身邊的文化作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的身邊的文化作文，歡迎大家分享。
身邊的文化作文1
曾經，我聽過這樣的說法：一千年的中國看北京；三千年的中國看西安；五千年的中國看河南。如果再要往前看，那就應該是到我媽媽的家鄉了——在古代名字叫做陳州，現在叫做淮陽的這個古老的城市。
悠久古老的淮陽縣城被一大片湖水包圍著，那片湖水就是每年夏天有荷花節的萬畝龍湖，比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊，有一個古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中華民族始祖的陵墓。所以人們說太昊陵是“天下第一陵”。
在每年的農歷二月二到三月三，在太昊陵有一個很隆重的廟會，據說那是中國最大的朝祖廟會。從遙遠的古代就開始了的這樣的二月會，到現在更是規模宏大。整整一個月的二月會，每天都有從全國各地、四面八方來的朝圣者，來到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀！
在太昊陵的.廟會上，有一種為了紀念女媧和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗，那是淮陽太昊陵所獨有的，傳說泥泥狗是女媧和伏羲那時候傳下來的。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫。泥泥狗的造型渾厚樸實、艷而不俗。每個泥泥狗都可以吹，就像古代樂器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱為：“真圖騰、活化石”。
泥泥狗的造型很怪異很抽象：有人面猴、雙頭狗、九頭鳥、猴頭燕……為什么會有這樣的造型呢？據說，在遠古時代，是個人獸共存的時代，那時候兇猛的野獸出沒，人卻是很弱小的，總是被野獸傷害。所以他們把保護自己的愿望，寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上，然后把它們神化。所以就產生了對這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以，泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。
后來泥泥狗就一直流傳下來，一直到現在，來太昊陵燒香朝拜的人們都會把泥泥狗當“神圣之物”購買，寄托了人們“避災”、“求福”的美好愿望。
身邊的文化作文2
“文化”一個神秘又深奧的詞，望穿遼闊的國土，放眼天下，何處沒有它的氣息？何處沒有它的蹤跡？它。貌似于無形，卻把整個中國緊緊相連，處處充滿"情"的味道，"文化"，似一縷縷輕煙，在茫茫書海中穿行，又似文人墨客的象征，代表淵博……
文化，在我們身邊，牽引了我們的心，連接著我們的情意，把我們這個大中國。
民俗文化，緊緊相連中華上下五千年傳承下的文化遺產，是我國民族文化的深淵……
元宵節，大家都應該想到一家人聚在一起，吃湯圓的場景吧！那和諧的歡聲笑語，一家人幸福的模樣應該是每一個人心中最期待的。這樣一個好日子，一個紅紅火火，熱鬧的好日子，卻在人們的心中逐漸變的黯淡，甚至無人問津。
以往的元宵，是那么的歡騰、熱鬧，手工制作的湯圓，是自己用心、用情一顆顆捏出來的。每一顆小小的湯圓都寄托著人們對新的一年的美好祝愿，令人向往的情意。比起在超市里買的，自己做的顯得溫馨，這無疑是一份送給人家最好的禮物、一份在嘴里，甜心里的`禮物。元宵，湯圓。就是說團圓，一家人團團圓圓坐在一起，從記憶里吃著甜的湯圓消除舊一年里的不愉快的事。
可現在，又有多少人盼得到元宵節一家子坐在一起，團團圓圓呢？連那天吃的湯圓，都是從超市里買回來的，草草的煮了吃了、在草草的在電視前看電視。可見現在人們對這個傳統節目有多么不重視了，說團圓，回鄉探親的人們每到初八，初九就應該外出打工了。等到正月十五元宵節，大概也只是遠在外地苦思親人了。那牽腸肚掛的滋味，可實在不好受呀！
各種跡象表明，人們的生活習俗與以前早已大大不同，人們再不覺醒，這些充滿文化氣息的民俗遲早會淹沒在歷史的長河中，我們是否感到痛心呢？
身邊的文化作文3
一年一度的除夕又到了，在外面工作的親人，不管路途遠近都要提前趕回來過年。家家戶戶都要準備辭舊迎新的豐盛的年飯。我們家的年飯有肉、魚、雞、鴨，丸子……十多道菜擺滿了一桌子，令人眼花繚亂，香香噴噴的叫人垂涎三尺呢！吃飯前，必須敬奉祖先，要鳴炮、上香、燒紙錢、跪拜禱告，表示我們不忘記自己的`祖先，然后開始開餐，叫做吃團年飯。我們一家三代團聚在桌子邊上，大家互相敬酒祝福，一家人有說有笑，其樂融融。
吃完團年飯，中央電視臺每年一度的“春節聯歡晚會”開始了。媽媽端來了松子、瓜子、花生，還有各種紙包糖。我們坐在沙發上，邊吃邊看。
晚上十二點整，新年的鐘聲響過，時間又進入了新的一年，為了迎接這一神圣時刻的到來，全城爆竹聲此起彼伏，美麗的煙花照亮了整個城市，震耳欲聾的爆竹聲壓住了我們彼此的歡笑聲，祝福聲，場景十分壯觀。我也拿出了小煙花，給天空抹上一縷燦爛的色彩，此情此景讓我激動萬分，我便問爺爺：“為什么過大年要放爆竹呢？”爺爺摸著我的頭說：“從前，有一只大怪物。每一年都要到村莊里來鬧事，甚至它還要吃人呢！每年有不少人被他吃掉了。人們十分害怕它，便把它稱作“年”。
有一次，一個小孩正在放煙花爆竹。年想要吃他，可“砰”的一聲，爆竹噼里啪啦地響了起來，五顏六色的煙花在天空中綻放開來，年嚇得跑了。于是，人們每次過年，都要放煙花爆竹。”我聽后，恍然大悟，原來還有這樣一個傳說啊！
放完爆竹，我們又回到房里，長輩們給我們小孩子發壓歲錢，意味著歲歲平安，健康成長。我把壓歲錢壓在枕頭下，進入了美妙的夢鄉。
就這樣，我已經過了十二個除夕了，我爸媽和爺爺、奶奶他們也都是這樣一年又一年度過除夕的，這樣的習俗代代相傳，形成了一種特有的民俗文化。
身邊的文化作文4
大家好，今天先給大家猜一個字謎：樹旁的小溪沒有水。猜一個字。——哈，對了就是梳。說到梳子，便會讓人想起屬于常州的非物質文化遺產——梳篦。梳篦是理發用具。齒稀的稱“梳”，齒密的稱“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的`，但是它神態各異：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鸚鵡，回頭望尾，有的像天鵝，展翅欲飛……它們可漂亮啦！我家就有一個蝴蝶形的梳篦，它全身呈藍色，兩個翅膀中間是梳齒，翅膀上端還有兩只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不僅外形美麗，而且還有很多用途呢！
現代醫學研究證明：經常使用，有緩解頭痛，治療失眠，醒腦，聰耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養生、古已有之。經常使用梳篦進行梳頭能起到治病健身、健腦長壽的作用呢。
梳篦又稱“櫛”，是我國古代八大發飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代，迄今已有1600余年的歷史了。聽了這么多后，想必大家應該對梳篦有一定的了解了吧，下面，我就給大家講一講梳篦的起源吧：軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子，她們經常蓬頭垢面，一遇到重大節日，她總要把這些女子叫來，逐人用她自己的手指把每個女子頭上蓬發一一捋順。有時，連五個手指都捋破了。方雷氏為這些事經常發愁。后來，她受到魚刺的啟發，制作出了一把木質的梳子。這就是最初的梳子。制篦業的祖師是陳七子。春秋時期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿虱子，奇癢無比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后，發現毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。
瞧！這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。
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