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企業(yè)管理中儒家理念的運(yùn)用分析論文

時(shí)間：2022-12-15 01:10:55 企業(yè)管理我要投稿

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　　一、儒家思想對(duì)企業(yè)管理的影響

企業(yè)管理中儒家理念的運(yùn)用分析論文

　　1.對(duì)人力資源積極性的影響。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，人力資源是第一資源。人力資源是指能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造物質(zhì)文化財(cái)富，為社會(huì)提供勞務(wù)和服務(wù)的人，具體包括人的體質(zhì)、智力和道德素養(yǎng)等內(nèi)容。人是生產(chǎn)力要素中最基本、最活躍的因素，但在不同的管理方式下，人的因素發(fā)揮的作用是不同的。舉個(gè)例子，有些企業(yè)擴(kuò)大了規(guī)模、增加了勞動(dòng)力之后，生產(chǎn)率沒有上升反而下降了，這就涉及到了人力資源管理的問題。儒家思想在這里起到的作用便是調(diào)動(dòng)人力資源的積極性，提高人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮人力資源的潛能，提高員工的工作效率，使得每個(gè)人都能發(fā)揮自己最大的效能。儒家思想非常重視個(gè)人意志和道德行為的親自實(shí)踐，認(rèn)為理想的人格志向以及意志品質(zhì)都來自于親力親為和不斷實(shí)踐的歷練，理論如此，實(shí)際行動(dòng)也是如此。儒家思想以弘、毅、勇等概念來強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該有獨(dú)立的人格志向，并且要懷揣遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)毅的意志，勇敢的內(nèi)心。因此，儒家思想能夠讓企業(yè)的員工保持執(zhí)著的精神，自發(fā)地調(diào)動(dòng)起主觀能動(dòng)性，發(fā)揮出人力資源的積極性。

　　2.對(duì)企業(yè)文化的影響。企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)和經(jīng)營的過程中所形成的價(jià)值觀念、經(jīng)營思想、群體意識(shí)和行為規(guī)范的總和。簡(jiǎn)而言之，企業(yè)文化是一家企業(yè)和企業(yè)員工的思維和行為的習(xí)慣。企業(yè)文化具有對(duì)企業(yè)經(jīng)營的思維方式和處理問題的導(dǎo)向功能，同時(shí)企業(yè)文化可以從倫理關(guān)系的角度來約束領(lǐng)導(dǎo)者和員工的行為，有約束功能。企業(yè)文化還可以使企業(yè)內(nèi)的員工形成共同的價(jià)值觀和相同的理想和目標(biāo)，這能夠在企業(yè)內(nèi)形成巨大的凝聚力。再來，企業(yè)文化可以協(xié)調(diào)部門之間、員工之間的矛盾，對(duì)企業(yè)發(fā)展有著調(diào)適的作用。儒家思想的仁學(xué)在企業(yè)文化中體現(xiàn)為“以人為本”.對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層來說，應(yīng)當(dāng)具有仁愛之心。這也就意味著，現(xiàn)代社會(huì)中企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)管理人員要以仁愛之心對(duì)待下屬，關(guān)愛下屬，想方設(shè)法為企業(yè)員工謀求利益。另一方面，員工也需要以仁愛之心對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)待企業(yè)，從而在企業(yè)內(nèi)部形成凝聚力。儒家思想中的“忠”這一理念對(duì)應(yīng)企業(yè)文化提倡的忠于職守。總的來說，儒家思想對(duì)企業(yè)文化的影響非常大，中國的企業(yè)文化建設(shè)需要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行增值和發(fā)展，否則企業(yè)文化就會(huì)失去基礎(chǔ)，如同失去了生命力一般。因此，結(jié)合儒家思想的企業(yè)文化更容易建立適應(yīng)中國國情的企業(yè)文化。

　　3.對(duì)企業(yè)間合作交流的影響。儒家思想除了可以調(diào)動(dòng)人力資源的積極性、形成良好的企業(yè)文化外，還能夠培養(yǎng)企業(yè)間合作交流的意識(shí)。儒家思想注重人與人之間的和睦相處，認(rèn)為“和”是處理人際關(guān)系的根本原則，也就是儒家思想所說的“和為貴”,以和為貴，以和為美。將儒家思想的這種以和為貴的思想運(yùn)用到企業(yè)之間的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，就要形成一種企業(yè)間合作交流的意識(shí)。在企業(yè)發(fā)展的過程中，管理人員還需要加強(qiáng)與其他企業(yè)多方面的合作交流，通過合作總體上將企業(yè)之間的合作關(guān)系大于沖突關(guān)系，使得雙方共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)行業(yè)內(nèi)的良性循環(huán)。

　　二、在企業(yè)管理中應(yīng)用儒家思想的原因

　　1.儒家思想的普適性。儒家思想的基本管理原則具有一定的普適性，這對(duì)于現(xiàn)代管理文化的建設(shè)是有很大的借鑒意義的。孔子將道德統(tǒng)治以及禮樂文化發(fā)揚(yáng)并傳播，并將遠(yuǎn)古以來齊家治國平天下的理念和文化傳統(tǒng)加以弘揚(yáng)和發(fā)展，于是成為了系統(tǒng)的儒家思想。儒家思想能從古代社會(huì)淵源流傳至今，經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn)，經(jīng)歷了一代代智慧學(xué)者的檢驗(yàn)，可以說明儒家思想是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的。同時(shí)，一種思想能經(jīng)歷如此長(zhǎng)的時(shí)間跨度，能夠在如此大的范圍造成深刻的影響，足以說明這樣的思想是具有普適性的。

　　2.儒家思想的互補(bǔ)性。儒家思想具有一定的互補(bǔ)性，它緩解了現(xiàn)代西方個(gè)人中心主義價(jià)值觀念所帶來的精神危機(jī)，彌補(bǔ)了西方科學(xué)管理的缺陷。這對(duì)于促進(jìn)人類新型管理文化的形成有著巨大的作用。儒家思想對(duì)于那些深受物質(zhì)化、制度化、理性化熏陶的西方管理人士來說，是一種他們非常向往的精神需求。

　　三、儒家思想在企業(yè)管理中的應(yīng)用

　　1.“以人為本”在企業(yè)管理中的應(yīng)用。人作為企業(yè)管理的核心，企業(yè)管理應(yīng)該從人出發(fā)，把人的情感和心理都引入到管理之中，形成以人為本的管理觀念。具體來講，企業(yè)首先要建立起民貴的企業(yè)新年，尊重并關(guān)心企業(yè)的員工。管理層應(yīng)該著力于培養(yǎng)人才，重用人才，盡可能地發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性。隨后是為政在人，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的各方面素質(zhì)對(duì)于企業(yè)的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用，因此需要企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)自己提出不斷提升自己的要求。最后，將顧客至上的經(jīng)營理念貫徹于企業(yè)中，把更多的精力放在保留現(xiàn)有的顧客以及吸引更多的潛在顧客。

　　2.“以和為貴”在企業(yè)管理中的應(yīng)用。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，良好的團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)走向成功的保障。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層需要知道如何貫徹以和為貴的思想，培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，確立企業(yè)共同的目標(biāo)，以求保持團(tuán)結(jié)的同時(shí)達(dá)到更好發(fā)展的目標(biāo)。一個(gè)將這樣的理念發(fā)揮得較好的企業(yè)，會(huì)將自己企業(yè)的價(jià)值觀定義地更貼近集體觀念，體現(xiàn)可持續(xù)的精神。這樣的文化能夠保證企業(yè)不斷調(diào)動(dòng)員工的積極性，提升員工的滿意度，從而打造出更好的產(chǎn)品。

　　3.“義利并重”在企業(yè)管理中的應(yīng)用。現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)企業(yè)想要成功并且不斷保持活力，除了物質(zhì)刺激以及行政手段外，還需要一些理想和信念方面的價(jià)值觀來加強(qiáng)員工的積極性。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，它的價(jià)值觀一定是有利于員工乃至企業(yè)正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。眾所周知，企業(yè)需要不斷獲取利益才能維持生存，從這個(gè)角度來說，企業(yè)是功利的。但從另一個(gè)角度來說，企業(yè)同時(shí)是一個(gè)社會(huì)性組織，因?yàn)槠髽I(yè)必須守法經(jīng)營。企業(yè)的員工不僅僅只能為了個(gè)人的發(fā)展或是企業(yè)的發(fā)展而著想，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來說，應(yīng)該為整個(gè)國家而考慮，只有國家興盛了，企業(yè)才能發(fā)展地更好。

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