nèi)容，從而塑造出更具有現(xiàn)代文明氣質(zhì)的學(xué)生。

　　2.3體育舞蹈的特色美之三是個(gè)性美。如前所述，體育舞蹈完全具有舞蹈運(yùn)動(dòng)特性，由于舞蹈能夠強(qiáng)烈地表達(dá)舞者發(fā)在內(nèi)心的情懷，即使在相同舞樂(lè)下，舞者也能夠演繹出自己巨大的情感釋放空間。加之體育舞蹈種類(lèi)風(fēng)格有數(shù)十種之多，別樣的舞姿都能夠表征舞者熱烈個(gè)性特征。相同的舞樂(lè)、舞姿配合舞者自己的喜好舞種，可以經(jīng)根據(jù)舞者喜好，能夠演繹出不同國(guó)別、民族、年齡、性格、經(jīng)歷迥然不同的人文情懷，展現(xiàn)出舞者屬于其自己的強(qiáng)烈個(gè)性特征。況且，體育舞蹈總是鼓勵(lì)舞者編創(chuàng)伴樂(lè)、舞姿，借此充分展現(xiàn)舞者及其團(tuán)隊(duì)的自主特征和張揚(yáng)個(gè)性。體育舞蹈允許富裕多彩變幻的服裝配合舞者展示特定情節(jié)和情感表達(dá)，舞者完全可以定制個(gè)性化服裝，其服裝飾品的選擇用于提升全套服飾的整體美感和完整性。其中特別引人注目的是，女性舞者個(gè)性化妝容也是展現(xiàn)個(gè)性和優(yōu)美舞姿不可或缺的有機(jī)組成。由此可見(jiàn)，個(gè)性美是體育舞蹈有別于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的重要特點(diǎn)。而個(gè)性化也是培育創(chuàng)新性人才的重要內(nèi)容。因此在體育舞蹈項(xiàng)目教育的過(guò)程中將個(gè)性培養(yǎng)作為育人的標(biāo)準(zhǔn)，將成為培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的人的手段。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]畢菲.高校體育舞蹈項(xiàng)目教育的研究[D].吉林體育學(xué)院，2012.

　　[2]黃子響.從大學(xué)精神建構(gòu)論學(xué)校體育文化的價(jià)值[J].2014(1):69-72.

　　[3]云暢.體育舞蹈對(duì)大學(xué)生身心健康的影響探討[J].當(dāng)代體育科技，2016(13):66-67.