《文化創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計
《文化創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：識記文化發(fā)展的主旨是文化創(chuàng)新，需要參加社會實踐來獲得創(chuàng)新的動力，理解文化創(chuàng)新的深刻意義，通過對源和作用的分析，并提出了文化創(chuàng)新的途徑，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
2、過程與方法：通過多媒體輔助教學(xué)，顯示現(xiàn)場材料，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活情境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，老師采用講授法與討論法加以引導(dǎo)。
3、情感態(tài)度與價值觀：引起學(xué)生積極參加社會實踐，促進(jìn)文化創(chuàng)新，滿足人民對文化的基本需求；引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，樹立正確的外來文化觀，明白在文化保存和創(chuàng)新方面的責(zé)任。
【教學(xué)重難點】
1、教學(xué)重點：文化創(chuàng)新的源泉和動力，文化創(chuàng)新的基本途徑。
2、教學(xué)難點：如何堅持文化創(chuàng)新的正確方向，克服保守的民族虛無主義，錯誤傾向。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
利用多媒體呈現(xiàn)騰訊新聞：20xx年3月1日晚，英國劍橋公爵威廉王子在（HR}I The Duke of Cambridge）抵達(dá)北京，開始為期4天的首次中國之行。威廉王子抵達(dá)北京的第二天（C3月2日），以為Aardman公司的“小羊肖恩”雕塑點睛為標(biāo)志正式啟動20xx中英文化交流年。該雕塑是本次中英文化交流年中一款特色藝術(shù)展品。旨在呈現(xiàn)英國動畫產(chǎn)業(yè)的非凡成就以及與中國藝術(shù)界的合作成果。
教師引導(dǎo)：“小肖恩”可愛嗎，為什么選擇“肖恩羊”為中英文化交流年開始標(biāo)志？
學(xué)生活動：“小羊肖恩”對中英文化交流和文化創(chuàng)新有什么重要意義？
分小組討論，然后選代表發(fā)表本小組的見解。
教師：在羊年到來之際，“三羊（陽）開泰”代表美好的祝愿，一是預(yù)祝中英文化交流年取得圓滿成功，二是肖恩羊是英國動畫行業(yè)最受歡迎的卡通人物，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)介紹給中國具有特殊意義。文化交流將促進(jìn)文化創(chuàng)新。這也是本課教學(xué)的主題：文化創(chuàng)新的相關(guān)問題。
新課教授
一、文化創(chuàng)新的源泉和動力
川劇作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)享譽全球，其中的變臉更是神秘莫測。（播放川劇變臉視頻）
（一）不盡的源泉，不竭的動力
教師活動：變臉如此神秘，為什么四川能夠創(chuàng)造出如此精妙的戲劇，怎樣才能將這門文化藝術(shù)傳承下去？
學(xué)生活動：小組討論，暢所欲言。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生回歸生活，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生體驗文化的魅力。
教師總結(jié)：通過川劇了解四川的民俗和歷史情況，有助于研究和傳播巴蜀文化，使其在中國戲曲歷史中和蜀地文化發(fā)展史上處于獨有的位置。可見，文化創(chuàng)新有助于文化大發(fā)展。最后用教材上的案例進(jìn)一步支撐理論觀點。
（二）巨大的作用，深刻的意義
前些年，川劇出現(xiàn)了生存危機(jī)，傳承發(fā)展舉步維艱。微博時代，古老的川劇與微博的結(jié)合，催生出除官方微博外的專門的川劇微博。“川劇票友會”上，與川劇有關(guān)的各類信息一應(yīng)俱全，小到一件川劇元素的物品，大到一場川劇演出的“微直播”。川劇“微直播”就是把從川劇演出現(xiàn)場拍攝的精美圖片和解說文字發(fā)表在微博上，迅速播報情況，讓網(wǎng)友從微博上就能感受到演出現(xiàn)場。
教師活動：川劇活躍在微博時代，微博與川劇的結(jié)合，微直播等新形式的出現(xiàn)使川劇得到發(fā)展，這說明了什么？（展示川劇面臨的危機(jī)和微博上關(guān)于川劇的
圖片、視頻）
學(xué)生活動：分小組，一邊觀看多媒體，一邊發(fā)表自己的感受，然后討論得出文化創(chuàng)新的深遠(yuǎn)影響。
教師總結(jié)：創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。川劇與微博等新興媒介的完美結(jié)合，就是文化創(chuàng)新的最好體現(xiàn)，“川劇微直播”不僅娛樂了人們的業(yè)余生活，更開拓了川劇的生存發(fā)展空間。由此得出：文化創(chuàng)新既推動了社會實踐的發(fā)展，又能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的蓬勃發(fā)展。
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時代
教師活動：直接引用教材51頁的素材一一“有人說，文化創(chuàng)新創(chuàng)作者的靈感和聰明才智，你是怎么看待這個問題？
學(xué)生活動：認(rèn)真閱讀教材，合作探究，發(fā)表自己的看法。學(xué)生能有這些觀點：一是文化創(chuàng)新需要許許多多智慧的文化創(chuàng)造者的文化，二是文化創(chuàng)造的主體是人，文化創(chuàng)作者應(yīng)向人民群眾虛心學(xué)習(xí)，三是優(yōu)秀的文化作品產(chǎn)于人民群眾的偉大實踐，汲取了豐富多彩的生活營養(yǎng)。
小結(jié)：今天，我們處在中國特色社會主義發(fā)展的新時期，這是一種創(chuàng)新文化的呼喚，文化創(chuàng)新是必由之路。作為新時代的學(xué)生，我們也是文化創(chuàng)新的主體，所以從現(xiàn)在開始，我們必須努力學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，力爭走在文化創(chuàng)新的偉大實踐最前沿，自覺投身于中國特色社會主義的發(fā)展活動中。
二、文化創(chuàng)新的途徑
教學(xué)活動：隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，人們的精神需求也越來越高。電影《功夫熊貓》一經(jīng)上映就獲得很好的票房，為什么這部電影如此受歡迎？它的成功有什么深層次意義？（播放電影片段）
設(shè)計意圖：利用學(xué)生耳熟能詳?shù)乃夭膰鴮毿茇垼芨玫奈龑W(xué)生的'興趣，能成功的引出新課內(nèi)容一一文化創(chuàng)新的途徑
多媒體展示：好電影離不開好的創(chuàng)意和幕后準(zhǔn)備。
電影《功夫熊貓》以熊貓阿寶的成長經(jīng)歷鼓勵年輕人堅持夢想，努力奮斗，題材很勵志是受觀眾歡迎的原因之一，此外，電影創(chuàng)作者通過長時間對中國功夫和藝術(shù)進(jìn)行調(diào)查研究，將每個動畫細(xì)節(jié)設(shè)計的形象生動，呈現(xiàn)給觀眾一個個精彩的畫面是受歡迎的原因之二。
教師：《功夫熊貓》受歡迎的兩大原因，在文化創(chuàng)新上，給我們什么啟示？
學(xué)生：立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑，是創(chuàng)新的基本要求。
教師：為什么這樣說呢？
學(xué)生：社會實踐和文化創(chuàng)新相互影響，相互推動各自向上發(fā)展。
教師總結(jié)：《功夫熊貓》讓人在視覺、心理上享受無限，不僅讓學(xué)生理解努力帶來的成功，同時，也促進(jìn)了中國動畫電影的發(fā)展。它的成功來自于人們的生活實踐，才引起觀眾的共鳴！
教師：同學(xué)們能舉出其他立足我們社會生活實際，給人以啟迪的電影電視文學(xué)作品嗎？
學(xué)生：《平凡的世界》、《汽車總動員》、《獅子王》等等
教師點評：（多媒體顯示）《平凡的世界》以社會變遷進(jìn)程為背景，將一群生活在中國西北農(nóng)村的年輕人與生活作斗爭的畫面描繪的栩栩如生，展示了平凡人在艱難時代的曲折人生，他們不畏生活的困苦，自尊自信，從容不迫，努力拼搏，是值得我們新生代年輕人學(xué)習(xí)和傳承的。
教師：《功夫熊貓》是中國元素的美國制造，你贊同嗎？它被全世界所接受，給我們在本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)有什么啟示？
學(xué)生（討論）：說出其中融入的中國元素
設(shè)計意圖：通過小組討論，讓學(xué)生暢談，能進(jìn)一步活躍學(xué)生的思維。
教師板書：面向世界、博采眾長。
老師：請同學(xué)們結(jié)合教材和《功夫熊貓》成功的秘訣，認(rèn)為不同民族文化的交流，借鑒與融合的意義。
學(xué)生回答：略
教師點評：略
（多媒體顯示）文化交流、借鑒和融合的意義
1、吸取中國優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，打開國內(nèi)外市場一一發(fā)展本民族文化
2、融入世界優(yōu)秀文化元素，彌補(bǔ)自身資源不足一一推出新文化
教師：《奔跑吧兄弟》，是由浙江衛(wèi)視借鑒韓國《Running Man》打造的在游戲中表現(xiàn)團(tuán)隊精神的大型勵志綜藝節(jié)目。那么在面向世界的變化，廣泛學(xué)習(xí)別人的優(yōu)勢中，如何正確對待民族文化和外來文化之間關(guān)系？
（多媒體顯示）有人說《奔跑吧兄弟》是抄襲韓國的電視節(jié)目，你是怎么看待的？
教師引導(dǎo)：請小組討論一下，談?wù)勀阒С只蚍磳Φ睦碛伞?/p>
支持的學(xué)生：《奔跑吧兄弟》的高票房，說明國人對韓國節(jié)目的盲目追捧，不利于國產(chǎn)電視綜藝節(jié)目業(yè)的發(fā)展，不利于中華優(yōu)秀民族文化的發(fā)展等。
反對的學(xué)生：經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我們應(yīng)該繼續(xù)堅持改革開放的理念，應(yīng)該努力在世界大環(huán)境中努力提升自己，該節(jié)目的主題思想，符合韓國和中國觀眾的需要，能促進(jìn)兩國文化交流等。
教師點評：不同文化有矛盾、有競爭這是我們必須正視的，我們應(yīng)學(xué)會在不同文化交流中求同存異。
多媒體顯示：正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系
1、充分吸收外國文化的有益成果
2、堅持以我為主，為我所用的原則
3、保持文化的民族特色永葆文化生命力提升文化競爭力
4、堅持正確的方向，克服錯誤傾向
課堂總結(jié)：本節(jié)課的主要內(nèi)容如下
1、社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
2、繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的重要途徑之一
3、面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑之二
4、文化創(chuàng)新要堅持正確方向，克服錯誤傾向
課后探討：以身邊的實例，談?wù)勛鳛閷W(xué)生應(yīng)該如何處理文化創(chuàng)新中的問題。
三、教學(xué)素材選用的反思
1、本課選取的“威廉王子訪華”這一素材充分利用了互聯(lián)網(wǎng)這一媒介優(yōu)勢，緊隨時代熱點，不僅讓學(xué)生了解到時事，體現(xiàn)了教學(xué)素材現(xiàn)實性原則，素材中的小羊肖恩引起學(xué)生的注意，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材內(nèi)容，分析問題，體現(xiàn)了趣味性原則。學(xué)生在有趣有味的教學(xué)環(huán)境中，更加愉快地主動參與學(xué)習(xí)。
2、素材“川劇”是四川的特色地方性資源，符合創(chuàng)新性原則，將其與微博聯(lián)系起來體現(xiàn)了開放性原則。特色地方素材資源，更能吸引學(xué)生，學(xué)生也比較了解，不會因為陌生而失去興趣。面對熟悉的素材，學(xué)生可以發(fā)表更多的觀點，學(xué)生有話可說，課堂氛圍才會更加和諧，課堂才不會出現(xiàn)教師的獨角戲情況。
3，《平凡的世界》可以讓學(xué)生了解到過去西北地區(qū)的文化和那時人們的拼搏精神，讓學(xué)生珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)習(xí)他們的努力奮斗，為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。運用這類教學(xué)素材可以對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀和文化觀教育。
4，《功夫熊貓》、《奔跑吧兄弟》等素材聯(lián)系了生活實際，融入了外國優(yōu)秀文化，體現(xiàn)了現(xiàn)實性和開放性原則，有利于中國文化的發(fā)展，促進(jìn)了中外優(yōu)秀文化交流，這些素材運用到文化生活的教學(xué)中，不僅是學(xué)生了解到外國優(yōu)秀文化，增長見識，還能將素材與學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合，來探究和解決問題，恰到好處。
《文化創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計2
前言：
多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，不僅為建立新型教育方式和教育模式提供了新思維、新方式，而且也為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)營造探索發(fā)現(xiàn)的和諧環(huán)境提供了便利的條件。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)提供的豐富學(xué)習(xí)資源中，通過檢索、構(gòu)思，可以有效地將教材中有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行密切整合，形成自己的觀點，獲得自己的認(rèn)知，從而發(fā)展自己的個性，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性思維，實現(xiàn)“學(xué)會學(xué)習(xí)”的目標(biāo)。因此，網(wǎng)絡(luò)教育也為實現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)教育提供了良好途徑。基于上述原因，本人在教學(xué)中嘗試將高二政治《文化生活》中的《文化創(chuàng)新的途徑》一課利用多媒體輔助教學(xué)。
一、教學(xué)內(nèi)容
人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二單元第五課第二框題《文化創(chuàng)新的途徑》；
二、本課地位
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。文化多樣性、文化的傳播與傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，都是為講解文化創(chuàng)新服務(wù)的，同時，本課承上啟下，對接下來要學(xué)習(xí)的中華文化、中華民族精神等知識具有指導(dǎo)作用。進(jìn)行文化創(chuàng)新是一個社會熱點，具有很強(qiáng)的思想理論性和社會實踐性。怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識：知道“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新的重要途徑。理解世界范圍內(nèi)各種文化相互交流、借鑒、融合是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。
2.能力：培養(yǎng)收集、加工、整理和提取有效信息的能力。
3.情感態(tài)度價值觀：樹立正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
四、教學(xué)對象分析
我所教授的對象是高中二年級的學(xué)生，他們對于身邊的文化現(xiàn)象有一定的關(guān)注和了解，也有一定的興趣。在課堂教學(xué)中可以利用他們感興趣的案例吸引住他們的眼球。但是，對于這些文化現(xiàn)象他們還缺乏“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的能力，也缺乏比較分析文化現(xiàn)象的能力。為此，我會在課堂教學(xué)中借助案例多讓學(xué)生自主分析，從而可以逐步提高學(xué)生的比較分析等能力。
五、重點難點
1、教學(xué)重點：文化創(chuàng)新的途徑
依據(jù)：本課探究是的是怎樣才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新，所以本知識點理所當(dāng)然地成為本課重點。
突破重點：事例探究法、啟發(fā)講授法、情境式教學(xué)法、合作探究法。通過材料探究，循循善誘、得出結(jié)論。
2、教學(xué)難點：如何在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，克服錯誤傾向；如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
依據(jù)：由于學(xué)生很難找出正確方向，分清錯誤傾向。所以，本知識點是難點。
突破難點：啟發(fā)講授法、自主探究法、設(shè)置問題搶答法。結(jié)合材料，在教師引導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出正確方向，分清錯誤傾向。
六、教學(xué)構(gòu)思
（一）設(shè)計理念：
1、在教學(xué)中貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀和教學(xué)觀。
2、在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生觀察文化現(xiàn)象、引發(fā)思考、合作探究、構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思辯論提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
3、在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活體驗，激發(fā)同學(xué)們的探究熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、認(rèn)識問題、分析問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、社會責(zé)任感和愛國熱情。
（二）教法、學(xué)法：
1、教法：事例探究法、啟發(fā)講授法，情境式教學(xué)法、分析歸納法。師生互動，共同探討。
2、學(xué)法：合作學(xué)習(xí)，自主探究法。通過學(xué)生自己的觀察、思考、討論、探究，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等
(四）課時：1課時
（五）課程類型：新授課
七．教學(xué)過程
（一）創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課：
1、導(dǎo)入：首先，讓我們一起來欣賞一首美妙的音樂《梁祝》。
2、導(dǎo)語：該樂曲可以稱之為中西合璧的典范，其故事情節(jié)來源于中國古代的傳說，演奏方式采用西方的小提琴。這就是一種文化的創(chuàng)新，本節(jié)課就讓我們一起來探究一下文化創(chuàng)新的途徑，導(dǎo)入新課。
多媒體展示：課題：文化創(chuàng)新的途徑
多媒體展示：學(xué)習(xí)目標(biāo)
多媒體展示：預(yù)習(xí)檢測
（二） 合作探究、講授新課
【探究一】
多媒體展示：徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》以及不同時期作者的創(chuàng)作內(nèi)容。
設(shè)置問題：
1、為什么同一畫家在不同時期，作品所反映的內(nèi)容不同？
2、從中我們可看出，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？
學(xué)生討論、交流并展示：
(請第一小組的代表發(fā)言，請第二組的同學(xué)來點評）
同一畫家在不同時期作品所反映的內(nèi)容不同時因為社會發(fā)生了變化；文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐
師生共同復(fù)習(xí)回顧社會實踐的重要性：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。【探究二】
多媒體展示：趙本山小品《不差錢》的劇照和一段關(guān)于趙本山小品創(chuàng)作的材料。
設(shè)置問題：從趙本山小品的事例來看，進(jìn)行文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？
學(xué)生回答（集體回答）：立足于社會實踐
過度：文化創(chuàng)新只有這一種途徑嗎？接下來就讓我們一起探究一下還有哪些途徑。
【探究三】
多媒體展示：材料關(guān)于徐悲鴻進(jìn)行國畫創(chuàng)作時對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
設(shè)置疑問：在進(jìn)行國畫創(chuàng)作時，徐悲鴻認(rèn)為應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化？為什么？
各小組討論、交流并展示：（請第三組同學(xué)來回答，請第四組同學(xué)來點評）
取其精華，去其糟粕。因為傳統(tǒng)文化當(dāng)中有一些東西能夠促進(jìn)社會的'發(fā)展，我們應(yīng)該繼承下來。但是也有一些不符合社會發(fā)展的東西，我們要革除它。并且要推出能夠體現(xiàn)時代精神的新文化。即繼承傳統(tǒng)，推陳出新。
過渡：除了向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，還有其他的方法嗎？
播放視頻： 中國雜技版《天鵝湖》
多媒體展示：中國雜技版《天鵝湖》的創(chuàng)作過程。
【探究四】
從文化的角度看，為什么中國的雜技舞劇《天鵝湖》能夠取得成功？
學(xué)生討論、交流并回答：（請第五組的同學(xué)來展示，請第六組的同學(xué)來點評）
因為它能夠在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒其他民族文化的有益成分。
設(shè)置問題：文化交流、借鑒、融合就是把握好外來文化與民族文化的關(guān)系，如何把握?
學(xué)生討論、交流并展示：（請第七組的同學(xué)展示，請第八組的同學(xué)點評）
教師總結(jié)：
（1）必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。
（2）遵循以我為主，為我所用的基本原則，保持文化的民族特色。
過渡： 在中國雜技版《天鵝湖》創(chuàng)作的過程中存在一些分歧。
【探究五】觀點一：中國傳統(tǒng)雜技已非常優(yōu)秀，沒必要借鑒外國的芭蕾求創(chuàng)新，而且，中國版的《天鵝湖》應(yīng)該全部采用中國傳統(tǒng)的元素。
觀點二：雜技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，我們應(yīng)該把它照搬過來。
觀點三：這出東西合璧的《天鵝湖》將中國的國粹雜技和西方芭蕾藝術(shù)完美地交融在一起 ，不僅繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又汲取了其他民族文化的長處，非常精彩！
設(shè)置問題：誰的觀點更正確？為什么？
學(xué)生討論、交流并回答:（任意請三位同學(xué)來展示）
同學(xué)一：觀點一是一味的固守傳統(tǒng)文化，排斥外來文化，是守舊主義和封閉主義；是一種錯誤的觀點，不值得提倡。
同學(xué)二是一味的推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化，是民族虛無主義和歷史虛無主義，也不值得提倡。
同學(xué)三是正確的觀點，它辯證的看待問題，值得提倡。
在文化創(chuàng)新的過程中，要堅持正確的方向，克服錯誤的傾向
【寓學(xué)于樂】
游戲規(guī)則：老師讀完題后說開始答題的時候哪位同學(xué)先站起來，回答權(quán)就歸誰。任務(wù)分配：第一題的搶答權(quán)歸第一和第二組，第二題的搶答權(quán)歸第三、四組，第三題的搶答權(quán)歸第五、六組，第四題的搶答權(quán)歸第七、八組。
答題要求：請辨別以下行為屬于那一種錯誤的傾向，并簡要分析：
1.熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。
2.儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅決拋棄。
3.熱衷于國學(xué)，對西方文化不屑一顧。
4.為保護(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。
學(xué)生進(jìn)行搶答，教師對回答正確的同學(xué)予以表彰。
教師總結(jié)：在文化創(chuàng)新的過程中，我們要既要反對封閉主義和守舊主義，又要反對民族虛無主義和歷史虛無主義。
設(shè)置問題：在文化創(chuàng)新的過程中應(yīng)該堅持什么樣的方向？
學(xué)生討論回答：（請一位同學(xué)來回答）
（1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。
（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。
（3）發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
（三）、知識回顧、課堂小結(jié)：
請學(xué)生來完成
（四）、熱身活動——我的創(chuàng)新
就黑板的缺點提出自己的改進(jìn)意見.（一個小組派一名代表，說一個改進(jìn)意見。）
（對積極回答，表現(xiàn)良好的同學(xué)予以物質(zhì)獎勵）
（五）、課后反思、升華提高
請同學(xué)們展開想象，為我國今后文化事業(yè)的發(fā)展提出好的意見和建議，寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字以上。
八、課后作業(yè)：
結(jié)合實際談?wù)勅绾芜M(jìn)行文化創(chuàng)新？
九、板書設(shè)計
第二框、文化創(chuàng)新的途徑
一、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐
二、文化創(chuàng)新的基本途徑：
1、繼承傳統(tǒng)，推陳出新
“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化
“推陳出新，革故鼎新”創(chuàng)造現(xiàn)代文化
2、面向世界，博采眾長
加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒、融合。
堅持以我為主，為我所用的原則
三、堅持正確方向，克服錯誤傾向
1、克服兩種錯誤傾向
2、再創(chuàng)中華文化新的輝煌
十、課后反思
本堂課既重視知識學(xué)習(xí)，又重視情感教育；既合理使用了多媒體技術(shù)，又注重了師生的互動交流。課前資料準(zhǔn)備要充分，通過多媒體放映材料讓學(xué)生達(dá)到身臨其境的感覺，開拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識，讓學(xué)生充分討論與發(fā)言，體現(xiàn)了新課程理念。本節(jié)課成功之處有以下幾點：
1、 導(dǎo)課新穎，利用美妙的音樂將學(xué)生帶進(jìn)課堂，提高了學(xué)生的注意力。
2、 利用多媒體展示了豐富的資料，有音樂、有視頻、有圖片、有背景材料等，不僅豐富了學(xué)生的知識，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、 巧設(shè)疑問，利用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。學(xué)在其中，樂在其中。
4、 設(shè)置搶答環(huán)節(jié)和我的創(chuàng)新以及我的小結(jié)等活動，讓整個課堂活躍起來，讓學(xué)生動起來。
5、 給學(xué)生自我展現(xiàn)的機(jī)會，四個探究題目讓學(xué)生討論交流并發(fā)表看法，這提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力和分析問題的能力。
6、 一改政治課枯燥、呆板的特點，利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，讓政治課變得有趣，生動活潑。
7、 師生進(jìn)行了很好的互動，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，體現(xiàn)了新課程理念。
8、 教學(xué)環(huán)節(jié)齊全，形式多樣，有創(chuàng)新思想。
盡管盡管精心準(zhǔn)備，但還是有一些不足之處：
第一、 個別不積極的學(xué)生沒有充分地調(diào)動起來；
第二、 課堂時間有限，有些活動沒有充分完全開展起來。
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