清明節的習俗作文（精選27篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的清明節的習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清明節的習俗作文 篇1
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的'習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
產有著密切的關系。
清明節的習俗作文 篇2
廈門民諺有云清明吃薄餅，意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。
如今，閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。廈門薄餅和寒食節有關廈門薄餅又稱春卷，全國各地的春卷做法都大同小異，但僅有閩南地區的傳統春卷不經過油炸的。民俗專家郭坤聰告訴記者，這和古時候的寒食節有關系。寒食，顧名思義，就是不生火做飯，吃冷食。中國過往的春祭都在寒食節，直到后來改為清明節，但韓國、日本等國，至今仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。
因此廈門人在清明節吃寒食（薄餅）。到了唐朝，寒食節與清明節合并，寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門的這一道傳統小吃至今還保留了這一古老的習俗，這也是全國少見的。薄餅做法極其考究在廈門，多數人都吃過薄餅，知道薄餅皮薄而柔韌，吃起來軟綿醇香。記者特意請教了民俗專家范壽春，據他介紹，薄餅的做法極其考究，也很繁瑣，它必須在立春前后，各種新鮮時令蔬菜上市后才可以做成。最早的`薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮，選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料，各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后，調入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經常保持一定的湯汁和熱度，吃時才有風味。范壽春說，老廈門人卷薄餅時，一般喜歡在薄餅皮里放點酥了油的海苔、油煎的蛋絲，或抹一點辣醬等，卷后趁熱吃更有滋味。
其中所包的各種蔬菜，預示著將使農苗興旺、六畜茁壯，有的地區還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅，會使人們更勤（芹）勞，生命更長久（韭），家業更興旺。相關典故關于薄餅還有一個流傳已久的民間傳說，宋代同安的理學名宦蔡復一在外省署理總督時勤于政務，常廢寢忘食，他有一個非常賢惠而又能干的妻子，看著丈夫平時讀書辛苦茶飯不思沒有胃口，飯菜總是熱了再熱，很是著急，于是她用麥子磨成粉制成皮，再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來，讓丈夫可以右手執筆，左手取食，十分方便，這也就是薄餅的原形了。
清明節的習俗作文 篇3
每年的陽歷4月5日是我國傳統節日之一清明節，距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外，其風俗也是豐富多彩的。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每年的這個節氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。
一大早我和爸爸媽媽懷著感恩的心去掃墓，一路上風景真是美不勝收，春姑娘悄悄的來到我們身邊，讓大自然變得更美。看，金色的油菜花粉色的桃花潔白的.梨花都張開了笑臉，柳樹姑娘將它碧綠的小辮探進了清清的小河里。春姑娘輕輕地吹，小草慢慢地醒。百花齊放萬物復蘇，好一幅美麗的景象。
景象雖美 ，可我們卻是懷著沉重的心情去給太爺爺太奶奶掃墓，此時的天空一下子失去了往日的光彩，挺拔的大樹仿佛失去了翠綠色，這一段時間，時光仿佛停住了，大地萬物都沉默著，不知不覺我們已來到太爺爺太奶奶的墓前，擺好供品，點上蠟燭，默哀三分鐘，燒上好多的紙錢，借此表達我們對親人的思念和祝福。并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那邊能夠和我們一樣幸福和快樂的生活著。接著我和媽媽清除了墓邊的雜草，擺上了美麗的鮮花，墓地頓時煥然一新。
在回家的路上我心里默默地想著，明年的今天，我們還會來看太爺爺太奶奶的。
清明節的習俗作文 篇4
天灰了，人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音，原來是人們在做好吃的清明果呀!雨下了起來，滴在做清明果的容器里，滴在那綠綠的面團上，顯得更加誘人了。
雨細細的，就像千萬根尖針落下來，變成一個個深淺不一的`小土坑。讓我不由得想起了唐代詩人杜牧《清明》“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
一位大爺手拿一個粗長的棍子用力地敲打著面團，一邊敲，一邊還念著一首詩還是一個童謠，節奏感很好，旋律也很美妙，只可惜我一個字也沒聽懂。大爺敲打，大娘揉面，真是“男女搭配，干活不累。”
我在一旁呆呆的看著他們，自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子，拿棍子可真重呀，就算我使出全身的力氣，它還是得意洋洋，紋身不動地站在那里，還時不時對著我壞笑。
我拿它沒辦法，只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上，而是把清明果面團放在一個容器里，讓它成形。
看著自己制作的清明果心里別提多高興，再咬一口更是美滋滋的。這個清明節過得真是滋味!
清明節的習俗作文 篇5
清明節是我國傳統的節日，是拜祭祖先的節日。那么清明節都有什么習俗呢?
第一要上墳了，全家人一起去拜祭祖先。
我高興地一蹦三尺高，還一邊大聲叫著：“耶!太好了!”
去上墳了我的姐姐和弟弟也一樣高興，可是這一次不是劃船去的，而是開汽車去的。這時，我的'心情又不是怎么開心了，因為乘船別有一帆滋味，可以在船上聊聊天，說說話，吃吃瓜子……可坐在車上，連一點味道都沒有，我坐車還經常會頭暈，后來，上了車，我覺得坐車也挺不錯，可以聽很多優美的歌曲，還可以吃一些好吃的東西……想著想著就到了一座大山，我們去祭奠太太爺爺，我們把一些美味家肴擺放在太太爺爺的墳墓前，然后，拱起手，拜九下。拜好后，就來放禮炮，震耳欲聾。
拜好了太太爺爺，又去了另一座山，祭奠(和前面一樣祭奠)太爺爺和太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我們就開開心心地回家了。
第二包艾餃
我們一回家，就開始做起艾餃來，我們把艾草先整理好，然后，把艾草裝進一個籮筐中，再去洗干凈，把艾草燒熟，撈出放進糯米粉中，把糯米和艾草混合在一起，然后，開始包起艾餃來，在艾餃里面包滿甜甜的芝麻。我可和別人做的不一樣，我做了個“女人像”那個女人的“肚子”中，裝滿了芝麻。燒好后，咬一口，汁水從中間噴了出來，我大聲叫道：“哇!真好吃呀!”
這就是我們家過清明節的習俗了，小朋友你們家是怎么過清明節的呢?
清明節的習俗作文 篇6
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。” 提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但是你知道清明節的來歷嗎?傳說是這樣的。
清明節的'起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。
清明是緬懷和祭奠先輩的時節，也是游春踏青親近大自然的好時光。
清明節的習俗作文 篇7
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代大詩人杜牧的詩，每當讀起這首詩，我就想起了老師給我們講的“清明節的由來”，清明節原來是紀念晉文公的大臣介子推的，后來演變成了紀念先人和革命烈士的節日了。
今天又是一年一度的清明節，一大早，我們一家人準備好紙錢、水果、饅頭、酒等供品，又拿著鞭炮、鐵鍬、松柏樹等工具先向我太祖父的`墓地出發了。我們來到山上，看到了一座接著一座的墳墓，墳墓旁邊長滿了雜草、荊棘，費了九牛二虎之力終于來到了我太祖父的墓碑旁，就開始“掃墓”了。我和弟弟、大姐、二姐擺放供品，爸爸和媽媽用鐵鍬修繕墳墓，爺爺和奶奶種樹，折疊紙錢，燒紙錢。不一會兒功夫，我們四個小孩子就擺好供品了，只見供品有高有低，有的像金字塔，有的像懸崖陡壁，有的像一座山。爸爸媽媽也修繕好了墳墓，爺爺奶奶也種好了松柏樹，折疊好了紙錢，開始點燃了，只見那紙錢的灰燼慢悠悠的飛上了天，我們帶著悲傷而沉重的心情行磕頭、叩拜禮。
接著，我們來到了竹溝烈士陵園，來到石碑前，看到了石碑上清晰地刻著一位位烈士的名字，我們看到這些烈士的名字后，我的腦海里就浮現出來他們的在戰場上英勇殺敵的情景，就忍不住向他們深深地鞠躬，然后又獻上了一束鮮花。
清明節又稱踏青節，大自然一派萬物復蘇、桃紅柳綠、生機勃勃的景象，還是春耕的大好時節，“清明前后，種瓜點豆。”“植樹造林，莫過清明。”清明節也是放風箏的時候，俗話說放風箏是祛晦氣的，我們學校也舉辦了郊游和放風箏的活動，讓同學們放松心情。
這就是我們家鄉的清明節習俗。
清明節的習俗作文 篇8
海南人清明祭祖時，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。海南省非物質文化研究會會長符策超說，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬人，宋代遷入約10萬人，清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動。這些祭祀活動中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對記者念誦小部分符氏族訓三字經，“愛祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友……”今天聽來，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。
山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠(土番)頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的`哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。回家后將面餅放在院里，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳后，回家時要拔些麥苗，并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。
清明節的習俗作文 篇9
最使我難忘的，是去年的清明節。現在回想起來，清明節是那么的悲傷。時至今日，都讓我難以忘懷。
清明節的'習俗是祭祖。去年清明節，我們一家去祭祖，爸爸買了紙錢、水果和罐頭，到了墳地，我們帶著沉重的心情走到租先的墳前，爸爸點了紙錢，用水果和罐頭祭祖，完了后各各都帶著沉重的心情回家了，清明祭祖可真令人悲傷啊。
清明節的習俗有放風箏去年清明節。我們到金娃娃廣場上去放風箏。我們這些孩子拿起風箏，往天上輕輕一拋，風帶著風箏飛上高空，我們非常興奮，看著自己的風箏飛上高空，趕忙放線，一心想讓自己風箏飛的更高。清明節放風箏可真令人開心啊。
清明還有一個習俗足踏青。去年清明節，我們-家去踏青，我們來到郊區尋找者天到來的影子，我們一處小草遍到的地方，就覺那顏色心曠神怡．看到柳樹長出了青青的枝條，快樂充滿了內心。一陣風吹過，柳樹那長長的手撫摸著我們，踏青真令人快樂啊。
當我再次想清明時，它變得那么快樂，我想清明真能讓人放松，真能讓人開心快樂。
清明節的習俗作文 篇10
四月，清明，幾分陰冷，像是儲蓄了好久，一瞬間，涌了上來。清明節這一天，人們沒有一個是閑著的，都用各式各樣的方法來祭奠死去的親人們，比如掃墓、燒紙錢、上墳等。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。清明前夕，家家戶戶忙個不停，準備好掃墓用的祭品。我的家鄉也不例外。家鄉的清明，是淡淡的綠。門前，有點發蔫的墨綠色柳枝散發著輕輕的香氣，枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰，蔚藍的天空里，游離于白云之間的風箏，似乎也是那樣的綠。
于是，在這淡淡的飄動著的亦或是搖曳著的綠里，和著細細的雨絲，清明，悄然而至，一切都靜了下來。“又是一年芳草綠”，伴隨著春姑娘的腳步，清明節到了。這天，我和奶奶，爺爺，媽媽帶上紙錢、供樣、香等祭品，坐著爸爸的車向親人的墳墓開去。一路上，我開心的邊唱歌邊搖頭。伴著我的歌聲，很快就到達了目的地，我望了望田野，很是荒涼。但鄉間小路上，三人一伙，五人一群，來的.，回的絡繹不絕。點起火堆，燒起香燭，處處彌漫著清明的氣息。緊接著，奶奶開始請求祖先保佑大家一年里順順利利，大家都閉上眼睛，手里緊緊地握著一捆香，或是蠟燭。那些平時調皮的小孩，也分外安靜，學著大家的樣子。奶奶嘴里說了一串話后，大家把香整整齊齊地插在墳前，密密麻麻，沒有了立足之地。香灰掉落在泥土上，一堆一堆的。不一會兒，墳前就插滿了香和蠟燭，燃燒著，蠟一點點地順著滑下，供板上，也撒滿了香灰。我們一起燒紙錢、掃墓、給先人墳上填土，我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳墓上，沒過一會兒，我們就已經“凱旋歸來”了。
回到家，我懷著好奇心，在互聯網上查詢了一下有關清明節的習俗，讓我大開眼界。知道了清明節是二十四節氣之一，還知道了清明節的歷史，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我，清明節是一個非常重要的節日，掃墓、燒紙錢、上墳是我們這些晚輩對先人的尊敬和懷念。山上，縈繞著無盡的思念。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節年復一年，寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福，每逢這個時節，家鄉的人們總是忙里忙外，不僅表達了對先人的懷念，更給予了對新一年的希望。家鄉的清明節，有著豐富的文化內涵，我盼望著下一個清明節的到來……
清明節的習俗作文 篇11
清明節春風明媚，綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。這個習俗究竟從何而來呢？
“清明插柳”風俗由來已久。民間相傳從隋代開始流行，這種說法是有道理的。因為在隋代，運河剛貫通南北，河堤需要年年植樹，鞏固河堤。而柳樹有強大的生命力，容易成活，又喜濕潤，所謂“有心栽花花不發，無心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹的季節，因此插柳習俗從那時起漸成風俗，并延續至今。
關于清明節插柳，有傳說和宋代大詞人柳永有關。據說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗。
關于清明插柳的來歷，據傳還有三種說法。
其一是說為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏。
柳條插進泥土即活，有強大的生命力，插到哪里，哪里成蔭。柳樹的生命力特別頑強，插柳插出不少柳樹，正所謂“無心插柳柳成蔭”，慢慢形成了清明植樹的習俗。
黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。
其二是說插柳避邪。
北魏賈思勰《齊民要術》中記載：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”人們認為柳枝有靈性，有“鬼怖木”之稱，在柳條發芽的清明時節插柳可以避邪驅鬼。
在中國民間，柳枝向來被視為驅除瘟疫的象征，據說這一說法源于佛教，佛教經典《灌頂經》所載，禪拉比丘曾以柳枝咒龍，觀音則一手托凈瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾凈瓶中的水向人間拋灑甘露，驅病消災。受此影響，中國人便以柳為驅邪消災的吉祥物，稱其為“鬼怖木”。清明，古人以為是百鬼出沒討索之時，因此又稱鬼節，而清明又正值柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳以辟邪了。
清明插柳還有一說，是表示對介子推的`懷念的。
傳說，當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象征了。
清明戴柳，除了辟邪禳災、祈福迎祥之用外，還有紀年華之義。民間有“清明不戴柳，紅顏變皓首”之說。這是因為青青春柳，有象征青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。
折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經。小雅。采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。
清明節的習俗作文 篇12
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節，讓人懷念起先輩，讓人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多先輩們的事跡，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
據我所知，4月5曰是我國傳統的節曰，清明節大約從周代開始，已有二千五百多年的.歷史，清明最開始是一個重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節達還有一個習俗，清明之曰不動煙火，只吃涼的食品。
清明節又被稱為掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
又一年清明，你在懷念誰？
清明節的習俗作文 篇13
清明節最開始是一個十分重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，所以有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。所以，清明節也是重要的祭拜祖先的節日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫的就是清明節的特殊氣氛。
清明節又叫踏青節。它是在每年陽歷的4月5日，這正是春光明媚，草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展打馬球、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風俗體育活動的習俗。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日既有祭掃祖墳生別死離的悲傷，又有踏青游玩的歡樂，是一個富有特色的節日
一年一度的清明節又到了，為了紀念英勇犧牲革命先烈，我們學校今天組織去烈士陵園掃墓。為了今天掃墓，昨晚我還特意讓媽媽教我做了兩朵小白花呢。清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩句，據說我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。又到了一個細雨紛紛，引起人愁思的'時節，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照。清明，本是春天的深處，春天的靈韻，春天最美好的時節，一個充滿生機活力的節氣，卻被人們附加上天空青灰色的顏色，簡......
清明王禹偁無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。清明杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明高翥南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
"盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。"在這美好的春日里，我們全家決定去峰巒秀麗的嶗山去賞花。汽車剛駛進蜿蜒的十八盤山路，眼前不覺一亮，只見一間間農舍前盛開著許多櫻桃花。
清明節的習俗作文 篇14
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
插柳、折柳之俗與我國人民種柳、愛柳之風有關。柳為優良的'樹種，大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數種。晉代陶侃鎮守武昌時，在當地遍植柳樹，名為“官柳”。漢代太尉周亞夫在軍營種植很多柳樹，使軍營從此得名“柳營”。隋煬帝曾號召全民種柳護堤，并賜以重賞，白居易曾有《隋堤柳》記之曰：“大業年中煬天子，種柳成行傍流水，西自黃河東接淮，綠影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏時，把長安的一株柳樹帶到拉薩，并親手種植在大昭寺前，這棵樹迄今還郁郁蔥蔥。
清明節的習俗作文 篇15
清明，在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日，歷代的詩人詞家都有關于清明盛況的.描寫，自古以來人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
清明節的習俗作文 篇16
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的詩。清明節就是24節氣之一，就是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于就是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的.。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的習俗作文 篇17
古人云：“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節就是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。
于就是，星期六爸爸在優秀版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的`嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。
不愧這就是我們中華民族的一種傳統節日啊，就是那么的有意義，不平常好多了了，就是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳肴。就是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清明節的習俗作文 篇18
由于種種原因，我的曾外祖父和曾外祖母的墳不在同一座山上，曾外祖父的墳在一座低矮而又蒼翠的小山上，從山頂到腳就是一片竹林，踩著有些殘破的青石臺階步步而上，很快就到了墓旁，墓的兩旁就是青草野藤，墳頭上有幾棵竹筍在成長，我們為墳鋤了草，清理了墳上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的墳地去了。曾外祖母的墳在一座較高的山上，路很窄，雜草叢生，媽媽告訴我她的奶奶就是一個很慈祥很和藹可親的老人，媽媽兄妹三人都就是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我們便下山了。
下山時，我們邊走邊拔艾草，媽媽說要給我們做清明餃吃。等我們走到停車的地方時，我們已摘了很多艾草了，只就是我的手已傷痕累累，都就是在摘艾草時被野草割破的。
到了家，我們先把艾用水煮一下，再用冷水洗干凈，切碎，再煮糊，然后把它拿來和粉，弄好后，我也學著爸媽的樣子一起做艾餃，先就是做了一頭活靈活現，VOA英語網呼扇的小豬，可愛極了。不出一分鐘，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖餡小豬。接著我又做了一只大公雞，因為皮薄餡多，所以被“撐”破了。
這就是快樂的一天，就是有意義的一天。
清明節到了，我們學校放假三天。中午吃過飯，我問奶奶：“奶奶，我們掃墓了沒有呀？”“沒呢！”奶奶應聲道。“我們準備下就去。”
準備齊祭祀物品，我迫不及待隨著家人去掃墓了。走到半路，我突然產生了一個疑問“為什么清明要掃墓呢？”于就是我詢問起爸爸來，爸爸滔滔不絕地講了起來“清明就是農歷三月的第一個節氣，正就是大地回春，一片天清氣明的時候。”爸爸頓了頓接著講道“清明節掃墓的習俗就是從秦漢以后才開始的。一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人來人往前往掃墓，扶老攜幼的情形，不由得讓我想起了宋朝張擇端的(清明上河圖)。真就是“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
今天，我和媽媽去姑婆家吃飯，回來的路上，看到有很多的人在學校后面那條巷子里燒紙，我過去問那位老爺爺為什么燒紙？老爺爺說：“七月十四，俗稱鬼節，傳說會有很多鬼出沒，今天燒紙就是為了祭奠死去的親人。”我似懂非懂的點點頭。
經過上網查詢，我知道了中國有四大鬼節，分別就是三月三、清明節、七月十五、十月初一。傳說，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些冤魂厲鬼走出地獄，在人間游蕩。每到這幾個節日，人們都會在一些較偏僻的地方燒紙，祭奠死去的親人，送去對先人的祝愿，讓先人保佑自己和家人一輩子平平安安沒有災難。
鬼節還有很多習俗。比如，大家都知道的'燒紙、焚香、施食，還有大家不知道的施歌兒、水旱燈，等等。這些習俗都就是為了祭奠或保佑。這里面都包含著人們的美好生活的祝愿和對死去親人的無限思念。祝愿來年能健健康康，思念死去的親人朋友。
所以鬼節并不可怕，那些傳說都就是不真實的。其實這個節日就是個很美好而又悲傷的節日。美好在人們許的那些愿望，而悲傷在那些死去親人的生命無法挽回。
鬼節，名字雖然可怕，但就是它也蘊藏著許多傳說故事。同時也提醒大家要珍視生命，愛護生命。
清明節的習俗作文 篇19
清明前夕，我們回老家去祭奠那些逝去的先人們。在那一片熟悉的墳塋間，父親的墳孤獨地矗立在最南端。想起當年我多次隨父親來上墳，有一次竟天真地問：爸，你的穴位在哪里呢？父親無語，走到現在墳塋的位置，說：該就是這里吧。似乎只在轉眼間，他埋在這里竟已三年了，他盡職地守在先人們腳下，一如生前的盡責。
我出生在1968年，我的出生對父親無疑就是一件大事。我們的家族人口不旺，父親以上三代只留下一條血脈，因此，這為家族承上啟下的重任就落在了父親肩上，接連生下的兩個女兒更增添了他的焦灼，兒子的降生，就是他盼望已久的好消息。
當時父親正在鄰縣教書。1968年政治的運動驟然升溫，父親加入的派別剛要進入“文攻武衛”的階段，但就是沒有什么能阻止他去看兒子。
母親擔心父親的安全，以看護兒子為由把父親留下了。鄰縣的朋友們多次來信要父親回去并肩作戰，父親在戰友和兒子之間選擇了兒子，從此留下抱起了孩子。
我小時候非常愛哭，只要醒著就要人抱，父親常常忙得連抽煙的時間都沒有。有時煙癮犯了，他把我輕輕放下，嘴里叨念著：兒子兒子，讓爸爸點顆煙吧！可火柴剛擦著，我就大哭起來，于就是他只好把煙放下―――這就是他一生中抽煙最少的時期。
我在父親的精心呵護下慢慢長大，在我的記憶中，父親總就是那么慈祥和善，從沒對我厲聲斥責過。但實際上，他就是一個脾氣很暴的`人，曾多次和專橫的領導發生沖突，火氣大得嚇人。
我小時候不就是一個聽話的孩子，頑皮而浮躁，學習成績除語文外都很一般，還常常惹一些不大不小的麻煩。父親為我操過許多心，有時候夜里醒來，我看見父親趴在被窩里抽煙，煙頭一亮一亮的，那就是他在思考。
父親的一生經歷了太多的困苦和磨難，少年時討過飯，青年時在親戚的幫助下完成了中師學業，中年后爺爺、奶奶、媽媽三個人長期臥病，他還要供三個兒女、一個妹妹上學。長期的操勞加上事業上的逆境，使他五十出頭就患了腦血栓。
他患病的時候，正就是我剛剛參加工作，要找對象、定終身的關口。父親深怕他的病會給心愛的兒子帶來影響，怕治病會花掉準備為我結婚的錢，他發著很大的脾氣，就就是不肯住院，不肯用稍顯昂貴的藥物，直到我含淚求他才答應。
在他患病以后，已經無法說話，但頭腦異常清醒。他在吃飯時認真地聽我匯報單位的新聞和趣事，說到我的成績，他無聲地微笑。談到我的挫折和委屈，他眼里含著淚，嘴角一撇一撇的。每當這時，母親會示意我停下來。但父親卻堅持要聽，直到我講完為止。
清明節的習俗作文 篇20
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。清明節就是我國最重要的祭祀節日，就是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習俗隨著歲月交替和社會變遷，有些已經逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復存在，有些仍遺留至今并賦予了新的.內涵。
在舊時的青島，清明節也被看作就是一個大節氣。寒食節就是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開時斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節的活動延續到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節掃墓的習俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓，大多數就是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說，無論家里多窮，清明節都就是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進行野餐，將上供的食品吃掉，也就就是吃福根，以向先人表示節儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”， 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其就是在農村特別盛行。
“清明前后，種瓜點豆”，這就是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農村一帶開始合理安排農時，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
清明節的習俗作文 篇21
清明節的習俗就是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這就是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個富有特色的節日。
這就是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。
鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發明的，最初目的就是用來訓練武士。打馬球，也就是端午之戲之一。馬球，就是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的.官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
清明節的習俗作文 篇22
每年的清明節前那幾天，我們這里一直保留著蒸艾餃的習俗。因為清明節前一天是我們這里的寒食節，在這一天我們不能生火做熱氣騰騰的食物，而只能吃事先做好的'艾餃。想到那剛出爐的綠色艾餃，我頓時有了一種垂涎三尺之感。
還沒有到清明節然而我對那艾餃卻已經有了很深的期待。前兩天我見到了一個同學的奶奶給她送來了艾餃，我忍不住吞了吞口水。我一回到家就和媽媽說了這個事。疼我的媽媽立刻動起身來，準備特意為我提前做頓艾餃盛宴。
艾是多年生草本，可供藥用，有殺蟲和防止植物病害的功效。小小的一只艾餃需準備的材料還挺多的，首先，取洗凈的艾葉稍煮一下，撈出煮熟的艾葉放入清水中冷卻幾分鐘，再用刀我愛夜切成碎末，加入糯米粉，和成一團。
以豬油、白糖、芝麻、松仁、核桃肉、百果為餡。準備好了材料，媽媽就開始做艾餃了，只見媽媽先把艾糕做成僧帽狀，然后，把艾餃餡放入里面，再在邊緣用棉簽涂抹一圈水，然后在邊緣用手捏一圈像裙蕾一樣的花邊，一只艾餃就做好了，看著這只艾餃，我垂涎欲滴，口水不停地往喉嚨里咽，肚子里的饞蟲已經在打轉了，我迫不及待的把艾餃放進了蒸爐，幾分鐘后，艾餃熟了，那黑芝麻的香味彌漫了整個房子，我吃了一口，滿口留香。
雖然還沒到清明，但是我已經知道了怎么樣包艾餃，知道了為什么清明節要吃艾餃。這一周因為有了艾餃而讓我覺得圓滿。
清明節的習俗作文 篇23
又是一年清明到。明天周六，我們準備去做清明。每年清明，我們都是步行去祭祖。大概要走8里田間小路，才把幾處祖墳跑過來。到處都是花的世界，油菜花金黃一片，高過人頭。路窄處不得不沾花惹草。
回家的路上，看到路旁的馬蘭頭就忍不住摘一把。家鄉有句俗語：清明前，馬蘭甜;清明后，馬蘭臭。馬蘭的吃法我知道的有這幾種：
1、炒馬蘭頭
把摘回來的鮮馬蘭洗凈，放在開水中焯一下，控干水，再像炒白菜用油鹽那樣炒熟。
2、做馬蘭粑
先炒好馬蘭頭備用，再炒干米粉(面粉不必炒)，把馬蘭頭倒入米粉中攪拌，太干再加些開水(面粉加冷水)攪拌，揉成面團。做成粑。將鍋燒紅，放油，燒5成熱，把粑放入鍋中煎至兩面有點黃，再向鍋中倒點水，蓋上鍋蓋，烹5至8分鐘就OK了。
3、曬干馬蘭頭
把摘回來的`鮮馬蘭洗凈，放在開水中焯一下，控干水，放在陽光下曬干。吃時放在水中泡軟，和肉放在一起燒，很香啰。
清明節的習俗作文 篇24
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每到清明，我的家鄉家家戶戶都要做一種美食，那就是青團。小小的青團制作起來卻是個大工程！
今年清明節，我想和媽媽一起做青團，說起做青團，可少不了一種重要材料——艾草。于是，我和媽媽拎上籃子去野地里摘艾草。艾草的葉子是青綠色的，像小小的楓葉，背面是銀白色的，如同染上一層白色的霜。我摘了一棵艾草，放到鼻子邊一聞，居然是臭臭的。我很納悶：這么臭臭的植物居然能做出美味的青團？
回到家，我們先把艾草洗干凈，放進沸水里，艾草慢慢把水染綠了，像一汪碧綠的湖水。奶奶把艾草撈出鍋，擠干，放進榨汁機，榨成艾草糊。接著，奶奶把艾草糊慢慢地倒入雪白雪白的米粉中，雪白的'米粉就慢慢地被染成了綠色的。接著，奶奶用力地將米粉揉啊揉啊，米粉就變成了一個碧綠的大胖粉團。隨后，奶奶把大胖粉團分成了一個個的小劑子，又把小劑子揉成一個個小丸子。綠綠的小丸子就像一顆顆碧綠的大寶珠，漂亮極了。奶奶把一個小丸子遞給我，我用兩個大拇指在丸子上捏出了一個小坑，往里面塞滿了香甜的豆沙餡。最后，我把口子封上，捏成了小花的形狀，一個青團就做好了。弟弟也跑過來湊熱鬧，他竟把小丸子捏成了恐龍的形狀，一個恐龍青團誕生了。我們邊玩邊做，捏出了各種各樣的青團。奶奶看了，連忙制止：“要不得哦，祖宗看了都不敢吃了！”
完工后，奶奶把青團整齊地排列在粽葉上，放進蒸鍋里。15分鐘后，陣陣香味飄出來了，我和弟弟饞得口水都要流下來了。剛出鍋的青團香香軟軟，形狀各異：有的扁得像樹葉，有的圓滾滾的像剛打滿氣的皮球，有的像綠色的小花，還有的像可愛的小恐龍。
我迫不及待地用筷子夾了一口放在嘴巴里，豆沙的香甜與青團的軟糯交織在一起，美味極了，好像整個春天都在嘴巴里蔓延開來。明天祭祖的時候，我想請我家的先人們來嘗一嘗我做的清明美食，以表達我們對過世親人的思念之情。
我喜歡做青團，也喜歡清明節！
清明節的習俗作文 篇25
清明節除了講究禁火，還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運動，清明節是祭拜祖先的時節，我們用臘光紙做成的.東西來祭拜祖先。
在清明節那一天，我們去山上掃墓，其實我是來玩的，我的心里偷著樂，實在是太爽了，有吃有喝。Oh！我一不小心暴露了我的真實目的！其實掃墓也是一件好事，因為可以拜祖先！祖先養育我們那么久我們應該為他驕傲。
清明節的習俗作文 篇26
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”這一千古名句讓我自然而然地想起學校舉行的那次莊嚴肅穆的祭掃儀式。
4月2日的上午，天灰蒙蒙的,天空中飄著蒙蒙細雨，大家心靈的天空似乎也是陰沉沉的。全校師生邁著整齊劃一的步伐，懷著無比崇敬的心情來到了“抗戰陣亡將士紀念碑”前。雄壯的國歌聲如期響起，我思緒飛揚，仿佛回到了那個炮火紛飛、腥風血雨的戰爭年代。可少先隊員的隊歌將我拉回了現實，我和同學們一起縱情高歌，陣陣歌聲響徹校園。師生們低頭一分鐘默哀時，又讓激情飛揚的校園里頓時變得鴉雀無聲，我的腦海里突然浮現出烈士們拋頭顱、灑熱血的壯烈無比場面。這時，插滿了黃菊花和白菊花的花籃，在校長和老師、學生代表簇擁下按時出場，向烈士表達著全體師生的無限哀思。隨后學生代表慷慨激昂的發言，為我增添了無窮無盡的力量；最后校領導的諄諄教誨，讓我深感重任在肩。
祭掃活動結束了,可我的心卻像波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜。烈士們為了建立新中國，為了讓大家擁有安定祥和的幸福生活，他們拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的`寶貴生命，表現出了頑強不屈的精神。他們的事跡，值得大家學習；他們的品格，激勵著大家永遠前進。我一定要刻苦學習，奮勇拼搏，早日學好本領，努力成為國家棟梁之材，為構建和諧社會奉獻自己的青春和智慧!
清明節的習俗作文 篇27
清明節習俗作文“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷云”。三年前的清明天氣如詩句一般，天空中彌漫著絲絲的雨。即使天空下者小雨，但還是擋不住對祖先的拜 。
按照以前一樣，我一大清早就起床來到村子的`中心，等待著村民們的集合。大家到齊之后，就一起從村里向祖墳走去。
途中，有些人擔著燒豬，有些人就邊走邊說話，有些人就邊走邊笑。次時此境之下，我難免不覺的快樂，難免不說一各子“服”。
來到了祖墳，大伙子把一些東西放下。之后大家說出自己的愿望。之后，有燒一串有一串鞭炮。然后就各自回家。
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