關于清明節的故事（通用19篇）

　　清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，清明節快到了，以下是小編整理的清明節的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　清明節的故事 1

　　今天我們放假了，放了三天的假。現在很多人只知道清明節要放假，卻不知道清明節是怎么來的，要干什么。其實，清明節最初的`含義是祭祖，掃墓。

　　清明節還是一個節氣。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”的說法。清明節與春節，端午節，中秋節并稱為中國四大傳統節日，還被列入了第一批國家級非物質文化遺產呢。

　　要說起清明節的來歷，據說起源于古代帝王的“墓祭”之禮，后來民間效仿，就成了清明節。不過，要廣為流傳的一種說法是清明節起源于介子推。

　　清明節掃墓祭祖，也可以踏青去。

　　清明節的故事 2

　　清明節是因為一個傳說而起的，從前有一個人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個荒地，那個人非常的餓，結果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好將自己腿上的肉給割下來，給這個人吃，這個人吃了烤肉醒了過來。他十分奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當了國君，我一定重賞你。"

　　十九年之后，這個人果然當上了國君，他做的.第一件事就是給有功的大臣發獎，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個人竟然把他忘了。

　　中間有一個大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。

　　他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人將火給撲滅了，親自進去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳將這天稱為清明節也是寒食節。

　　清明節的故事 3

　　轉眼又到清明時節。望著滿山無名的野花和青青雜草，想起故鄉父親墳塋前那塊靜靜的墓碑，我的內心猶如刀絞般疼痛，不知不覺酸澀的淚水已溢滿了眼眶。

　　父親是在去年清明節離開我們的，當我經過一天的長途跋涉趕回老家時，來自縣城各地的親朋好友已把農村的小屋圍得水泄不通，姐姐和弟弟的6個孩子早已跪拜在父親靈堂前泣不成聲。弟弟對我說：“父親走時還不停地念叨你的婚事呢！”我深深知道所有的鄰里鄉親都希望我這次能帶他們盼望數年的城里媳婦回來見父親的最后一面。

　　父親于1930年10月出生，那時家境貧寒，14歲才進入村里的小學念書。剛讀三年小學的父親不得不輟學回家，與兩位哥哥一道跟著爺爺奶奶下地干活。遇到天災收成不好的年月，一家人除了交地主的糧租，經常吃不飽穿不暖，饑寒交迫地過著苦難的日子。直到解放后土地改革，村里成立農業合作社后農民自己擁有了土地，家里的生活條件才開始慢慢好起來，因此父親對黨的恩情念念不忘，喜悅的內心時常發出由衷的贊嘆。

　　隨著生活的逐漸好轉，父親結婚有了自己的孩子，但天有不測風云，由于家鄉地處偏僻不通公路，十里八鄉沒有醫院和衛生所，孩子生病全部憑自己的經驗和土偏方治療，加之當時各種疾病流行，農村嬰兒成活率比較低，有些孩子長到四、五歲大生病不久就夭折了。因為這些條件和因素，父母先后生育了四個孩子都沒能挺過這個關，而立之年后父母生了姐姐，我和孿生弟弟出生時，父母早已過不惑之年，我們的到來更是給家里帶來了無盡的希望和歡樂。

　　也許是鄉鄰的善舉感動了蒼天，我們姐弟三人在父母的百般呵護中，在新中國日益完善的醫療體制下，幾乎沒有生什么大病就活蹦亂跳地漸漸長大。應該說中年得子的父母對兒女婚事的關心勝過一切，但就在我和弟弟高考落榜，對人生前途茫然無措的那年春天，父親卻做出了一個驚人的決定，晚上他把我和弟弟叫到身邊，鄭重地說：“我們今天的幸福生活來得不容易呀！你們兄弟倆都去當兵報效祖國吧！”就這樣我在父親的無限希冀中報名當兵，去了遙遠的山西部隊那片黃土高原，弟弟卻因種種原因未能如愿。臨走時父親對我說：“到部隊后要聽領導的話，好好工作，為家鄉人民爭光”。從此我和父親的感情只能在弟弟與我頻頻來去的兩地鴻書中默默傳遞。

　　光陰荏苒，歲月匆匆，一晃二十多年過去了，我在部隊立了功、提了干，后來又調到離家不足千里的重慶軍營，但因部隊工作繁忙我卻很少回老家陪伴和看望父親。20xx年春天，正當我在部隊進行軍事理論知識集訓時，弟弟的一個電話使我的腦袋突然象鉆進了蜜蜂一樣嗡嗡作響，父親因肺部感染住進了省城的醫院。此時我才真正感覺到自己不在身邊這些年欠父親的感情太多太多……

　　八十二歲高齡的父親，經過這次病痛的折磨后，再也沒有了原來的精神，身體慢慢開始消瘦。去年春節我回家探親，曾經健壯的父親已經不能獨立行走，我用外甥女從省城買來的輪椅推著已經臥床半年的父親，到村里的馬路上走走看看。每到一處他都能熟悉地說出田間地頭的名字，以及曾經在這里和鄉親們生活發生過的許多故事。父親雖然文化不高，但經過自學后也算得上是村里有文化的人。由于父親處世公平、為人正直，在他短暫的人生中曾經先后擔任過37年的生產隊會計，所以對于村里的山山水水、一草一木，他都非常熟悉并有著深厚的感情。我知道這個世界留給父親的時間已經不多了，我一邊給他講我在部隊的成長進步，一邊給他介紹祖國各地發生的深刻變化。這時父親浮腫的臉上露出難得的笑容，喃喃地說：“這么美好的生活，你還不趕快把家成了，到時我”走“了已安心呀！”

　　父親真的“走”了，我卻沒有完成父親的遺愿，春節的短暫團聚僅成為我和父親的永別。這時忙前忙后料理父親后事的姐夫對我說：“父親臨走的時候特意交代我們，要在他墳前立一塊墓碑便于以后的孩子們尋找。我們準備把孩子們的名字都刻在墓碑上，你看你的怎么辦？”此時此刻我才再一次感受到對不起生我養我的故鄉這塊熟悉的熱土，對不起關心我的各位親朋好友和父老鄉親，對不起帶著深深遺憾離開我們的至愛父親。我的婚事已經成為父老鄉親們對我的唯一希望，畢竟我已經都過了不惑之年。

　　其實，自從去年春節后，我就開始馬不停蹄地到處相親，盡量爭取讓父親在有生之年能看到兒子成家。也許是自己的內心過于急于求成，或許是當今社會男女青年的愛情摻雜了太多太多的物質與功利，往往寄予厚望的美好愛情偏偏就難以如愿。原以為離開部隊到地方工作后，接觸交往女性的時間和機會更多些。殊不知由于年齡的緣故，我的選擇面越來越受到各種條件和非理性因素的制約，加之我長期在部隊養成的正直、果敢、剛毅、理性的軍人素質和作風，使得自己在與地方姑娘的`交往中缺少許多靈活、委婉與浪漫，來之不易的幾次相親都在和姑娘的短暫交往后無疾而終。

　　一年的時間轉瞬即逝。今年春節，我因值班而未能回到老家與親人團聚，春節長假的剩余時間里，我獨自一人漫步在城市的街頭，聽著不時響起的隆隆鞭炮聲，看到鄰居喜慶團圓的熱鬧場景，我的思緒便飛到了遙遠的故鄉，此時侄女從老家打來電話：“伯伯，你是不是沒有找到伯娘不好意思回來了喲？我們明天要去給爺爺上墳，又要看到爺爺的墓碑，你的名字后面什么時候才刻上伯娘的名字呀？”聽到侄女稚嫩的聲音，我的眼眶再一次溢滿了滾燙的淚水，目光呆滯地凝視著遠方那陌生而又熟悉的家園，起伏的內心象打翻了五味瓶久久難以平靜。

　　春節的喧囂已經遠去，復蘇的大地萬象更新，層層疊疊的故鄉山巒早已是草長鶯飛，百花盛開。銘記著家鄉父老的殷切期望與囑托，懷著對美好愛情的無限憧憬，帶著對家人和父親的深深愧疚，看著即將到來的清明祭日，父親在世時的音容笑貌仍歷歷在目，離別時的親切話語時常縈繞在耳邊，淚眼朦朧中遠山父親墳塋前那塊無聲的墓碑又時刻浮現在我的眼前。

　　清明節的故事 4

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。每年這個節氣，我們都會在心里靜靜地吟誦這首詩來表達我們對先人的思念之情。今天我們來到墓前，按照俗例，我們擺上鮮花和各色祭品，我們進行了特定的拜祭儀式，對先人表示了哀思緬懷之情。掃墓后，讓我們明白了“做人不忘本、不忘根，飲水要思源”的道理。

　　眾所周知，清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，節氣是按照陰歷制定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的`歷史。

　　清明節的故事

　　古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點之一:母子石像寒食節，宋后移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念，被晉文公更名為“介休”清明節流行掃墓，子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，風俗最重清明節，踏青之風也極盛關于清明節。

　　清明節的故事 5

　　習俗：

　　清明節的習俗就是豐富有趣的，除了掃墓、吃青團外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這就是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個富有特色的節日。

　　1、掃墓

　　清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定就是在清明之際，清明掃墓則就是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

　　2、踏青

　　又叫春游，古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正就是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的`習慣。

　　3、植樹

　　清明植樹有著深厚的歷史淵源，文獻中早有記載。清明本就是農歷的二十四節氣之一，早在周代就出現了“清明”這個詞。到了漢代，《歲時百問》曰：“萬物生長此時，皆清靜而明潔，故謂之清明。”清明形成節日與寒食節有很大的關系，漢代規定清明在寒食節后兩天，具體日子在冬至后一百零七日，唐宋時改為寒食節后一天。清明節因寒食節演變成二十四節氣中唯一的節日，其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關。

　　4、插柳

　　據說插柳的風俗，就是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。

　　5、蹴鞠

　　鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發明的，最初目的就是用來訓練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。

　　6、蕩秋千

　　這就是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。

　　7、放風箏

　　放風箏也就是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　清明節的故事 6

　　清明是我國民間的一個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。

　　我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到傳統節日清明節這一天，無 論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天， 掃墓是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著傳統節日清明節吃冷飯的習俗。

　　相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的'兒子奚齊將來繼承皇位， 就用毒計害死了太子申生。

　　申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國， 一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉， 用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在 19 年后回到了晉國，重 耳后來成為歷史上很有名的晉文公。

　　寒食節暨傳統節日清明節的前一天。后來重耳做了國君， 封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火 燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。

　　清明節的故事 7

　　林先生來蟠龍村不到一年，就對四周的大山爛熟于心了，連人跡罕至、野獸出沒的黑森林他也能進出自如。村人經常看到他背著藥簍，拿著藥鋤，朝出暮歸。采來的草藥有的免費給村民治病，有的拿到城里換些錢來維持生計。

　　這天，小野找到林先生，說聽人說他對黑森林很熟悉，想讓他帶他們進去找到那口銅礦井。林先生當即拒絕。小野是板田師團的特別行動大隊的隊長，這個特別大隊執行的都是特別任務，一百多號人都是從師團數萬人里精挑細選出來的，個個都是精英。小野能出任隊長，顯然不是浪得虛名。這樣的'人從來都是不達目的誓不罷休的。

　　第二天一早，小野又來找林先生，這次他早有準備，拿林先生妻子、孩子以及全村人的性命來威脅他。林先生憤怒地指著小野說不出話來。這正是小野想看到的結果。他知道，只有這樣，林先生才有屈服的可能。

　　接著，林先生不再看小野，而是抬頭看天空。天邊，一輪紅日冉冉升起，遠方天際處，大片大片紅色的云朵仿佛火焚燒著一般，不停地翻騰舒卷。一群群各種各樣的鳥從山那邊飛過來，奇怪的是，它們都不鳴不叫，只是無聲無息地飛著。林先生看了好一會，終于開口對小野說：“好吧，你贏了。”

　　小野的隊伍是早晨出發的。那天早晨，太陽還沒有出來，天氣就格外地熱了起來。待太陽從東邊的山岡躍出，天氣就更熱了，仿佛置身在炎熱的夏天里。

　　林先生一襲青衣，背著藥簍，手執長嘴藥鋤推開門走了出來。他并沒有看站在院子的小野，而是又自顧自欣賞天上變幻萬千的美麗云彩了。天上再也沒有鳥兒飛過了，那昨天還流連在天際的紅色云朵此刻已無端地碎成了無數塊。

　　小野用手擦著額頭上的汗說，林先生，我們可以出發了吧？林先生點點頭，然后回過頭朝屋里大聲說：“放心吧，這么好的天氣，我一定可以成功的。”說完，他就邁步向院子外面走去。他走得很堅決，目光一直看著前方，跨出了第一步后再也沒有回頭。小野冷笑一聲，緊緊地跟在他的后面。他想，小不忍則亂大謀。待找到那口銅礦井，再找林先生算總賬也不遲。

　　雪是快到傍晚時分才下起來的。一開始是刮風，風很大，頃刻之間就吹走了滿天紅色的云朵，厚厚的陰云眨眼就布滿了天空；接著，天氣一下子就冷了起來，似乎從夏天一下子走進了三九寒冬。還沒有等人反應過來，鵝毛般的大雪就鋪天蓋地下了起來……

　　到了第十天，山上的積雪多少化了一些，村里人壯著膽子進山找人，費盡了周折足足用了三天時間才在黑森林的附近找到林先生。

　　他已經成了冰雕，但他并不是凍死的。在他身邊，有七個鬼子被長嘴藥鋤一鋤斃命。他也身中十彈五刀，最致命的一刀是小野的那柄東洋刀，那刀穿胸而過。他中刀之際全力鎖喉一掌，與小野同歸于盡。那場大雪，讓上山的一百多人沒有一個能活著走出大山。除了林先生殺死的那八個鬼子，剩下的鬼子不是凍死就是摔死……

　　清明節的故事 8

　　冷雨紛紛，清明，回憶。

　　清明的雨，滴落在杏花枝頭，回憶如散落地上的花瓣，片片；滴落在湖水中，往事如鏡花水月，毫無痕跡。落在腳步匆匆的行人鬢間，不知何時，韶華盡白頭。

　　回憶盡頭，是溫馨的畫面。

　　“外公，你快一點兒啊！”扎著兩個羊角辮，手里拿著棉花糖的我沖他喊著。“哎喲，外公老了，都追不上巧巧了。”他一手扶著腰，一手撫著胸膛氣喘吁吁地應和著我。

　　我跑到他身邊，扶住他，咧開嘴沖他笑著說：“外公不老，外公一點也不老！”他寵溺地揉著我的頭發，慈祥地笑著。藍天，白云，老人，少女，這一幅風景定格在永恒中。

　　回憶盡頭，是清冷、空靈。

　　那年寒風凜冽，幾年不遇的鵝毛大雪紛紛揚揚，抬眼望窗外，心里不由得嘀咕：今年莫非要發生什么大事？果真，當天晚上噩耗就傳來了：外公病了，很嚴重。

　　媽媽接到舅舅的電話后，立即和爸爸一起去了醫院。我一個人在家里寂寞地坐著，腦袋空空如也，只剩下外公病重的'消息。但我心里仍固執地相信，外公會依然陪著我……窗外的雪還在下，天地間一片肅殺。

　　電視劇中生離死別的場景看得多了，似乎過早地看淡感情看淡生死。可我從沒想到有一天我會成為電視劇里的主角。

　　外公走了，很安靜地離開了我們。當我得知這個消息時，自以為會風輕云淡，沒想到居然是號啕大哭，淚水如斷線的雨珠順著臉頰滑落，剜得心里生疼，只覺得整個天都塌下來了。但現實告訴我，外公不會再陪著我了。

　　雨過清明，人過清明。

　　冷雨淅淅瀝瀝，滴答在心頭，泛起漣漪。我突然想起“逝者如斯，生者安矣”這八個字，外公只是去了另一個世界，他一定不希望在清明看到我悲傷的樣子。清明，是祭奠的日子，也是與親人會面的日子。追念先人，重悟感恩，獲得對生命的新的認識理解，這也是一種美好！

　　清明節的故事 9

　　4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子，是一段風和日麗、細雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子里，偏偏又是事情最多的時候。說了這么多，這是什么日子呢?是清明節。

　　"清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。

　　這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著，此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。

　　曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標走到了一起，那就是為了共產義事業而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮!

　　“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預知未來的本領。在科技高度發達的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節游山玩水，的確清明節的另一個活動就是踏青。作為新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。

　　正是因為烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易，我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的`拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰!

　　“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”為共和國的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻力量!

　　清明節的故事 10

　　清明節的名字與此時天氣物侯的特點有關。西漢時代的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”

　　“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

　　二十四節氣是中國古代天文學家和老百姓在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的'指導意義。

　　到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的.大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。

　　東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室......”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。

　　清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

　　清明節的故事 11

　　清明是我國民間的一個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。

　　我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，掃墓是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節吃冷飯的習俗。

　　相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死太子申生。

　　申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為太餓了致使暈倒，大臣介子推就從自己的.腿上割下一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來成為歷史上很有名的晉文公。

　　寒食節暨清明節的前一天。后來重耳做了國君，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只吃生冷的食物。

　　清明節的故事 12

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合之后，終于是取得天下。

　　他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的.斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到了黃昏的時候還是沒找到他父母的'墳墓。

　　最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都是吹不動，就是爹娘的墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上就請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定要到父母的墳上祭拜。

　　后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的故事 13

　　我國傳統清明節大約始于周代，已有二千五百多年歷史。清明最開始是一個很重要節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”農諺。后來，由于清明與寒食日子接近，而寒食是民間禁火掃墓日子，漸漸，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明別稱，也變成為清明時節一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼食品。

　　關于寒食，有這樣一個傳說：

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公妃子驪姬為了使自己兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些與他同甘共苦臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便使他御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦大柳樹已經死了。晉文公望著介子推尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞中好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將書藏入袖中。然后把介子推與他母親分別安葬在那棵燒焦大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把書袖在身邊，作為鞭策自己執政座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴介子推非常懷念。每逢他死那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉與著棗泥，捏成燕子模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團與糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明節的故事 14

　　1、清明節又叫踏青節，在仲春與暮春相交之時。也就是冬至后的第108天。是中國頗為濃重的傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，同時也是我國三大鬼節之一。

　　關于清明的起因主流說法在春秋時期，春秋五霸中第二位霸主晉公子重耳也就是后來的晉文公為紀念曾割下自己的肉用來救活他的介子推所特設定下來。

　　2、當然關于清明還有著別一種較為次要的說法，這一說法跟節氣有關，眾所周知在我國有二十四節氣，這二十四節氣比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義，而這清明就是當中最為重要的“時年八節”之一（這八節分別是：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕），一般是在公歷4月5號前后。因為它的節氣較長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。

　　若是依歷書記，那應該是：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”

　　3、其實清明這個節日，早先在我國的影響倒也不是很大，但后來因為其所代表出來的.含義為世人所重視，加之逐步融合了寒食與上已等節日，時至今日倒也漸漸演變成一大重要節日之一。

　　大多數地區或是說大多數的人會選擇前往祭祖和掃墓，一些先人或是一些曾在生命中出現過影響頗大的'人，而這當中所代表出來的含義是情懷與紀念（或者也可以說是緬懷）。畢竟，不管是先人或是那些曾在生命中出現過對自己影響頗大的人，那所代表出來的是自己的根還有曾經的那一份情，也是在告訴著自己，人不能忘本也不能忘情更別說是棄義了。

　　清明節的故事 15

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

　　十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的`人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

　　清明節的故事 16

　　在我的家鄉對清明節有這樣的傳說，相傳春秋戰國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就就是后來傳說晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請。可就是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，背著老母躲進了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于就是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

　　第二年清明節這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹就是介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。

　　清明節的由來

　　每年四月五日前后，就是中華民族的傳統節日，清明節。關于這個節日的由來，還有一個感人肺腑的傳說呢!

　　兩千多年前，晉國發生內亂，晉國公子重耳流亡到了國外。流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒吃上東西，餓得頭昏眼花，全身無力。隨臣介子推偷偷地割下了自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳。

　　重耳狼吞虎咽地吃完了，問：這就是哪兒來的肉?

　　介子推把真實情況告訴他。重耳感動得流下了眼淚，說：你這樣待我，日后我怎樣報答你呢?

　　介子推語重心長地說：我不求報答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國安邦的辦法，做一位賢明的國君。

　　重耳流亡了十九年，終于回到晉國做了國君，他就就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個大官。于就是，他幾次派人去請介子推。

　　介子推不愿做官，都一一回絕了。

　　晉文公又親自上門去請。可就是到了介子推家，只見大門緊鎖。原來介子推不愿見他，背著老母親躲到山里去了。晉文公派人前去尋找。可就是荒山野嶺，找一個人哪兒那么容易呀!

　　有個大臣獻計說，不如放火燒山，三面點火，留下一面，介子推肯定會走出來的。晉文公同意了。大大燒了三天三夜，卻不見介子推出來。

　　大火熄滅后，人們進山尋找，發現介子推和老母親坐在一棵燒焦了的老柳樹下，已經死了。晉文公見狀，放聲痛哭。當他派人來安葬介子推的時候，發現那棵老柳樹的樹洞里有一封介子推的，上面寫道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　晉文公將藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的`老柳樹下，并下令將這一天定為寒食節。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。

　　第二年，晉文公帶領大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉丈公望著復活的'老柳樹，就像看見了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹命名為清明柳，又把寒食節之后的一天定為清明節。

　　晉文公一直把介子推的帶在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，把國家治理得井井有條。百姓們安居樂業，對不居功勞、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢清明節，大家都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地，清明節成了中華民族的傳統節日。這天，人們要給去世的親友或偉人祭祀掃墓。有的還把柳條編成圈戴在頭上，把柳枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明節的故事 17

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

　　由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。

　　清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

　　“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的.`“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。

　　清明節的故事 18

　　清明節的故事

　　古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點之一:母子石像寒食節，宋后移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地。現綿山已由當地人民開發為著名旅游景區，其中一重要景點就是高大的介子推母子石像，介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。 相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的`好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。 清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。 清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛關于清明節。

　　清明節的`傳說

　　相傳春秋戰國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　清明節的故事 19

　　清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的。一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓的時候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，把食物供祭在親人墓前，再把紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，接著叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》："清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。"寫出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的.時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍非常盛行。

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