- 相關推薦
我就是文化沙漠里的一點綠散文
我就是沙漠里的一點綠
●
我是沙漠里的一棵樹
風里長著火里長著
生也站著死也站著
●
生了一千年不死
死了一千年不倒
倒了一千年不腐
我就是這樣一棵樹
生長在沙漠
●
我就是沙漠里的一點綠
我就這樣在沙漠里
站到日落
站到天荒地老
站成千古不朽
●
倒下了，也是一本
躺在大地的書
讓每個在時間風塵走過的人
不斷地讀著
2013年10月27日寫于岳麓山下
附：
從“唐國明復原《紅樓夢》”說起
◎ 田興家
唐國明花了10多年研究和考古復原《紅樓夢》八十回后，得到了一些評論家的認可，他為了出版他復原的作品而走上“中國夢想秀”（2013年10月18日播出），卻遭到了周立波的調侃諷刺和觀眾的鄙夷嘲笑，最終“圓夢失敗”。
唐國明“圓夢失敗”有兩個原因：
一．自身原因
唐國明的普通話極差，從一上場作自我介紹到朗誦詩歌，就一直遭到笑話。當然這可以理解為“善意的玩笑”，周立波也是這樣解釋的。
緊接著唐國明便說自己是曹雪芹附體、能與曹雪芹平起平坐，這樣的大話讓很多人不滿。按理說這是一個“夢想秀”的舞臺，什么夢想都可以大膽地說出來。而且可以不容置疑，很多人心里都藏著一個很大的夢想，只是他們不敢說出來而已。可是唐國明勇敢地說出來自己的夢想，便成為了別人眼中的“另類”。
唐國明花了10多年研究復原《紅樓夢》，可以說精神上極其富有，但物質上窮困潦倒。當他和物質上富有而精神上貧窮的人站在一起，就會遭到“物質是生活的前提”這樣的攻擊。不管這些人是否讀懂曹雪芹的《紅樓夢》，但他們都得承認曹雪芹很偉大，他們也知道曹雪芹是在貧困潦倒中完成《紅樓夢》的，但他們為什么敬仰曹雪芹而嘲笑唐國明呢？因為曹雪芹的貧困潦倒已經過去了，曹雪芹在今天是很“富有”的。唐國明只是一個身無分文的文人，而他又不承認自己低人一等，還處處表現自己高人一等，因此遭到物質上富有的人嘲笑。
中國人就是這樣的心理。他們想：既然你唐國明覺得自己厲害，那我就偏不給你投票，我看你怎么著。這就是唐國明“圓夢失敗”的直接原因。
二．國人原因
唐國明“圓夢失敗”是中國的悲哀，其顯示了國人對非物質文化傳承的無知和漠視，這一點極為令人擔憂。
不管唐國明作品是好是壞，但可以反映了他對中華民族文化的敬仰，他在敬仰中試著傳承和提升民族精神，這是值得國人學習和尊重的。在節目中，趙忠祥說“你的夢想顯得悲情”，周立波說“你是一個精致的笑話”。主持人除了口才好，還應該學識豐富，可這兩位學識豐富的著名主持人說出這樣的話，說明這些學識豐富的國人都沒有意識到非物質文化的重要性。郭敬明是作家，所以在節目中，他一直為唐國明難堪的時候打圓場。郭敬明表示想看唐國明的復原作品，如果覺得好，他可以幫忙出版。但這樣的話大概也只是官面話。
這場節目的內容與“傳承和提升中華民族文化”有關，但從開始到結束，主持人和嘉賓都沒有提到這一點，而話題一直圍繞在“唐國明到底是不是雪芹附體”這種毫無意義的爭論中。由此可見國人的思想貧乏到何等地步。這是唐國明“圓夢失敗”的根本原因。
另外，中華民族文化遭到漠視還與國人的“崇洋媚外”有關。中華民族文化博大精深，傳承和不斷提升民族精神是國人必須做的。而要做好這一點的前提是營造一個良好的氛圍。從這場節目中看出，中國連這個最基本的前提都沒有做好，何談傳承和提升？
官方媒體一直在高聲宣揚“保護和傳承民族文化”，文件從上級到下級，下級為了應付上級，所做的都是表面工作。殊不知，我們的國人對“民族文化”還是一無所知。
作者簡介
唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作家協會會員，喊出“思危奮發圖強，修德安和天下”與“實事求是認知世界、與時俱進改造天下”的鵝毛詩人、紅學工匠、數學頑童，分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”；自發表作品以來，已在國內外書報刊發表文學、紅學、數學方面的文章數百篇。2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載、以反復閱讀的方式考古發掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文筆、以考古的科學方式修補復活出符合曹雪芹語韻與曹雪芹創作原意的“紅學”作品《紅樓夢八十回后曹文考古復原：第81至100回》。2017年《紅樓夢學刊》將其列入2014年至2016年紅學書目。其追夢事跡已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺，美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽（人物版）》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊報道。
附唐國明論證哥德巴赫猜想猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的結論摘要：
“1+1”：
無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多么大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，即使隨自然正整數越大，素數在區間分布個數在減少，但一個偶數越大，它前面包含的素數就越多，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小，它前面所包含的素數就越少，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小，而小到盡頭的偶數4，卻還有素數2與2之和能表示它；因此可以說，比任一大于2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等于這個偶數；即除“大于2的偶數除以2”是素數外，所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在“這個偶數除以2”兩邊的區間，并且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。所以大于2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的，面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的，但對于無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證，我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對，在一定條件下是絕對的，而放置于你不可把握的條件下，又只能是相對的。所以，除素數2之外，任一兩個素數相加必是偶數，而一個偶數能表示為兩個素數之和，只能在沒超出某個大偶數區間成立，在超出某個大偶數區間之后，面對無窮無盡的偶數，誰也難以保證成立，并且難以驗證，也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即
“3x+1”：2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以回流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，所以“3x＋1”猜想無論怎樣成立。公式為：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作家協會會員，一個懷有“思危奮發圖強、修德安和天下”情懷的讀書人，有云夢湖邊的天鵝、曹雪芹再世稱號的作家，能原生態吟唱詩歌的、網上狂言“3000萬”出售一個星期內寫的119首詩歌的鵝毛體詩人，電視綜藝節目選手。自發表作品以來，已在《詩刊》《北京文學》《鐘山》《星星》及其他國內外刊物已發表作品近數百萬字。2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載，以反復閱讀的方式考古發掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文筆，以考古的科學方式修補復活出符合曹雪芹語韻與曹雪芹創作原意的“紅學”作品《紅樓夢八十回后曹文考古復原：第81至100回》。從2013年8月至今海內外有100多家報刊、網絡、電視媒體報道過他“為復原紅樓隱居麓山十多載”的事跡被數不清的網絡媒體轉載轉播，上過浙江衛視《中國夢想秀》、貴州衛視《最愛是中華》、遼寧衛視《完美告白》、北京衛視《有話就說》、湖北衛視《今天不煩惱》、湖南衛視《播報多看點》《寫月詩歡樂會》《凡人城事.市井發現》《鐘山說事》《都市夜間》《娛樂急先鋒》及長沙廣電《我是站神》《都市夜歸人》《夜線》這些電視綜藝訪談節目之后，一度成為網上最有爭議的網絡紅人，被媒體稱為“現代曹雪芹”“紅樓狂人”“云夢湖邊的天鵝”“神仙哥”。曾以3元5角錢一天的生活費，維持自己追求的文學夢想。如今仍隱居麓山以10多元一天的生活費堅持著自己的文學道路。qq:63300905電話：13467607858
當我們在談論傷疤與印記
有多久了？我身上的疤痕已經漸漸藏匿在皮膚的深處，或者已經消失不見。那些傷疤見證了我的成長，你是否也擁有這樣有故事的傷疤呢？ 我左邊的膝蓋頭因為學前班愛和男孩子玩，摔倒在學校的操場上，到醫務室時已經潰爛。包扎后，用紫藥水反復涂抹上藥，幾個星期才好。現在的狀態是只有淺淺的痕跡。...
翻箱倒柜
原來最美的話在于不說
從未想過跟你現在是這樣的關系，已經一年多沒有聯系。也許是我的任性，是我們的不愿妥協，形成了現在這般早已無法修復的陌生。 相識八年后的第一次主動聯系，遍是我冒著在大城市里走丟的危險，去你的大學中找你。這是一座很有古韻的北方城市。初來乍到被這里深厚的城墻所吸引，你說那...
smile韻黎
【我就是文化沙漠里的一點綠散文】相關文章：
沙漠里的勇者07-09
沙漠里的舞蹈排練作文07-03
我就是喜歡這樣子隨筆散文06-26
在一片沙漠里作文04-10
朱自清散文綠的賞析06-25
我眼中的傳統文化經典散文07-02
生活就是哲學散文07-02
沙漠里的奇怪現象教學設計06-27
差一點的哲學散文07-02
經典散文一點心事06-21