簡愛讀后感

　　讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的簡愛讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

簡愛讀后感1

　　一直以來，各位老師，各位同學都在向我推薦《簡愛》這本書。一本由英國女作家所作，引人深思的小說。但是因為各種各樣的原因，直到高考結束后，我才有幸品讀了它。

　　這部小說，述盡了女主人公簡愛的一生，從她的童年到青年知道最后男主人公身邊的。她一生坎坷，生活艱辛，卻又有屬于她的幸福。我看到了英國當時的社會，風土人情，不一樣的文化背景。

　　她的童年是寄居在舅舅家的，父母雙亡的簡愛幾乎沒有體會過親情的溫暖，因為她舅舅早逝，她舅母也沒有按其舅舅的遺囑將她好好養大，而是將她送入了孤兒院。于是，簡愛在童年時嘗盡人間冷暖，她挨過餓，受過冤枉，但她依然堅強，依然熱愛自由，依然留有自己的個性，同時教師的純淳教導和好朋友的死也為她的改變為她日后的堅強有很大的作用。

　　讀過簡愛的童年，會十分敬佩她，竟還會覺得不可思議。在印象中，孤兒院永遠都是一個讓人頹廢，使人走上不歸路的地方，但我突然發現自己的想法太過簡單，它還是一個可以選出真正的英雄的地方。

　　簡愛受她老師的影響和朋友的死的打擊之后，漸漸長大的她進入修道院并當起了教師。全書的重頭戲也由此開始。在受夠了學校的孤寂冷漠之后，選擇了去當家庭教師。這時，她來到了桑菲爾德莊園，并認識了男主角羅徹斯特。但是所有人預想中的浪漫愛情并不存在，男主角性格怪異，孤僻。簡和他時常有意見不合并經常發生爭吵。

　　看到這里，再了解當時英國的文化背景就會了簡愛身上特別的光芒了。當時的是歧視女性的，女性的社會地位非常低，幾乎沒有話語權。所以，簡是在無視這種不合理的制度，體現出了她所特有的自由不羈，堅忍和巨大的`與眾不同。真是因此，男主角才會愛上簡。因為簡是獨立的，與眾不同的，她的智慧和獨立都有著吸引人的魅力。

　　當簡知道男主角有妻子時，她沒有不顧一切地和男主角在一起，而是選擇了離開。因為她有尊嚴。是的，在當時女性實際是沒有選擇權的。她平凡，卻又獨特。她有個性，獨立，有自己的人格尊嚴，并極力維護自己的原則。她與當時認人擺布的女人們不同。她雖不是英雄一般的高大，但是卻那么深入人心，是那時女人們的英雄。

　　故事的最后，簡回到了男主的身邊。彼時男主的身體因大火致殘。這里，可見愛情的真正的力量，不離不棄，簡為了男主角幾乎又舍棄了一切。簡是善良的，充滿了愛的。

　　簡沒有被生活的苦難所困，而是用自己的堅強和意志走出了自己的道路。生活所帶來的挫折只會讓她越來越勇敢，越來越堅韌。

　　在當代社會，作為青年大學生，我們所背負的遠遠沒有她的沉重。因此，要不斷磨練自己，熱情待人，用愛，用行動去報答社會，真誠待人，去感恩，去維護自己的原則和尊嚴。

簡愛讀后感2

　　一段蕩氣回腸的思念，隨風而逝；一場超越生死的輪回，宿命的牽掛；“你是冰雪的王爵，你是末世的蒼雪！”一個叫做“愛”的故事，終成為過往的云煙。

　　――題記

　　那是一種夏天的味道。郭敬明，那個獨來獨往的作家，他用文字，演繹著自己對孤獨和自由的向往。

　　《幻城》，一部感情真摯，充滿奇幻色彩的小說，始于郭敬明的17歲，一個透明的年紀。

　　每當翻開《幻城》時，我常常會想起：在那個櫻花爛漫的季節，櫻紅遍野，一個叫卡索的王和他的弟弟櫻空釋，一對兄弟的感情，超越生與死的束縛。

　　卡索，絕世的容顏，絕頂的聰明，至高無上的權利，上帝將一切美好的東西都給了他，他卻向往著普通人所擁有的東西――自由。

　　櫻空釋，一個愛著哥哥，愿意幫卡索得到自由而犧牲一切的傻孩子。

　　或許這從一開始就錯了，于是，便一錯到底，錯到眼淚流下，錯到痛徹心扉。

　　一系列的故事開始上演。為了找回弟弟和愛人，卡索歷經坎坷來到幻雪神山，嘗遍苦難，經歷過背叛和同伴的死亡，他終于見到淵祭。卡索從她手中得到隱蓮，讓自己所愛的人得以重生。因此他長時間地待在宮殿里，等候他們今世的消息。他相繼見到梨落和嵐裳，卻始終找不到自己魂牽夢縈的弟弟。

　　那一年，在火族進攻刃雪城時，他見到了臉上寫滿狂妄的罹天燼。盡管他的笑容與弟弟櫻空釋一樣，邪氣又甜美如幼童，可是卡索卻不知道這就是弟弟的今世。最終，在絕望和混沌之下，他選擇了結束自己的生命，給幾百年的滄桑一個慰藉。

　　這一切因愛開始，又因愛結束。

　　或許是因為我們太在乎彼此，以至于可以把生命看得如此淡，淡到可以輕易抹殺，無論是他人，還是自己。

　　卡索和櫻空釋在寂寥的時空中由最初的相逢到最后的`錯過，上天殘忍地給他們如此短暫的相伴時間。哥哥等了弟弟幾百年，為了彌補當時的誤會、當時的輕狂、當時的魯莽，在等到之時才恍然，放棄了一切，給了自己生命最初的自由。

　　而桀驁不馴的弟弟前世今生都在為了那個遙遠的愿望而努力著。他不懂，王室的孩子注定一生得不到自由，這就是宿命。他從未想到哥哥最終會用那樣的方式成全自己。那個愿望，也算實現了吧。他一直以來都這樣想：哥哥快樂所以我快樂，哥哥的愿望就是我的愿望。可他們一生都未曾快樂過。

　　櫻空釋邪氣又甜美如幼童的微笑，梨落口中的那句：“王，我接您回家。”嵐裳每晚為自己掌燈的溫暖，蝶澈凄美悠揚、如泣如訴的琴聲，在卡索死后的那片天上，會不會得到永恒呢？

　　愛與自由，該如何抉擇？

簡愛讀后感3

　　《圍城》中有一句話：“城里的人想要出去，城外的人拼命想進城。”其實，每個人心靈內部或多或少地包圍著一座“圍城”，好的“圍城”幫助我們抵抗外界不良誘惑，可是壞的“圍城”卻連人性的真善美也一并阻隔，使心靈變得陰暗嚴寒。

　　從某種意義而言，心靈的“圍城”是個體憑借個人認知而樹立地一道屏障。喜愛的事物暢通無阻，排斥的事物被“無情”地攔截。可現在越來越多的人將善意惡僅為虛假，讓美好污染為黑暗，讓我們心靈的“圍城”阻止了太多美好事物的光臨，從而人心冷漠，溫暖不再。

　　問其原因，很大一部分源于個人良知的缺失和社會的信任危機。從老人摔倒扶人者反被誣告，人們漸漸建立起一道冰涼的“圍”――自己在城里幸福的生活，絲毫不考慮外人。而還未從我們內心小便宜處談去的“小悅悅”事件，將這種形勢化為了比漠不關心更嚴重的地步，即對生命的漠視。如此下去，社會如何？人心如何？

　　王國維有人生“三境說”――昨夜西風凋樹，獨上高樓，望天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾星尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。其實，我們的心靈也要有“三境”。一日保持純凈，明辨事非。二日接納美好，寬容為人。三日創造美好，共建和諧。我們內心的“圍城”若能遵從這三點，只怕我們會在城里幸福生活還不世，外人也想要進來體驗一番吧！

　　保持純凈是說我們心靈的“圍城”要抵制真正“假惡丑”的東西。只有保持內心的純凈，我們才有一雙潔凈的慧眼生活，做到亭亭獨立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，還有其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質。

　　接納美好寬容為人是說我們要保持內心大度，讓心靈的“圍城”樂于接受幫助。《圣位》里有一句話說：“凡有的，還要還給他，讓他有余。沒有的，連他所有的也要奪去。”這句話表面上寫了一種富人更富，窮人更窮的`形式，實際上，它也能解釋為：擁有美麗的，他的美好會更多，內心更純凈愉悅。而拋棄美好的，則美好而會離開而去。只有接納，才能創造。

　　創造美好共建和諧則是說我們不能生活在“圍城”中一味接納，還要學會創造，打開城門將美好撒向遠方，作一個無私的奉獻者。這樣，我們的“圍城”才是有活力的，健康的。

　　心靈的“圍城”不可怕，可怕的是它會變成一座“空城”，毫無生氣。心靈的“圍城”不可怕，可怕的是它會變成一座“自私之城”。阿爾卑斯山脈上有這樣一塊標語，上面說“在路上，欣賞美啊！”我們的心靈的“圍城”也要學會欣賞，學會接納，學會奉獻。這樣，每個人的“圍城”會因有共同的美好存在而相互吸收、聯系。如此一來，和諧之道還會遠嗎？

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