寒食節(jié)作文匯編六篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的寒食節(jié)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

寒食節(jié)作文 篇1

　　你或許知道清明節(jié)的習(xí)俗和清明節(jié)的來歷。但你卻不一定知道在清明節(jié)前的一兩天，還有一個(gè)名為寒食的節(jié)日。抑或許你會(huì)覺得寒食節(jié)是清明節(jié)中的一部分。然而寒食節(jié)卻已經(jīng)獨(dú)立存在了兩千多年了。它有著深厚的歷史淵源和富有深刻意味的故事。

　　寒食節(jié)有一個(gè)傳說是發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期。晉獻(xiàn)公的一個(gè)妃子為了讓自己的兒子繼位而設(shè)計(jì)謀害死了太子的申生。太子的弟弟重耳為了躲避禍害而到處流走逃亡。逃亡中唯有介子推一直跟隨左右。

　　有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。

　　晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。

　　掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的`柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”，又把這天定為清明節(jié)。

　　以后，晉文公常把書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié)，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

寒食節(jié)作文 篇2

　　傳說春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉國人介之推（也叫介子推）跟隨晉文公重耳流亡國外，忠心耿耿十九年，途經(jīng)衛(wèi)國時(shí)，重耳饑不能行，眾臣采野菜煮食，重耳不思下咽，這時(shí)介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟讓重耳吃，重耳感動(dòng)不己，夸介之推有“割股奉君“之功。

　　重耳歷盡艱辛，回國后繼承王位，當(dāng)上了晉文公。大加封賞那些和他同甘共苦的有功人員，卻把介之推忘了。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介之推上朝受賞封官，只見大門緊閉。

　　介之推早己背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西省介休縣東南）中。晉文公察覺后，立即親往綿山訪求，介之推說啥也不肯出來。

　　晉文公知道介之推是大孝子，決定舉火燒山，認(rèn)為他為保全母命，定會(huì)背母走出林子。熟料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終不見介之推出來。

　　結(jié)果他們母子倆相抱燒死在一棵大柳樹下，介之推脊梁堵著柳樹樹洞，洞里發(fā)現(xiàn)沒被燒焦的衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明”。晉文公將用血寫的書藏在袖中。

　　為悼念介之推，晉文公下令改綿山為“介山”，在山上建祠堂，定介之推被燒死之日為寒食節(jié)，禁煙火、吃寒食。這就是延續(xù)至今的.寒食節(jié)。

　　寒食節(jié)究竟是那一天，眾說不一。有的說清明節(jié)當(dāng)天，有的說清明節(jié)前一天，還有的說前兩天。具體的說寒食節(jié)應(yīng)在冬至后第105天，寒食節(jié)供有三天，過后才是清明，記得兒時(shí)山東省膠東地區(qū)的農(nóng)村很少有叫清明節(jié)的，而多數(shù)人把清明節(jié)普遍叫“寒食節(jié)”，寒食節(jié)三天不動(dòng)煙火。

　　記得，寒食節(jié)前一天，母親都要蒸下一鍋饅頭，煮好不同的菜，寒食節(jié)這天基本不動(dòng)煙火，記得最深的是母親用菠菜、涼粉、鮮紅的海蝦和在腿上長有一個(gè)小夾板的螻蛄蝦辦的涼菜，吃著前一天蒸下的饅頭，特別好吃，至今記憶猶新。

　　記得父親說的，在咱們膠東地區(qū)，寒食節(jié)（清明節(jié)）如同春節(jié)和元宵燈節(jié)一樣重要，學(xué)生放假三天，農(nóng)民也不下地干活，就連地主都要為長工放假三天，牲畜這三天也不下地干活，而且還得多加些好飼料。

　　隨著時(shí)間的推移，科學(xué)的發(fā)展，對(duì)于寒食節(jié)禁煙火，吃冷食，大多數(shù)人早就沒有印象了。

寒食節(jié)作文 篇3

　　四月三日，是中國農(nóng)歷上的寒食節(jié)，這一天，人們不食煙火，只吃冷食。所以這一天還是很特別的。特別的日子總有些特別的地方，這天的夜景出乎我意料的美。

　　晚飯后，踩著輕松的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也許是在村里的原因？沒有路燈的街確實(shí)不惹人喜歡，但我卻總喜歡在黑暗中仰望星空。找塊僻靜的角落，把一塊泛青的石板擦凈，抱著腿坐下。想起了今天是寒食節(jié)，連帶來的手電筒都不想打開，靜靜等待那陣帶著夜晚獨(dú)有的清爽的風(fēng)吹過我的臉頰，輕輕合上眼。(原創(chuàng)投稿 )

　　再睜開眼，望見了那一片閑云，似不歸家的浪子般，飄蕩在茫茫星海中。看著云愈飄愈遠(yuǎn)，似乎望見了更遠(yuǎn)處的`星河璀璨。泛著微光的星辰映著灰黑的云，灰黑的云遮擋這繁星，籠上了一層紗，若隱若現(xiàn)，時(shí)出時(shí)沒，總有神秘的色彩輝映整片夜空。

　　畢竟不是十五，那月兒自然不那么完美。陰晴圓缺，這是違背不了的自然法則啊；悲歡離合，是否也該以平常心笑對(duì)？不禁感嘆，事態(tài)萬千，家就是詩和遠(yuǎn)方。突然想起那月宮中的嫦娥，是否也思念著她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也許吧。望著月亮，總能涌起思緒萬千，這也許就是古人對(duì)月亮總有特殊情感的原因吧？淡淡的輝光灑在昏暗的大地上，為迷途的旅人照亮遠(yuǎn)方，也為歸家的游子指明方向。溫和端莊，像慈母般；柔和飄渺，仿佛不是人間該有的事物。

　　突然涌上一陣寒意，下起了小雨，我慢慢跑到樹下，佇立雨中。心中翻涌起的情潮仍在蕩漾。一場(chǎng)小雨，倒也平靜了下來，為自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。

　　默默等到雨停，踩著水洼和平靜步伐走回了家中。

寒食節(jié)作文 篇4

　　劉禹錫有句詩，“世上空驚故人少，集中唯覺祭文多。”像我這樣的年紀(jì)還不至于如此境地，但在這樣的日子，驀然回頭依舊有親人和朋友再不能如面，不由讓人感慨萬千。

　　前天晚上想起以前的日記，閑翻幾頁就找到了外婆。小時(shí)候最高興的時(shí)候就是到外婆家，她慈祥的眼神，如今每每想起恍若就在身邊。外婆過世的`時(shí)候，外公沒有哭，他那個(gè)年代的人，即使永別也不會(huì)當(dāng)眾哭出來，他只是跟在棺槨后面，一直望著車走遠(yuǎn)，久久不肯回頭。他們是七十多年的夫妻，那種痛苦只有他自己知道。外婆走后外公一下老了很多，他在屋里呆不下去，常常在外面走。他說很悶，說姥姥走了以后就感覺沒有家了，到哪里都不是家，連住了幾十年的屋子也覺得又冷又暗，沒有一點(diǎn)溫暖。家！家是什么？外公的家就是姥姥，老人都盼著多看看兒孫，其實(shí)兒孫就是他們的家。兩年后外公也走了。

　　前年一別十幾年的同學(xué)聚了一次，驚聞和我同宿舍的阿虎，兩年前在山上挖土，因塌方而死，那時(shí)他結(jié)婚僅倆月。我們嗟嘆不已之際，誰知?jiǎng)e后僅半年，軍又亡于車禍，留下兩歲的孩子而去。

　　平常忙忙碌碌，絕少想起他們，記得年小時(shí)想起生離死別，就覺得無法承受。但是人就是這樣長大的，在經(jīng)歷之中磨練自己。就像那年奶奶的大姐去世前，我陪奶奶看她。九十歲的姨姥姥閉著眼側(cè)身躺在床上，奶奶喊著，“大姐，大姐！”她慢慢轉(zhuǎn)過身來望了一眼，又轉(zhuǎn)過去閉上了眼睛。“大姐！你認(rèn)得我嗎？”奶奶又喊了幾聲，“認(rèn)得！”“我是誰？”“你是三妹”“你想吃什么”姨姥姥不作聲，只是搖頭，而后轉(zhuǎn)過身去再不做聲。我感覺她實(shí)在是累了，真的想睡了。我以為奶奶會(huì)哭，奶奶卻沒有哭。

　　失去了才感覺沒有了，現(xiàn)有的更應(yīng)彌足珍惜。歲月如流水，孩子越來越大，父母越來越老，感覺還是孩子的自己，臉上也有了皺紋。歲月往復(fù)，代代更迭，是件很殘酷的事，但唯有此我們才會(huì)珍惜，唯有此我們才會(huì)有情。

寒食節(jié)作文 篇5

　　清明節(jié)是4月5日。這天，全家吃了午飯，奶奶準(zhǔn)備好了要用的東西。我一看，準(zhǔn)備得可真周到呀：除了天地銀行的錢和金銀財(cái)寶，連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶乘上了舅舅的車出發(fā)了。在車上，奶奶告訴我：“清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。清節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。”奶奶便向我說起了寒食節(jié)的故事。

　　我們來到了一座山上，那里樹木成群，山路歪七扭八，偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲，因?yàn)榻裉煸缟蟿倓傁逻^毛毛細(xì)雨雨，所以地上的泥土有些變得有點(diǎn)泥濘了。

　　我們找到了太公的墓，我便開始幫起忙來了。奶奶把準(zhǔn)備好的清明果擺在了墓前，敬上了酒，點(diǎn)上蠟燭。清明果形似餃子，外皮用鼠鞠草做成，鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有清香氣。

　　接著，就讓爸爸媽媽把清明紙遞給奶奶，奶奶告訴我：“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示這家人已經(jīng)來過了。”放好了以后，奶奶拿出12支香，奶奶點(diǎn)燃了香，只見往上一沖，火就滅了。奶奶把12支香分別發(fā)給我們4個(gè)人每人3支，便讓大家拜起來。當(dāng)時(shí)，我在心中默默地說道：“太公，今天我們來看你，給你帶來了好吃的、好穿的、好花的，你也要保佑我們啊!我希望全家人身體健健康康，平平安安，每一家人都生意興隆，讓家里的孩子都學(xué)習(xí)優(yōu)秀，特別是今年就要去美國的表哥，讓他在美國順順利利的完成學(xué)業(yè)。你能答應(yīng)我嗎，太公?我相信你一定會(huì)答應(yīng)我的`。給你的東西你盡管用吧!”說完，奶奶收了香，把它插在一邊，讓我去敬一次酒，

　　還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來，爸爸很聽了奶奶的話，乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮，媽媽又敬起了酒來。除了爸爸，我們就燒起了帶來的東西，燒了差不多有一半了，奶奶嘴中便說道：“東西太多了，拿個(gè)帶子給他們裝一下吧!”說罷，便把手中的帶子丟進(jìn)了火堆中。干完了，奶奶把一個(gè)托盤拿了回來，其余的就放在了那兒。快要走了，我對(duì)太公說：“太公，再見了，明年的今天，也就是明年的清明節(jié)，我們還會(huì)來看你的。”

　　說完，我們就離開了太公的墓，在回去的路上，我還在想著太公。“太公，您安息吧!

寒食節(jié)作文 篇6

　　或許很多人都知道清明節(jié)，但卻很少有人知道在清明節(jié)前一兩天還有一個(gè)寒食節(jié)。關(guān)于寒食節(jié)還有一個(gè)割肉讓主子充饑，卻又不求回報(bào)的故事。

　　原本我也不知道由這個(gè)故事，后來是在書上偶然看到。看到后我便被他的氣節(jié)所深深的震撼了。對(duì)于某些人來說介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這么認(rèn)為，這和急功近利只為功利的人，對(duì)于做事前先考慮對(duì)自己影響的好壞的人來說，是多么的引人深思。

　　春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時(shí)，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節(jié)，“寒食禁火”的習(xí)俗，被后人流傳下來，形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。

　　民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節(jié)禁火的時(shí)間較長，以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食，對(duì)身體實(shí)在不利，漢代改為3天。寒食節(jié)從晉國開始后，延續(xù)了不少年代，中間也有嚴(yán)禁寒食習(xí)俗的，如三國時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長，“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期，寒食節(jié)都被當(dāng)作重大的節(jié)日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國性的隆重節(jié)日，不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文。

　　專家表示，寒食節(jié)是在清明節(jié)的.前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習(xí)俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習(xí)俗。明清時(shí)期，寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火，也不要求人們寒食了。

　　趙之珩說，寒食節(jié)禁火冷食的習(xí)俗，連同寒食節(jié)本身，在我國大多數(shù)地區(qū)慢慢消失了。或者說寒食節(jié)成了清明節(jié)的一部分。但知道和了解這個(gè)節(jié)日，有助于人們挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化和民俗內(nèi)涵，非常有意義。

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