個(gè)人讀書心得體會(huì)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的個(gè)人讀書心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個(gè)人讀書心得體會(huì)1
我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論，因?yàn)樗鼈冚d負(fù)的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著一本書的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè)，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)；似乎是悲哀，是一抹濃重的'嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽者，他沒有評(píng)論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是望見一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。可到最后，白嫩嫩的，卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說他幸福。
個(gè)人讀書心得體會(huì)2
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會(huì)有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的.人!你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺確定，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
個(gè)人讀書心得體會(huì)3
這個(gè)寒假，我一直都在家里看書，我是一個(gè)非常喜歡讀書的人，我有一間屬于自己的書房，有一張小小的書桌，桌子上柜子里全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書里，我唯獨(dú)深刻的一本書，便是那一本《小王子》，它看似是一個(gè)童話，但是從中我體會(huì)到了各種人生的真諦。對(duì)于愛，對(duì)于忠誠(chéng)，我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬(wàn)玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的'一朵。就像我們?cè)诤醯娜艘粯樱苍S只是千萬(wàn)人之中的一個(gè)，但是他是獨(dú)特的，也是唯一的。面對(duì)這個(gè)世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁著一些空閑的時(shí)間，我也翻閱了我國(guó)的四大名著，不管是哪一本，這些書中對(duì)人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現(xiàn)在只有讀小學(xué)，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時(shí)候我往往不知道從何下手。看了這四本書之后，我學(xué)到了很多，描繪一個(gè)人物，首先從神情，動(dòng)作，語(yǔ)言這幾個(gè)方面入手，但是在寫作的時(shí)候，不要三個(gè)方面都寫滿，要側(cè)重寫其中的一個(gè)方面，其他幾個(gè)方面做一些襯托，這樣人物才會(huì)更加飽滿。比如說當(dāng)我們寫他的動(dòng)作時(shí)，語(yǔ)言可以稍微的襯托，而不是把動(dòng)作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書讓那個(gè)我學(xué)到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認(rèn)為讀書是我們每個(gè)人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒有耐心去閱讀，也許因?yàn)樨澩妫苍S覺得看書麻煩，但是我認(rèn)為，對(duì)于每一本書而言，它都藏著一個(gè)巨大的世界，也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閱讀的樂趣。很多人不喜歡閱讀，是因?yàn)樗麄儧]有體會(huì)過閱讀的快感，只有真正的感受到了那種感受之后，我相信他們一定會(huì)喜歡上閱讀的。
這個(gè)寒假，我過的非常的充實(shí)，與其看電視，閱讀是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時(shí)間里，我也會(huì)繼續(xù)的閱讀下去，多讀書，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對(duì)各種磨煉和挫折，我會(huì)繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，走向一條更好的閱讀之路！
個(gè)人讀書心得體會(huì)4
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的'往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應(yīng)對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過去是否清楚地明白并且敢干應(yīng)對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應(yīng)對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應(yīng)對(duì)的是無(wú)法自由選取生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個(gè)過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
個(gè)人讀書心得體會(huì)5
我很慶幸自我是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來(lái)自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的'汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
個(gè)人讀書心得體會(huì)6
經(jīng)驗(yàn)豐富的老師推薦我們年輕教師閱讀于永正老師的系列著書，看完了于老師的《給初為人師的女兒的20條貼心建議》這本書，我感觸頗深。書名說是寫給女兒的，但對(duì)我而言，于老師樸實(shí)又親切的文字，就好像是在說給我這個(gè)女兒或者孫女兒聽。
這本書中有太多的細(xì)節(jié)發(fā)人深省，讓我深深感受到這建議不僅是凝聚著一位父親對(duì)女兒的期望，這也是于老師長(zhǎng)期教育教學(xué)的心得，更是對(duì)所有剛走上教育工作崗位的年輕教師的貼心建議。無(wú)聲勝有聲的體態(tài)語(yǔ)言，變批評(píng)為鼓勵(lì)的語(yǔ)言藝術(shù)等等，作為教者，如果重視這些細(xì)節(jié)，明白了為何有這些細(xì)節(jié)，知道了如何運(yùn)用或處理這些細(xì)節(jié)，我想，大概就能做一個(gè)合格的教師了。
此書讀后很有感觸，很多的做法是我在工作中值得注意的`，需要及時(shí)糾正，很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)更是我工作中出現(xiàn)困惑、困難的靈丹妙藥。無(wú)論是教育教學(xué)，還是做人做事，這本書中都有許許多多值得我學(xué)習(xí)的地方。文中的建議既包含了對(duì)我們教學(xué)中的指導(dǎo)，要我們上好課，把握好教學(xué)重難點(diǎn)，選擇好教學(xué)的手段，也包含了對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注：如要細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生；傾聽學(xué)生的談話，同時(shí)在交流中恰當(dāng)使用肢體語(yǔ)言，讓學(xué)生感受到自己的真誠(chéng)，拉近了師生的距離；與學(xué)生建立了親切的師生關(guān)系，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生閃亮的地方，等等。
其中，我印象最深刻的幾處建議：
一、教師要在上課鈴聲未落之前到達(dá)教室門口。一旦進(jìn)入課堂，就要像京劇演員一樣，精氣神十足。 與其每次踏著鈴聲進(jìn)入教室，讓教室里面亂哄哄難以調(diào)控的場(chǎng)面發(fā)生，不如早些時(shí)間到教室，與孩子們多些交流，了解孩子們的學(xué)習(xí)情況、孩子們的想法等。
二、對(duì)學(xué)生要多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，但話要簡(jiǎn)潔明了。每個(gè)孩子都有屬于自己的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，切不可偏愛學(xué)生。要注意發(fā)現(xiàn)孩子可愛的地方，增強(qiáng)學(xué)生信心。學(xué)會(huì)包容，更應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)困生，一視同仁。 要學(xué)會(huì)采用簡(jiǎn)潔有力的表?yè)P(yáng)語(yǔ)言，符合孩子學(xué)齡特點(diǎn)的鼓勵(lì)機(jī)制，給予孩子更多向上的積極的感召。
三、對(duì)所有學(xué)生家長(zhǎng)都要以禮相待。不要在家長(zhǎng)面前指責(zé)學(xué)生，對(duì)任何學(xué)生都要首先肯定他的長(zhǎng)處，把優(yōu)點(diǎn)放大，也要讓學(xué)困生的家長(zhǎng)樹立信心。 家長(zhǎng)是學(xué)生最親密的人，一位老師教過很多學(xué)生，但一個(gè)學(xué)生關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭。對(duì)家長(zhǎng)以禮相待，在家長(zhǎng)面前肯定學(xué)生的長(zhǎng)處，對(duì)學(xué)生的短處提出中肯的建議，更能夠得到家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)老師發(fā)自內(nèi)心的尊重。在尊重的基礎(chǔ)上，合理的指導(dǎo)性的教育方法的推薦，采取合宜的方法與家長(zhǎng)溝通，同密切家長(zhǎng)與學(xué)校、家庭的聯(lián)系，形成教育合力，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有巨大幫助。
四、講到重點(diǎn)部分，或者講到關(guān)鍵的時(shí)候一定要給注意力不集中的人提個(gè)醒兒。否則，學(xué)困生的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大不可避免的。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)可以吸引學(xué)生提醒學(xué)生注意，方便在教學(xué)中做到突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將知識(shí)點(diǎn)抓實(shí)。
于老師還提了很多中肯的建議，字字珠璣，如：注意學(xué)習(xí)，多聽課，講到重難點(diǎn)時(shí)要進(jìn)行組織教學(xué)，犯錯(cuò)時(shí)要向?qū)W生道歉，等等這些都對(duì)我啟發(fā)很大，也深刻了我的認(rèn)識(shí)。大師的經(jīng)驗(yàn)不光是剛走向講壇的年輕教師的貼心參考，更是對(duì)充滿教育充滿困惑的老師們的一劑良藥，期中蘊(yùn)藏了寶貴的精神財(cái)富，值得細(xì)細(xì)品味。
個(gè)人讀書心得體會(huì)7
薛瑞萍，看云，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“閑看云卷云舒，靜聽花開花落”，欣賞她那份淡定與從容，就如詩(shī)中所云。當(dāng)她開口說話，你會(huì)感覺她的一言一語(yǔ)，無(wú)不浸潤(rùn)著書的哲理，書的韻律。她書籍般的人生閱歷里，遍灑著書的馨香，詩(shī)歌的，古今中外的，甚至于宗教典籍，她都涉獵了。她是日有所誦，手不釋卷的。講座過后，薛老師的諸多妙語(yǔ)在我腦中揮之不去。
我的思考：讓閱讀融入每個(gè)人的生命，我們老師應(yīng)該做什么？的確，閱讀是一扇窗，是一條路，是一種品味，是一種生活方式。貧者因書而富，富者因書而貴。閱讀，就是為孩子們構(gòu)建一個(gè)理想的文化生態(tài)。為了孩子的人生成長(zhǎng)，精神發(fā)育盡可能提供最多、最好的精神滋養(yǎng)，這是教師、家長(zhǎng)和社會(huì)的責(zé)任。閱讀是什么？本質(zhì)是傾聽。語(yǔ)文教師要讓孩子聽到封存在文字里面好聽的聲音。真正的寫作是訴說，讀書是傾聽。她對(duì)孩子們說：“上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書可以，不帶課外書不行”。她理直氣壯地讓家長(zhǎng)參與到讀書中來(lái)，給家長(zhǎng)寫信，讓家長(zhǎng)寫讀書感悟。她說越差的學(xué)生越是要課外閱讀。在這里我記起了蘇霍姆林斯基的《給教師的100個(gè)建議》中談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作中蘇翁的一段話：“請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。”我們，應(yīng)做點(diǎn)燈的人，自己閱讀并引導(dǎo)每一位學(xué)生、家長(zhǎng)閱讀，浸染書香。
她說：“熱愛閱讀，培養(yǎng)更有底蘊(yùn)的、有自我動(dòng)能的孩子。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心是充實(shí)的，外界永遠(yuǎn)不會(huì)山窮水盡。”何嘗不是呢？童年需要生活在童年的故事里，缺失童書閱讀的童年是不完整的，我們老師要做點(diǎn)燈的人，把一本本有趣耐人尋味的童書，推介、引領(lǐng)、饋贈(zèng)給孩子們，讓他們興致勃勃地閱讀，浸染書香。照亮兒童真、善、美的心靈，照亮兒童一生的'成長(zhǎng)歷程。有句諺語(yǔ)叫“燈不撥不亮。”學(xué)生們潛能很大，但需要激發(fā)。所以我們?cè)谝龑?dǎo)讀書時(shí)不僅要解決“讀什么”，還要重視“怎樣讀”的問題。點(diǎn)燈的人，可以點(diǎn)亮孩子們心中智慧的燈，可以讓每一位孩子受用終身。學(xué)語(yǔ)文的主要方法是閱讀、體驗(yàn)、感悟和積累。讓學(xué)生課外經(jīng)常與高品位讀物直接對(duì)話，有利于養(yǎng)成高品位的語(yǔ)文素養(yǎng)。
她說：語(yǔ)文能力的形成是一個(gè)日積月累的過程，不可能立竿見影。只有大量閱讀，才能博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，才能做到厚積薄發(fā)。我要做的，就是讓孩子有興趣地讀自己喜歡的高品位的優(yōu)秀讀物，并讀有所得：一、讓孩子的閱讀興趣持續(xù)不斷；二、為孩子選擇適合的閱讀材料；三、指導(dǎo)孩子用科學(xué)的方法進(jìn)行閱讀。一個(gè)好的老師，應(yīng)該是一個(gè)熱愛讀書、寫作、表達(dá)，落筆千言的人；應(yīng)該是一個(gè)自覺的兒童課外閱讀的推廣人。——我必為之努力。
個(gè)人讀書心得體會(huì)8
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展“愛讀書讀好書善讀書”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開展“愛讀書、讀好書、善讀書”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
（一）及時(shí)召開“三讀”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買書籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹立全員學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
（二）加大活動(dòng)的宣傳力度。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
（三）開展黨員干部讀書系列活動(dòng)。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書。在黨員干部中開展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)。“周三集中學(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開闊思維、增長(zhǎng)見識(shí)、促進(jìn)工作的目的.。
通過開展“愛讀書 讀好書 善讀書”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開展得更有特色。
個(gè)人讀書心得體會(huì)9
你在看什么？在這個(gè)世界的忙忙碌碌，時(shí)時(shí)刻刻，都有許多的事物發(fā)生。而你，在看什么。是的，不用的人，有不同的注意點(diǎn)。有很多的人，迷失了方向，看錯(cuò)了事物。但他，依舊是那么的清楚。大人與小孩，永遠(yuǎn)不一樣，他們看的，永遠(yuǎn)不一樣。一手天真的筆調(diào)，一副副簡(jiǎn)單的圖畫，讓一位巨人，高高的立在童話的世界———《小王子》。經(jīng)歷了世界的滄桑巨變，人們開始迷茫，忘記了當(dāng)初的方向，忘記了自己該看什么。這，是可怕的。
一個(gè)看，會(huì)決定你的未來(lái)。看比你弱的，你也會(huì)越來(lái)越弱，而看比你強(qiáng)的，你也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。想著自己的弱小，望著他人的強(qiáng)大，你才會(huì)強(qiáng)。欣賞著自己的強(qiáng)大，蔑視他人的渺小，你是在自我毀滅。
如果丑小鴨一直生活在鴨舍中，看到的都只是普普通通的鴨群，她還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是只天鵝嗎？如果匡衡看到的只是家中的貧窮，而不是鑿壁借光，發(fā)憤圖強(qiáng)，會(huì)有他之后的成功嗎？如果錢學(xué)森看到的只是美國(guó)的高官厚祿，而不是回國(guó)發(fā)展，發(fā)展祖國(guó)，會(huì)有他如今的流芳百世嗎？如果馬云看到的只是多次創(chuàng)業(yè)的失敗，而不是重新一鼓作氣一鼓作氣，重新闖蕩，會(huì)有如今他的成功嗎？如果牛頓看到的`只是落下的普通的蘋果，而不是繼續(xù)的思考為什么，不斷的鉆研，會(huì)有他之后的萬(wàn)有引力與一系列的成就呢？
想著自己的強(qiáng)大，享受現(xiàn)在的美好，這是可笑的。
有時(shí)候，只有讓自己看的更遠(yuǎn)，放棄眼前的事物，才會(huì)有跟大的發(fā)現(xiàn)，才會(huì)收獲更多，贏得更多。
在《小王子》中，也不曾要這個(gè)道理。一個(gè)個(gè)大人，只看著眼前的金錢，而放棄了一切，只是可笑的。但只有孩子，是不一樣的，他們總知道自己在看什么，不會(huì)將金錢看的很重，所注視的，是個(gè)人的夢(mèng)想，與自己所喜愛的。我愛《小王子》，因?yàn)樗屛颐靼琢耍覒?yīng)當(dāng)看什么，我該注視什么。
你在看什么？看的是未來(lái)，還是現(xiàn)在，看的是美好，還是與痛苦？這一切，是取決于你自己。
個(gè)人讀書心得體會(huì)10
“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話是莎士比亞說的。書與我們密不可分，它像陽(yáng)光，帶給我們溫暖與期望；它像大海，任我們盡情遨游；它像我們的良師益友，教我們學(xué)習(xí)知識(shí)。書更帶給我樂趣，讓我們開心歡樂。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書。魯迅說：“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”僅有感到讀書的樂趣，才能樂于勤奮學(xué)習(xí)。書就是人生中的第二個(gè)教師，只要一打開書，我就會(huì)完全沉浸在知識(shí)的沐浴中。這時(shí)，世界就向我款款走來(lái)，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛國(guó)詩(shī)篇、魯迅的犀利文風(fēng)、莎士比亞的泉涌文思，毛澤東的豪情壯志、諸葛亮的足智多謀……讀書是我陶醉、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認(rèn)真的思考，認(rèn)真的求知，真是高興！
我喜歡讀書。東晉詩(shī)人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。他在《雜詩(shī)》中寫道："盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的詩(shī)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”明代詩(shī)人于謙喜愛讀書，認(rèn)為讀書能得到完美的精神享受：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”清代詩(shī)人袁枚，博學(xué)多才，他的一首讀書詩(shī)提醒人們讀書切莫囫圇吞棗：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。”
我喜歡讀書。書，魅力無(wú)窮，它將歷史寫就，它能揭示未來(lái)。讀書豐富了我的生活，也開闊了我的視野。我讀書傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。應(yīng)對(duì)一本好書，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說不出的好感覺，為此，我要珍惜人生僅有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書，讀好書提高自我，豐富自我，充實(shí)自我。
記得小時(shí)候，我還不明白書是什么，之后，爸爸給我買了許多書，我打開后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫深深吸引住了，雖然那時(shí)候還不識(shí)字，可是看著上頭的圖，很快就能明白這個(gè)故事的意思。之后，識(shí)字了，爸爸給我買了很多的帶的書，有《紅書包》《草房子》……我不再只看圖了，而是看那些字。我會(huì)為了可憐的賣火柴的小女孩而哭泣，我會(huì)為了丑小鴨最終變成天鵝而開心，我會(huì)大笑，那是因?yàn)榛实厶懒耍路疾淮∩拾邤痰耐捪蛭艺宫F(xiàn)了一個(gè)個(gè)迷人的世界，無(wú)數(shù)動(dòng)聽的故事教會(huì)我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛與仇恨……我愛上書，它不僅僅帶給我無(wú)盡的知識(shí)，更帶給了我無(wú)盡的歡樂。
是啊，“書是人類提高的階梯”書籍領(lǐng)導(dǎo)著人們向前發(fā)展，給予人們開拓進(jìn)取的勇氣；“飯能夠一日不吃，覺能夠一日不睡，書不能夠一日不讀”飯一日不吃死不了，睡覺一日不睡耐得過，書一天不讀就缺了一些知識(shí)，意思是不能浪費(fèi)時(shí)間，要多讀書，以后才能做一個(gè)高尚的.人；“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”高尚的人有許多值得我們領(lǐng)會(huì)的思想和品格，我們?nèi)绻幸槐竞脮⑶艺J(rèn)真去領(lǐng)略它的思想，就像是在了解高尚人的思想，學(xué)習(xí)高尚人的品格，所以讀好書和高尚上的人談話是差不多的，目的都是更加完善自我；“人離開書，如同離開空氣一樣不能生活”人沒有了知識(shí)，生活將會(huì)向空氣一般乏味，無(wú)趣，毫無(wú)意義。
書讓我學(xué)會(huì)了如何笑對(duì)一切，讓我理解了生命的價(jià)值，讓我明白了尊嚴(yán)的高貴，寬容的博大，讓我茁壯健康，歡樂地成長(zhǎng)。
個(gè)人讀書心得體會(huì)11
用了幾天時(shí)間，把《大學(xué)》精讀了幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X。 子程子曰：“《大學(xué)》，孔氏之遺書，初學(xué)入德之門也。”大學(xué)是千百年來(lái)讀書人做學(xué)問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是20xx年來(lái)士子們做人做學(xué)問的標(biāo)桿。程頤先生還說，大學(xué)是做學(xué)問第一部，《論語(yǔ)》《孟子》到在其次，學(xué)者做學(xué)問必須從這本書學(xué)起。
大學(xué)第一句話“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，我覺得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn)，不正是我們所追求的人生的意義嗎？再看看當(dāng)今的大學(xué)，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn)，大學(xué)的`教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書還說了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向，實(shí)現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好，治國(guó)平天下那是不可能的。
關(guān)于做學(xué)問，《大學(xué)》里引用了一句《詩(shī)經(jīng)》中的話“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做學(xué)問就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復(fù)的為之，精益求精。做學(xué)問如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的根本“勿自欺也”，所以說君子在獨(dú)處的時(shí)候，更要小心謹(jǐn)慎，不敢隨便。
最后，《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國(guó)”“平天下”，摘抄幾條經(jīng)典的，“聽訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎。”意思是聽案子的最佳狀態(tài)就是沒有案子，有點(diǎn)像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了，自然和諧社會(huì)就成就了，非常高。還有“國(guó)不以利為利，以義為利也。”以利為利，即是以利為目標(biāo)，那么上下交爭(zhēng)利，國(guó)危矣！以義為利，即是以義為目標(biāo)，方為長(zhǎng)治久安之道。
個(gè)人讀書心得體會(huì)12
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說過：“從來(lái)沒有人讀書，只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，升華自己，超越自己。”
要達(dá)到這樣的效果，我認(rèn)為讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握；把自己看過的書再看，再看，看得滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用；在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索，并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質(zhì)量，提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得！
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》，是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄，讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”，字、詞、句、段、篇；聽、說、讀、寫，樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入，分層次朗讀，抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，扣重點(diǎn)字詞感悟全文，注重說話訓(xùn)練，讀寫結(jié)合等，在此基礎(chǔ)上鉆研教材，以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知，竇老師的'課大氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨大的感染力與震撼力，堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)！教學(xué)中，她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生；抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵；預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說過的“設(shè)計(jì)課堂，關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書，而是先熟讀教材，鉆進(jìn)去，找到文章的主題、課眼，獨(dú)立思考，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路，并且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長(zhǎng)，迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的！
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》，書中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成，深入研究國(guó)外一線教師的課堂，不難知道：為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng)，而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己，更理性思考問題，更熱情對(duì)待家庭和生活！
好書多如煙海，看你怎么讀而已！我認(rèn)為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
個(gè)人讀書心得體會(huì)13
書的實(shí)質(zhì)是甚么?我個(gè)人認(rèn)為，一本書便是一個(gè)作家的思想的載體，一本或厚或薄的由幾張帶有黑色墨跡的白紙組成的小冊(cè)子的背后，恐怕是一位作家?guī)装賯�(gè)晝夜在書桌前的處心積慮。在無(wú)數(shù)張被揉成團(tuán)的紙張?jiān)诘厣咸闪撕芫靡院螅且呀?jīng)是不修邊幅的巨人，拿著雜亂的稿紙，打開已落滿灰塵的大門，一部?jī)A心巨作就此問世。
就這樣，一位位大師的思想的結(jié)晶齊聚于小小的書架，而我們，能靜心坐在書桌前，深入一位作家的內(nèi)心，感受一個(gè)時(shí)期的呼吸，這難道不是一件幸福的事嗎?
“書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，坐在書桌前，讀到了一篇使人心悅的文章，我們的心里便有了獲得知識(shí)后的滿足，有了與作者產(chǎn)生共鳴的喜悅，有了熟讀沉思子自知的欣慰。
在書的海洋里，我們能體會(huì)到梭羅在瓦爾登湖里的寧?kù)o，能看到余秋雨孤身一人在世界各處留下足跡，能與巴金回首那新舊交替的中國(guó)，能嘆惋列夫·托爾斯泰所處的時(shí)期。
高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯，畢生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。”我們何不踏上這進(jìn)步的階梯，挽住這雙最真摯的朋友的手，一齊步入成功的殿堂。想必3國(guó)時(shí)期呂蒙的故事大家已經(jīng)是耳熟能詳了，呂蒙是吳國(guó)的大將，他曾為吳國(guó)立下大功，卻不愛讀書。因而孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在是大將軍了，肩上擔(dān)子很重，一定要多讀讀書，長(zhǎng)點(diǎn)見識(shí)。”呂蒙便開始讀書。漸漸地，他發(fā)現(xiàn)書中有很多之前他根本不知道的`東西。因而，呂蒙逐步愛上了讀書。幾年后，魯肅途經(jīng)尋陽(yáng)，與呂蒙論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“士別3日，刮目相看，你已不是之前的呂蒙了”。
呂蒙聽了孫權(quán)的話，專心用功讀書，不但成了能打仗的武將，而且精通戰(zhàn)略策略，為東吳創(chuàng)下了一番事業(yè)，這些都是讀書帶來(lái)的好處。
5代時(shí)期的梁灝，從5代后晉時(shí)起就不斷地進(jìn)京應(yīng)試，歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)朝代，直到宋太宗雍熙2年，他才考中進(jìn)士，被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了4一07年，中狀元時(shí)已是滿頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，宋太宗問他的年齡，他自稱：“皓首窮經(jīng)，少伏生8歲;青云得路，多太公2年。”他說自己8一02歲了。短短兩句話，包括了求學(xué)聞達(dá)路上多少艱苦和辛酸!而正值青春年少的我們，又有甚么理由不讀書，不奮斗。
古人說：“生下來(lái)就知道的人，是上等人;學(xué)習(xí)以后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人，就是最下等的人。”當(dāng)前，社會(huì)加速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈，在這類環(huán)境下，能成為神童的人又有幾個(gè)，況且神童若是不讀書，恐怕也會(huì)淪為仲永一流，更何況我們這些普通人呢?如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，可能就真的會(huì)成為最下等的人了。同學(xué)們，我們的人生只有一次，而讀書卻可以擴(kuò)大我們的視野，體驗(yàn)多種人生的可能，這才是最為廣闊的世界!
所以，同學(xué)們，“但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)”，趁青春年少之時(shí)，多讀些書吧。莫負(fù)了這青春年華，為自己的一生留下遺憾!
個(gè)人讀書心得體會(huì)14
我看了一本名叫《開甲殼蟲校車的女校長(zhǎng)》的書。
歐陽(yáng)雪校長(zhǎng)說：“現(xiàn)在大家都說中國(guó)的.孩子沒有童年。”記者：“作為一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，你認(rèn)為學(xué)生分?jǐn)?shù)重要還是快樂重要？”歐陽(yáng)雪校長(zhǎng)：“我認(rèn)為快樂更重要。有位教育方法是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是孩子是否快樂。如果我們的孩子不快樂，那證明我們教育不正確。”
我問媽媽到底是學(xué)習(xí)重要還是分?jǐn)?shù)重要？媽媽叫我自己想。我認(rèn)為學(xué)習(xí)很重要，快樂也重要，但是分?jǐn)?shù)平均就行了。媽媽說：“在學(xué)習(xí)中尋找快樂，在進(jìn)步中尋找快樂，在快樂中成長(zhǎng)。”我認(rèn)為作業(yè)不寫到半夜12點(diǎn)就很好，但我從來(lái)沒寫到那么晚過，所以我一直很快樂。
個(gè)人讀書心得體會(huì)15
我們看不到一天四十四次的日落，一天一次也許到看不到，我們太忙了，忙著寫作業(yè)，忙著自己的各種事情，有時(shí)候我們自己都不值到自己在做什么，我們想作者口中的大人一樣，永遠(yuǎn)只對(duì)表面感興趣，只對(duì)數(shù)字感興趣，小王子是不了解我們的心態(tài)的，大人們真奇怪。其實(shí)我覺得我們還有著不屬于大人的思想，我們還對(duì)其他的事物抱有一定的認(rèn)識(shí)了解，我們有自己的感知，我們并不完全對(duì)表面，數(shù)字感興趣。比如說，在你給別人介紹你的朋友的時(shí)候，你一定會(huì)說這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，然后說他和你的關(guān)系，他是個(gè)怎樣的人。
可是你和父母說的時(shí)候一定要加一句，她是班里第幾名，父母才會(huì)對(duì)這個(gè)人有認(rèn)識(shí)，而且當(dāng)你和你的父母談?wù)撈疬@個(gè)人的時(shí)候，父母就會(huì)說，哦，就是那個(gè)班里第幾名的孩子啊。由此看來(lái)，我們和大人的思想還是不一樣的，但是我覺得小王子一樣會(huì)覺得我們是奇怪的。也許我們就像作者所說的，我們真的不能透過箱子看到里面的綿羊了，我們大概已經(jīng)有點(diǎn)像大人了。
我們也不用擔(dān)心猴面包樹會(huì)包圍我們的地球。我們被大人們保護(hù)的太好了，不會(huì)被欺負(fù)，所以，我們便去欺負(fù)“別人”了。
一朵地球上遍地開的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美麗的花。一開始，小王子并不知道玫瑰的普遍，認(rèn)為她便是最美麗的，當(dāng)小王子來(lái)到地球上，發(fā)現(xiàn)之手有5000朵和她一樣的花的時(shí)候，小王子想到的是玫瑰花會(huì)傷心，然后才是自己，自己并不是偉大的王子，可是，狐貍會(huì)告訴小王子：人只能用心靈才看的'清楚，本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的。
小王子突然明白，即使外表一樣，內(nèi)涵是奴一樣的，那些玫瑰是空虛的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他為之付出過的，他對(duì)玫瑰花有責(zé)任。玫瑰花愛他，他對(duì)玫瑰花有責(zé)任。在被愛與愛得責(zé)任中，小王子保持著真純的童心。任何東西，自己看來(lái)地一般的，可是你卻為這些一般的東西付出過，那么它的實(shí)質(zhì)就是與其他的不一樣的，只是我們沒有了小王子的童心，對(duì)這份感覺已然淡了。多希望，我們只是孩子。
小王子是博愛的。他說，正是因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰姷没ǎ切遣棚@得如此美麗。他說，當(dāng)你在夜晚仰望天空的時(shí)候，因?yàn)槲易≡谄渲械囊活w星星上，因?yàn)槲以谀穷w星星上笑，所以對(duì)你來(lái)說，就好像所有的星星都在笑，你將會(huì)擁有會(huì)笑的星星！我無(wú)法確定，作者是否還能了解小王子的話，因?yàn)樽髡哒f他大概真的有點(diǎn)像大人了。但是，小王子，會(huì)因?yàn)橐活w星星上的笑而化為所有星星的笑，他愛所有的星星；小王子，會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己星星上的花而仰望天空，覺得滿天的星星像一朵朵盛開的花。所說以小王子才擁有所有的星星。
最后，作者擔(dān)心小羊到底會(huì)不會(huì)吃掉花，那到底會(huì)不會(huì)吃掉呢？我想告訴自己，不會(huì)的……這是一個(gè)童話，為我們所創(chuàng)造的童話，我們?cè)谶@里洗滌我們的心靈，從新感受世界。自由、純潔。
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