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傳統文化深思介紹
傳統文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。以下是小編整理的傳統文化深思介紹，希望對大家有所幫助。
傳統文化深思介紹
中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統文化禮儀究竟意味著什么呢？
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關念大抵也是數千年來約定俗成形成結果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊。縱貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權利。顯然這種現象從總體上來說不利于國民整體素質的提升。卻大大抑制了社會的向前發展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規律的。全盤否定與肯定都不符合事物的發展規律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎！
綜上所述包括處理方式在內的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權衡利弊。發復推敲的結果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數典忘祖。不計后果的行為難以服眾！
傳統文化的含義
文化（culture）本身是一個比較大的概念。籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。其中既包括世界觀，人生觀，價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術，語言和文字等非意識形態的部分。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。根據英國人類學家愛德華·泰勒的定義，文化是“包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的復雜整體”。其核心是作為精神產品的各種知識，其本質是傳播。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造，為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人類社會實踐的產物。在中國人民長期的社會實踐中， 形成以儒家、佛家、道家三家之學為支柱的中華傳統文化。
特點
1.世代相傳，中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2.民族特色，中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。
3.歷史悠久。如中國傳統文化的儒家文化有五千年的歷史。
4.博大精深，“博大”是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩，“精深”是說中國傳統文化的深度—高深莫測。
歷史沿革
儒家學者們強調“禮”，追求“禮”，即是要樹立一種人類社會共同的價值觀，用以調整和約束人們的社會行為。“文”既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等。古“文”字是指紋理、花紋之意。后來發展為包括美好的言語、思想、行為、待人、處世等表之于外的都稱為“文”。文明一詞就是“文”的延續。“化”是“教化”、“教行”的意思。
經過西周幽、厲時代的大混亂，這期間直到老子、孔子生活的春秋時期（公元前550年左右），在這三百多年時間里，周國以及所有的諸侯邦國的人民沒有得到很好的休養生息，也沒有真正地得到安居樂業，一直生活在戰亂中。《周禮·柞氏》：“若欲其化也。”《國語·晉語》：“勝敗若化。”《禮記·樂記》：“和故百物化焉。”《孟子·公孫丑下》：“且比化者無使土親膚。”《荀子·正名》：“狀態而實無別而為異者謂之化。”《易·系辭傳》：“知變化之道。”《說文》：“匕，變也。”徐灝曰：“匕化古今字。”用為變化，改變之意。
戰國時期兼并戰爭比春秋時更為激烈和頻繁，規模也更大。到公元前222年，秦攻遼東，滅齊，中國統一，這期間又是兩百多年，孔孟思想雖沒有滅跡，但也少有人傳承了。尤其是秦始皇“焚書坑儒”，對這些思想的傳承無疑是一個很大的打擊。
漢代劉向在《說苑》中說：“凡武之興，謂不服也，文化不改，然后加誅”。此處“文化”一詞與“武功”相對，含教化之意。南齊王融在《曲水詩序》中說：“設神理以景俗，敷文化以柔遠”。其“文化”一詞也為文治教化之意。“文化”一詞在西方來源于拉丁文 cultura，原義是指農耕及對植物的培育。自15世紀以后，逐漸引申使用，把對人的品德和能力的培養也稱之為文化。文化一詞的中西兩個來源，殊途同歸，今人都用來指稱人類社會的精神現象，抑或泛指人類所創造的一切物質產品和非物質產品的總和。歷史學、人類學和社會學通常在廣義上使用文化概念。
到宋朝，公元后1150年左右，朱熹拜程頤的三傳弟子李侗為師，發現了儒、佛、道之學的“破綻”，于是專心儒學，繼承二程，又“獨立發揮”，形成了自己的體系，后人稱為“程朱理學”。他在儒家與董仲舒陰陽五行理論的基礎上，參考佛教思想，是“理”學的集大成者。他的學術思想博大精深，然而在元、明、清三代，統治階級的階級利益把朱學扭曲鞏固起來，作為在上層建筑領域實行政治文化專制的理論依據，成為鞏固封建社會統治秩序的強有力的精神支柱。它強化了“三綱五常”，對后期封建社會的變革，起了一定的阻礙作用。歷代以來，斥程朱理學為“偽學”的聲音，不絕于耳。
保護措施
（一）區別對待中國傳統文化優劣，有利于社會前進的腳步。
優：民本思想，商周時代有“民惟邦本，本固邦寧”的說法；荀子說：“水則載舟，水則覆舟” 的精神境界；孟子：“我善養吾浩然之氣”；杜甫“會當臨絕頂，一覽眾山小”，還有“位卑不肯忘憂國”、君子之交淡如水，小人之交甘若醴、“先天下之憂而憂，后 天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等。
劣：推崇守舊，“天可變，地可變，祖宗之法不可變” 。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐、官僚貴族欺壓人民、抑制百姓通過商業或其它途徑謀求更多的物質利益。壓制個性，壓制自由思想，阻礙發展等
（二）以時代的角度，以比較的觀點和方法看問題。
“獨在他鄉為異客，每逢佳節倍思親”、“慈母手中線，游子身上衣”，崇高天倫。 “天行健，君子自強不息”，不屈不撓的精神。“仁者愛人”高尚道德。馬援馬革裹尸，霍去病“匈奴未破，何以家為”，曹操“對酒當歌，人生幾何”，王昌齡“秦時明月漢時關”， 功業抱負。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“人閑桂花落，月靜春山空”，天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。而中國傳統文化的這些長處，必將成為世界文化的極其珍貴部分。
中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明為其背景。而西方文化，嚴格地說，是在文藝復興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。一個是封建色彩濃厚的文明，一個是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國傳統文化不可避免地存在落后性，在許多方面存在著薄弱之處，但也不能一味否決，而在于能否取其精華。
（三）繼承、借鑒與創新，并主動融入世界文化，是中國今后文化發展必由之路。
文化的建設，必須堅持繼承、吸收、創新。
主要是有價值的東西，反映事物本質和規律，一些高尚品質。但反對無限拔高。中國傳統文化是在特定時期形成的，必定有其時代局限性，任何夸大其辭，都是錯誤的。
這些年來，有些人看到周易、論語、禪宗等思想成果的價值，這本是一件好事。但盲目崇拜，極盡溢美之詞，那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后，便反過來大力宣揚：西方文明已經破產了，儒家文明重新復興是大勢所趨。中華文明是要復興，但并非要復興儒家文化，而是要建立科學、民主、崇高人的尊嚴和價值的新中華文化。
整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。
對于個人而言，我們需要做到：
一、有一定的文化積累。
二、明確方向。即與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。
三、要有寬松環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。
四、勇氣和意志。需要整個民族的勇氣和意志。舊的文化是過去社會前進的動力，新的社會也需要新的文化持之不懈地奮斗，并尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。
中國傳統文化的斷代，已經360多年。由于我們在很長時間內不能以開闊的胸懷理解資本主義，對于資本主義文明一直保持一種強烈的警惕性，不能積極地學習西方文化那些先進成果，結果反過來損害了我民族傳統文化現代化進程。 這十多年間，又出現國學熱，涌現一些國學大師。但筆者發現，一些人只是就國學談國學，已走入歧路。談國學，應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學，就必須了解現代社會發展趨勢。這樣，他研究國學，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。
（四）2018年11月，文化和旅游部、教育部啟動“全球漢籍合璧工程”。
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