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四種課堂話語的分析
作為教師，一個(gè)問題將伴隨著我們整個(gè)的職業(yè)生涯，而往往是直到我們離開講臺退休時(shí)，仍然沒能獲得一個(gè)明確的答案。這個(gè)問題就是：怎樣的課才是一堂好課?
有時(shí)候，課堂上學(xué)生喜悅的眼神，課后同事的贊譽(yù)把我們推到人生的極樂時(shí)刻，讓我們獲得一種罕有的成就感;但更多時(shí)候，我們卻深陷于機(jī)械、枯燥、刻板以及自我懷疑之中，覺得世界上再沒有比課堂教學(xué)更難琢磨、更難把握的事情了，我們就像是古老的巫師，有時(shí)在課堂上似乎是為了吸引聽眾而在乞靈于神秘之物。課堂教學(xué)的技藝究竟是否存在，如何獲得?如果說它是一項(xiàng)技術(shù)，為何在師范院校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻沒有真正能夠傳授這項(xiàng)技術(shù)的教師?如果說它是一門藝術(shù)，為何更多的時(shí)候，旨在促進(jìn)生命成長的課堂上，卻顯得比任何其他人類活動都要更加死氣沉沉?
關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長。從孔子的“憤悱啟發(fā)”到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，從夸美紐斯的班級授課制到赫爾巴特的“四段教學(xué)法”，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，幾乎所有的教育學(xué)者都試圖破解課堂教學(xué)的奧秘，他們的確也為此貢獻(xiàn)了許多知識與智慧。而來自理論與實(shí)踐的探索，則更加汗牛充棟，模式眾多。但是，課堂教學(xué)依然是教育中的斯芬克斯之謎，大部分一線的老師仍然沒有找到“芝麻開門”的方法。
也是為了解決同樣的難題，當(dāng)代中國的教育界也投入了大量的人力物力財(cái)力精力研究與探索課堂教學(xué)問題。歸納起來，主要有四種“課堂話語”。
一是“公開課的課堂話語”。近幾十年來，中國絕大多數(shù)學(xué)校的教研活動基本上聚焦于“聽課”這種教師課堂行為觀察及改進(jìn)的教研方式上。占據(jù)這種教研活動中的課堂話語，它同時(shí)也是教育雜志、面向一線教師的各種培訓(xùn)及會議、校際及學(xué)區(qū)的教研活動上最為流行的課堂話語。這種話語基本上圍繞一個(gè)焦點(diǎn)而展開，這個(gè)焦點(diǎn)就是：怎樣在眾人面前上出一堂精彩的、動人的、吸引人的好課?
這就是幾十年來課堂教學(xué)研究的最主要范式，其極端的表現(xiàn)形式，就是舞臺上的公開課，即所謂的“課堂表演秀”，就是那些最優(yōu)秀的特級教師，他們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)也是與公開課迥異的。
公開以便觀摩的課堂，是教學(xué)行為得以研討的前提，也是年輕教師走上講臺最好的范例。事實(shí)上，這種公開的觀摩活動，對中國廣大教師的課堂教學(xué)影響極大，其積極意義不容否認(rèn)。但是，大家也都清楚一個(gè)事實(shí)，就是這種課堂話語中所探討的，并非是一般意義上的教學(xué)內(nèi)容;研究指向的，并非是普通的、日常的課堂教學(xué)，而只是特指優(yōu)質(zhì)課比賽、公開課展示所需要的那種特定的課。如一位老師坦言：“選公開課，第一感覺最是要緊;沒感覺的課文，千萬碰不得。”——也就是說，為了上好這種課，教材是特選的，課堂教學(xué)流程是反復(fù)演練的，現(xiàn)場效果被提高到至高無上的地位。
也就是說，百分之九十的教研活動，是用于研究幾乎只占百分之一的特殊課——每位老師每個(gè)學(xué)期上一堂公開課，這堂課與日常教學(xué)關(guān)系并不大，日常的課堂教學(xué)，事實(shí)上并未按照這種公開課的模式在進(jìn)行。同時(shí)，由于公開課大部分是名師執(zhí)教，精心打造，讓大部分教師覺得無法學(xué)習(xí)、無法模仿，教學(xué)的自信因此也受到毀滅性的打擊。也因此，日常課堂教學(xué)究竟如何操作，怎樣真正有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，這些問題就被簡單粗暴地斥為應(yīng)試教育，推下了桌面，只能成為一種潛話語，形成了“明說優(yōu)質(zhì)課、暗搞題海戰(zhàn)”的潛規(guī)則。
二是“面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話語”。在公開表演課占據(jù)公開的、桌面上話語的同時(shí)，以面向應(yīng)試、題海戰(zhàn)術(shù)、“立竿見影”的話語成為更日常、更普遍的學(xué)校課堂教學(xué)事實(shí)話語，成為真正統(tǒng)治課堂教學(xué)的潛臺詞與潛規(guī)則。這套從來沒有在雜志上公開宣告自己的話語，事實(shí)上每一個(gè)教師都心知肚明，雖然幾乎沒有人會公開宣稱它的合法性。由于它的可操作、易模仿、見效快等特點(diǎn)，造成了目前客觀存在的“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的格局。
顯然，以上兩種課堂話語，都不是我們今天所要討論的，也不是我們想要的構(gòu)筑理想課堂的話語。值得關(guān)注的是，最近幾年里，有兩種新的課堂教學(xué)話語，正在被越來越多的學(xué)校及教師所接受。它們分別是以洋思、杜郞口為代表的民間校本課堂改革話語，和以葉瀾、鐘啟泉、王榮生、顧泠沅等人為代表的課程理論+實(shí)驗(yàn)的學(xué)院派課堂教學(xué)話語。
三是“民間校本課堂教學(xué)話語”。繼承公開課所想解決的疑難問題，洋思、杜郎口等學(xué)校的課堂改革話語，主要著力點(diǎn)，仍然是課堂程式的改革，但這次他們想改變的，不是少數(shù)的某一課，
作為教師，一個(gè)問題將伴隨著我們整個(gè)的職業(yè)生涯，而往往是直到我們離開講臺退休時(shí)，仍然沒能獲得一個(gè)明確的答案。這個(gè)問題就是：怎樣的課才是一堂好課?
有時(shí)候，課堂上學(xué)生喜悅的眼神，課后同事的贊譽(yù)把我們推到人生的極樂時(shí)刻，讓我們獲得一種罕有的成就感;但更多時(shí)候，我們卻深陷于機(jī)械、枯燥、刻板以及自我懷疑之中，覺得世界上再沒有比課堂教學(xué)更難琢磨、更難把握的事情了，我們就像是古老的巫師，有時(shí)在課堂上似乎是為了吸引聽眾而在乞靈于神秘之物。課堂教學(xué)的技藝究竟是否存在，如何獲得?如果說它是一項(xiàng)技術(shù)，為何在師范院校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻沒有真正能夠傳授這項(xiàng)技術(shù)的教師?如果說它是一門藝術(shù)，為何更多的時(shí)候，旨在促進(jìn)生命成長的課堂上，卻顯得比任何其他人類活動都要更加死氣沉沉?
關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長。從孔子的“憤悱啟發(fā)”到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，從夸美紐斯的班級授課制到赫爾巴特的“四段教學(xué)法”，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，幾乎所有的教育學(xué)者都試圖破解課堂教學(xué)的奧秘，他們的確也為此貢獻(xiàn)了許多知識與智慧。而來自理論與實(shí)踐的探索，則更加汗牛充棟，模式眾多。但是，課堂教學(xué)依然是教育中的斯芬克斯之謎，大部分一線的老師仍然沒有找到“芝麻開門”的方法。
也是為了解決同樣的難題，當(dāng)代中國的教育界也投入了大量的人力物力財(cái)力精力研究與探索課堂教學(xué)問題。歸納起來，主要有四種“課堂話語”。
一是“公開課的課堂話語”。近幾十年來，中國絕大多數(shù)學(xué)校的教研活動基本上聚焦于“聽課”這種教師課堂行為觀察及改進(jìn)的教研方式上。占據(jù)這種教研活動中的課堂話語，它同時(shí)也是教育雜志、面向一線教師的各種培訓(xùn)及會議、校際及學(xué)區(qū)的教研活動上最為流行的課堂話語。這種話語基本上圍繞一個(gè)焦點(diǎn)而展開，這個(gè)焦點(diǎn)就是：怎樣在眾人面前上出一堂精彩的、動人的、吸引人的好課?
這就是幾十年來課堂教學(xué)研究的最主要范式，其極端的表現(xiàn)形式，就是舞臺上的公開課，即所謂的“課堂表演秀”，就是那些最優(yōu)秀的特級教師，他們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)也是與公開課迥異的。
公開以便觀摩的課堂，是教學(xué)行為得以研討的前提，也是年輕教師走上講臺最好的范例。事實(shí)上，這種公開的觀摩活動，對中國廣大教師的課堂教學(xué)影響極大，其積極意義不容否認(rèn)。但是，大家也都清楚一個(gè)事實(shí)，就是這種課堂話語中所探討的，并非是一般意義上的教學(xué)內(nèi)容;研究指向的，并非是普通的、日常的課堂教學(xué)，而只是特指優(yōu)質(zhì)課比賽、公開課展示所需要的那種特定的課。如一位老師坦言：“選公開課，第一感覺最是要緊;沒感覺的課文，千萬碰不得。”——也就是說，為了上好這種課，教材是特選的，課堂教學(xué)流程是反復(fù)演練的，現(xiàn)場效果被提高到至高無上的地位。
也就是說，百分之九十的教研活動，是用于研究幾乎只占百分之一的特殊課——每位老師每個(gè)學(xué)期上一堂公開課，這堂課與日常教學(xué)關(guān)系并不大，日常的課堂教學(xué)，事實(shí)上并未按照這種公開課的模式在進(jìn)行。同時(shí)，由于公開課大部分是名師執(zhí)教，精心打造，讓大部分教師覺得無法學(xué)習(xí)、無法模仿，教學(xué)的自信因此也受到毀滅性的打擊。也因此，日常課堂教學(xué)究竟如何操作，怎樣真正有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，這些問題就被簡單粗暴地斥為應(yīng)試教育，推下了桌面，只能成為一種潛話語，形成了“明說優(yōu)質(zhì)課、暗搞題海戰(zhàn)”的潛規(guī)則。
二是“面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話語”。在公開表演課占據(jù)公開的、桌面上話語的同時(shí)，以面向應(yīng)試、題海戰(zhàn)術(shù)、“立竿見影”的話語成為更日常、更普遍的學(xué)校課堂教學(xué)事實(shí)話語，成為真正統(tǒng)治課堂教學(xué)的潛臺詞與潛規(guī)則。這套從來沒有在雜志上公開宣告自己的話語，事實(shí)上每一個(gè)教師都心知肚明，雖然幾乎沒有人會公開宣稱它的合法性。由于它的可操作、易模仿、見效快等特點(diǎn)，造成了目前客觀存在的“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的格局。
顯然，以上兩種課堂話語，都不是我們今天所要討論的，也不是我們想要的構(gòu)筑理想課堂的話語。值得關(guān)注的是，最近幾年里，有兩種新的課堂教學(xué)話語，正在被越來越多的學(xué)校及教師所接受。它們分別是以洋思、杜郞口為代表的民間校本課堂改革話語，和以葉瀾、鐘啟泉、王榮生、顧泠沅等人為代表的課程理論+實(shí)驗(yàn)的學(xué)院派課堂教學(xué)話語。
三是“民間校本課堂教學(xué)話語”。繼承公開課所想解決的疑難問題，洋思、杜郎口等學(xué)校的課堂改革話語，主要著力點(diǎn)，仍然是課堂程式的改革，但這次他們想改變的，不是少數(shù)的某一課，
而是每一堂課。改革者試圖通過課堂教學(xué)流程的最優(yōu)化，讓所有課堂，所有學(xué)科取得顯著的成效。這種課堂教學(xué)改革的勢力目前堪稱一股熱潮，而且因?yàn)閺慕處煹谋硌荩淖優(yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí);從少數(shù)課的卓越表演，改變?yōu)樽非竺恳惶谜n的實(shí)效，它已經(jīng)取得了令人矚目的成就，值得我們關(guān)注，并致以敬意。當(dāng)然，這種民間的校本課堂話語，在深度理論的支持以及教師專業(yè)成長的路徑方面，仍然需要進(jìn)一步探索。
四是“學(xué)院派課堂教學(xué)話語”。繼承幾十年來的課堂教學(xué)理論研究，參照國外的課程及教學(xué)理論，許多學(xué)院派研究者，如葉瀾、鐘啟泉、顧泠沅、裴娣娜、王榮生等，已經(jīng)更為密切地參與課程開發(fā)、參與校際教研、參與關(guān)于課堂實(shí)踐的對話，這些理論話語通過大量的國外著作的翻譯、通過新課程改革的契機(jī)，更通過一些優(yōu)秀研究人員的身體力行，也正在逐步地滲透到學(xué)校的課堂上。但顯然這種話語是以上幾種課堂話語中最為復(fù)雜的，對一線老師而言，是較難理解與掌握的。不過我們可以樂觀地推斷，因?yàn)檫@種話語的歷史深度，以及科學(xué)的態(tài)度，它或許是生命力最持久的，并能對明天的課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的。
綜述以上四種話語，是想對新教育課堂話語作一自我定位，也就是想對新教育實(shí)驗(yàn)的理想課堂觀進(jìn)行我們的定位。應(yīng)該說，新教育實(shí)驗(yàn)中構(gòu)筑理想課堂的話語，就是對以上四種話語的研究性理解、批判性吸收、創(chuàng)造性調(diào)和的建構(gòu)。
——它想要擁有公開優(yōu)質(zhì)課的課堂活力，但更想讓活力呈現(xiàn)于日常的課堂中;它想擁有應(yīng)試課堂話語同樣想要的成績，但希望是以一種人性的、人道的、科學(xué)的方式來實(shí)現(xiàn);它想像洋思、杜郎口等民間校本課堂改革話語一樣，是簡明的，基于自身的，但也希望它是能夠經(jīng)得起學(xué)理解釋的;它同樣希望它是能夠被高度理論化的，但更注重應(yīng)用于實(shí)際課堂上的。
——它并不是想確立自詡為終極真理的宏大敘事與唯一敘事，而希望成為當(dāng)代眾多課堂實(shí)踐探索中的一支，形成一種自我理解、自我反思與不斷修正、逐步完善的關(guān)于課堂教學(xué)的話語。
作者：朱永新
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