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歷史成語故事(15篇)
歷史成語故事1
欺世盜名
春秋時期，衛(wèi)國大夫史魚，多次向衛(wèi)靈公提建議，希望他重用賢人蘧伯玉，趕走小人彌子瑕。但衛(wèi)靈公正和彌子瑕打得火熱，對史魚的話根本聽不進去。
史魚當了一輩子的官，既沒有辦法使衛(wèi)靈公走正道，又沒有本事讓衛(wèi)國發(fā)展得更好。他臨死的時候?qū)鹤诱f：“我生前沒能說服國君，使他改正過失，這是令人遺憾的'。我死后你們不要成殮。”衛(wèi)靈公聽到了史魚的臨終遺言，后悔得不得了。
戰(zhàn)國時期，齊國有一個名叫田仲的人，他的哥哥是個大官，非常有錢。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活，但他一不去謀取官位，二不接受他哥哥在經(jīng)濟上的援助，悶頭種田，自食其力。
戰(zhàn)國時期的哲學家荀子在《不茍》一文中，對史魚和田仲兩人的情況加以評論，說他們都是奸人，用欺騙的手段來盜取名聲。
歷史成語故事2
【釋義】 在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解決實際問題的空談。
【語出】 清?曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。”
【人物】 戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢（河北邯鄲人）曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。廉頗負責指揮全軍，使得秦軍無法取勝。秦國施行反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的`話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書上的條文，完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
歷史成語故事3
唐人傳奇小說中，有一篇《枕中記》(沈既濟作)，內(nèi)容大意是：
青年盧生，旅途中經(jīng)過邯鄲，住在一家客店里。道人呂翁，也住在這家客店里。盧生同呂翁談話之間，連連怨嘆自已窮困的境遇。呂翁便從行囊中取出一個枕頭來，對盧生說：“你枕著這個枕頭睡，就可以獲得榮華富貴。”這時，店主人正在煮黃粱飯(黃色的小米飯)，離開飯時間尚早，盧生就枕著這個枕頭，先睡一會。不想一睡下去，立刻做起夢來。
在夢里，他娶了清河崔府里一位高貴而美麗的小姐，生活闊綽，十分體面。第二年，又考中“進士”，后來步步高升，做官一直做到“節(jié)度使”、“御史大夫”，還當了十年“宰相”，后來又受封為“燕國公”。五個兒子，都和名門望族對了親，而且也都做了官;一共有十幾個孫子，個個都聰明出眾。真是子滿堂，福祿齊全。他一直活到八十多歲才壽終正寢。
夢一結(jié)束，他也就醒來了。這時，他才發(fā)覺原來是一場夢，店主人煮的粱黃飯還沒有熟哩。盧生想想幾十年榮華富貴，竟是短暫的`一夢，很覺驚異。呂翁笑道：“人生就是這樣!”
元人馬致遠和明人蘇漢英，曾根據(jù)這個故事，稍改情節(jié)而先后寫成雜劇《黃粱夢》。明人湯顯祖也改寫過雜劇《邯鄲記》。清人蒲松齡還將故事情節(jié)加以發(fā)展，寫成《續(xù)黃粱》。“一枕黃粱”這句成語，就是從上述故事而來。
“一枕黃粱”，就是一場空夢的意思，也說作“一夢黃粱”、“黃粱美夢”，或“黃粱夢”、“邯鄲夢”。和“南柯一夢”的意思差不多。但通常用的時候多半帶有諷刺的意味。
其實，人生在世，也許真的就是一枕黃粱，夢中的一切奮斗和追求，在夢醒后都變得毫無意義。那么，人生的真諦到底在哪里呢?也許放棄夢中那不實的追求才能最終找到答案。
歷史成語故事4
1：如魚得水
三國時期前，曹操的實力很強大。劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的兵隊陣容，并且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他并不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅諸葛亮。
為了請諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅廬（今襄陽古隆中，）拜訪他，諸葛亮看到劉備非常誠懇，最后才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說：“我得到諸葛亮的輔助，就好像魚得了水一樣。”
2：三顧茅廬
官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。
曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
3：髀肉復生
劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽賢弟的.話（指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰(zhàn)，起兵偷襲許昌），失去了一個好機會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機會，怎么知道今后不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經(jīng)過去的事，就不必再后悔了。”兩人交談得很投機，又商量了以后的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。回到座上的時候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“賢弟這是怎么啦？”
劉備長嘆道：“我以前一直南征北戰(zhàn)，長期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結(jié)實；到這里來后，很久沒有騎馬作戰(zhàn)，閑居安逸，髀肉復生。一想起時光如水，日月蹉跎，人轉(zhuǎn)眼就老了，而功名大業(yè)尚未建成，因此悲從中來。”
歷史成語故事5
"巴蛇吞象"原出自《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。這種象骨服食后可治腹內(nèi)的疾病.由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情。那么一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.后來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變?yōu)?人心不足蛇吞象"的俗語.明代學者羅洪先曾有詩道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬。
巴蛇吞象的歷史故事：
傳說,從前有一個農(nóng)民上山砍柴,見一條小蛇凍得發(fā)僵,非常可憐.農(nóng)民就把它揣在懷里,帶回家中喂養(yǎng)起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農(nóng)民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農(nóng)民很感激。
過了些日子,大蛇的'石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前。
這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農(nóng)民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農(nóng)民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞。
又過了些日子,皇后的眼瞎了,御醫(yī)說只有龍蛇的眼珠才能治好。
皇上又想到這個獻靈芝的農(nóng)民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一只眼珠。
大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復明了,農(nóng)民遂當上宰相，他當上宰相后,養(yǎng)尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.于是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老。
大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒回來。
古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結(jié)果.無需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業(yè)上,學業(yè)上是消極的,不對的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。
巴蛇吞象的基本資料：
【拼音】bāshétūn xiànɡ
【用法】作賓語、定語;指人貪心不足
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【反義詞】知足常樂
【釋義】巴蛇吞吃大象。比喻貪心極大，不知滿足。
【解詞】巴蛇：古代傳說中的大蛇。
【出處】《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”
【示例】這些唯利是圖的家伙們，對金錢的貪婪，是巴蛇吞象，永無止境的。
巴蛇吞象成語故事的評價：
古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結(jié)果.無需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂"
歷史成語故事6
1、專心致志
古時候有個圍棋高手，名叫秋，人們稱他弈秋。他有兩個徒弟，其中一個專心好學，棋藝提高很快;另一個雖然也天天聽課，但很不專心。他看著老師，心里卻想著天上有沒有大雁飛來，老師的話一句也沒聽進去，棋藝自然也沒有絲毫提高。 [注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。 [提示]指用心專一，注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝時候，有個叫馮相的官員。有一天，他穿著一雙新靴子走進辦公的衙門。一個同僚問他：“您買這雙新靴子花了多少錢?”他抬起一只腳說：“九百。”那個同僚驚奇地說：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說：“這只也是九百。”滿屋的人都大笑起來。 [提示]形容屋子里的人同時都大笑起來。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫家名叫張璪，他擅長畫山水、松石，特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝，另一管筆畫枯干虬枝，畫出的松樹惟妙惟肖，誰看了他的畫都感到驚奇，人們都說他是神筆。張璪還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫;二是用手指畫畫。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。 [注釋]管：指筆。 [提示]比喻兩件事情同時進行。
4、栩栩如生
我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說，莊周做了一場夢，夢見自己變成一只美麗的`蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。襄王聽了莊辛的話，感到十分振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。 [注釋]栩栩：活潑生動的樣子。
[提示]形容文學、藝術(shù)作品對人和其他生物的形象，表現(xiàn)得非常逼真，好像活的一樣。
5、胸有成竹
宋朝有個著名的畫家叫文與可，特別擅長畫竹子，他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子，他在自己房前屋后種了許多竹子，一年四季，他都在仔細觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫竹子時，他的胸中就已經(jīng)有了十分生動、逼真的竹子形象了。 [注釋]成：現(xiàn)成。 [提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝時，有個人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細樹枝。正在自鳴得意時，旁邊一個賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來，油從銅幣的小孔里穿過，流進油葫蘆里去了。陳堯咨非常驚奇，老翁說：“不過是熟能生巧而已。” [提示]指做事情熟練了，就會掌握竅門。
7、水滴石穿
從前，有個廉潔的縣官，他審問一個拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說：“不就是一枚銅錢嗎?”他提筆寫下一行批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思就是說，一天偷一枚銅錢，一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭，木頭也會斷;水珠天天滴在石頭上，石頭也會被滴穿。 [提示]比喻雖然力量小，只要堅持做下去，就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。
8、百發(fā)百中
在楚國的一個練武場上，許多射手在比武射箭，有個射箭能手養(yǎng)由基，連續(xù)幾次射中靶心，有好事者說：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹葉子，那還差不多。”養(yǎng)由基站穩(wěn)腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹葉子上，大家都拍手叫好。 [注釋]發(fā)：射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。
9、無價之寶
戰(zhàn)國中期，魏國有一個農(nóng)民在地里耕作時，得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說：“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉。”魏王問：“這塊玉值多少錢?”老玉工說：“有錢也買不到，用五座城池的代價，也只能看一下而已。”魏王大喜，重賞了獻玉的人。 [提示]指極其稀有的珍貴物品。
10、畫龍點睛
南北朝有個畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍，都沒畫眼睛。大家問他：“為什么?”他回答：“有了眼睛，龍會飛走的。”人們以為他說大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。 [提示]比喻作文或講話時，加上一兩句關(guān)鍵的話會使內(nèi)容更精辟有力。
附：民間故事：上錯墳
張丁是個不孝子，他爹張老漢去世后，一連幾年，他也沒去上過墳。
這天，張丁多喝了幾兩酒，也不知道哪根筋搭錯了，突然想給他爹上墳了，于是買來紙錢，去他爹的墳頭祭奠。誰知這小子喝得迷迷糊糊的，竟然跑到別人墳頭上又是燒紙又是磕頭的，完了拍拍屁股回家了。
他這一搞錯，可把他爹給害苦了。
原來，張丁多少年了也沒來祭奠，他爹在下頭早就窮得叮當響，好不容易盼到兒子來給他上墳，沒想到卻把錢送到別人家去了。關(guān)鍵那家墳頭的主人，人稱孫老賴，活著的時候就是出了名的能賴賬，死了還是這個德性。
孫老賴見張老漢上門來要錢，把眼一瞪說：“這是他在我墳頭燒的紙錢，你憑什么來要？”無奈之下，張老漢只好跑到衙門去告狀，想讓官老爺評評理。
官老爺接了張老漢的訴狀后，讓鬼差把孫老賴傳來，問他為什么賴著別人的錢不還。沒想到孫老賴大呼冤枉，說張丁是專門跑到他墳頭燒的紙。官老爺疑惑地問：“張丁跟你非親非故，他為什么要給你送錢呢？”
孫老賴眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，辯解說張丁曾借過他一筆錢未還，這次肯定是特意來還賬的。官老爺聽了，一時也分不清真假，皺著眉頭想了半天，最后一拍桌子說：“這事好辦！我讓鬼差把張丁的魂魄勾來，一問他不就清楚了嘛！”
一聽要把張丁的魂魄勾來對質(zhì)，可把孫老賴嚇壞了，他沒想到官老爺會如此小題大做，要是費這么大周折，到時證明他在撒謊，那官老爺還不得把他扔到油鍋里炸個外焦里嫩啊！
孫老賴趕緊開動腦筋想起了對策，俗話說“有錢能使鬼推磨”，他急忙找到要去勾魂的兩位鬼差，奉上金銀，請他們務必幫自己一把。兩位鬼差得了好處，自然心領(lǐng)神會。
再說張丁，半夜三更躺在床上睡得正香，突然被人給拍醒了，睜開眼一看，頓時嚇了個半死，只見兩個青面獠牙的鬼差正站在床前看著他。一個鬼差伸手輕輕一拉，張丁的魂魄就輕飄飄地從身體里飛出來，落到了地上。
兩個鬼差卻并不急于鎖他，而是先問他昨天去誰的墳頭燒紙了。張丁感到挺納悶：“我去我爹的墳頭燒紙了呀！難道燒紙還惹上禍事了？”
鬼差把前因后果一說。張丁聽了差點沒后悔死，早知道就不去燒這個倒霉的紙了，弄得現(xiàn)在惹禍上身。他哆哆嗦嗦地問鬼差：“鬼差大人，我這一去還能不能回來？”
一個鬼差陰森森地一笑，說：“這就要看你怎么說了，如果你說是上錯了墳頭，因為你的過失給我們造成這么大的麻煩，那么你這趟就是單程，甭打算回來了！可如果你說你以前曾借過孫老賴一筆錢未還，這次是特意去他墳頭燒紙還錢的，那你就沒有過失，官老爺還得差我們把你送回來。”
聽了這話，張丁馬上改口，說自己就是去孫老賴墳頭燒紙的。兩個鬼差相視一笑，鎖了張丁來到地府。
官老爺見勾來了張丁，馬上傳來張老漢和孫老賴，喝令升堂。官老爺問張丁：“張丁，昨日你到底想去誰的墳頭燒紙？從實講來，不得有半句虛言！”張丁趕緊跪在地上回答：“回官老爺，昨天我是特意去孫老賴的墳頭上燒紙的。”
張老漢在旁邊一聽就愣住了，罵道：“你這個不孝子！你跟他非親非故的，跑到他墳頭上燒哪門子紙啊！”
張丁一本正經(jīng)地說：“爹啊，我欠人家一筆錢沒還，昨天突然想起來，所以才去他的墳頭燒紙。”說完還埋怨張老漢，“爹，你也真是的！這又不過年又不過節(jié)的，我怎么可能給你燒紙？”
還沒等到張老漢再說什么，官老爺已經(jīng)一拍驚堂木，喝道：“欠債還錢，這是天經(jīng)地義的事，有什么可啰唆的！”說完令鬼差先把張丁送回去，事情至此已經(jīng)水落石出，張老漢不僅沒要到錢，還要承擔打官司的費用。
張老漢回去后，左鄰右舍聽到他輸了官司的消息，都上門來安慰他。有個剛從那頭過來的人說，孫老賴死后不少人拿著他寫的欠條找他兒子討債，按說父債子還，無可厚非，可他兒子賴賬的本事比他老子有過之而無不及，說他和爹早就分家了，讓他們找他爹要去。這些人跑到法院打官司，也沒打贏。
大伙聽了，個個都覺得憤憤不平，張老漢更是越想越氣，這個孫老賴，活著的時候賴了多少鄉(xiāng)親的血汗錢！官老爺不是說了嗎？欠債還錢，天經(jīng)地義！憑什么他就可以賴著不還。不行，咱得想個辦法，讓他把賴下的'錢都還上。
聽張老漢這么一說，大家卻都不吱聲了，過了一會兒，有人小聲說：“俗話說，民不與官斗，窮不與富斗，你不是剛輸了官司嗎？我看還是別勞民傷財瞎折騰了。”
張老漢想了想，說他有一個辦法。他如此這般地說了一通，大伙你看看我，我看看你，這個辦法能行嗎？張老漢一拍大腿，說：“行不行咱也得試試看，要不我咽不下這口氣。”
過了幾天，張老漢聯(lián)絡了一幫人，去找那兩個管事的鬼差，說是快到清明節(jié)了，想讓他們通融通融，準許他們回去給兒孫們托個夢。
張老漢把鬼差拉到一旁，悄悄地說：“鬼差大人，這次我們回去托夢，讓兒孫們清明的時候多燒點送來，到時候，我們每人給鬼差大人兩個金元寶作為酬謝。”
兩個鬼差一聽，這買賣劃算，連忙答應。
到了清明節(jié)前夕，不少被孫老賴欠錢的人都做了一個奇怪的夢，夢到去世的祖輩告訴他們，清明節(jié)祭奠的時候什么也不用燒，只要把孫老賴寫的欠條燒給他們就行。
這個夢做得有些奇怪，這些人醒來后越想越覺得蹊蹺，于是就互相打聽了一下，原來被孫老賴欠錢的人竟然都做了這么個怪夢。大伙明白了，這是祖輩在托夢給他們。既然是祖輩托夢，那就照著他們的指示來吧，反正現(xiàn)在這欠條在手里也是廢紙一張。于是大伙兒在清明節(jié)祭祖的時候，都在祖輩墳頭燒了一堆欠條。
清明節(jié)過后，那兩個鬼差喜滋滋地來收取他們應得的報酬，沒想到什么也沒收著。這幫人都愁眉苦臉地跟他倆訴苦：大過節(jié)的我們什么也沒收到，只收到了一堆欠條！唉，這也不能怪兒孫們，因為他們的血汗錢要不回來，自己的生活都捉襟見肘，哪還顧得上我們啊！這不，回去托夢要錢，把兒孫們逼急了，竟然燒了一堆欠條過來，說孫老賴死了他們要不到，讓我們有本事自己去要。
兩個鬼差起初還不相信，后來一調(diào)查，還真是如此，清明節(jié)這些人真的連個銅板都沒收到，只收到了一堆欠條。兩個鬼差當即拍著胸脯跟他們保證：“放心！這官司我倆替你們打，可咱丑話說在前頭，等官司打贏了你們有了錢，你們承諾的金元寶可一個都不能少！”
兩個鬼差回去后，添油加醋地在官老爺面前狠狠地告了孫老賴一狀，聽得官老爺火冒三丈，馬上令人把孫老賴抓來，又傳眾人上堂對質(zhì)，大伙拿出欠條做證，這次沒有鬼差幫他，再加上證據(jù)確鑿，孫老賴再也沒法抵賴了。
官老爺一拍驚堂木，大聲宣判：孫老賴賴賬不還，攪得陰陽兩界不安，判令上刀山下油鍋以示懲戒。所欠賬款，按陰陽匯率折算清楚后，連本帶利一并償還，如果變賣家產(chǎn)后還無法償清，罰做苦役賺錢還債，直至全部還清為止。
歷史成語故事7
1.鐵杵磨成針
李白是我國古代唐代的大詩人，但是，李白小的時候也是十分貪玩的。讀書不太用功，有一次上學，見老師不在，就偷偷地溜回家。
在回家的路上，他看見一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽，手里拿著一根鐵杵，正在一塊大石頭上來回地磨。李白覺得很奇怪，連忙上前去問道：“老媽媽，您磨這個干什么？”老媽媽回答說：“我想要把它磨成針啊！”李白又問：“這樣一根鐵杵，得多少時間才能磨成針呢？”老媽媽說：“只要堅持不斷地磨，總會越來越細。只要功夫深，鐵棒也能磨成針啊！”
李白聽了恍然大悟，覺得老媽媽的話很有道理。學習不也是這樣嗎？只要天天認真學習，就會不斷進步。從那以后，他再也不曠課了。不論老師留下多少功課，他總是認真地按時完成它。
終于，李白成為我國唐代偉大的詩人。
讀音： tiě chǔ mó chéng zhēn
釋義： 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出自： 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)。”
用法： 主謂式；作賓語、定語、分句；含褒義
近義詞： 鐵杵成針
2.禮賢下士
李勉是唐朝人。他年輕時，愛好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書生，結(jié)伴來到一個叫梁的地方，誰知張書生突然生起病來，而且十分嚴重。李勉替他請醫(yī)生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉(zhuǎn)。張書生對李勉說：“李兄，看來我是沒救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財，就送給你用吧，以答謝你連日來對我悉心的照顧。”
張書生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書生的家人，并把剩余的錢財全部歸還給他的家人。李勉當時雖然也是一個窮書生，但他不貪取別人的錢財，這種誠實的行為使張書生的家人非常感動。
后來李勉當上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權(quán)貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的為人，夸獎他是個人才，請求加以重用。皇帝見李勉極力為國家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個善于提拔人才的好官。
李勉在任節(jié)度使的時候，聽說李巡和張參很有學問，便請他們出來辦事，每有宴會，都邀請他們一同暢飲。李勉后來當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個禮賢下士的好官。
【成語】禮賢下士
讀音： lǐ xián xià shì
釋義： 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結(jié)交。
出自： 《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“禮賢下士，圣人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。”《新唐書·李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗引李巡、張參在幕府。”
造句： 我今天看見了一位禮賢下士的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回）
3.一字之師
唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友，經(jīng)常和一些文人往來。
當?shù)赜袀�叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的`才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數(shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。
成語“一字之師”是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
4.房謀杜斷
杜如晦與房玄齡經(jīng)常跟隨李世民征伐，出謀劃策，運籌帷幄。軍隊里的事務很多，杜如晦拿到手上，即刻分析決斷，非常迅速。李世民每次攻破敵軍，攻克城池，眾將都爭著搶奪珠寶財物，房玄齡卻注意收羅人才，充實幕府。將領(lǐng)中勇敢而又有謀略的，房玄齡一定與他結(jié)交，讓他為李世民效力。李世民經(jīng)常派房玄齡 入 宮 奏事，高祖感嘆說：“玄齡為我兒奏事，雖然遠隔千里，卻好像與世民面談一樣。”玄武門之變，房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們秘密出入秦王府，幫李世民拿定主意，出謀劃策，誅殺了太子李建成、齊王李元吉，最終讓李世民當上了皇帝。
5.當局者迷
唐朝的元澹，字行沖，是一個很有學問的人。他曾撰寫《魏典》三十篇，受到當時學者的推崇。
有一次，大臣魏光乘上疏，要求把唐初魏征修訂整理過的《類札》(即《禮記》)列為經(jīng)書(儒家經(jīng)典)。唐玄宗命元行沖等人再加上注解，以便行用。
元行沖就和國子博士范行恭、四門助教施敬本等一起整理，編成五十篇，加上注解后呈送唐玄宗。
這時，右承相張悅提出不同意見，認為《禮記》一書，原西漢戴圣整理過的本子，行用到現(xiàn)在近千把年了，已經(jīng)和經(jīng)書并列;如今要用魏征的新本子，還加上注解，恐怕不妥當。唐玄宗同意了他的意見。
元行沖對這樣的做法很不滿，就寫了一篇文章進行辯解，文章的題目叫《釋疑》，用的是客人和主人對話的形式。
先是客人提出問題:《禮記》這部經(jīng)典，西漢戴圣編纂、東漢鄭玄加了注的本子，和魏征加工整理過的本予，哪個好?
主人回答說:戴圣的《禮記》行用于漢末，以后經(jīng)過許多人修訂、注釋，這當中互相矛盾的地方不少;魏征正是嫌它冗長繁雜，所以重加整理，去粗取精。誰想到那些死守章句的人竟會反對?
客人聽了說:“當局稱迷，傍觀必審。”就是說好比下棋一樣，下的人倒看不清楚，而旁觀者卻看得很清楚。元行沖的意見無疑是正確的。
6.請君入甕
唐朝武則天為女皇帝時，任用來俊臣等一批酷吏，專辦謀反案件。他們造了許多刑具，使被告忍受不住酷刑，只得招認。
有時來俊臣使用‘餓刑”，一連幾天不給犯人吃一點東西。犯人餓得發(fā)慌，把衣服、棉絮扯碎了咽下去，但到最后，還是不得不招供。
來俊臣還叫人做了十種重枷，名稱就十分嚇人，如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時，將十種重枷擺在犯人面前，犯人見了魂飛魄散，往往還未動刑就屈招了。
來俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞，有些官吏見了眼紅，也就競相效法，出現(xiàn)了一大批如神Ji、周興這樣的酷吏和告密者，以致許多大臣上朝時都與家中人告說:”不知道此一去還能不能再見面。”
天授二年(公元6 91年)，武則天發(fā)現(xiàn)丘神勛企圖謀反，下令將他處死。有人告密說周興和丘神勛通謀造反，武則天就叫來俊臣去審問周興。
來俊臣叫人請周興來吃酒，周興不知圈套，欣然赴席。酒吃到一半，來俊臣問周興:”我這里有些犯人，用盡了刑，還不招認，不知周兄有什么辦法?”
周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕，四面燒起炭火，叫犯人站立甕中，還有什么不招認的?”
來俊臣聽了，便吩咐手下人抬來一只大甕，四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人，知道沒人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃，來俊臣卻站起來對他說:“皇上有令，叫我審訊周兄謀反的事，請兄入甕吧!”
歷史成語故事8
削足適履
春秋時期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。
一件事是晉獻公與公子申生的事情。
晉獻公在晚年時非常昏庸，寵愛妃子驪姬，對她言聽計從。驪姬想讓兒子奚齊當太子，就與奸臣私通，一起商量著如何對付他們的眼中釘——太子申生。
一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅(qū)趕蜜蜂。結(jié)果，晉獻公在高臺上看到，真的以為申生有戲母之心。晉獻公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自殺。
驪姬還在獻公面前，說公子重耳、公子夷吾的'壞話。獻公聽信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見勢不妙，只得逃出晉國，另尋出路。
另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。
楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國，而他統(tǒng)率軍隊出征，攻打東方的徐國。公子棄疾見國君不在國內(nèi)，就帶兵回國，殺死了楚靈王的兩個兒子，擁立他哥哥的兒子子比為君，由子皙做令尹。
楚靈王聽說公子棄疾掌握了大權(quán)，自己又沒有辦法打回去，氣得上吊自殺。公子棄疾見自己的勢力越來越大，索性逼子比自殺，自己從后臺走向前臺，做了楚王，歷史上稱他為楚平王。
這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說起來都令人連打冷戰(zhàn)。
《淮南子·說林訓》在評論這兩件事情時說：“這種骨肉相殘的事，好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂。”
歷史成語故事9
戰(zhàn)國時，趙國有一個足智多謀的上大夫藺相如，還有一個英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟的。趙王彈了一曲。
作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子的，于是捧起一個缸，走到秦王面前說：“大王擅長秦樂，請大王一擊，以相娛樂。”在藺相如的'強逼下，秦王勉強在缸上擊了一下。秦國的大臣氣得大叫：“請趙國割讓出十五座城作為向秦王的獻禮!”藺相如也高喊：“請秦國把首都咸陽作為向趙王的獻禮!”秦國始終沒能占到半點便宜。事后，趙王封藺相如為上大夫。
廉頗很不服氣，他對人說：“我出生入死，立了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我一定要當面羞辱他的。”藺相如聽說以后處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執(zhí)。
有一天，藺相如出門的，遠遠看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐仆人把車子調(diào)轉(zhuǎn)方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我敢在秦國當眾呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢?只是我想到，強秦不敢侵趙，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。我不能忘掉國家的安危啊!”
這些話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。
歷史成語故事10
天無二日
劉邦統(tǒng)一天下后，被群臣擁為皇帝。有一次，他到櫟陽看望自己的老父親。劉邦見了父親非常孝順，五天向父親叩拜一次，他家的家令覺得天子這樣對待自己的父親，是禮法所不容的，便偷偷對劉邦的父親說：“天上沒有兩個太陽啊，地上怎會有兩個皇帝。雖然皇帝是你的親生兒子，可他是君主，你是臣子，你倆的地位有天地之隔。你怎能讓皇帝向你下拜呢？這豈不是亂了禮法嗎？”
聽家令這么一講，劉邦的父親劉太公可嚇著了，從此以后再也不敢讓兒子跪他了。每次劉邦來拜，太公總是拿著掃帚在門旁站立，見到兒子就往后退著走，眼睛也不敢看兒子一下。
面對父親突如其來的變化，劉邦感到十分驚訝。等到聽說這是家令勸導太公所致，他倒覺得這凸顯了自己的.帝王之威，很是受用，就賞給家令黃金五百兩。緊接著，劉邦下了一道詔書，說：“人的至親，沒有比父子更親的了。所以父親得到了天下，就傳給兒子，兒子得了天下，就把功勞歸于父親。這是人的最高道德。前些年天下大亂，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，我為了解民倒懸，不敢脫下甲衣，連年打仗，終于平定天下。這都是父親的教訓。如今眾位將軍尊我為皇帝，我的父親卻連一個尊號都沒有。今天我宣布，尊我父為太上皇，不必向我行君臣之禮！”
歷史成語故事11
杯弓蛇影
【把墻上的弓在酒杯里的影子當做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例：他上過這次當以后，就杯弓蛇影，對誰都不相信了。】
從前有一個叫樂廣的人。有一次，他請一位好朋友來家中喝酒。可是這位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一會，便告別回家了。
這個朋友回家以后，就生病了。看了醫(yī)生，吃了藥，都沒有用。樂廣聽到這個消息，就去看望這個朋友，問他怎么會生病的`。朋友吞吞吐吐地說﹔”那天在你家喝酒的時候，我彷佛看見酒杯里有一條小蛇在動，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。
樂廣聽了，感到很奇怪。他回到家中，檢查了原來喝酒的地方，發(fā)現(xiàn)墻上掛著一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請來，當場作了試驗給他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。
歷史成語故事12
見利忘義
秦末，酈商在高陽起兵，歸順劉邦。他將自己的四千兵馬交給劉邦統(tǒng)率，自己沖鋒陷陣，立下不少功勞。劉邦做了皇帝以后，他當右丞相，深得朝廷器重，后來退休在家。
劉邦死后，大權(quán)落在呂后手中。她封自己的侄兒呂廣、呂祿為王，打算將劉家的天下變?yōu)閰渭业?。呂后病死后，呂家的人蠢蠢欲動，眼看一場政變就要發(fā)生，漢朝大臣們個個捏著一把汗。
丞相陳平和太尉周勃緊急磋商，討論對策，最后決定為了平息禍患，必須誅滅呂氏家族。但是，當時的兵權(quán)在呂祿的手中，他掌管北軍，周勃雖然是名義上最高的將領(lǐng)，但是如果拿不到兵符就無法調(diào)遣部隊。
周勃和陳平想了半天，就想利用酈商的兒子酈寄與呂祿是好朋友的關(guān)系，除掉呂祿。周勃首先劫持住酈商，威脅酈寄引出呂祿，乘機奪取兵符。呂祿聽從酈寄的勸告，出外狩獵散心，周勃奪了兵符，趁機控制北軍，隨后便把呂氏家族全部誅滅。
酈商在誅呂事件發(fā)生后不久就去世了，酈寄由于立下大功，繼承了父親的爵位。后來史書評論酈寄，說他見到有利可圖，就出賣了朋友，是個沒有道義的人。
歷史成語故事13
李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵，南征北戰(zhàn)，打了無數(shù)勝仗，為平定內(nèi)亂，建立李唐王朝，立下了大功。后來，李世民繼承了李淵的王位，成為唐代的第二代君王。唐太宗李世民作為中國歷史上著名的有所作為的開明君主，作為一位文武兼?zhèn)洌哂行鄄糯舐缘恼渭摇④娛录遥〉昧溯x煌成就，使中國封建社會發(fā)展到了巔峰狀態(tài)，“貞觀之治”聞名四海。
然而，作為一言九鼎的封建帝王，李世民也無法擺脫他的歷史局限性。“人無完人，金無足赤”，李世民也具有很多封建帝王無法擺脫的缺點。《新唐書》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王，但也指出他“好大喜功，勤兵于遠”。
貞觀六年，群臣提議李世民行封禪之禮，魏征對此持反對意見。李世民便氣呼呼地逼問魏征：“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠夷未慕耶?”魏征承認李世民在這些方面確實取得了輝煌的成就，但同時指出還不足夠。從兩人的一問一答中可以看出，李世民此時已經(jīng)產(chǎn)生了自滿情緒，對已取得的勝利和成功沾沾自喜。
李世民不足的暴露，主要集中在貞觀十年以后。
貞觀十一年，魏征指出他已有“意漸深刻”“法無定科，任情以輕重”的情況。張亮、張?zhí)N古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下，被輕罪重判而處死的，連李世民本人也對其中的`幾件事追悔不已。所以，有人指出，貞觀后期，李世民經(jīng)常以言代法，破壞自己一手建立起來的法制，這等于是自亂其法。
貞觀十三年，魏征奏上了他那篇著名的《十漸疏》，對李世民展開了全面的批評。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉，但在這方面他并非完人，有時候納諫也不算是心甘情愿。有一次，如果不是皇后的提醒，他還差點殺了直言的魏征呢。
貞觀十九年，好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言，一心興師東征高麗，結(jié)果慘敗而歸。這場戰(zhàn)爭勞民傷財，削弱了唐朝國力。在班師回朝的路上，李世民悶悶不樂地嘆息說：“魏征若在，不使我有是行也。”事實上，當時盡管魏征已經(jīng)離世，但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣，只是李世民追求個人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了。
盡管遠征高麗以敗北收場，然而，李世民并沒有從中汲取足夠的教訓，而是剛愎自用，執(zhí)拗不回，頑固地還要準備再一次發(fā)動東征高麗的戰(zhàn)爭，在以后幾年中大練水師，制造戰(zhàn)船。
就這樣，李世民為了擴張?zhí)瞥膭萘Γ刂紊系南缕侣坊校以交竭h，直至生命的終點。
歷史成語故事14
【拼音】qí xī zhī jǔ
【成語故事】春秋時期，晉國貴族之間權(quán)力斗爭十分激烈，范宣子趕跑了他的`外孫欒盈，并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請求告老還鄉(xiāng)，晉侯問他誰可以接任，他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問誰可以擔任中軍尉，祁奚推薦了自己的兒子祁午。
【典故】歷官三朝，年逾一紀，凡所稱薦，罕避嫌疑，實有祁奚之舉。 唐·姚元崇《答張九齡書》
【釋義】祁奚舉薦賢人，不避親仇，公正無私。
【用法】作賓語、定語；用于用人
【近義詞】祁奚之薦
【成語舉例】又是臣門戶子弟，堪任兗州刺史，公家之事，知無不為，是以敢希祁奚之舉。 蔡東蕃《兩晉演義》第四十六回
歷史成語故事15
心腹之患
春秋時期，越國和吳國是鄰國，越國趁著吳國忙于進攻楚國而經(jīng)常出兵去襲擊吳國的邊境。吳國被惹煩了，就出兵討伐越國，不料卻吃了敗仗，吳王闔閭也因為受傷而死去。他的兒子夫差繼承吳王之位后，為報父仇，勵精圖治，后來大敗越國，并乘勝攻入了越國的都城。越王勾踐率領(lǐng)著僅存的五千殘兵敗將退到了會稽，并派人向吳國求和。
吳國的`大臣伍子胥對夫差說：“越王勾踐為人能含辛茹苦，今天要是大王不一舉殲滅他，將來一定會后悔。”可是吳王夫差因為這次的大勝而驕傲自滿，根本聽不進伍子胥的勸諫，下令準許越國議和。吳王大勝越國以后，夫差自以為從此可無后顧之憂了，于是一心想到中原和晉國、齊國等國家比試比試，分個高下。而這時的越王勾踐時刻不忘喪國之恥，臥薪嘗膽，越國的國力漸漸恢復起來。伍子胥又規(guī)勸夫差說：“勾踐一餐沒有兩味葷菜，哀悼死去的，慰問有病的，將打算有所作為。這個人不死，一定是吳國的禍患。現(xiàn)在吳國有越國在身邊，就像得了心腹疾病。（原文是：‘越在我，心腹之疾也。’）大王不先鏟除越國，卻一心致力攻打齊國，不是很荒謬嗎？”可吳王還是不聽伍子胥的規(guī)勸。由于他連年用兵，結(jié)果國力空虛，終于在公元前473年被越國消滅了。
成語“心腹之患”由“心腹之疾”演變而來，比喻隱藏在內(nèi)部的嚴重禍害。