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關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆
在日常學(xué)習(xí)和工作中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆1
重陽(yáng)節(jié)起源于漢初，重陽(yáng)節(jié)有著悠久的歷史。要說重陽(yáng)節(jié)的來歷，那可不是一個(gè)輕松的活兒！
重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)"。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫重陽(yáng)節(jié)的'習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽(yáng)糕"的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用"點(diǎn)燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。
傳承至今，重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)演變成為了一個(gè)活動(dòng)豐富、情趣盎然的佳節(jié)，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等活動(dòng)來歡度這個(gè)歷史悠久的節(jié)日。
缺少了我最贊賞的地方，恒景拜師學(xué)藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風(fēng)俗傳下來。
關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆2
重陽(yáng)節(jié)是老人的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)里，我們應(yīng)該給老人送上一句祝福，遞上一張賀卡。在那個(gè)重陽(yáng)節(jié)里，我做了這樣一件事。
重陽(yáng)節(jié)到了，我尋思著要給爺爺奶奶送什么禮物。一邊的小王啟發(fā)我：“重陽(yáng)糕怎么樣？”我想了想，裝出生氣的樣子：“拜托，我爺爺奶奶又不在上海，寄過往不發(fā)霉才怪呢！”忽然，一個(gè)動(dòng)機(jī)清楚地從我腦海中閃過：有了！
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了兩張精美的信紙和一只小魚熱手袋。我記得奶奶曾說過，她一到冬天就怕冷，手腳冰冷，要是我給了奶奶一只熱手袋，奶奶的手腳就不會(huì)冷了。
接著，我攤開精美的信紙，在上面寫滿了我的祝福和一直想對(duì)爺爺奶奶說的話。我的真心，裝滿了兩張薄薄的信紙。我署上自己的名字，把信裝進(jìn)了信封，我要把我的思念和敬愛，送向遠(yuǎn)方的爺爺奶奶的家……
小魚熱手袋被我用一個(gè)裝禮品的盒子包了起來，又在盒子四四周上了金絲帶。傍晚，在爸爸的幫助下，我把禮物和信寄了出往，也把我的牽掛寄了出往。我堅(jiān)信爺爺奶奶收到我的禮物，必然是開心與激動(dòng)的……
重陽(yáng)節(jié)是老人的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)里，我們應(yīng)該給老人送上一句祝福，遞上一張賀卡。在那個(gè)重陽(yáng)節(jié)里，我做了這樣一件事。
重陽(yáng)節(jié)到了，我尋思著要給爺爺奶奶送什么禮物。一邊的小王啟發(fā)我：“重陽(yáng)糕怎么樣？”我想了想，裝出生氣的樣子：“拜托，我爺爺奶奶又不在上海，寄過往不發(fā)霉才怪呢！”忽然，一個(gè)動(dòng)機(jī)清楚地從我腦海中閃過：有了！
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了兩張精美的信紙和一只小魚熱手袋。我記得奶奶曾說過，她一到冬天就怕冷，手腳冰冷，要是我給了奶奶一只熱手袋，奶奶的手腳就不會(huì)冷了。
接著，我攤開精美的信紙，在上面寫滿了我的祝福和一直想對(duì)爺爺奶奶說的話。我的真心，裝滿了兩張薄薄的`信紙。我署上自己的名字，把信裝進(jìn)了信封，我要把我的思念和敬愛，送向遠(yuǎn)方的爺爺奶奶的家……
小魚熱手袋被我用一個(gè)裝禮品的盒子包了起來，又在盒子四四周上了金絲帶。傍晚，在爸爸的幫助下，我把禮物和信寄了出往，也把我的牽掛寄了出往。我堅(jiān)信爺爺奶奶收到我的禮物，必然是開心與激動(dòng)的……
關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆3
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的.情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對(duì)于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)椋∏∈窃杏诤笳咧械膫惱硪?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有100萬(wàn)孩子開始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆4
初識(shí)重陽(yáng)，或許就是那首《九月九日憶山東兄弟》。記得那時(shí)還小，老師在臺(tái)上講，而我則在臺(tái)下聽。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”重陽(yáng)時(shí)節(jié)，獨(dú)在異鄉(xiāng)的作者，想起自己的親人，想著親人在重陽(yáng)這一天，按重陽(yáng)風(fēng)俗登高時(shí)，而唯獨(dú)差他一人。
當(dāng)時(shí)聽這首詩(shī)，沒有什么感覺，或許是人小的原因，詩(shī)中所說的思鄉(xiāng)之情，對(duì)于兒時(shí)的我來說，并沒有引起共鳴。只是隨著人一天天地長(zhǎng)大，直到有天，再讀起這首詩(shī)的時(shí)候，詩(shī)中的意境才展現(xiàn)在眼前。
重陽(yáng)注定是一個(gè)有著詩(shī)意的節(jié)日，李清照的這首詞，雖然寫的是重陽(yáng)，但作者內(nèi)心的糾結(jié)卻也透過詞的本身，傳遞給讀者。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”
這是女作者寫給自己新婚愛人的，李清照婚后不久，丈夫趙明誠(chéng)便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”，深閨寂寞，她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。這年時(shí)屆重九，人逢佳節(jié)倍思親，便寫了這首詞寄給趙明誠(chéng)。
還有孟浩然的這首詩(shī)《過故人莊》，“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。”這首詩(shī)寫的是一次普通的農(nóng)家宴請(qǐng)，讀完之后，卻仿佛是一曲清幽淡雅的田園交響曲，特別是最后一聯(lián)寫走時(shí)尚有不舍之意，余興未盡，而要在明年的`重陽(yáng)節(jié)再來飲酒做客。主客間的歡洽和諧之情不言自現(xiàn)，而且也暗示出此次邀飲的時(shí)日。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞，實(shí)在是太多了。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，吟讀這些詩(shī)詞，可以透過詩(shī)詞的本身，感悟到作者的意蘊(yùn)。同時(shí)也讓人們?cè)谶@樣的一個(gè)節(jié)日，更加地珍惜身邊的親人。
重陽(yáng)是一個(gè)讓人思念親人的日子，有親人在身邊是幸福的，那已然離去的親人更加值得去懷念。如今的重陽(yáng)還有一層意思，那就是定義為了老人節(jié)，在這一天多數(shù)的子女都會(huì)回家看望自己的父母。
且讓我們珍惜每一個(gè)重陽(yáng)節(jié)吧，因?yàn)橐荒暌荒甑闹仃?yáng)，雖然年年相似，但是身邊的親人，卻因時(shí)間的流逝，會(huì)在某一天遠(yuǎn)離我們。珍惜，珍重，這些重陽(yáng)詩(shī)詞，也是重陽(yáng)節(jié)本身所給予我的感悟。
關(guān)于寫重陽(yáng)節(jié)的隨筆5
重陽(yáng)節(jié)前夕，父母相互攙扶來到我所住的城市檢查身體，交費(fèi)時(shí)說什么他們也不讓我出，這讓我覺得很愧疚，拗不過他們只好作罷。父母雖然都有退休工資，但我發(fā)現(xiàn)他們年上七旬之后，也許是感到生命已近夕陽(yáng)，所以更加覺得生命的寶貴了，有事沒事往醫(yī)院跑，將錢都送給醫(yī)生了，其實(shí)大毛病也沒有，但他們似乎很擔(dān)心，總會(huì)去開些藥吃，有言“是藥三分毒”，這樣又給他們真帶來了一些其他毛病，婉言舅他們，但他們還是整天跑醫(yī)院，不檢查點(diǎn)什么出來似乎不放心。
爸爸媽媽近年來開始飽受一些病痛的折磨，看到他們已經(jīng)開始整天往醫(yī)院跑，行動(dòng)也有些不便時(shí)，我的眼睛有些潮濕了，看得出他們更加珍惜生命、更加熱愛生活，更加相依相偎了。
重陽(yáng)節(jié)到了，不能回家看望他們，作為女兒的我能為他們做些什么呢？由于自己的愛好，節(jié)日本想在網(wǎng)上找些照片做個(gè)祝福帖子，可靈機(jī)一動(dòng)，何不為我自己的父母做個(gè)音畫帖子呢，讓他們看到自己的照片能夠加上漂亮網(wǎng)頁(yè)里，該是多少高興。以后我想每年的老人節(jié)都做一個(gè)，這也是我孝敬他們、感恩他們的一種方式吧。
記得我們單位的一位阿姨和愛人都是離休干部，隨著年齡的漸漸老去和身體毛病的增多，她已經(jīng)步履蹣跚了，她突然對(duì)我說起她的女兒：”唉，知道不給她讀那么多書就好了”。我知道她有一個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁挪威，是家里的驕傲，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)了大學(xué)老師，后來又上了研究生，再后來做導(dǎo)游，認(rèn)識(shí)外國(guó)人以后，就嫁出去了，再也沒有回家過，即使回國(guó)也是回到大城市的賓館里，叫她的父母去看她；她出國(guó)后也從不給父母寄錢，倒是她母親還經(jīng)常給她寄給她些土特產(chǎn)。
隨著年齡的`增長(zhǎng)，我對(duì)敬老的感觸也越來越深，特別是看到我父母日漸衰老時(shí)，更對(duì)人生有了更多的感悟。
其實(shí)我們大多數(shù)人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的那樣，但我想我們只要能夠孝敬好自己的父母，就是一個(gè)有良知的人，一個(gè)有愛心的人和一個(gè)善良的人了。
我想，如果我們連自己的父母都不孝敬，又談何“老吾老以及人之老”呢？敬老不僅是關(guān)心他們的物質(zhì)生活，精神生活也很重要，人生短暫，當(dāng)我們的父母健在時(shí)，讓我們都珍惜這寶貴的'時(shí)光，享受著人生的天倫之樂，不要讓生命留下永久的遺憾。
常言道：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，何況我們的父母呢？如果我們連感恩父母都做不做到，又談何感恩社會(huì)、感恩他人呢？讓我們從感恩父母開始吧，當(dāng)他們還健在的時(shí)候，不僅是物質(zhì)上的關(guān)心，更要關(guān)心他們的精神需求，只有這樣才會(huì)使他們感到真正的幸福。
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