《教育能改變嗎》觀后感

　　看完某一作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀后感了！那么我們?nèi)绾稳��?xiě)觀后感呢？下面是小編為大家收集的《教育能改變嗎》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《教育能改變嗎》觀后感 篇1

　　為了完成任務(wù)，帶著幾分無(wú)奈和幾分好奇，在網(wǎng)上下載觀看了紀(jì)錄片《教育能改變嗎》。然而紀(jì)錄片中所述內(nèi)容深深地觸動(dòng)著我，也引起了我內(nèi)心深處的思考。

　　在《教育能改變嗎》視頻里也都是很真實(shí)地反映，比如對(duì)高考的反思：高考不改革應(yīng)試教育還是不能去除，學(xué)校教育和學(xué)生的發(fā)展還是老一套模式，甚至在近幾年人們對(duì)高考反應(yīng)快達(dá)到頂峰的階段，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)偏離教育本質(zhì)的事情。學(xué)校還是以考試為出發(fā)前提，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者以能為高一級(jí)學(xué)校輸送出更多高分和前幾名的學(xué)生為驕傲，老師們?nèi)缤�一個(gè)個(gè)流水線上高負(fù)額的機(jī)器一樣，制造著一個(gè)個(gè)雷同的，經(jīng)過(guò)反復(fù)操練看似精致的零部件組織成的所謂的“優(yōu)秀學(xué)生”。其實(shí)很多老師早已是抱怨多多，無(wú)奈教育不徹底改革，這種現(xiàn)狀還得維持的。學(xué)生們中也不缺如同視頻出現(xiàn)的一個(gè)個(gè)呆若木雞，面無(wú)表情，或搖頭晃腦死學(xué)硬背的學(xué)生。

　　這些改變中國(guó)的教育誰(shuí)來(lái)做，誰(shuí)能做？為什么我們這么多年都一直在摸索，在摸索中徘徊，作為教師為社會(huì)培養(yǎng)了什么人才？是制度，是領(lǐng)導(dǎo)，還是教師，哪個(gè)才是主導(dǎo)？

　　的確有許許多多的關(guān)于現(xiàn)今教育現(xiàn)象及教育制度的不同見(jiàn)解，我們看的多了，感觸也多了，想說(shuō)的也多了，我最想說(shuō)的感受還是我們要行動(dòng)，即做好自己的“小事”，以積極的心態(tài)去探索去實(shí)踐，做“多背一公斤”的一個(gè)人。在抓好課堂教學(xué)的同時(shí)，多讀一些教育名著，多學(xué)習(xí)一些課改新方法及教育新方法，在想著改變別人的同時(shí)，不如首先思考如何先改變自己，或者，我現(xiàn)在能做些什么?

　　如現(xiàn)在我們學(xué)校中的新生事物——留守兒童，就留守兒童的現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究才是我們迫在眉睫的主要課題。我們能不能行之有效的改變留守孩子“家庭教育憂心，社會(huì)教育擔(dān)心，學(xué)校教育揪心”的'現(xiàn)狀。我們能否真正能走進(jìn)留守兒童的內(nèi)心深處，能從他們受傷孤寂的內(nèi)心深處予以撫慰，能從他固步自封的為人處事處予以解封。

　　還有，特別是現(xiàn)在我們的學(xué)生的心理承受能力的低下現(xiàn)狀，在學(xué)生的心理疏導(dǎo)上能有行之有效的途徑和方法。獨(dú)生子女的玩，在哪里玩？玩什么？答案是：到學(xué)校玩，玩知識(shí)……那么我們能有吸引他們的“玩具”嗎？我們有吸引他們的“玩法”嗎？我們能成為吸引他們來(lái)玩的“玩伴”嗎？

　　其實(shí)不管別人是以笑了之還是大談己見(jiàn)；我想，作為基層的一線教師，還是要靜下心來(lái)盡力探索自己的課改，我們每位教師不能因?yàn)闊o(wú)法改天換地，就袖手旁觀吧；而應(yīng)改作為一名行動(dòng)者，做好自己力所能及的，做好身邊的每件小事，并盡力而為之，以我們構(gòu)建課堂實(shí)效才是我們的核心所在，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所悟才是我們的工作重心和思路所在飛，讓孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)才是本質(zhì)所在。為此我很想引用網(wǎng)上流傳的“多背一公斤”的創(chuàng)意，即永不放棄一點(diǎn)一滴的努力，能做一點(diǎn)是一點(diǎn)，坐實(shí)一個(gè)是一個(gè)。從一名公民的角度來(lái)說(shuō)，這至少是一種最根本的生活觀、人生觀。從教師的角度來(lái)說(shuō)，如果我們大中小等各級(jí)各類學(xué)校的教師都持這種人生觀、生活觀，努力一點(diǎn)，行動(dòng)一點(diǎn)，坐實(shí)一個(gè)，這樣的人多了，這樣的事多了，并且到了越來(lái)越多的時(shí)候，那么我們?cè)偃绾慰创�“教育能改變嗎”�?/p>

　　如果大家都去做了，坐實(shí)、做細(xì)、行之有效，那么我們的學(xué)生進(jìn)步了，我們的教育就改變了，我們的辦公室，我們的學(xué)校教育氛圍也許也改變了……

　　再問(wèn)：教育能改變嗎？能！

　　《教育能改變嗎》觀后感 篇2

　　今天下午在學(xué)校的組織下，我們?cè)俅斡^看了教育題材的紀(jì)錄片——《教育能改變嗎》。我覺(jué)得觸動(dòng)很大，記錄片從六個(gè)方面，論述了現(xiàn)在教育的問(wèn)題，也喚醒了人們對(duì)現(xiàn)在教育的思考。總得來(lái)說(shuō)，該紀(jì)錄片敢于面對(duì)問(wèn)題，敢于實(shí)事求是去找問(wèn)題，敢于對(duì)如何解決問(wèn)題去思考的做法，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，很多人特別喜歡這一記錄片。

　　在看的時(shí)候，我不禁在想作為一名教師怎么去做出些改變？怎么去實(shí)踐一些今天看來(lái)還是教育理想的東西？在現(xiàn)行的教育環(huán)境下，教育能改變社會(huì)、改變家庭、改變?nèi)说拿�運(yùn)嗎?教育能改變?cè)谧约海�走出困境嗎？教育如果不改變行嗎�?/p>

　　本片折射出中國(guó)現(xiàn)狀教育的矛盾。在中國(guó)的基礎(chǔ)教育流行著“搶跑”、“揠苗助長(zhǎng)”、“不要讓孩子輸在起跑線上”等現(xiàn)象，為了起跑線上的領(lǐng)先，孩子們苦不堪言，嚴(yán)重被縮短了童年的快樂(lè)時(shí)光，孩子們的幼兒班，小學(xué)、中學(xué)似乎都成了高考的“預(yù)備班”，最終的目標(biāo)是考取夢(mèng)寐以求的大學(xué)。可在所謂理想的大學(xué)校園內(nèi)，由于課程設(shè)置不合理，教材的滯后，培養(yǎng)模式的單一，教師忙于論文，疏于教學(xué)，學(xué)生普遍感到迷茫，缺乏獨(dú)立的思考與能力，讓中國(guó)公眾對(duì)大學(xué)教育的失望情緒日趨嚴(yán)重。就業(yè)難，扎堆考公務(wù)員，大學(xué)生擇業(yè)觀與現(xiàn)實(shí)的.脫節(jié)等現(xiàn)象將大學(xué)教育的弊端暴露無(wú)遺。高等教育大眾化讓越來(lái)越多的人走進(jìn)了大學(xué)校園，而從中走出的“合格的公民”卻越來(lái)越少。讓我們不得不思考一些根本性的教育常識(shí)問(wèn)題，站在教育未來(lái)十年的起跑線上，我們是否清楚教育的根本目的，是否清楚教育最終為誰(shuí)服務(wù)？該紀(jì)錄片中一位芬蘭國(guó)家教育顧問(wèn)認(rèn)為：“基礎(chǔ)教育的任務(wù)是培養(yǎng)孩子成為好公民的，掌握一些學(xué)習(xí)方法，要比具體知識(shí)的引導(dǎo)更重要。”教育其實(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，教育是為人成長(zhǎng)做準(zhǔn)備的，它的目的是讓一個(gè)自然人成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的好公民，而要實(shí)現(xiàn)這一目的，教育首先要改變自己，要去除自身的浮躁與急功近利的心態(tài)，只有這樣，我們才能看到在未來(lái)世界，有什么樣的教育就有什么樣的國(guó)家。

　　該紀(jì)錄片還從《學(xué)習(xí)革命》、《公平之惑》、《高考變局》、《再度出發(fā)》等專題分別從學(xué)習(xí)模式、教育資源分配、高考制度等不同層面剖析和回應(yīng)了當(dāng)下公眾關(guān)注的教育話題。我想，站在理想與現(xiàn)實(shí)的“起跑線上”，需要“再度出發(fā)”的不僅是學(xué)生，還有承載著教育使命的人民教師。讓我們一起加油！堅(jiān)定對(duì)中國(guó)教育的信心，重新確定教育的坐標(biāo)。

　　《教育能改變嗎》觀后感 篇3

　　自從孔子開(kāi)辦私學(xué)授徒以來(lái)，中國(guó)的教育行走了幾千年。中國(guó)教育在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，形成自己的特色。上個(gè)世紀(jì)60年代，我們主要引進(jìn)前蘇聯(lián)的教育體制，在一定歷史時(shí)期，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。改革開(kāi)放以后，我們把目光更多地投向歐美教育，教育理念發(fā)生重大變革，教育體制與國(guó)際接軌，教育迎來(lái)一個(gè)春天。目前，我們的教育遭遇發(fā)展的瓶頸，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一是教育發(fā)展的均衡問(wèn)題。我市是教育大市，如何發(fā)展教育大市，鞏固教育強(qiáng)市的地位，任重道遠(yuǎn)。目前，我市鄉(xiāng)村“麻雀小學(xué)”共有1000多所，形成了“老、少、邊、窮”的現(xiàn)象，發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。由于師資、教育資源的不平等，促使一些學(xué)生家長(zhǎng)心理上滋長(zhǎng)了“趕名校”的現(xiàn)象，致使一些學(xué)校生源爆滿，而另一些學(xué)校則產(chǎn)生了“學(xué)生荒”。

　　二是教育方式變革的問(wèn)題。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，是影響學(xué)生一生的工程，一時(shí)很難看到的明顯成效，而最簡(jiǎn)便易行的操作方法只能是考試，不少老師這樣認(rèn)為，考試，名在考學(xué)生，實(shí)際是考老師！那么，考了試之后，要不要公布學(xué)生的成績(jī)呢？回答是否定的。可是，不少教師認(rèn)為這樣起不到激勵(lì)的作用。于是，公布學(xué)生成績(jī)，排名次是通常的做法。也許，這是長(zhǎng)期形成的一貫做法，在現(xiàn)實(shí)中一時(shí)難以轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。也許是中西方教育的傳統(tǒng)習(xí)慣不同，西方學(xué)生的分?jǐn)?shù)是當(dāng)作隱私來(lái)加以保護(hù)的，老師交給學(xué)生的打過(guò)分的.作業(yè)或試卷時(shí)，總是扣著或裝在一個(gè)信封里遞到學(xué)生手中，這樣以示對(duì)學(xué)生人格的尊重。楊振寧教授在闡述東西方教育的區(qū)別時(shí)總結(jié)出東西方教育的兩大特點(diǎn)：西方教育重視學(xué)生動(dòng)手能力，所以學(xué)生善于發(fā)明創(chuàng)造；東方教育注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解記憶，所以學(xué)生識(shí)記能力強(qiáng)。也許，兩種不同的教育理念，造就了人們處理分?jǐn)?shù)的不同方式。

　　三是母語(yǔ)教育問(wèn)題。安慶日?qǐng)?bào)文藝副刊沈天鴻老師寫(xiě)過(guò)一篇文章《高校招生不考語(yǔ)文是禍國(guó)殃民》，曾在省內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。

　　我讀這篇文章，是因?yàn)樗�的�?biāo)題吸引了我。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在是新聞爆炸時(shí)代，一天有幾千條幾萬(wàn)條新聞在轟炸我們，讓我們猝不及防，讓我們目不暇接，一個(gè)標(biāo)題抓住讀著的眼球，一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考語(yǔ)文是禍國(guó)殃民》引起我的興趣，首先我是一名語(yǔ)文教師，其次是個(gè)“老牌文藝青年”，平時(shí)好鉆故紙堆。我曾嚴(yán)厲地批評(píng)，當(dāng)下國(guó)人語(yǔ)言的粗鄙化現(xiàn)象，嘲笑人們的腰包越來(lái)越鼓，而腦袋越來(lái)越貧（主要是說(shuō)人們的道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)），可謂“語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”，一個(gè)大款就會(huì)讓一個(gè)書(shū)生窘得鉆地縫！人們對(duì)物質(zhì)的熱衷，沖淡了對(duì)人文知識(shí)的追求，語(yǔ)言修養(yǎng)，到了尷尬的境地。

　　我平時(shí)好文墨，偶爾寫(xiě)寫(xiě)東西自?shī)剩�偶有�?jiàn)報(bào)，欣喜之余，與同事共享，沒(méi)想到，得到的第一句話就是“寫(xiě)這些詩(shī)詞干什么，那可是退休的老頭子干的！”現(xiàn)在，連教師都鄙視詩(shī)文，何況他人乎？據(jù)我了解，在我區(qū)近千人的教師中，沒(méi)有幾人閱讀文藝作品，就是那些“曾今的文藝青年”，也是“漸行漸遠(yuǎn)”，無(wú)心境再去親近詩(shī)文。沒(méi)準(zhǔn)想，你在大路上，見(jiàn)到一個(gè)西裝革履或者摩登女郎的時(shí)候，他們會(huì)冷不丁給你個(gè)“粗鄙”！

　　現(xiàn)在，就連一些高校的老師，也會(huì)迎合市場(chǎng)，語(yǔ)言“大眾化”起來(lái)。譬如，我的女兒語(yǔ)文很不錯(cuò)，有當(dāng)新聞主播的愿望。于是，家教少不了。可是，幾個(gè)老師、教授、行業(yè)人士輔導(dǎo)下來(lái)，都有一個(gè)點(diǎn)評(píng)，“注意啦，某某同學(xué)，你說(shuō)話不可太文藝！”再如，現(xiàn)在電視劇鋪天蓋地，我看了一些，覺(jué)得語(yǔ)言太貧乏，太小學(xué)化。當(dāng)然，語(yǔ)言的口語(yǔ)化又是另一回事，口語(yǔ)化其實(shí)是很豐富的，鮮活的，水靈靈的，脆生生的。總而言之，生活語(yǔ)言簡(jiǎn)單起來(lái)，電視劇語(yǔ)言簡(jiǎn)單起來(lái)，我總結(jié)一句，“如果你的語(yǔ)文不好，你可以去做演員！”

　　因?yàn)椋�一些知名高校不考語(yǔ)文，學(xué)校就根據(jù)高考指揮棒，弱化語(yǔ)文教育，據(jù)了解，一些重點(diǎn)高中，高三的語(yǔ)文課就是理科生的睡覺(jué)課。語(yǔ)文教師一上堂，望著底下嘩啦啦的倒下睡覺(jué)的風(fēng)景，也自得其樂(lè)，自顧自地講起來(lái)，算是對(duì)得起天地良心！

　　高考不考語(yǔ)文，誰(shuí)的不幸？中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，世人矚目。所以，紐約也好，溫哥華也罷，倫敦也是，一種奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了，仿佛一夜之間，嘩啦啦，一下子冒出許多的“孔子學(xué)院”出來(lái)，現(xiàn)在，我看，一些老外學(xué)漢語(yǔ)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)國(guó)人，他們埋下首，啃起線裝的“磚頭”來(lái)，是傻還是精明？幾年前，我看過(guò)一篇國(guó)際論壇獲頭獎(jiǎng)的論文《孔子21世紀(jì)道德的坐標(biāo)》，文中苦口婆心地告訴我們?cè)诘赖隆⑷宋募磳�喪失殆盡的時(shí)候，如何重拾信心，去拯救人類的道德，感觸頗深！

　　以上是本人的個(gè)人感受，欠佳之處，希望得到大家諒解。

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