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虞永平教師講座有感范文7篇
聽后感就是聽過一段演講或者會(huì)議之后的感想。接下來由小編為大家整理出虞永平教師講座有感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
虞永平教師講座有感 1
今天上午，我們有幸聆聽了南京師范大學(xué)教授虞永平教授的關(guān)于“讓幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)”的專題講座，讓我們?cè)凇队變簣@教育指導(dǎo)綱要》頒布十年重新解讀《綱要》帶給我們的震撼。
在虞教授引領(lǐng)下，我們對(duì)課程有了更深層面的理解和思考，尤其是對(duì)課程“五指論點(diǎn)”比喻，我的印象尤為深刻，他把課程的之間的關(guān)系比喻為血脈相連、相互滲透、有機(jī)結(jié)合的五個(gè)手指與手掌的整體關(guān)系，非常形象，印象深刻。
聽了虞教授的講座，讓我重新審視當(dāng)今的原本課程還需注入那些被我們遺忘和忽視的元素，為了迎合家長(zhǎng)，我們盲目跟風(fēng)，忽略了幼兒園課程本身應(yīng)該關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)取向；讓我們從新的視角重新看待幼兒園教與學(xué)的關(guān)系；良好的課程就是兒童幸福童年的保障；應(yīng)該如何保證有質(zhì)量的課程；如何讓幼兒已有經(jīng)驗(yàn)與幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。這些都引發(fā)我們深刻的思考和反思。
虞教授告訴我們“教師蹲下身來重要，但更重要的是要蹲下心來”，同時(shí)為我們提供了有針對(duì)性的參考書，不僅讓我們知道理解《綱要》需要實(shí)踐，更需要理論學(xué)習(xí)，兩點(diǎn)都非常重要，對(duì)我們今后的.工作提出了更高的要求。通過我們的內(nèi)化、理解、升華，對(duì)我今后工作的推動(dòng)必然是長(zhǎng)期的、永久的，我相信通過全社會(huì)共同的努力今后會(huì)讓更多的幼兒能感受真正幸福的童年生活。
虞永平教師講座有感 2
虞永平教授《讓幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)》帶給我們不僅僅是思考，更多是讓我們清醒認(rèn)識(shí)到自己所做的工作離綱要精神還有很大的距離，綱要的核心精神沒有真正進(jìn)入到教師的教育行為中。
一、綱要精神是一種傳承。
我們以開放的胸襟接納西方文化中如加德納的多元智能等理論時(shí)，我們對(duì)陳鶴琴、張雪門的思想有了解多少，原來五大領(lǐng)域劃分不是今天提出了的，在陳鶴琴先生的五指理論中已經(jīng)提出，幼兒的學(xué)習(xí)是綜合的，整體的，就像五個(gè)手指缺一不可，血脈相連，這與五個(gè)領(lǐng)域不矛盾，因?yàn)榫V要提出“……相對(duì)劃分，各領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合，相互滲透。”這些觀點(diǎn)是在陳鶴琴理論上發(fā)展，因此學(xué)習(xí)西方文化時(shí)更要注重自身文化學(xué)習(xí)與建構(gòu)，如幼兒多方面的經(jīng)驗(yàn)是通過動(dòng)手操作獲得的。
二、了解孩子是教師的責(zé)任
從虞教授寫三個(gè)孩子的故事的案例中讓我們知道：看似了解孩子的我們其實(shí)并不真正了解孩子，每個(gè)孩子身上都發(fā)生古老的、現(xiàn)代的、個(gè)人的三個(gè)故事，教師不僅要了解現(xiàn)代故事，還有知道古老故事，形成個(gè)人故事，教師要學(xué)會(huì)觀察孩子，記住其行為特點(diǎn)及發(fā)生的事，把握已有經(jīng)驗(yàn)這是實(shí)施課程的基礎(chǔ)，因?yàn)樗^課程就是形成其個(gè)人故事。
與孩子的溝通不難，虞老師用自己到托班的其身經(jīng)歷告訴我們進(jìn)入孩子的世界其實(shí)就是接納他們，甚至可以你的目光告訴孩子你喜歡他們，跟孩子交流不是蹲下我們的身而是我們的心。
三、良好的課程是幸福童年的保證
課程就是做事，讓孩子快樂。
做符合幼兒需要的事，做符合幼兒天性的'事，做幼兒力所能及的事，做幼兒感興趣的事。
活動(dòng)要多樣化，讓幼兒感受多方面的經(jīng)驗(yàn)。
做有挑戰(zhàn)的事讓幼兒不斷做新鮮感。
四、幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)
幼兒經(jīng)驗(yàn)是從活動(dòng)中得到的，有效的經(jīng)驗(yàn)有利于幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，繩子的例子告訴我們幼兒的學(xué)習(xí)不僅僅是教育活動(dòng)中，幼兒準(zhǔn)備過程中也是重要學(xué)習(xí)，關(guān)于橋梁的研究孩子可以問專家一上午時(shí)間問題，學(xué)習(xí)……教師的高明在于說少量的話，幼兒有更多的機(jī)會(huì)說，幼兒可以建博物館，減少等待不僅在排隊(duì)中，區(qū)域活動(dòng)中醫(yī)院沒人看病也是等待，浪費(fèi)時(shí)間，可以讓孩子自己準(zhǔn)備制作藥品……，這也是學(xué)習(xí)。
虞教授讓我們看到綱要真正的涵義，經(jīng)驗(yàn)、課程有了新的生命，糾正小學(xué)化傾向，讓每個(gè)孩子得到發(fā)展我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
虞永平教師講座有感 3
通過觀摩學(xué)習(xí)虞永平教授的《過程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》報(bào)告，明確了新時(shí)期幼兒教師的角色已悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由以往的“灌輸者”“說教者”轉(zhuǎn)變成了課程方案的制定者、設(shè)計(jì)者。
不應(yīng)再是過去孩子的“保姆傭人”，抑或是苦口婆心的怨婦，或是怨聲載道的受累人，而應(yīng)搖身一變，成為顧全大局、統(tǒng)籌帷幄的大將軍。正如虞教授所說，教師應(yīng)學(xué)會(huì)做該做的事，“不是老師話說多了、事做多了就優(yōu)秀，但卻是與教師的腦力成正比的。”也就是教師應(yīng)該學(xué)習(xí)做個(gè)“智慧者”。
一、學(xué)做“引領(lǐng)者”。
現(xiàn)在的知識(shí)不再是靜止的，而是生成、變化的，流動(dòng)的。虞教授指出知識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)，是過程性的經(jīng)驗(yàn)。這注定了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，需要我們幼兒教師把知識(shí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)過程，引導(dǎo)孩子去體驗(yàn)，通過操作體驗(yàn)、觀察感受這種“接地氣”的方式來學(xué)習(xí)知識(shí)。
這就需要教師首先來學(xué)習(xí)做課程方案的“制定者”，“引領(lǐng)者“。如準(zhǔn)備讓孩子干什么，在哪里干，如何干等。從整體上把握，從細(xì)節(jié)上引領(lǐng)。如先干什么，后干什么。并且緊緊圍繞通過這個(gè)活動(dòng)，孩子去體驗(yàn)、思考，獲得新的經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行一系列有價(jià)值的活動(dòng)。在游戲活動(dòng)中，根據(jù)需要適時(shí)調(diào)整方案。
二、學(xué)做“發(fā)現(xiàn)者”。
“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)。”“生活即教育”。需要教師在生活中發(fā)現(xiàn)孩子的需要。教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)生活中有益的資源，并巧妙地利用。如虞教授舉了個(gè)幼兒園的例子，通過觀察、分析等記錄蟲子的成長(zhǎng)規(guī)律，讓不喜歡蟲子的小朋友在那個(gè)氛圍中也喜歡觀察起了身邊的小動(dòng)物。看到孩子們專注地觀察的神態(tài)，真心地認(rèn)為做生活的發(fā)現(xiàn)者是件有趣的事。
如我們社區(qū)內(nèi)就有水果超市。在給幼兒講授各種水果、蔬菜時(shí)，我們園有的教師就善于利用身邊的資源，引領(lǐng)孩子到就近的水果店去親自感官認(rèn)識(shí)各種水果，如看一看，摸一摸等。孩子在直接經(jīng)驗(yàn)中獲得了發(fā)展。
如有的孩子在玩區(qū)域活動(dòng)時(shí)，為什么不想玩?需要教師細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)背后的原因。是否是因?yàn)椴牧咸^陳舊?還是材料缺乏層次性，讓孩子缺少挑戰(zhàn)的欲望呢?等等。發(fā)現(xiàn)、了解了孩子動(dòng)機(jī)背后的原因，就真正讀懂了孩子。
三、學(xué)做“創(chuàng)設(shè)者”
教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的“情境”活動(dòng)。虞教授提到幼兒園的特點(diǎn)是“游戲化”、“情境化”。教師通過在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子直接參與，從中反思，做有意義的`事，進(jìn)而獲得成長(zhǎng)。
利用節(jié)日民俗這一特別的生活資源，讓孩子在做中學(xué)。如幼兒園在過“臘八節(jié)”時(shí)，有的班級(jí)通過自己動(dòng)手制做“臘八粥”，品粥等活動(dòng)。讓孩子了解節(jié)日的習(xí)俗，養(yǎng)成珍惜糧食的好習(xí)慣。端午節(jié)，自己親手嘗試“包粽子“等，了解節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，鍛煉了動(dòng)手動(dòng)腦能力，體驗(yàn)了民俗的獨(dú)特魅力。
通過學(xué)習(xí)，處處提醒我們教師需要在生活中積淀，學(xué)做教育的制定者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)設(shè)者。做一個(gè)有心的教師，將學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，做新型的“智慧型“教師，關(guān)注過程，聆聽生命，用生命喚醒生命。
虞永平教師講座有感 4
我感覺自己很幸運(yùn)，在剛剛走進(jìn)南師的時(shí)候，就趕上了第一屆學(xué)前教育學(xué)博士生論壇。當(dāng)時(shí)研一的自己很懵懂，在學(xué)科的邊緣摸索，不知道哪里有路，更不知道剛?cè)绾稳プ摺＾D(zhuǎn)眼，研究生生涯就要結(jié)束了，三年的專業(yè)學(xué)習(xí)是短暫的，對(duì)于一個(gè)跨專業(yè)進(jìn)來的學(xué)生來說，我對(duì)學(xué)前專業(yè)的了解還太少，與其說三年的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，不如說三年教會(huì)了我如何去學(xué)知識(shí)。
如今，面臨畢業(yè)的我們，有幸運(yùn)的趕上了第二屆學(xué)前教育學(xué)博士生論壇。今天論壇拉下了帷幕，和許多老師的同學(xué)一樣，我們都有一種意猶未盡的感覺。和其他的各式會(huì)議不一樣，博士生論壇真正的為學(xué)術(shù)人提供了一個(gè)討論、交流和切磋的平臺(tái)。在這里，每個(gè)人都可以暢所欲言，每個(gè)問題都能得到學(xué)術(shù)高層人士的精心指導(dǎo)。我們的心靈一次次的被激蕩，我們的思路一次次的被理清，新的問題又一次次的被激發(fā)。通過論壇的討論，我收獲的不是一個(gè)問題的答案，而是一種做學(xué)問的方法、態(tài)度。通過一些小的問題，老師交給我們的是他們積淀多年的學(xué)術(shù)魅力。
由于論壇期間其他工作的耽誤，我只聽了三場(chǎng)分論壇。仔細(xì)分析，我發(fā)現(xiàn)三場(chǎng)不同主題的分論壇中透漏著學(xué)前領(lǐng)域三個(gè)很有趣的問題：
1、專業(yè)發(fā)展面臨的社會(huì)問題；
2、專業(yè)發(fā)展內(nèi)部的缺憾；
3、專業(yè)發(fā)展如何找到新的突破口。
在虞永平老師點(diǎn)評(píng)的專場(chǎng)，來自各個(gè)師范大學(xué)的博士生報(bào)告了自己對(duì)學(xué)前教育當(dāng)前面臨的社會(huì)問題，包括留守兒童、流動(dòng)兒童、貧困農(nóng)村兒童教育等問題。這些問題是社會(huì)發(fā)展造成的，是我們學(xué)前教育必須關(guān)注的對(duì)象。學(xué)前教育是教育的起點(diǎn)，要做到社會(huì)公平、教育公平，必須從起點(diǎn)做起。學(xué)前教育最初是從城市生長(zhǎng)出來的，最早的學(xué)前教育研究也主要在城市展開。如今，學(xué)前教育研究的觸角必須要延伸的更多兒童，只有締造全民、全納的學(xué)前教育，學(xué)前教育的學(xué)科發(fā)展才有可能完善。
在孔起英老師和西南大學(xué)劉云艷老師點(diǎn)評(píng)的家庭教育專場(chǎng)，我看到了我們學(xué)前教育發(fā)展的內(nèi)部缺憾。長(zhǎng)久以來只重視幼兒園教育研究，而忽視家庭教育的.研究，讓家庭教育研究成為了我們學(xué)科的軟肋。5+2=0（5天幼兒園教育+2天家庭生活=0）問題的存在，必須要家庭教育和幼兒園教育齊頭并進(jìn)的發(fā)展才有可能解決。然而從這次論壇的參與人數(shù)的比重和論文的質(zhì)量來看，家庭教育研究的確太弱勢(shì)了，的確需要更多的研究者去關(guān)注。從學(xué)科內(nèi)部的完善來說，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的研究是非常有必要的。
在邊霞老師和東北師大姚偉老師點(diǎn)評(píng)的藝術(shù)教育專場(chǎng)來說。我一個(gè)很深的感觸是，如何去找到我們優(yōu)勢(shì)學(xué)科的突破點(diǎn)。學(xué)前兒童藝術(shù)教育是我們學(xué)校的優(yōu)勢(shì)：中國(guó)第一個(gè)學(xué)前教育學(xué)博士生導(dǎo)師屠美茹帶出了一批學(xué)前兒童藝術(shù)研究的優(yōu)秀學(xué)者；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室研究員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)滕守堯，也為南師學(xué)前帶出了一批美學(xué)理論功底深厚的學(xué)者，等等緣由讓我們南師兒童美育具有深厚的底蘊(yùn)。但是如何在這里找到研究的突破點(diǎn)，找到問題新的生長(zhǎng)點(diǎn)，的確是我們應(yīng)該反思的問題。
短短的論壇讓我收獲良多，我很渴望還有機(jī)會(huì)參與到這種充滿學(xué)術(shù)魅力的討論中來，這種渴望突然在心底生長(zhǎng)出來，我要精心的呵護(hù)，要努力創(chuàng)造它生長(zhǎng)的土壤。
虞永平教師講座有感 5
每個(gè)暑假總有那么一段時(shí)間，你看到的是老師們認(rèn)真專注的姿態(tài)，你看到的是老師們積極熱烈的討論場(chǎng)景，你看到的是老師們用心伏案寫作的身影。老師們依然熱情飽滿、滿懷期待的開啟了遠(yuǎn)程研修的學(xué)習(xí)交流。
8月15日，雖然是立秋以后的日子，但是天氣仍然俏皮的`彰顯著三伏天的熱情，濟(jì)南市槐蔭區(qū)第二實(shí)驗(yàn)幼兒園的老師們一大早七點(diǎn)剛過便陸陸續(xù)續(xù)來到幼兒園，有條不紊的開啟了研修的第一天。老師們開啟電腦登錄學(xué)習(xí)頁(yè)面，再三確認(rèn)自己的登錄狀態(tài)，老師們相互關(guān)心詢問以保證同事們都能第一時(shí)間成功登陸不錯(cuò)過任何精彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
這樣緊湊順利的環(huán)節(jié)與老師們無私的付出息息相關(guān)，8月14日，老師們?cè)谘行拚介_始的前一天全體來到幼兒園，進(jìn)行班級(jí)班務(wù)的整理，讓大家有一個(gè)舒適的研修環(huán)境，并且對(duì)電腦進(jìn)行了再三的調(diào)試與確認(rèn)。前期槐蔭區(qū)第二實(shí)驗(yàn)幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)也為老師們?cè)谘行迣W(xué)習(xí)中的職責(zé)進(jìn)行了明確的分工，老師們各司其職，電腦專長(zhǎng)的老師為大家耐心調(diào)試電腦，經(jīng)驗(yàn)教師向新教師悉心介紹研修這一活動(dòng)。老師們當(dāng)天下午確認(rèn)好一切準(zhǔn)備就緒才離開幼兒園。
8月15日上午7：45老師們確認(rèn)好電腦的正常使用情況，帶著飽滿的學(xué)習(xí)熱情來到幼兒園多媒體大廳，開始了集中的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，過程中老師們對(duì)專家虞永平的關(guān)于《過程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》的講座秉視傾聽，認(rèn)真記錄，槐蔭區(qū)教育局學(xué)前科的張昭華科長(zhǎng)前來關(guān)心慰問老師們的學(xué)習(xí)情況，并向老師們介紹了本次研修的意義，同時(shí)對(duì)老師們提出了希望。上午的集中學(xué)習(xí)結(jié)束后老師展開激烈討論，大家踴躍的表達(dá)自己的想法，多種看法與觀點(diǎn)碰撞，擦出更多思想火花。感謝研修平臺(tái)，在這里不僅學(xué)到專家教授的經(jīng)驗(yàn)理論，更是讓老師們有一個(gè)思想上的碰撞，相信這樣的學(xué)習(xí)收獲是加倍的，有專家指引，有同行相伴，幼兒教育事業(yè)將會(huì)前程錦繡。
虞永平教師講座有感 6
我們?nèi)w幼兒園老師在中心小學(xué)集體學(xué)習(xí)，我們觀看了虞永平老師的講座，重點(diǎn)講了課程的過程意識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)意識(shí)，這是一種專業(yè)意識(shí)。回到過程中區(qū)，意味著通過探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)去感受和表現(xiàn)外部世界及自己的內(nèi)心。過程意識(shí)的確立有利于教育質(zhì)量的提升。過程意識(shí)與教師的專業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)。
虞教授認(rèn)為梳理科學(xué)的質(zhì)量觀是提升學(xué)前教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。衡量學(xué)前教育質(zhì)量的三個(gè)緯度，即結(jié)構(gòu)、過程和結(jié)果。
虞永平教授分享了多個(gè)案例：孩子玩積木、班級(jí)里的三本日歷、足球賽、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等。通過這些案例，為我們闡述了幼兒園課程設(shè)計(jì)的路徑要以一變多、以靜變動(dòng)、人群互變、無事生事，幼兒全面和諧發(fā)展是最核心的。
經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐而獲得的認(rèn)知、體驗(yàn)及能力。質(zhì)檢經(jīng)驗(yàn)是由學(xué)習(xí)者自己在實(shí)踐中獲得的，間接經(jīng)驗(yàn)是別人在實(shí)踐中獲得的，并以一定的方式告訴學(xué)習(xí)者。告訴的方式包括文字、口頭語(yǔ)言、照片集影像資料。其中，最抽象的是文字，其次是口頭語(yǔ)言，然后是照片及影像資料。因此，間接經(jīng)驗(yàn)是有層次的。幼兒主要是通過直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)的，端坐靜聽不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，要盡可能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境，提供多樣化的環(huán)境和材料，讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師開展多樣化的`相互作用，在此過程中，獲得新的經(jīng)驗(yàn)。幼兒是在情境中、行動(dòng)中學(xué)習(xí)的，幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。
幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際錯(cuò)作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育。
虞永平教授的報(bào)告，讓老師們深深思考，“過程”這兩個(gè)字的深刻含義，以及它對(duì)提升質(zhì)量的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
虞永平教師講座有感 7
今天，我們大家聆聽了南京師范大學(xué)虞永平教授關(guān)于《過程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》的精彩講座視頻。雖然只有半小時(shí)的講座，聲音也不夠清晰，但它留給了我很大的啟發(fā)與借鑒。
講座中，虞教授提出“幼兒園課程應(yīng)回歸經(jīng)驗(yàn);幼兒的學(xué)習(xí)是綜合的、整體的;幼兒園的課程不是教材，而是經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí);課程就是做事”等理念。
我想，老師要堅(jiān)持觀察，包括要堅(jiān)持反思，要有一顆敏感的'心靈去感悟孩子的內(nèi)心世界，了解所教的孩子真正需要什么，做到充分尊重孩子的意愿，并且根據(jù)孩子們的現(xiàn)有興趣、原有經(jīng)驗(yàn)巧妙地提供與實(shí)施適合孩子發(fā)展的課程與教育，做到及時(shí)滿足孩子的所需，使孩子的學(xué)習(xí)從原有的經(jīng)驗(yàn)走向新的高度。
良好的課程是幼兒幸福童年的保證。課程就是做事，讓孩子快樂，做符合幼兒需要的事,做符合幼兒天性的事,做幼兒力所能及的事,做幼兒感興趣的事，活動(dòng)要多樣化,讓幼兒感受多方面的經(jīng)驗(yàn)，做有挑戰(zhàn)的事讓幼兒不斷做新鮮感。作為幼教工作者，要珍惜孩子們有限的童年生活，探索有質(zhì)量的幼兒園課程。正如虞教授所說，我們不僅要“蹲下身來”，更重要的是“蹲下心來”與孩子交流。
幼兒經(jīng)驗(yàn)是從活動(dòng)中得到的，有效的經(jīng)驗(yàn)有利于幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，講座中的例子告訴我們幼兒的學(xué)習(xí)不僅僅是教育活動(dòng)中，幼兒準(zhǔn)備過程中也是重要學(xué)習(xí)。教師的高明在于說少量的話，幼兒有更多的機(jī)會(huì)說，幼兒可以建博物館，減少等待不僅在排隊(duì)中，區(qū)域活動(dòng)中醫(yī)院沒人看病也是等待，浪費(fèi)時(shí)間，可以讓孩子自己準(zhǔn)備制作藥品……，這也是學(xué)習(xí)。
虞教授讓我們看到綱要真正的涵義，經(jīng)驗(yàn)、課程有了新的生命，糾正小學(xué)化傾向，讓每個(gè)孩子得到發(fā)展我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
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