【推薦】西游記學生作文九篇

　　無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的西游記學生作文9篇，歡迎大家分享。

西游記學生作文 篇1

　　我有一本西游記，唐僧師徒是這本書的主角。我忽然發(fā)現(xiàn) ，爸爸很像這師徒四人。

　　爸爸很聰明，像美猴王孫悟空。什么樣的問題，到他這里，都會被一一解決。有一次，一道應用題把我難住了，只能讓爸爸來給我講解。他先讓我認真的讀幾遍題，然后一句一句的給我分析，再畫圖，再講解，這道難題也就迎刃而解了。

　　爸爸又像天蓬元帥豬八戒 。瞧他，大大的肚子，寬寬的嘴巴，真是一個"名副其實”的豬八戒！別看他平常精神頭挺大，睡覺的時候，可香了！“呼——呼——”地打呼嚕。任你怎么叫他，呼嚕也停不下來，就連大炮聲也轟不醒他。爸爸的飯量也像豬八戒。七口八口扒下一碗飯，比我的飯量要高好幾倍呢！

　　爸爸也像唐僧。每次上學放學，他都會關(guān)心的問：“吃的好嗎？”“上的什么課？”“作業(yè)多嗎”……雖然比不上媽媽的'話多，但是，從他的話中，每個字里流露出了爸爸對我的愛。

　　爸爸和沙和尚差不多，都是很老實的人。在“老婆大人”面前，他是很聽話的，叫他干什么，他就干什么。

　　這就是我的“西游記”老爸，他是不是很有趣？

西游記學生作文 篇2

　　話說上次唐僧師徒四人取回了經(jīng),如來先生（如來佛祖）就很器重他們,還給他們的隊伍起了一個響當當?shù)耐馓枴�—造夢西游！可最近又有事煩著如來先生了�?/p>

　　“最近比較煩，比較煩，比較煩，天庭科技差，科技差，科技差，科技差。”如來先生邊翻唱著歌曲,邊說出自己的`心聲，如來拿起自己的舊電話，撥通了唐僧的手機：“喂，是唐僧嗎？”“嗯，你是如來吧！”“對對對，唐僧小弟，有件事想請你幫忙。”“什么事？”“就是最近······天庭科技······不怎么好，想請你去取科技經(jīng)，行不？”此時的如來說話吞吞吐吐，很是害羞。“好！”唐僧話音剛落，就掛上電話，喊上孫悟空、豬八戒、沙僧一起去。

　　孫悟空開上自家寶馬，唐僧帶上筆記本，沙僧帶上行李，豬八戒呢？他帶了吃的、喝的、玩的，哼！這家伙真懶，真是人氣人，氣死人。他們過千山，走萬水，來到了火焰山，這次怎么辦呢？沙僧拿起諾基亞，撥通鐵扇公主的電話:“Hi！嫂子，我們想借你的芭蕉扇一用，行嗎？”“行”電話另一頭傳來細膩的聲音。不一會兒，芭蕉扇就送來了，芭蕉扇一扇，火就滅了，他們四人繼續(xù)前進。

　　最后，他們成功取回了科技經(jīng)，為天庭做出了貢獻。

西游記學生作文 篇3

　　孫悟空、豬八戒、唐僧這些人，我早就在動畫片中見識過，只是西游記這本書我還沒有讀過。今年暑假，我仔細看了這本書，感覺比看電視更有意思。盡管，有些字我不會讀，但是沒有影響我的閱讀，因為書上都有拼音。

　　西游記主要講述了孫悟空、唐僧師徒四人歷經(jīng)千難萬險終于取得真經(jīng)的故事。在這四個人中，我最喜歡的`要算孫悟空了。他不僅聰明、機靈，而且非常勇敢。每次遇到困難，他總是能夠想出辦法來解決。特別是他的那雙火眼金睛，總是能夠識別出哪些是真正的妖魔鬼怪。要是沒有孫悟空這個人，要能取得真經(jīng)，真是不太可能的。豬八戒這個人雖然又懶又饞，但是也會保護唐僧去取經(jīng)的。所以，他也蠻可愛的。沙僧這個人很老實的，總是挑著重重的擔子，有時侯會受到他們欺負。唐僧坐著白龍馬，經(jīng)常會被妖怪抓住，總要他的徒弟去救他，沒有一次是他自己救自己的。

　　讀了西游記這本書后，我要學習他們不怕困難、勇往直前的精神。如果在學習上遇到困難，我不應該就輕易放棄，要想盡辦法去克服。

西游記學生作文 篇4

　　唐僧，他的一生只有八個字：西天取經(jīng)、普渡眾生，西天取經(jīng)是他的目標，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經(jīng)千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動；他充滿陽光，心地無私無陰暗，佛光普照；他勇于承擔責任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會的棟梁，民族的脊梁。

　　猴子，本領(lǐng)最大，功勞也最大，關(guān)系最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級，游戲規(guī)則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留著一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。

　　豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經(jīng)，背后打小報告、說風涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對猴子進行愛國教育。可就是這樣一個人，唐僧卻最喜歡他，每當豬有錯被猴子追究，唐僧便會袒護這只豬。豬卑劣如此，為什么佛還要點化這只豬讓他成佛，因為豬身上有一個偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。

　　沙僧，本領(lǐng)平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時，合適為中，調(diào)節(jié)著其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒理想，他有的是責任感，對唐僧的責任、對自己的責任，完成菩薩交給他的使命。

　　唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個取經(jīng)的任務，也是一次人生哲學的.思考歷程。正如紅樓夢十二釵將天下女子說盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人說的透徹無漏了。每個人的性格不過都是這個四人性格的各種排列組合而已。現(xiàn)實是，大多數(shù)的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領(lǐng)，還沒有沙僧的責任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。

西游記學生作文 篇5

　　《西游記》是我國四大名著之一，是一部非常優(yōu)秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會融入那精彩的情節(jié)之中。

　　我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是千辛萬苦啊！在去西天取經(jīng)的途中碰到了龍王，白骨精，蜘蛛精等妖魔，一路上唐僧師徒四人受盡了煎熬！孫悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，師傅唐僧對悟空也有了誤解，悟空悲痛到極點，沒功勞也有苦勞呀！但最終“功夫不負有心人”，唐僧師徒終于一步一步地走完了十萬八千里，經(jīng)過九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)！

　　我覺得唐僧這個人物被描繪的有聲有色，當遇到困難的`時候，他沒有氣餒，而是堅定自己的信念，一定要取得真經(jīng)！其實，我們學習也像取經(jīng)一樣，有些同學像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的同學像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對學習有很好的興趣，回到家，總是把當天所學的復習一遍，沒有學的預習一遍，鞏固一下知識。如果大家都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，有對學習堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。

西游記學生作文 篇6

　　暑假里，我看了很多課外書，有《一片葉子落下來》、《笨狼旅行記》、《柳林風聲》……其中印象最深的是兒童版的《西游記》，這大概跟以前看過電視劇、玩過“悟空識字”有關(guān)。

　　這本書從石猴出世、大鬧天宮，到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，排除困難，歷經(jīng)九九八十一難終于取到了真經(jīng)。我想，他們之所以能獲得成功，與他們堅持不懈、敢于克服困難是分不開的。在我們平時的生活學習中，只有堅持不懈、刻苦努力，才能取得成功。愛因斯坦就曾說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”

　　記得去年暑假學游泳那會兒，老師叫我們從水下鉆過泳道上的`線，可是我怕水下無法呼吸，嚇得發(fā)抖，回家跟媽媽說第二天不想去游泳了。第二天早上起來我就開始緊張害怕，連早飯都吃不下，好不容易吃下去的也吐出來了！這樣的狀態(tài)一直持續(xù)了三天，但是在爸爸媽媽的鼓勵下，我每天回家練習憋氣，練習腿法等等，從第七天開始，我的狀態(tài)慢慢好起來，最后一次匯報表演的時候，游了12米，超過了一開始比我好的幾個小朋友。今年我都能游50米了，我想如果當初我退縮了，放棄了，那么可能要經(jīng)過很長時間才能見水不怕！

　　平時我們在課堂上，就是這樣一節(jié)課一節(jié)課堅持下來，課外，就是這樣踏踏實實地完成每天的作業(yè)，所以才能取得不錯的成績。

　　古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學家愛迪生七八歲時就耳聾了，但是他沒有因此而悲觀，而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時，他常常廢寢忘食，去做實驗，最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項，被世人稱為“發(fā)明大王”。美國現(xiàn)代物理學家霍金，全身除了三根手指，其余部位全都無法活動，連表達自己的意思都要通過機器顯示出字幕才能讓人明白。然而他經(jīng)過自己的努力證實了黑洞的存在，創(chuàng)立了非常美的宇宙模型，還撰寫了科學著作《時間簡史》……

　　通過《西游記》的閱讀，我明白了只要我們堅持不懈，有樂觀的心態(tài)，有堅持到底的決心，肯定能取得好成績，做好每一件事情的。

西游記學生作文 篇7

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事，西游記讀后感 陳柯成。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，與玉皇大帝斗，叫了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難斗，決不認輸。這就是孫悟空，孫悟空那種厲害、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的厲害，反映了人民的愿望和要求，讀后感《西游記讀后感 陳柯成》。他代表了一種正義和光明。

　　說到豬八戒，他的.本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么厲害，豬八戒是一個搞笑形象，他老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空的助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　西游記是一部很好看的神話，我們要學習孫悟空的正義。

西游記學生作文 篇8

　　今天，我讀完了《西游記》這本書，我覺得很好看，里面講了唐僧師徒四人不管春夏秋冬，不管受多少苦難終于取到真經(jīng)的故事。

　　讀完了這本書，我最喜歡的人物是大師兄孫悟空，因為他不顧自身安全去保護唐僧，被誤會也沒有抱怨。不管什么妖魔鬼怪，他都去與他們戰(zhàn)斗或找人幫忙。他很勇敢，但也會偶爾做錯事。三師弟沙和尚很老實，讓他干什么就干什么，讓走就走，從不抱怨，從不懷疑好人，并且很信任孫悟空。而我最討厭的人就是是豬八戒，他好吃懶做，還愛把事情搞糟糕，遇到問題不趕緊想辦法，還懷疑好人。唐僧也很老實，但耳朵根軟，意志力不夠堅定，經(jīng)常受人誘惑，還經(jīng)常不相信自己的大徒弟孫悟空。

　　在《西游記》里，我最喜歡的故事是：三打白骨精。故事講的內(nèi)容是這樣的：唐僧師徒四人走到了一座山前，唐僧餓了， 就叫孫悟空去化些齋飯。孫悟空一看，周圍沒有人家，于是去摘野果子。這時，白骨精看見了唐僧，本想撲下去，但一看還有兩人在保護他，就變成一位年輕的`美女，拿著飯菜，來騙唐僧。這時正巧被孫悟空看見了，孫悟空的火眼精金一下就認出來這個姑娘是妖精，于是把金箍棒拿出來打算去打這個妖精。可惜，妖精機靈，真身化作清風，逃了，地上留了一具假尸體。唐僧以為出人命了，一頓數(shù)落孫悟空，并讓他不要再犯錯。第二次，妖精又變成了老奶奶來騙唐僧，被孫悟空又識破了，后來又化作風逃了。唐僧看著地上的第二具尸體，念了二十多遍緊箍咒，為了懲罰孫悟空。最后妖精又來了，被孫悟空徹底給打死了，白骨精現(xiàn)出了原形，唐僧猶豫了，但因為豬八戒多嘴，唐僧把悟空趕走了。

　　讀了這個故事，我覺得豬八戒好笨，唐僧好糊涂，孫悟空好委屈啊！

　　讀完這本書，我覺得很好看，講了許多道理，故事內(nèi)容很豐富，非常引人入勝。我決定以后要看更多這樣的書，了解更多的事情，學到更多的知識和道理。

西游記學生作文 篇9

　　嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經(jīng)載譽而歸，今已余百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關(guān)鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”

　　又余十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳肴美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，唇紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執(zhí)此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望著徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

　　他們經(jīng)過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹艷極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領(lǐng)風騷。

　　見太宗帝坐于金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數(shù)之，群臣跪于堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創(chuàng)大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世，與桀紂之類齊名焉。

　　見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉(zhuǎn)世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”

　　三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發(fā)，又逢稅務加重，民不聊生，生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩(wěn)福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。

　　三藏斟酌許久，小心說道：“圣上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”

　　太宗一改先前和藹之態(tài)，臉倏忽烏云密布，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”

　　三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛

　　行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟凈從之。

　　師徒四人南下河、渭，又經(jīng)丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環(huán)，或生銹褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。

　　師徒至一門戶休憩。早晨出街，見人頭涌動，買賣聲不絕：耍雜技的，說書的，皮影戲的，往來人群恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。

　　行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨?zhèn)�輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。

　　行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕云追兇獸其影，執(zhí)金箍棒準備一場恢弘的.打斗。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內(nèi)勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐后頓有神。

　　行者欲執(zhí)棒偷襲其后，擊打之時兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪里跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰(zhàn)。

　　行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之后的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰(zhàn)了九九八十一招。

　　此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰(zhàn)斗，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優(yōu)柔寡斷的人永遠不能頓悟！”

　　三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”

　　行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。

　　須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

　　又說行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝于火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。

　　又十年，農(nóng)民起義，起義軍攻占金鑾殿，太宗國滅。

　　又說三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘，一無當年翩翩公子之態(tài)。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經(jīng)，汝經(jīng)苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”

　　三藏之憨厚善良，使其修真經(jīng)得普渡數(shù)百年結(jié)善緣；又因其之眼淺愚癡，使其之后種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。

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