關于寒食節作文集錦七篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的寒食節作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

寒食節作文 篇1

　　四月三日，是中國農歷上的寒食節，這一天，人們不食煙火，只吃冷食。所以這一天還是很特別的。特別的日子總有些特別的地方，這天的夜景出乎我意料的美。

　　晚飯后，踩著輕松的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也許是在村里的原因？沒有路燈的街確實不惹人喜歡，但我卻總喜歡在黑暗中仰望星空。找塊僻靜的角落，把一塊泛青的石板擦凈，抱著腿坐下。想起了今天是寒食節，連帶來的手電筒都不想打開，靜靜等待那陣帶著夜晚獨有的清爽的風吹過我的臉頰，輕輕合上眼。(原創投稿 )

　　再睜開眼，望見了那一片閑云，似不歸家的浪子般，飄蕩在茫茫星海中。看著云愈飄愈遠，似乎望見了更遠處的.星河璀璨。泛著微光的星辰映著灰黑的云，灰黑的云遮擋這繁星，籠上了一層紗，若隱若現，時出時沒，總有神秘的色彩輝映整片夜空。

　　畢竟不是十五，那月兒自然不那么完美。陰晴圓缺，這是違背不了的自然法則啊；悲歡離合，是否也該以平常心笑對？不禁感嘆，事態萬千，家就是詩和遠方。突然想起那月宮中的嫦娥，是否也思念著她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也許吧。望著月亮，總能涌起思緒萬千，這也許就是古人對月亮總有特殊情感的原因吧？淡淡的輝光灑在昏暗的大地上，為迷途的旅人照亮遠方，也為歸家的游子指明方向。溫和端莊，像慈母般；柔和飄渺，仿佛不是人間該有的事物。

　　突然涌上一陣寒意，下起了小雨，我慢慢跑到樹下，佇立雨中。心中翻涌起的情潮仍在蕩漾。一場小雨，倒也平靜了下來，為自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。

　　默默等到雨停，踩著水洼和平靜步伐走回了家中。

寒食節作文 篇2

　　談到清明節，就必須要提起寒食節。寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，寒食節拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

　　今年清明，我們家按照清明節的習俗到外面買來了青團子。趁著空閑的時候，我又來到了王國維網上紀念館。你瞧，這位國學大師正在專心致志的研究學習呢，他目不轉睛地盯著書本。我為他點燃了一支白燭，并留言道：“我們新一代的.接班人，一定不讓您失望，我們肯定會好好學習，不辜負您和祖國對我們的期望。”

　　留完言，我似乎感覺到自己身上的擔子很重，這擔子里裝著祖國和“國學大師”王國維對我們中華兒女的期望。這期望是什么？當然是好好學習，將來成為國家之棟梁，為祖國做出點兒貢獻，給國旗上的那五顆星爭光添彩！

寒食節作文 篇3

　　在清明節前的一、兩天，是我國古代的一個傳統節日——寒食節。寒食禁火的習俗相傳是紀念介子推的，這一習俗還有一段“火燒綿山”的故事呢。

　　介子推是春秋時晉國人，在晉公子重耳避難出逃期間，介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經衛國，饑餓難當，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已，夸介子推有“割股奉君”之功。當重耳回晉國執政（號晉文公）后，賞賜隨從人員時，唯獨忘了介子推。介子推 背上老母，進入綿山（今山西省介休縣境）隱居起來。晉文公醒悟后，便親自到綿山求訪介子推，但介子推卻不肯相見。晉文公決定舉火焚林，以為這樣做，孝順的介子推為了保全老母的性命，定會出來。沒想到介子推寧死不肯出山，和老母相抱燒死在一棵大樹下。晉文公將他葬在綿山，并改綿山為介山。同時，傳令全國，禁止在介子推忌日生火做飯，這天只準吃冷食。這便是寒食節的由來。

　　由于寒食節正值春末，野外空氣清新，景物宜人，是野游的好日子。古人是很重視這個節日的，一到這天，不論官民，家家禁火，戶戶寒食。現在，寒食節已不時興，而與清明節自然合一了。

　　今天是寒食節，大家都沉浸在節日的氛圍中。不過，我家的`這個寒食過得可不尋常，差點將幾百棵大樹給燒了。

　　下午，爺爺來叫著我，妹妹和弟弟，扛著鐵鍬，帶著紙，到陵上添土，燒紙。一路上看著四周綠油油的麥苗，享受著細細的春風，我和弟弟一路上鬧著，不久就到了陵上。我們學著爺爺的樣子，把土一點一點的鋤到墳頭上，使其呈屋脊形，求一種美觀，我們畢竟力氣不打，又久旱無雨，所以鋤起來還是費點事的，只等爺爺把表面的干土除了，我們鋤下面比較濕的。這樣過了不久，在我們和爺爺的努力下，一個個墳頭如翻新了一遍。這項工作完成之后，我們壓完了墳頭紙，擺好酒菜，開始燒紙。先畫一個圈，然后，將元寶什么的擺好，開始燒了。

　　忽然刮來一陣風，將沒燃燒盡的紙吹到邊上了林子里，現在天氣干燥，地上的枯葉馬上燃燒起來，面積并不大，僅有一小塊。看到此景，爺爺說：“你快點用樹枝降火抽滅。”我拿起樹枝去抽誰成想，火順著風勢，一會兒就蔓延了五六米，火勢越來越大，爺爺只好先讓妹妹燒著紙，拿著鐵锨來滅火，怎那火勢隨著風越來越大，變得難以控制了。無論我們則么努力還是無濟于事。幸虧爺爺急中生智，用鐵鍬圍著那幾十平方米的火，挖了寬五十公分的隔離帶，我又將周圍個枯葉拼命地推到遠處，這才是剩余的幾百棵樹幸免于難。不過經過這一番收拾，我已成了“掏煤窯的”，里內的部分水已經被烤出來了，我立刻變得口干舌燥。

　　經過這一次“劫難”，我忽然明白，傳統的祭祀方式確實得改改了，尤其是在春冬季節，天氣干燥，風又大，很容易引發火災。以后我們用鮮花等方式祭祀，表示我們的懷念之心，不也很好嗎？

寒食節作文 篇4

　　寒食節形成了豐富的風俗、習俗：

　　1、禁煙冷食：寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。

　　2、拜掃祭祖：寒食節掃墓祭祖

　　百姓上墳時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

　　3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。

　　4、寒食插柳：柳為寒食節象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

　　5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。

　　6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂項目。

　　7、寒食蹴球：盛行于唐

　　8、寒食詠詩：寒食節時，文人們或思鄉念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發，詠者甚多。

　　此外，寒食節時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了我國古代的社會生活。

　　寒食節具有以下特點：

　　1、節日形成早。源于春秋時，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時已形成全國性法定節日，是我國傳統節日中形成最早的節日。

　　2、延續歷史長。距今二千六百四十年，期間各歷史時期、節日期限不等，

　　3、文化內涵深。由尊崇介之推忠君愛國，功成身退的奉獻精神，清正廉明的政治抱負，隱不違親的孝道品德發展為聚民心、凝國魂，體現中華民族根祖文化的重要節日。并形成餳、青精飯等系列養生長壽的寒食食品。

　　4、節日活動多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。

　　5、流傳地域廣.

　　回顧歷史的發展，寒食節已經成為我國古代社會文明的脈絡之一。因此，從歷史研究、社會研究和旅游觀光等多個社會活動層面來看，寒食節所具有的獨特的價值值得人們注意。

　　1、社會、歷史價值寒食節是春秋時晉文公為紀念介之推而設的節日，距今已有2640年的歷史。

　　唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實了社會生活，增進了社會人際和諧關系，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進起了重要作用。

　　通過寒食文化的交流、融合，對促進民族團結和政權鞏固具有潛移默化的巨大作用。

　　寒食節蘊含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神，是古代社會倫理準則，是社會安定、民族團結的紐帶，至今仍有重要的現實意義。

　　寒食文化以忠孝為核心的'內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維系民族、家庭團結的道德力量。

　　當今，更是聚民心，凝國魂，實現祖國和平統一，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致愿望，對于當代進行民主政治建設具有深遠的現實意義。

　　此外，從唐代宮中寒食節放假七日踏青春游，演變為今天的“旅游黃金周”；

　　由寒食禁火，演變為今天的護林防火；

　　由寒食插柳，演變為今天的全民植樹造林；

　　由蹴鞠，演變為今天風靡全球的足球運動，

　　2、文化價值歷史上，寒食節活動由紀念介之推禁煙寒食為主，逐步演變為以拜掃祭祖為主，其中蘊含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國古代國家需要忠誠，家庭需要孝道的傳統道德核心，成為家庭和諧、社會穩定的重要載體。

寒食節作文 篇5

　　或許很多人都知道清明節，但卻很少有人知道在清明節前一兩天還有一個寒食節。關于寒食節還有一個割肉讓主子充饑，卻又不求回報的故事。

　　原本我也不知道由這個故事，后來是在書上偶然看到。看到后我便被他的氣節所深深的震撼了。對于某些人來說介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這么認為，這和急功近利只為功利的人，對于做事前先考慮對自己影響的好壞的人來說，是多么的引人深思。

　　春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被后人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。

　　民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。寒食節從晉國開始后，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關于寒食節的詩文。

　　專家表示，寒食節是在清明節的.前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。

　　趙之珩說，寒食節禁火冷食的習俗，連同寒食節本身，在我國大多數地區慢慢消失了。或者說寒食節成了清明節的一部分。但知道和了解這個節日，有助于人們挖掘我國傳統節日的文化和民俗內涵，非常有意義。

寒食節作文 篇6

　　前幾天上語文課的時候，語文老師給我們講了一篇關于寒食節的課文。講的是一個名叫介子推的人，在他的'主公重耳逃亡在外的時候，他一直跟隨左右。在重耳餓昏了以后他就把自己的肉割給重耳吃，才得以存活下來。

　　在重耳當了國君之后他卻忘記了，曾經割肉救自己的介子推的事情。介子推并沒有據理力爭沒有宣功邀賞。而是帶著他的母親隱居綿山。

　　重耳為了逼他下山接受自己的封賞，就放火燒山。可介子推寧愿被火燒死都沒有下山。結果介子推就被火給活活燒死了。之后身為晉文公的重耳就把每年的這一天定為寒食禁火節。晉國的人為了紀念這位有著高尚氣節的人，而把這個節日一代代傳了下來。

　　聽完這個故事后，我的感觸很多。同時我也決定以后再這一天里只吃冷食。今天就是寒食節了，我決定不吃熱飯，紀念介子推這個有獨特氣節的人。

寒食節作文 篇7

　　寒食節，我國傳統節日，也叫禁煙節，冷節，一般在清明節的前一兩天。這一天禁止煙火，只吃冷食，據說是為了紀念春秋時期晉國大臣介子推。

　　春秋時，晉獻公的妃子酈姬想讓自己的兒子成為儲君，于是就在晉獻公的食物里下毒，嫁禍給太子申生，并污蔑公子重耳是同謀。重耳得到消息以后，帶領介子推等賢士連夜出逃。晉獻公認為重耳不辭而別，有謀反之心，就下令追殺公子重耳，從此重耳踏上了逃亡之路。有一次，重耳餓的頭暈目眩，忠心的.介子推割下自己大腿上的一塊肉，讓重耳吃了充饑。逃亡路上，很多隨行的人都離開了重耳，但介子推一直追隨左右，悉心照顧重耳。正重耳十分感動。

　　歷盡千辛萬苦，重耳終于回國做了君主，是為晉文公。晉文公對與他同甘共苦的臣子進行了封賞。不巧襄的弟弟叛亂，晉文公忙著出兵援助周襄王，竟忘了封賞介子推。后來在別人的提醒下，晉文公猛然想起還沒有封賞介子推的事，心中十分愧疚，立刻派人尋找。可是介子推早已和母親隱居到綿山去了。晉文公想請他出山，便下令搜山，卻沒有找到。有大臣建議放火燒山，逼介子推出來。晉文公同意了。一時間，綿山上濃煙滾滾，火光沖天，可介子推始終沒有出來。大火熄滅后，大家

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