我在日本的留學(xué)感受

　　留學(xué)日本:入鄉(xiāng)隨俗：我在日本的留學(xué)感受

　　在日本生活時(shí)間久了，耳聞目睹的事情也就比較多了，因此也從中獲得了一些體會(huì)和感受。下面從幾個(gè)不同的側(cè)面談一談。

　　融入日本社會(huì)

　　融入日本社會(huì)并非容易的事情，對(duì)留學(xué)生而言，總是有一種特殊的感覺，那就是生活在日本的社會(huì)中，又不能融入日本社會(huì)。這也許是因?yàn)槿毡疚幕�雖出自于中國(guó)而有它的特殊性，或日本人的國(guó)民性里有它的“島國(guó)根性”的緣故。有外國(guó)人用“害羞的文化人”來(lái)描述日本人，可能他是站在美國(guó)人的立場(chǎng)，以美國(guó)人的眼光來(lái)描述的。以中國(guó)人的眼光看來(lái)，日本人有較強(qiáng)的集團(tuán)主義的大和意識(shí)，他們喜歡結(jié)團(tuán)結(jié)社，同黨、同鄉(xiāng)、同窗、同系列公司，只要能找到一個(gè)“同”字，他們不需要更多的語(yǔ)言自然就很默契，也很快就協(xié)調(diào)起來(lái)，似乎相互關(guān)照是一種應(yīng)盡的義務(wù)，互相之間義不容辭。加入他們的這種默契，對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)幾乎是望塵莫及的事情。然而，他們?cè)趯?duì)非“同”的他人之間，卻是那樣地保持著一定的距離，相互間非常地客氣，也相當(dāng)?shù)囟Y貌，幾乎從他們雙方的客氣程度和禮貌的分量上就可以辨出哪一方是關(guān)照者，那一方是被關(guān)照者。盡管他們雙方都在一邊鞠躬一邊說(shuō)同一句話“從來(lái)都在承蒙您的關(guān)照”。

　　日本人在對(duì)語(yǔ)言的使用上是極其下功夫的，尤其是在商業(yè)及社交方面，不會(huì)講敬語(yǔ)幾乎是行不通的。

　　日本人不喜歡表現(xiàn)自己，言語(yǔ)不多，用他們自己的話來(lái)說(shuō)，即“以心傳心”，“沉默為金”。他們不善于辯論，更討厭辯解，也就是說(shuō)對(duì)上司不能講理，更不能辯理，這也可謂是他們的美德。聽起來(lái)好像中國(guó)的舊社會(huì)時(shí)代的那種感覺似的，其實(shí)，日本人是非常重視孔子和老子的，書店里到處都可以見到這方面的書，也有好多人在讀《論語(yǔ)》。日本人不喜歡顯山露水，更不善于口頭表現(xiàn)，喜歡默默無(wú)聞地干實(shí)事，因此，他們也缺乏一種豪爽大方的性格，在商業(yè)社交方面他們只能靠他們的社交至寶“信賴關(guān)系” 。不光是商業(yè)，在一般人之間也是一樣，日本人最怕破壞的就是“信賴關(guān)系”。

　　作為一個(gè)外國(guó)留學(xué)生，要想融入日本社會(huì)，首先要了解日本社會(huì)的特點(diǎn)，還要理解他們的國(guó)民性，再去讓自己接受他們的特點(diǎn)，親自按照他們的禮節(jié)去做，用中日兩國(guó)共同的成語(yǔ)來(lái)說(shuō)那就是“入鄉(xiāng)隨俗”，最重要的就是與他們保持那塊社交至寶“信賴關(guān)系”。要達(dá)到真正地融入日本社會(huì)，就是要盡可能地把自己的文化和國(guó)民性介紹給日本人，讓他們理解我們的國(guó)家，理解我們的民間風(fēng)俗習(xí)慣，以達(dá)到互相理解，起到一個(gè)國(guó)際橋梁的作用。

　　環(huán)境給予人們的提示

　　剛剛進(jìn)入東京語(yǔ)言學(xué)校，日語(yǔ)老師們很照顧新來(lái)的外國(guó)學(xué)生的面子，不論在哪一方面，都不要求得太嚴(yán)格，也許他們不善于說(shuō)教人。入學(xué)一周以后，在一個(gè)晴朗的天氣里，師生共同去野游，在一個(gè)山間的小河邊，開始了野游慣例的野餐。我們謹(jǐn)慎地將餐后的垃圾收拾好，放在袋子里，因?yàn)楹舆叺教幎己芨蓛�，沒有可以扔垃圾的地方，就小心翼翼地把它扔在了人們看不見的石頭后面。此時(shí)，旁邊和我們一樣進(jìn)行野餐的幼兒園小朋友們，正在到處收拾著垃圾，只見他們把一袋袋垃圾搬上了他們的車。我感到不太好意思，便和一個(gè)同學(xué)把那石頭后面的袋子撿了回來(lái)，內(nèi)心未免有些慚愧。我們都是教育孩子的人了，這件事反倒被孩子所教育。現(xiàn)在仔細(xì)想一下，環(huán)境是靠每一個(gè)人的具體動(dòng)作來(lái)保護(hù)的，而不是靠幾個(gè)有能力的人來(lái)治理的。如果每一個(gè)人都不去破壞環(huán)境的話，也就無(wú)需什么人去治理環(huán)境了。更具體地說(shuō)，每一個(gè)人的手里都拿著一塊垃圾，如果大家都隨便撒手一扔，可能遍地是垃圾，如果大家都不隨便撒手，就不會(huì)有垃圾出現(xiàn)。一個(gè)人對(duì)于“撒手”或“不撒手”這兩個(gè)動(dòng)作的選擇是何等的簡(jiǎn)單呢。我深深地體會(huì)到，人類造就環(huán)境，環(huán)境也造就人類。

　　學(xué)習(xí)成績(jī)至關(guān)重要

　　一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該先學(xué)習(xí)好了再步入社會(huì)，在日本情況不同，私費(fèi)留學(xué)，經(jīng)濟(jì)生活需要自立，第一個(gè)面臨的難題便是老生常談的“打短工”。

　　打工和學(xué)習(xí)是一對(duì)矛盾，就看你是把它對(duì)立起來(lái)，還是把它統(tǒng)一起來(lái)。如何利用自己的優(yōu)勢(shì)，使工作促進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，把工作和學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來(lái)是保證大學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。教日本人中文是極好的工種，即為人師表，又從師于人，不光是教語(yǔ)言和文化，同時(shí)又可以交朋友，到頭來(lái)與其說(shuō)教會(huì)日本人中文，不如說(shuō)從日本人那里學(xué)會(huì)了日語(yǔ)。以足夠的日語(yǔ)能力去接受大學(xué)里的各科講義，是保證優(yōu)秀成績(jī)的前提，優(yōu)秀的成績(jī)是享受獎(jiǎng)學(xué)金的條件，獎(jiǎng)學(xué)金是學(xué)習(xí)和生活的保障。三者之間是循環(huán)關(guān)系。即，成績(jī)?cè)胶�，�?jiǎng)學(xué)金越高，打工時(shí)間越少，學(xué)習(xí)時(shí)間越多，成績(jī)就會(huì)更好。這是一個(gè)良性循環(huán)。

　　積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和給教授留下一個(gè)好印象也是提高成績(jī)的不可忽視的側(cè)面。作為留學(xué)生，在課堂上，一般人的心理都是要找一個(gè)離教授遠(yuǎn)一點(diǎn)的座位，生怕教授指自己的頭來(lái)回答提問。剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，我也自然地和大家一樣。可是有一次，在幾百個(gè)座位的教室里，后邊的位置幾乎被占滿，而前邊空了許多，我無(wú)奈地一狠心坐在第一排教授的眼皮底下，沒想到教授誤解了我，以為我特別積極地想學(xué)習(xí)，便以我為榜樣，來(lái)刺激日本人學(xué)生，“沒想到坐在最前邊的竟然是留學(xué)生，而不是你們各位”。當(dāng)時(shí)我不知道是一種什么滋味兒，就像騎虎難下，總之從此再也不能坐在后邊了。果然在前邊要經(jīng)常接受教授的提問，為此要多看書，多查資料，甚至提前看好錄像講義再去聽課。盡管如此，還是要出笑話的。日語(yǔ)的法律用語(yǔ)相當(dāng)難，《六法全書》中大部分是文言文方式，就是一般用語(yǔ)也難以理解，尤其是容易用中國(guó)語(yǔ)去猜測(cè)而導(dǎo)致大錯(cuò)而特錯(cuò)，比如民法教授提問我日語(yǔ)的“相殺”是什么意思，我本不知其意，但總想用中國(guó)語(yǔ)來(lái)分析分析，便靈機(jī)一動(dòng)地回答說(shuō)“相互殘殺”。對(duì)于這個(gè)回答，不知有多少日本學(xué)生在忍不住地笑。教授卻若有所思地說(shuō)“原來(lái)由此，按中國(guó)語(yǔ)的意思竟然是這樣，可想而知，那《六法全書》中的大部分文言文，對(duì)留學(xué)生來(lái)講是一個(gè)多么難的課題”。其實(shí)日語(yǔ)的“相殺”是“相互抵消”的意思。

　　日本的教授也比較重視學(xué)習(xí)態(tài)度，不管你會(huì)多少，不管你回答得怎樣，只要你拿出積極認(rèn)真的態(tài)度，基本上就給教授留下一個(gè)好的印象。許多考察科目，不光是憑考試分?jǐn)?shù)，還參考出席等學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，不用說(shuō)這是影響學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)因素。日本的任何一個(gè)公司，在招收新職員的時(shí)候，大學(xué)成績(jī)幾乎都是前提條件。考研究生時(shí)就更不用說(shuō)了。

　　重視學(xué)�；�?qū)�師的社�?huì)效應(yīng)

　　一天我去學(xué)校，見到揭示板上登出了“桐蔭橫濱大學(xué)，在全日本排名第一，于6月13日領(lǐng)先接受日本國(guó)文部科學(xué)省〈相當(dāng)于教育部〉的關(guān)于申請(qǐng)?jiān)O(shè)立法科大學(xué)院的審理。”這條消息象爆炸一樣，震動(dòng)了日本各家大學(xué)，從照片上可見我的導(dǎo)師法學(xué)科長(zhǎng)山城教授被新聞?dòng)浾呔o緊圍住，真是從心里高興。法科大學(xué)院畢業(yè)后司法考試的合格率很高，是培養(yǎng)法官和律師的專門課程。雖然與留學(xué)生沒有多大關(guān)系，但是由于學(xué)校和導(dǎo)師的社會(huì)信譽(yù)的提高，會(huì)給我們帶來(lái)很好的社會(huì)效應(yīng)。

　　進(jìn)了博士課程，一般來(lái)講就不像大學(xué)生那樣單調(diào)了，要深入社會(huì)調(diào)查，還要幫導(dǎo)師做一些工作。三年前，由于校長(zhǎng)非常重視與中國(guó)的友好，學(xué)校與中國(guó)的遼寧大學(xué)締結(jié)了友好關(guān)系，免費(fèi)為遼寧大學(xué)培養(yǎng)法科研究生，遼大派遣人員中有的是老師，有的是研究生，有的是本科畢業(yè)生，他們都是在山城導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成學(xué)業(yè)的。我通過為他們做翻譯，從他們那里得到很多學(xué)習(xí)和啟發(fā)。他們都已畢業(yè)回國(guó)了，工作在大學(xué)或法院，相信他們一定會(huì)因?yàn)閬?lái)桐蔭橫濱大學(xué)留學(xué)而獲得了一定的社會(huì)效應(yīng)。

　　由于某種原因我有幸接受另一位叫做三宅的教授指導(dǎo)，他做了四十年的大法官，是日本民事保全法、民事執(zhí)行法、破產(chǎn)法、民事再生法的立法提案人，退官后作教授并兼職律師。由于導(dǎo)師非常重視外國(guó)人的人權(quán)，所以樂于幫助外國(guó)人。在日中國(guó)人因語(yǔ)言能力的不足或社會(huì)關(guān)系上的缺乏，在發(fā)生民事糾紛的時(shí)候，真是感到心里沒底兒。遇到一些大的民事案件，介紹他們到導(dǎo)師那里進(jìn)行咨詢，為他們排憂解難。當(dāng)然學(xué)校不同，導(dǎo)師專業(yè)不同，所帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)會(huì)有所不同。作為大學(xué)院研究生的留學(xué)生，發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)，借助學(xué)校和導(dǎo)師的社會(huì)效應(yīng)，為在日中國(guó)人做一點(diǎn)事情，也可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的一種方式。

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