中元節(jié)節(jié)日知識(shí)6篇
中元節(jié)節(jié)日知識(shí)1
中元節(jié)是道教的說法，中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會(huì)在中元時(shí)普渡孤魂野鬼。中元節(jié)——農(nóng)歷7月15日中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日“中元節(jié)”。在南方，亦稱“鬼節(jié)”。也有說法中元節(jié)是在農(nóng)歷7月14日。節(jié)日這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節(jié)上墳相似。在封建時(shí)代，地方官府還命令寺廟的和尚道士設(shè)孤魂道場(chǎng)，以祭奠陣亡的軍士，中元節(jié)時(shí)，人們要焚燒大量的紙錢。
從有關(guān)中元節(jié)的傳說中，可深切體認(rèn)到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚(yáng)推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的.角度出發(fā)，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時(shí)，應(yīng)該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
中元節(jié)節(jié)日知識(shí)2
中元節(jié)由來
古人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是中國傳統(tǒng)民俗，佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，道教強(qiáng)調(diào)孝道；佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。
中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國古代流行的土地祭祖有關(guān)。據(jù)說天官生日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。
中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，成了中國民間最大的鬼節(jié)。
七月原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說：“中元前一日，即買練葉，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報(bào)告，并且請(qǐng)老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。
傳說地宮掌管地獄之門，中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，所以民間要設(shè)道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。
中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對(duì)不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們?cè)缛瞻蚕ⅰＴ诜ㄊ轮校麄儾粏沃怀韧龌辏腋鼮闊o主孤魂和那些為國捐軀，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。
按佛教典故，關(guān)于“盂蘭節(jié)”的起源，有著以下一個(gè)典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時(shí)，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由于目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了后覺得很心痛，于是就運(yùn)用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境后非常心痛，就將這個(gè)情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓(xùn)他說，他的母親在世時(shí)，種下了不少的罪孽，所以死后就墮入餓鬼道中，萬劫不復(fù)，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，于是目連就聯(lián)同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。后來，這個(gè)傳說一直流傳后世，逐漸形成一種民間習(xí)俗，每年到了農(nóng)歷七月中，人們都會(huì)宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致于遺害人間，久而久之，就形成了鬼節(jié)的風(fēng)俗。
祭祀活動(dòng)
中元普渡
中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請(qǐng)來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間，請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗（有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭死者亡魂的戾氣。
祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。此時(shí)盛夏已經(jīng)過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限于特定的一天。平常日子要對(duì)先人祭拜，一般都不動(dòng)先人的牌位。到“七月半”祭祖時(shí)，則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。有先人畫像的，也要請(qǐng)出掛起來。祭拜時(shí)，依照輩分和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人匯報(bào)并請(qǐng)先人審視自己這一年的言行，保佑自己平安幸福。送回時(shí)，燒紙錢衣物，稱燒包衣，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū)，中元節(jié)是比清明節(jié)或重陽節(jié)更重要的祭祖日。
祭祀土地
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
放河燈
人們認(rèn)為，中元節(jié)是鬼節(jié)，也應(yīng)該張燈，為鬼慶祝節(jié)日。不過人鬼有別，所以中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。今天的放河燈，已經(jīng)成為歡樂的活動(dòng)項(xiàng)目了。照佛門的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來看，放河燈只是其中的'一個(gè)小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對(duì)著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。
送羊節(jié)
主詞條：送羊節(jié)、面塑
農(nóng)歷七月十五，還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說文解字》中說：“羊，祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見在古代，羊這種動(dòng)物，一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說有關(guān)。沉香劈山救母后，要追殺虐待其母的舅舅二郎神，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對(duì)活羊，據(jù)說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音，以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗，后來逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。
中元節(jié)節(jié)日知識(shí)3
中元節(jié)，也叫七月半、鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)、齋孤、施孤、亡人節(jié)
農(nóng)歷七月十五日(有些地方是七月十四日)，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭節(jié)，民間舊稱鬼節(jié)，七月半。相傳那一天，地獄大門打開，陰間的鬼魂會(huì)放禁出來。有主的回家去;沒主的就到處游蕩，徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它們?yōu)榈溔碎g，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區(qū)在這一天有普度的習(xí)俗。
中元節(jié)燒紙有什么講究
燒紙錢的數(shù)量多少并不在乎，主要是紙錢上面打的錢多少的個(gè)數(shù)，有很大的講究，單憑一個(gè)“錢”字，是金戈戈三個(gè)字組成，所以紙錢上面的錢數(shù)，也應(yīng)該用“金銀銅鐵錫”來計(jì)算，一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫，六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫，十一為金。“神七鬼八”。一般求神、還愿、解災(zāi)、過節(jié)、死了人燒老福紙，還是用六個(gè)眼(六個(gè)錢)和十一個(gè)眼(十一個(gè)錢)一排的錢紙為最佳。祭神、開靈、做齋應(yīng)該用七個(gè)眼(七個(gè)錢一排)的最好。送鬼送花盤，七月半燒，應(yīng)該用八個(gè)眼(八個(gè)錢)一排的.最妥。在燒紙的時(shí)候，若遇到不燃的情況，不可把錢紙撥亂了，這樣鬼神很難齊整，鬼神又要來索取，這樣燒紙錢的主人家庭人口難安。
中元節(jié)重要習(xí)俗
放河燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在燈的底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。此時(shí)，要數(shù)黃河里放河燈的場(chǎng)景最為壯觀。
燒街衣
這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風(fēng)俗。一踏入農(nóng)歷七月，人們都會(huì)于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环Ｈ藗儭盁忠隆钡哪康氖亲屇切o依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。
祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限於特定的一天。
放天燈
在這天放天燈也有兩個(gè)說法，其一是把自己家的小鬼用天燈放出去，把霉運(yùn)帶走，帶的越遠(yuǎn)越好，讓這些小鬼永遠(yuǎn)也回不來。這時(shí)候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進(jìn)入極樂世界，鬼節(jié)這天放天燈，是為在陰間準(zhǔn)備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。
面塑
七月十五節(jié)前，民間婦女盛行面塑活動(dòng)，晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)(包括出嫁的女兒及女婿、外孫，另過的兒子及媳婦、孫子等等)，給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余。
做茄餅
民間認(rèn)為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會(huì)的干糧。每到中元節(jié)這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實(shí)，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時(shí)可以做一盤解解饞哦。
燒袱紙
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數(shù)，化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。
吃鴨
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天，全國很多地方都會(huì)選擇吃鴨子。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。東莞人一般會(huì)吃蓮藕煲鴨。在山東的獨(dú)陵縣，中元節(jié)被當(dāng)?shù)厝朔Q為“掐嘴節(jié)”，家家都有吃粗茶淡飯的習(xí)俗。在江蘇省的東縣鄉(xiāng)，很多鄉(xiāng)民在中元節(jié)當(dāng)天都會(huì)吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省臺(tái)州市的天臺(tái)，中元節(jié)他們會(huì)吃“餃餅”，一種類似于春卷的食物。
祈豐收
中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。
中元節(jié)節(jié)日知識(shí)4
為什么中元節(jié)晚上不要帶孩子外出
中元節(jié)又稱七月半節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地宮節(jié)等等。有關(guān)中元節(jié)的傳說有很多，其中以佛教敘述的故事較為精彩，據(jù)說中元節(jié)當(dāng)天是地府特赦的日子，幾乎所有的“好兄弟”都會(huì)在當(dāng)天出沒探望親戚，為了緬懷“好兄弟”，民間巷子里的村民，都會(huì)在中元節(jié)那天燒冥紙。
中元節(jié)當(dāng)天天氣較為陰冷，孩子容易感染風(fēng)寒。農(nóng)歷7月14日當(dāng)天夜晚，天氣逐漸變得寒冷，由于早晚溫差大，部分夜間出行的小孩，很容易因?yàn)樘鞖庾兓瘑栴}感冒著涼，其次夜間風(fēng)比較大體質(zhì)弱的孩子，還會(huì)出現(xiàn)頭暈打噴嚏的現(xiàn)象，因此農(nóng)歷7月14日當(dāng)晚，家長盡可能的不要帶著孩子到處溜達(dá)，以免感冒著涼。
孩子在中元節(jié)夜間出行，容易被搗蛋孩子捉摸。有些不懂事的孩子，還會(huì)在當(dāng)晚戴著面具去捉弄伙伴，這么一來孩子的.心情就會(huì)受到很大的影響，加上周邊路口都是村民焚香祭拜的身影，孩子們會(huì)不由自主地感到傷感，而且晚上很有可能因此睡不好，影響次日讀書上學(xué)。
中元節(jié)當(dāng)晚出行，加劇孩子的心理負(fù)擔(dān)。眾所周知，中元節(jié)當(dāng)天主要是為了緬懷“好兄弟”的，孩子們看到這些焚香燒紙的場(chǎng)景，心理難免產(chǎn)生焦慮，此外有些孩子出于好奇，就會(huì)向父母問東問西，此時(shí)父母也不好給孩子做過多的解釋，此外有些孩子聽到村民在十字路口念叨，不知道情況的，還以為村民在說胡話呢？一旦父母給孩子做解釋，勢(shì)必加劇孩子的心理負(fù)擔(dān)。因此，中元節(jié)當(dāng)晚盡可能不要帶孩子在夜間出行。
中元節(jié)又稱為什么節(jié)
中元節(jié)，也叫七月半、鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)、齋孤、施孤、亡人節(jié)
農(nóng)歷七月十五日（有些地方是七月十四日），道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭節(jié)，民間舊稱鬼節(jié)，七月半。相傳那一天，地獄大門打開，陰間的鬼魂會(huì)放禁出來。有主的回家去；沒主的就到處游蕩，徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它們?yōu)榈溔碎g，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區(qū)在這一天有普度的習(xí)俗。
佛教說法
佛教將該節(jié)取名為盂蘭盆節(jié)，據(jù)說盂蘭盆可以解先忙倒懸之苦，舉行盂蘭盆會(huì)是根據(jù)西晉竺法護(hù)譯的《佛說盂蘭盆經(jīng)》而超度歷代祖先的佛事。
佛教典故
相傳目連的母親做了很多壞事，死后變成了餓鬼，目連知道后十分傷心，就運(yùn)用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可飯一到口邊就化為灰焰，佛祖釋迦牟尼告訴他，必須集合眾人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供養(yǎng)十方僧人，其母方能濟(jì)度，目蓮依佛主之意行事，其母終得解脫。后來這一傳說形成一種民間習(xí)俗，并逐漸演變，從供養(yǎng)僧人演變成供養(yǎng)鬼魂。每年到了農(nóng)歷七月中，人們都會(huì)宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，用以化解其怨氣，不致于為禍人間。久而久之，就有了盂蘭盆節(jié)這一節(jié)日。
道教說法
道家全年的盛會(huì)分三次（合稱為“三元”）
正月十五日稱為“上元”——主要是舉行賜福的儀式。
七月十五日便稱“中元”——用以赦免亡魂的罪。（中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對(duì)不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們旱日安息）
十月十五日稱為“下元”——是為有過失的人解除厄運(yùn)
相傳七月地獄大門開放一個(gè)月，所有的無主孤魂全從陰間出來，到陽間找東西吃，因此各地方都紛紛在這一個(gè)月舉行“普度”的祭祀儀式。從前，各地輪流進(jìn)行普度，把七月的每一天安排得滿滿的，引起孤魂野鬼的酗酒、毆斗事件﹔后來的普度便統(tǒng)一在七月十五日舉行。
民間稱謂
施孤是潮汕地區(qū)對(duì)中元節(jié)的稱謂，齋孤是江淮一帶對(duì)中元節(jié)的稱謂，稍有不同的是，節(jié)日周期由七月初至七月底，可自己選擇。
中元節(jié)節(jié)日知識(shí)5
中元節(jié)孕婦是不可以去燒紙的。孕婦最好避免中元節(jié)燒紙活動(dòng)，以免陰氣甚至鬼魂的妨害。此外，不僅僅是陰氣重的影響。從生活角度考慮，中元時(shí)節(jié)路邊人流量還是很多的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者燒紙?jiān)斐傻目諝赓|(zhì)量不佳，周邊的環(huán)境也不利孕婦的健康。此外若是女性此時(shí)例假，也要避免此類活動(dòng)。
另外還有種說法：孕婦體質(zhì)弱，晚上出門會(huì)碰到不干凈的`東西，會(huì)跟著人來。如果必須出門，最好帶上一些茶葉米或是在衣服上插一枚針，但建議晚間最好不要出門，更不用說燒紙了。
中元節(jié)燒紙什么時(shí)候燒最好
中元節(jié)燒紙時(shí)間一定要選在天黑透時(shí)再去，一般是晚上9點(diǎn)以后，12點(diǎn)之前。
燒紙錢是鬼節(jié)期間最為隆重的祭祀活動(dòng)，根據(jù)地域的不同，燒紙錢的時(shí)間各有不同，有的地區(qū)會(huì)提前燒紙錢，在七月十四這天燒。但一般來說，七月十五晚上的燒紙錢活動(dòng)最為隆重。
傳說七月十五晚上子時(shí)，閻王爺就要把鬼門關(guān)上，因此那些孤魂野鬼們就會(huì)趁機(jī)搗亂，人們?yōu)榱朔郎缴褚啊肮怼比胛荩壹覒魬粼谖堇镂萃鉄堝X，點(diǎn)上香和蠟紙將自家房屋圍住，小孩晚上不得出門，以防亂中被野鬼抓走。
中元節(jié)燒紙注意事項(xiàng)
1、首先從買紙錢說起，要買那種質(zhì)量好的，票面小的，以前都是自己用模子印的那種，畢竟是給先人的，也表達(dá)生者的哀思。要燒衣服或者別的東西的，在上邊寫上封字，然后寫上寄給誰誰的。
2、再就是要找個(gè)正確地方，一般都在十字路口，大一點(diǎn)的十字路口，現(xiàn)在在城市里一般城管管的都比較嚴(yán)格，所以一般都在城市邊緣的十字路口處。
3、紙錢盡可能都十來個(gè)一起疊成對(duì)三角形的，注意帶上一根結(jié)實(shí)點(diǎn)的小木棍和防風(fēng)的打火機(jī)，以便易于燃燒。
4、時(shí)間選擇上一般都在天黑透時(shí)再去，路上盡量避著點(diǎn)人，不要和任何人說話，如果遇到路口有燃過的灰跡盡量繞著走，如果實(shí)在繞不開要嘴里說聲對(duì)不起借過。
5、要燒紙時(shí)一定要?jiǎng)潅�(gè)圈在里邊燒，西北角留個(gè)缺口，在地上寫上要燒給人的名字，嘴里念叨著一些送錢的話。
6、在燒紙時(shí)一定要注意嚴(yán)肅，不要嬉笑鬧罵，另外燒之前要點(diǎn)燃兩張扔到圈外面，以打點(diǎn)過路的孤魂野鬼。
7、一定要用木棍扒拉著燒完燃盡才走，以防止風(fēng)把火刮出來引起火災(zāi)。
8、燒完之后回家前盡可能去人多的地方，例如超市、商場(chǎng)、步行街等地方走一圈。
中元節(jié)禁忌什么
1、忌半夜晾衣服
在鬼魂四處出沒的鬼月里，半夜晾衣服就像在設(shè)陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰？
2、忌披頭散發(fā)睡覺
鬼月，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發(fā)，小心被它們誤認(rèn)為同類，硬要叫你起來聊天。
3、忌夜游
八字輕的人千萬不要夜游，更加不要去偏遠(yuǎn)或者人少的地方，否則只會(huì)自找麻煩。
4、忌半夜慶生
還是改到白天慶祝比較好。
5、忌說“鬼”字
在中元普渡時(shí)，最好謹(jǐn)言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，小心鬼魂就在你身邊！
6、忌亂踩冥紙
冥紙是獻(xiàn)給鬼魂的祭品，在焚燒時(shí)，鬼魂們會(huì)聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳，難保不會(huì)阻礙到它們的行動(dòng)，鬼魂們生氣之余，自然會(huì)對(duì)你不利。
7、忌亂拍他人肩頭
民間認(rèn)為每個(gè)人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會(huì)讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對(duì)方的火，讓鬼魂找他的麻煩？
中元節(jié)節(jié)日知識(shí)6
一般在6點(diǎn)半以后，即天黑之后。最好在天黑之前回家。一般認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)的正日，亦是鬼門大開的日子，這時(shí)侯陰氣最重，所以當(dāng)晚最好不要出街，以免撞鬼。
另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。
中元節(jié)為什么不能出門
在中國民間的傳統(tǒng)觀念中，農(nóng)歷七月是地府鬼門大開的時(shí)候，萬鬼都從陰間來到人間，探視親友子孫或?qū)で蠊┓睢?/p>
因此，在傳統(tǒng)觀念中，這段時(shí)間中的一部分“鬼”被認(rèn)為是與現(xiàn)世的人們有著血緣聯(lián)系的祖先的靈魂。這些“鬼”是需要各家各戶祭祀的。
當(dāng)然，被放出來的不會(huì)只是“祖先鬼”。中國傳統(tǒng)的清明與中元都祭祀祖先，但中元這個(gè)“鬼節(jié)”與清明不同之處在于，它不但旨在讓故去的先人早日解脫超生，而且還顧及孤魂野鬼。所以“普度亡魂”也是這個(gè)特殊日子的關(guān)鍵詞。
有鬼門大開的時(shí)候就有鬼門關(guān)閉的時(shí)候，按人的邏輯來說，鬼也不會(huì)在人間停留太長時(shí)間。一種說法認(rèn)為，在接受祭祀和供奉后，鬼們會(huì)在農(nóng)歷七月底返回陰間；而另一種說法就大大延長了鬼在人間停留的時(shí)間，該說法認(rèn)為七月半是“放鬼之時(shí)”，經(jīng)農(nóng)歷十月的寒衣節(jié)，再到次年的清明才是“收鬼之時(shí)”。所以，按照這兩種不同說法，鬼們可能要在人間停留一個(gè)月或者半年多的時(shí)間。
中元節(jié)晚上不能做的10件事
1、一定不可以梳頭發(fā)
梳頭發(fā)是屬于禁忌的，按照古時(shí)的情況，晚上十二點(diǎn)人們都睡覺了，人們認(rèn)為那是鬼魂活動(dòng)的時(shí)間，你若在那個(gè)時(shí)候梳頭，也就是說你在鬼魂剛剛起床的時(shí)候梳頭，恰好和鬼魂同時(shí)梳。所以說，在是一定不可以梳頭發(fā)的。
2、一定不可以打雨傘
打傘也是屬于風(fēng)水禁忌之一的，風(fēng)水上是說家里如果有把傘撐開就會(huì)容易引來陰間的人，所以在風(fēng)水上看來，家里撐傘是萬萬不得的，平日不行，在鬼月里更不行，而在陰氣最重的鬼節(jié)，更是不可在家中打傘，否則可能給家中招來霉運(yùn)災(zāi)禍。
3、一定不可以照鏡子
照鏡子也是屬于風(fēng)水禁忌之一的，老人都說鏡子里是另外一個(gè)世界，如果半夜照鏡子會(huì)把它們驚醒，如果照了必須馬上把鏡子朝下蓋上壓制住怨靈。這是半夜10件不要做的'事當(dāng)中被提起最多的。
4、一定不可以和陌生人對(duì)視的
偏僻處遇見陌生人，不要打量對(duì)方，特別不要直視對(duì)方的眼睛；遇到吆喝讓道的，馬上閃開。
5、倒垃圾也是非常的忌諱的
晚上倒垃圾，意味著家里空了，財(cái)走了。還有個(gè)說法，晚上出門倒垃圾，會(huì)沾上不干凈的東西回來。比如，你倒垃圾用的桶子。因?yàn)榕K，容易招來不干凈的東西回家。
6、一定不可以吹口哨
吹口哨也是屬于非常禁忌之一的，在吹口哨，是非常的容易引出死了不甘心的冤魂。
7、一定不可以回頭
按照說法，人的肩膀上有三把火，分別是神火、靈活、天火，晚上陰盛陽虛，是鬼怪橫行的時(shí)刻，如果晚上回頭，你會(huì)碰了鬼怪的眉頭，會(huì)生病，鬼怪的陰氣把你的陽氣驅(qū)除出身體，最后就會(huì)流年不利。
8、一定不可以數(shù)樓梯
據(jù)說數(shù)著數(shù)著就會(huì)多出半個(gè)階梯，那多出來的階梯下面埋藏著尸體。當(dāng)然這種說法也是沒什么依據(jù)的，只是自己嚇自己罷了。
9、一定不可以走十字路口
老人常說陰暗的地方容易有鬼魂觸摸，但有一個(gè)地方更厲害，那就是十字路口，而十字路口的冤魂最多，也是怪事多發(fā)地，所以也有十字路口的零錢千萬別撿的說法。
10、一定不可以撿東西踢東西
半夜，不要揀路邊的東西或者踢地上的瓶瓶罐罐的東西，傳說這個(gè)時(shí)候，它極有可能是鬼魂的臨時(shí)寄身物品，它正在找合適的人上身，你一踢它，它就會(huì)從里面出來立刻上你身。
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