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人教版高中語文選修教材編寫評析論文
人教版高中語文選修教材體系清晰，內(nèi)容充實豐富，對于語文教學(xué)等促進(jìn)作用顯而易見，但不可否認(rèn)其編寫與使用仍存在一些缺陷。本文便以《中國小說欣賞》為例，對人教版高中語文選修教材進(jìn)行評析，以此為以后的教材編寫與教學(xué)提供參考與方向。
高中語文教學(xué)必修與選修兩大模塊并行的教學(xué)模式已經(jīng)運行很久，然而選修教材的編寫者與一線教師，在教材編寫以及使用中依然存在著很大的不確定性與疑惑。因此，認(rèn)真的審視與評估選修教材，并積極反思選修教材的編寫以及使用理念，對于我們優(yōu)化教材編寫，有效使用教材都大有益處。
一、高中語文選修教材的編寫特點與現(xiàn)狀
現(xiàn)行的人教版高中語文選修教材，總體上來說是結(jié)構(gòu)清晰、體系完備;內(nèi)容豐富而具有代表性;同時課后作業(yè)也能立足文本，有較強的拓展性。
首先課文的選擇與編排是以主題為依據(jù)的。教材以單元的模式分別呈現(xiàn)九個專題，又在每個主題下選取了與之相呼應(yīng)的兩部小說。并且這九個專題共十八部小說，大體上時按照成文年代來進(jìn)行排序的。這樣的編排順序既做到了文與史的有效結(jié)合，也做到了部分與整體性的有機統(tǒng)一。因此，在選文走向具有一個清晰的邏輯性之余，也能引領(lǐng)學(xué)生對中國的小說有一個總體性的把握。
同時這本教材在每個單元之前都有單元導(dǎo)語，主要介紹本單元主題小說的代表、流派、特點及其歷史發(fā)展。在單元內(nèi)部，每部小說選段之前，也有一篇課文導(dǎo)讀。這個導(dǎo)讀則是更有針對性的對每部小說進(jìn)行評述，主要涵蓋所選小說的主題、人物、藝術(shù)特色、后人評價等信息。有時也會有關(guān)于所選小說為世人所帶來的問題與思考。這些導(dǎo)讀可以很好的使學(xué)生了解和掌握關(guān)于小說的文體知識與文學(xué)常識，也能引領(lǐng)學(xué)生帶著問題與思考進(jìn)行學(xué)習(xí)與閱讀。
而在每篇選文的后面，都有“賞析”“思考”“鏈接”板塊，這些板塊中既有對于選段的評論賞析，也有基于選文的問題，還有一些與選文相關(guān)的論文和資料。這些課后的作業(yè)系統(tǒng)很好的實現(xiàn)了選修課程中的拓展與探索需求。
在選文內(nèi)容方面，教材選錄的十八部小說均為中國小說史上的經(jīng)典之作，并且每個單元下所選的兩部小說更是其所屬主題的代表之作。
編者在注重所選小說是否有代表性之時，也注意到了作品的豐富性與區(qū)別性。例如“從士林到官場”單元中，分別選擇了諷刺小說和派遣小說的代表作品，使學(xué)生可以全面的了解現(xiàn)實小說中的兩個流派;“家族的記憶”單元中，《家》和《白鹿原》則分別是城市中幾世同堂的官紳大家庭和依據(jù)血緣親戚關(guān)系聚居在一起，遵循宗法規(guī)則的鄉(xiāng)間村落的代表;還有第六單元“女性的呼聲”中的《呼蘭河傳》和《長恨歌》，更是分別向?qū)W生們展示了遼遠(yuǎn)的北國風(fēng)光以及上海弄堂里的兒女情長。如此豐富的選文從各個時代，各個地域以及各種社會形態(tài)等多方面，很好的擴展了學(xué)生們的知識面，開闊了學(xué)生的視野。
二、高中語文選修教材存在的缺點與弊端
總體上來講，人教版的語文選修教材符合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及語文學(xué)科規(guī)律，編寫系統(tǒng)結(jié)構(gòu)清晰而完備。并且人教版的必修加選修的模式也運行的相對成熟。但選修教材的編寫使用仍舊存在著一些需要改進(jìn)的地方。
對于選修教材編寫過于學(xué)術(shù)化的傾向以及應(yīng)試化痕跡過重等問題已有相關(guān)討論，此處不再贅述。
而除此之外我們還應(yīng)注意到《中國小說欣賞》教材中所選的小說基本集中在長篇小說。這種體裁的單一性容易造成學(xué)生對于中短篇小說的忽略。并且由于篇幅限制，對于長篇小說，教材中勢必只能截取其中的一小部分。這樣的截取使得學(xué)生很難整體的把握整部小說，也很難體會選文到經(jīng)典性。
例如“女性的呼聲”單元中的《長恨歌》，編者為學(xué)生們選取了“圍爐夜話”這一章節(jié)。然而對于沒有完整讀過或者沒有很好的了解過這部小說的學(xué)生來說，首先他們并不能完全了解文中出現(xiàn)的幾個人物(王琦瑤、嚴(yán)家?guī)熌浮⑺_沙以及康明遜)，自然也就難以定位此時人物的心理與情感;并且，沒有完整的了解王琦瑤這跌宕起伏的一生的學(xué)生，便無法了解這一夜圍爐夜話對于王琦瑤是怎樣的溫馨與安穩(wěn)，從而也就無法了解這樣一種大時代中的瑣碎日常的可貴之處，自然就更不能了解為什么編者節(jié)選出了這一段，為什么偏偏就這一段是《長恨歌》的代表與精華。缺少了真實的閱讀，對于作品真實而深入的體悟是無法僅僅通過導(dǎo)讀以及教師講解所得到的。
另外我們還應(yīng)注意，教材中的選文可以說是經(jīng)典中的經(jīng)典。自然經(jīng)典作品無疑是教材選文的首選，可是我們也應(yīng)該注意到，處在高中階段的學(xué)生是已經(jīng)有了一定閱讀量積累了的。并且人教版的初中教材中也已經(jīng)有過名著方面的引導(dǎo)與教學(xué)，因此選文中對于四大名著的選取難免有重復(fù)和累贅之嫌。
還有如第二單元“談神說鬼寄幽懷”中選取的《西游記》和《聊齋志異》兩部小說，可以說是只要提及神鬼小說必要提及的作品。可是這樣的過于耳熟能詳?shù)男≌f也很容易使學(xué)生喪失興趣，并且很可能導(dǎo)致學(xué)生永遠(yuǎn)都只知道這兩部小說。而在中國小說發(fā)展的歷史長河中，自然還有不少優(yōu)秀的神鬼小說，編者完全可以為學(xué)生選取《搜神記》《封神演義》等其他的小說，這樣才能更好的實現(xiàn)選修教材的拓展與延伸的功能。
由此可見，人教版選修教材既有優(yōu)點也有需要改進(jìn)的缺點。而教師也應(yīng)在了解其特點之后，有針對性的進(jìn)行使用。在利用選修教材進(jìn)行授課時，教師應(yīng)利用其清晰的體系，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，立體而全面的理解小說。而對于教材編寫中出現(xiàn)的弊端，教師也應(yīng)該進(jìn)行規(guī)避。要避免過于學(xué)術(shù)化，同時教師也應(yīng)該對選文進(jìn)行橫向聯(lián)系，盡量使授課內(nèi)容不局限于教材，更好的開闊學(xué)生的視野。
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