端午節的滿分作文
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的端午節的滿分作文，歡迎大家分享。
端午節的滿分作文1
6月的天空是湛藍深遠的，6月的小伙伴是活力四射的，6月是炎熱的。端五節坐著龍舟，脖子上掛著香包，頭上扎著艾葉辮子，吃著香噴噴的粽子，向大家駛來。
端午節的前夕，母親就開始包粽子了。吃粽子可是端午節風俗里不可或缺的。它的味道可佳了，被人吃了還想吃。母親包的粽子可是天堂美食，跟商店里買的沒什么兩樣。新鮮的粽葉，大盆用醬油調好的糯米，還有香噴噴的肉餡都籌備好了，就要開始包粽子了。母親先把粽葉折成漏斗形，抓了一些糯米均勻地鋪在底下，然后夾了一塊肉餡，放在中間。接著又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最后，把繩子扎好，一個小巧玲瓏的粽子就包好了。我見母親麻利地包粽子，我的.手也癢癢的，想嘗試一下。別看我說說容易，做起來難多了。我包的粽子一會兒“喂”得太多了，糯米都從粽葉縫里“逃”出來；一會兒“喂”太少了，還沒有“吃”飽；一會兒粽葉被我折得一塌糊涂的，粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣，干脆不干了。母親見了，激勵我說：“失敗是成功之母，不要氣餒，大家一步步來，總有一次會成功。”聽了母親的話，我的心情好多了。在母親的指導和我們的努力下，接二連三地包出了一個個有模有樣的粽子。
母親把粽子放進鍋里煮，一股香噴噴的味道鉆進我的鼻孔，我饞得直流口水。母親拿出一個粽子，解開繩子我大口大口地吃起來。吃著自己親手包得粽子，我了解了：做事要一步一步來，不要急，越急越做不好事，就像心急吃不了熱豆腐！
端午節的滿分作文2
你們想知道端午節是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的.故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。
當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節的滿分作文3
端午來了。她沒有一丁點兒的靦腆，也沒有絲毫的急切，更沒有向誰打過招呼，就那么自然地、理所當然地來了。大街小巷、家家戶戶，每個角落都彌漫著端午的味道：甜甜的、清新的、濃濃的。
從我記事開始，每年臨近農歷五月，母親就開始準備端午節的吃食：粽子。包粽子的時候，我最喜歡在母親身邊轉來轉去，名義上說是幫忙，實際上是想借機偷吃碗里的餡。那拌了蜂蜜的粽子特別好看，穿成串，擔起來像玲瓏的風鈴。我偶爾也會動手包幾個，只是往往不是多一個角就是少一個角。但是，無論是幾個角的粽子，母親都會夸獎一番，說我能干。
那甜甜的粽子餡，讓我的童年生活變得十分甜蜜。每次回憶，心中都一種甜甜的味道。
每年端午的前一天，父親一定會去田野里割艾蒿。回到家之后，把艾蒿整理得干干凈凈的，捆成捆——我記得是二十棵一捆，準備在端午的一早拿到城里去賣，年年都吃。端午節那天，父親自然是趕早上城，母親總是把我們早早地叫起來，讓我們去田野里割些艾蒿。回來之后，母親便念叨著：“清明插柳，端午插艾”，插在門窗上。艾草的清香彌漫開來，這般香氣很持久。晚上，還要用艾蒿水泡泡腳，睡覺時，被窩里都有一股清新的艾蒿香。
那清新的艾蒿香，混合著父親身上勤勞的`汗水，似乎永遠縈繞在我們身上。
我特別喜歡過端午，因為她沒有春節的忙碌，卻有除夕的感覺。大早起，母親總是親自給我綁五彩線。那專注的神情，那靈巧的動作，透露出不可替代的溫馨。早飯時候，母親總是為挑選模樣最好的咸鴨蛋，讓我吃餡最滿的粽子。晚上，母親總是讓我第一個用艾蒿水洗頭、泡腳。小時候，覺得母親就應該做這些事情。現在，我明白了，這些瑣碎的小事中蘊含著濃濃的慈母情。
端午的味道包含在童年的回憶中，蘊含在父親的勤勞里，縈繞在母親的關懷中。我希望我的父母親能永遠健康地生活，因為，他們的兒子希望能在每一年的端午，和他們一起品嘗端午的味道。
端午節的滿分作文4
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說能辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說能變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的`草，根部好像個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節的滿分作文5
前幾天，我和爸爸、媽媽去超市，看到超市里擺上了各種各樣的綠豆糕，我很好奇地問爸爸、媽媽超市怎么突然賣起了綠豆糕呢，媽媽說：“端午節要到了，我們不僅要吃綠豆糕，還要吃”五黃”呢！”“五黃”？什么是“五黃”？
回到家上網查了后，不僅知道了“五黃”指的是：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。還知道了我們這端午節為什么要包粽子了。
端午節的下午，我們一家來到了外婆家過節。剛進門就聞到了一股香噴噴的味道，姨媽說這是鍋里煮的粽子飄出的香味。一會，姨媽端上來熱氣騰騰的粽子讓我們品嘗，我把粽葉一層一層地剝下，露出了白嫩嫩的粽子，我咬了一口，哇！真香。吃著吃著，我忽然想起了端午節的來歷，想著冤死在汨羅江中的屈原，真希望我能把家里的粽子也拋進汨羅江，讓魚兒不要傷害他，我仿佛看到了在汨羅江里劃著船的人們……
吃晚飯的時候到了，大家看著餐桌上的菜，竟然不約而同地說到了今天應該吃“五黃”，看看外婆準備的.晚飯，真不錯，在我們的餐桌上出現了“四黃”，唯獨缺雄黃酒，外公說，那是因為我們江蘇的人不會做雄黃酒，所以大家也都不愛喝。我們一家人邊吃邊聊，傾聽著大人們說他們小時候過端午節的時候的趣事，不僅要自己包粽子，而且還要編裝鴨蛋網呢，據說鴨蛋網是用五顏六色的彩線編的，編好后裝上煮好的鴨蛋，可漂亮了。看著大家說的高興，外婆竟帶著大家憶苦思甜了，說姨媽和媽媽小時候，因家里條件不好，過節也沒什么好菜吃，今天這樣的情景想都沒想過。是啊，我們今天真的是太幸福了，我心里默默地想：“這么幸福的生活我一定要珍惜，也一定要好好學習。”
一陣笑聲打斷了我的思路，看著家里每個人開心的表情，我打心里覺得過端午節真好，真希望每天都過端午節！
端午節的滿分作文6
同學們都知道端午節在每年農歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節的來歷呢？恐怕有許多同學不清楚吧，今天我就來講一講端午節的來歷。
戰國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。
當時的楚王被秦王騙得團團轉。楚王親近的'小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。
多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。
楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。
從那時開始，在農歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節。端午節的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節的由來，同學們，你們清楚了嗎？
端午節的滿分作文7
今日恰是端午。此刻我坐在考場，看到這個題日，思緒飄飛，不由想起了你。
那日亦是端午。你懷石獨立于汨羅江畔，任如血的殘陽拉長你的身影，任呼嘯的長風吹散你的發髻，任怒吼的波濤打濕你的衣衫，你仰天長笑一一
是被冤枉的痛苦，還是對國主的譏笑?
是不得志的悲憤，還是國破后的.絕望?
想你躊躇滿志欲建盛世大楚，一腔熱血只為繁榮故都，赤誠丹心，日月可鑒。可那口口聲聲說自己深明大義的帝王，卻偏聽讒言，忠奸不辨，硬是逼你脫下三閭大夫的長袍，將你放逐。漁父嘆：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。而你卻直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”
依然記得那是公元前278年，秦回大將白起帶兵南下，攻破楚國國都，聽到這消息時，你“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”!你怨恨楚懷王嗎?你怨恨頃襄王嗎?是他們楚家人自作聰明，親小人遠賢臣，才使泱泱楚國的大廈轟然倒塌。你的苦!你的痛!只能獨自吞咽!你說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”可是，你愛的國已亡了，你忠的志已滅，你的路又在何方?這污濁的世間怎能容你清自的靈魂!
也罷!也罷!
縱身一躍!
你悲坳的笑聲被怒吼的波濤掩蓋，你偉岸的身軀被洶涌的江水吞噬!你愛國!你愛故土!所以你才毅然帶著自己的志向隨那已成往昔的楚國一同葬了，葬在汨羅江的波濤里，葬在幾千年中華兒女熾熱的紅心里!
你后悔嗎?不，你不會!即使再來一次，你依然寧可用死去殉志殉國，你說過，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔!
屈原呀，即使l陰陽相隔，你也一定能看到中華兒女對你的敬意吧!那份敬意，已隨著飄香的粽子滲透進了炎黃子孫的血脈中;那份敬意，已伴著千年的端午嵌入了華夏民族的根系中!
屈原啊，昔日你借汨羅埋葬孑然傲骨，今朝我用拙筆寄托思你情懷!
端午節的滿分作文8
“梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二，一、二。”其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的.陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！
看，這就是我家鄉的端午節！
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