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華羅庚的簡介及主要事跡

時間：2024-12-23 17:50:05 曉璇新材料我要投稿

華羅庚簡介及主要事跡推薦度：
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華羅庚的簡介及主要事跡（通用16篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫事跡的經歷，對事跡都不陌生吧，事跡是指對本單位具有突出事跡的集體和個人整理出的文字宣傳材料。到底應如何擬定事跡呢？以下是小編精心整理的華羅庚的簡介及主要事跡，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 1

　　華羅庚（1910年11月12日—1985年6月12日），出生于金壇金城鎮，是世界著名數學家，是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數學科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。他為中國數學的發展作出了舉世矚目的貢獻。美國著名數學家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院院士”。被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。

　　華羅庚少年

　　華羅庚少年時候由于得到數學教師李月波及于維克的教導下，就對數學產生濃厚興趣。他為了研究數學，寫了不少數學論文，18歲那年撰寫第一篇數學論文《六次方程簡式之研究》在上海《科學》雜志發表。民國19春，他又發表另一篇數學論文《蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由》，而引起清華大學數學系主任熊慶來教授的高度重視。1920年8月，羅庚成任清華大學圖書館助理員。此后他工學兼顧，用6年半時間讀完高中至大學的`全部課程，同時學習英、法、德語言，而用這三種國語發表十幾篇論文，其中5篇發表在美、德、日、印度等國權威性的雜志上。23年擔任中華文化教育基金董事會乙種研究員。民國25年他在英國劍橋大學留學，在兩年間，寫了18篇論文，先后發表在蘇、法、德、印度等國。他徹底解決歐洲數學之王高斯提出的完整三角合估計問題，轟動了劍橋，被譽為“劍橋的光榮”。

　　華羅庚中年

　　民國27年，羅庚學成回國，就任西南聯大數學系教授，兼任中央研究院院士、資源委員會委員。31年完成巨著《堆壘素數論》，榮獲一等第一名特獎，35年10月，他應愛因斯坦的邀請，赴美參加由各國數學家參加的研討若干未決的數學問題講學會。在美講學期間，又開展對“矩陣幾何“自型函數”、“多復變函數論”、“空間擴張”等方面的研究，均取得了重要成果。后擔任普林斯頓數學研究所研究員、客籍教授。37年春，他受聘為美國伊利諾大學終身教授。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 2

　　華羅庚（公元1910年—1985年），1985年6月12日，在東京一個國際學術會議上，75歲的華羅庚教授用流利的英語，作了十分精彩的報告。當他講完最后一句話，人們還在熱烈鼓掌時，他的身子歪倒了。

　　華羅庚出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，從小喜歡數學，而且非常聰明。一天老師出了一道數學題：“今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？”“23！”老師的話音剛落，華羅庚的答案就脫口而出，老師連連點頭稱贊他的運算能力。8歲時，他又染上傷寒病，與死神搏斗半年，雖然活了下來，但卻留下終身殘疾——右腿瘸了。

　　1930年，19歲的華羅庚寫了一篇《蘇家駒之代數的五次方程不成立的理由》，發表在上海《科學》雜志上。清華大學數學系主任熊慶來從文章中看到了作者的數學才華，便問周圍的人，“他是哪國留學的？在哪個大學任教？”當他知道華羅庚原來是一個19歲的小店員時，很受感動，主動把華羅庚請到清華大學。起初，他做圖書管理員，在此期間充分利用清華大學豐富的圖書資料，如饑似渴地攻讀一門又一門數學課程；后轉做教學工作，并很快由助教升為講師。1934年，華羅庚成為中華教育文化基金會研究員。1936年留學英國，在劍橋大學學習，并獲得博士學位。在此期間，他連續發表了幾篇有重要學術價值的學術論文，對數論有很深的研究，得出了著名的華氏定理，引起了世界數學界的注意。

　　抗日戰爭時期（1938年），華羅庚回到祖國，由于他的卓越成就，受聘為西南聯合大學教授。華羅庚白天在西南聯大任教，晚上在昏暗的油燈下研究。在這樣艱苦的環境中，華羅庚寫出了20多篇論文和厚厚的一本書《堆壘素數論》。此后他又應邀于1946年赴美國，任普林斯頓數學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授。

　　1950年回國后，歷任清華大學教授，中國科學院數學研究所、應用數學研究所所長、名譽所長，中國數學學會理事長、名譽理事長，全國數學競賽委員會主任，美國國家科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯邦德國巴伐利亞科學院院士，中國科學院物理學數學化學部副主任、副院長、主席團成員，中國科學技術大學數學系主任、副校長，中國科協副主席，國務院學位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務委員，六屆全國政協副主席。

　　華羅庚教授一生成就輝煌，他在世界級刊物上發表過150多篇論文，寫了9本書，其中有許多重要成果至今仍居世界領先水平。主要從事解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多復變函數論、偏微分方程、高維數值積分等領域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計（此結果在數論中有著廣泛的應用）；對Ｇ、Ｈ、哈代與Ｊ、Ｅ、李特爾伍德關于華林問題及Ｅ、賴特關于塔里問題的結果作了重大的改進，至今仍是最佳紀錄。代數方面，證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的正規子體一定包含在它的中心之中這個結果的一個簡單而直接的證明，被稱為嘉當—布饒爾—華定理。其專著《堆壘素數論》系統地總結、發展與改進了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計方法及他本人的方法，發表40余年來其主要結果仍居世界領先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀經典數論著作之一。其專著《多個復變典型域上的調和分析》以精密的'分析和矩陣技巧，結合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達式。這項工作在調和分析、復分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學獎一等獎。倡導應用數學與計算機的研制，曾出版《統籌方法平話》、《優選學》等多部著作并在中國推廣應用。與王元教授合作在近代數論方法應用研究方面獲重要成果，被稱為“華—王方法”。

　　他還培養了一批中國數學界的骨干和年輕的新一代數學家，如段學復、閔嗣鶴、萬哲先、王元、陳景潤等。50年代～60年代，根據中國國情和國際潮流，華羅庚教授積極倡導應用數學與計算機的研制；并親自去全國各地普及應用數學知識與方法，走遍了20多個省市自治區，動員群眾把優選法用于農業生產，為經濟建設做出了巨大貢獻。華羅庚教授的卓越成就，使他成為振興中國近代數學的帶頭人和世界著名的第一流大數學家，他的名字與少數經典數學家一起被列入美國芝加哥科技博物館等著名博物館中。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 3

　　華羅庚先生作為當代自學成長的科學巨匠和譽滿中外的著名數學家，一生致力于數學研究和發展，并以科學家的博大胸懷提攜后進和培養人才，以高度的歷史責任感投身科普和應用數學推廣，為數學科學事業的發展作出了貢獻，為祖國現代化建設付出了畢生精力。

　　華羅庚為中國數學發展作出的貢獻，被譽為“中國現代數學之父”，“中國數學之神”，“人民數學家”。

　　華羅庚在國際上享有盛譽的數學大師，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數經典數學家列在一起，被列為“芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一”。

　　美國著名數學史家貝特曼稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院的院士”。

　　勞埃爾·熊飛兒德說：“他的研究范圍之廣，堪稱世界上名列前茅的數學家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數學家直接影響的人都多”，“華羅庚的存在堪比任何一位大數學家的.價值。”

　　哈貝斯坦：“華羅庚是他這個時代的國際領袖數學家之一。”

　　克拉達：“華羅庚形成中國數學。”

　　萊麥爾說：“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，并能準確地指出這些結果需要并可以改進的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀并掌握了20世紀數論的所有制高點，他的主要興趣是改進整個領域，他試圖推廣他所遇到的每一個結果。”

　　丘成桐：“先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國。創新求變，會意相得。堆壘素數，復變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎”

　　吳耀祖：“華先生天賦豐厚，多才好學，學通中外，史匯古今，見識淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻，比比顯示于他經歷步過的廣泛數學領域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象”。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 4

　　有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：

　　“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎？”

　　鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕。”

　　膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的。”說完，他首先向荒墳跑去。

　　兩個孩子來到墳前，仔細端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重？”

　　鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢？你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’。”

　　華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢？”

　　鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數學家再考慮這個問題吧！不過你要是能當上數學家，恐怕就要日出西山了。”

　　華羅庚不顧鄰家孩子的嘲笑，堅定地說：“以后我一定能想出辦法來的。”

　　當然，計算出這些石人、石馬的`重量，對于后來果真成為數學家的華羅庚來講，根本不在話下。

　　金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫求子了。

　　華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓斥道：

　　“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了。”

　　“菩薩真有那么靈嗎？”華羅庚問道。

　　一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的。”

　　“菩薩真的萬能嗎？”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

　　廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

　　華羅庚終于解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 5

　　從文明之火初燃的那一刻起，數學就與人類相伴。芝加哥科學技術博物館列出了88位古今數學偉人，華羅庚就位列其中。

　　初露鋒芒

　　1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。

　　他剛入校的時候，許多老師和同學都認為他“平庸、低能”，他暗暗發誓，一定要用優異的學習成績來回擊這種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數學里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數學公式，攻克數學難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。

　　勤奮成才

　　華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。

　　在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”經過了幾年的自學，華羅庚開始在雜志上投稿。一開始，他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了。這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法。

　　1930年，華羅庚在《科學》雜志上發表了一篇論文《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應該請他到清華來！”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學。

　　天才出于勤奮

　　來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉折，他的數學生涯也真正從這兒開始。

　　從初中畢業生到一個大學教師，華羅庚只花了六年半時間。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的`時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心。”華羅庚在清華大學的4年中，在數論方面發表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時他已成為蜚聲國際的青年學者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員。

　　華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮。”他提出“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才。”

　　不慕虛名求真學

　　1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學，就讀的是最著名的劍橋大學。數學首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學位。獲得博士學位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學問，不是為了得學位的。”他放棄了博士學位，作為訪問學者同時攻讀七八門學科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文。論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學位。他提出的一個理論被數學界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了！”華羅庚被認為是“劍橋的光榮”！

　　在劍橋大學的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文。按其成就，已經越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學位。他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業文憑。

　　愛國情深

　　1938年，抗日戰爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯大與同胞們共患難。清華大學的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學教授。

　　1946年秋天，迫于國內的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數研究中心。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優厚的條件，舉家回國。

　　他把自己的畢生精力，投入到發展祖國的科學事業特別是數學研究事業之中。他一生為我們留下了200余篇學術論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數學經典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國際著名科學家的史冊。他是中國科學界的驕傲，是中華民族的驕傲。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 6

　　1979年，我國著名數學家華羅庚應邀到英國講學。在一次宴會上，一位美國女學者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚聲問道：“華教授，您不為自己當初回國感到后悔嗎？”這里說的“當初”，是指1950年。

　　那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優裕的條件，帶領全家人回國。

　　途徑香港時，他發了一封《致留美學生公開信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應當回去，就是為了個人出路，也應當早日建立。”

　　“為我們祖國的建設和發展而奮斗”。面對這位女學者不友好的提問，華羅庚堅定而又禮貌地回答說：“不！我一點也不后悔，我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個人，而是為了祖國。”鏗鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的.摯情，溢于言表，充分體現了他愛國情操。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 7

　　華羅庚小學是在金壇仁劬小學度過的。因成績不好，他沒有拿到畢業證書，只拿到一張修業證書。華羅庚原來也是個很調皮和貪玩的孩子，但他很有數學才能。有一次，數學老師出了一個中國古代有名的算題——有一樣東西，不知是多少。3個3個地數，還余2;5個5個地數，還余3;7個7個的數，還余2。問這樣東西是多少？題目出完后，同學們議論開了，誰也說不出得數。老師剛要張口，華羅庚舉手說："我算出來了，是23。"他不但正確地說出了得數，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

　　華羅庚愛動腦筋總喜歡追求更簡便的算法

　　一次老師在教學生做某種類型的數學習題，大概是已知一個圖形，設為長方形，要從中挖去一些已知圖形，如長方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的`方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來，最后用已知長方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法，而是用了更簡潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發還習題本時，先發還習題做得好的學生的習題本，然后再發有些錯誤的學生的習題本，最后發華羅庚的習題本，并說："你是怎么做的，最后答數倒是湊對了！"華羅庚回答說："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡單又清楚，老師與同學們聽了都很信服。可一年后，華羅庚還是因為交不起雜費和食宿費而輟學了。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 8

　　華羅庚(1910年11月12日1985年6月12日)，江蘇省常州市金壇市人，國際數學大師，中國科學院院士。是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論等多方面研究的創始人和開拓者。他為中國數學的發展作出了無與倫比的貢獻，被譽為中國現代數學之父，被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。

　　華羅庚先生早年的研究領域是解析數論，他在解析數論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的中國解析數論學派即華羅庚開創的學派，該學派對于質數分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻。他在多復變函數論、矩陣幾何學方面的卓越貢獻，更是影響到了世界數學的發展。也有國際上有名的典型群中國學派，華羅庚先生在多復變函數論，典型群方面的研究領先西方數學界10多年，這些研究成果被著名的華裔數學家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的`天才。按丘成桐的看法，他是三個對當代世界數學潮流有影響的中國數學家之一。另兩個人是陳省身和馮康。

　　華羅庚教授1985年6月12日逝世后，華老的家鄉江蘇省金壇市即在市中心的中山公園內興建了一座設有3個展廳、總面積615平方米的華羅庚紀念館。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 9

　　1930年的一天，清華大學數學系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學》雜志。看著看著，不禁拍案叫絕：“這個華羅庚是哪國留學生？”周圍的人搖搖頭，“他是在哪個大學教書的？”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個同鄉叫華羅庚，他哪里教過什么大學啊！他只念過初中，聽說是在金壇中學當事務員。”

　　熊慶來驚奇不已，一個初中畢業的人，能寫出這樣高深的數學論文，必是奇才。他當即做出決定，將華羅庚請到清華大學來。

　　從此，華羅庚就成為清華大學數學系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養成了熄燈之后，也能看書的習慣。他當然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。

　　第二年，他的論文開始在國外著名的數學雜志陸續發表。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。

　　幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。可是他不愿讀博士學位，只求做個訪問學者。因為做訪問學者可以沖破束縛，同時攻讀七、八門學科。他說：“我到英國，是為了求學問，不是為了得學位的”

　　華羅庚沒有拿到博士學位。在劍橋的'兩年內，他寫了20 篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個博士學位。其中一篇關于“塔內問題”的研究，他提出的理論被數學界命名為“華氏定理”。

　　華羅庚以一種熱愛科學，勤奮學習，不求名利的精神，獻身于他所熱愛的數學研究事業。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終，他的事業成功了。

　　華羅庚把科學研究與實際應用緊密結合起來。華羅庚把數學應用到工農業生產上，對我國現代化建設做出了突出的貢獻。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 10

　　1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。

　　華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的'五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，邀請他來清華大學；華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。

　　1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。

　　華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。

　　華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣，他是一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。他說：“不怕困難，刻苦學習，是我學好數學最主要的經驗”，“所謂天才就是靠堅持不斷的努力。”

　　華羅庚還是一位數學教育家，他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 11

　　他剛入校的時候，許多老師和同學都認為他“平庸、低能”，他暗暗的發誓，一定要用優異的學習成績來回擊這種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數學里，如同著了魔似的。他的'腦袋里裝滿了數學公式，攻克數學難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。

　　華羅庚家境貧寒，初中未畢業便輟學在家。他已對數學產生了強烈的興趣，輟學之后，更懂得用功讀書。可憐的是他只有一本《大代數》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。

　　為了抽出時間學習，他經常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經點著油燈在看書了。伏天的晚上，他非常少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學習。嚴冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習題。每逢年節，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。

　　他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解的。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的決心也愈堅。沒有時間，他養成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習慣。沒有書，也養成了他勤于動手、勤于獨立思考的習慣。這種習慣一直保持到他的晚年。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 12

　　中學畢業后，他因交不起學費被迫失學。回到家鄉，一面幫父親干活，一面繼續頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。在床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾——左腿的關節變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏。“古人尚能身殘志不殘，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強地和命運抗爭。白天，他拖著病腿，忍著關節劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學到深夜。

　　1930年，他的'論文在《科學》雜志上發表了，這篇論文驚動了清華大學數學系主任熊慶來教授。以后，清華大學聘請華羅庚當了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發表了十篇論文。

　　數學成績不好引起華羅庚的警覺，他暗下決心，一定要趕上去。于是，一有空他就抱著數學課本看，尋找數學題來做，漸漸地對數學產生了興趣。

　　有一天，數學老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是：“今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何?”當其他同學還在冥思苦想時，華羅庚卻很快舉手回答：“23!”李老師頗為驚訝，走過來詢問：“你看過《孫子算經》，它是中國的?剩余定理?，傳到西方后被稱做?孫子定理?”。老師又問：“是你自己算的，那你說說，你是怎么算出來的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過程：“我是這樣想的：這個數三三數之剩二，七七數之剩二，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的數了!”老師興奮地告訴同學們：“華羅庚同學的答案是正確的，演算的思路也是完全正確的。”從此，全班同學對華羅庚刮目相看了。

　　華羅庚的數學智慧，讓老師大為驚喜。老師的鼓勵又使得華羅庚興趣大增，在數學上加倍用功，于是，數學成績便突突地往上沖。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 13

　　“國家是大家的，愛國是每個人的本分。”這句話，是陶行知伯伯說的一句話。

　　華羅庚是我國著名的數學家。1936年，他到英國留學，他發表的論文，得出了著名的“華氏定理”。1946年，羅羅庚在英國定居，有洋房，有汽車，勝過過得十分優裕。在新中國誕生后，華羅庚放棄了英國的富裕生活，回到祖國，跟人們一起建設祖國的未來。

　　華羅庚一心想為祖國爭光，獲得數學王冠上的明珠，他傾注了大量心血。華羅庚一聲想報效祖國，為國爭光，但現在，有很多人不但不愛許熱西，還去做一些犯法的事情。

　　現代青少年，只顧玩游戲，不吃飯，也不上學，抽煙、吸毒，這類的事，都出現在現代青少年身上。我真希望這些人，快快努力學習，將來報效祖國，為國爭光。

　　拜倫說：“凡是不愛自己國家的人，什么都不會愛。”是啊！你不愛國，祖國就不愛你；你愛國，祖國永遠會記住你！

　　同學們，學學華羅庚、馮如、錢學森這些愛國科學家吧！記住：我們的未來是努力奮斗、報效祖國，讓我們國家的'五星紅旗再次升上其他國家的天上；讓我們的五星紅旗再在天空上飄揚吧！

　　華羅庚的簡介及主要事跡 14

　　華羅庚是一名世界有名的科學家。在他20歲時，他得了瘟疫，奄奄一息，發了高燒，大家都以為他可能會死了，誰知奇跡涌現了，華羅庚的燒退了，但全部左邊半身全都痛起來，成果，左腿曲折變形，最后便落了個終身殘疾。初中畢業后，華羅庚給父新當助手，在工作之余，他仍然刻苦研究數學。當時，他發表了一篇論文，引起了清華大學數學系的主任——熊慶來的注意。1936年，華羅庚在清華大學任教之后，去劍橋學習，哈代告知他，兩年內能獲得博士學位。正常情況下，博士學位要三年才干獲得，而且可以在國內可以謀一官半職。可華羅庚就說了一句話：我來劍橋是求學問的，不是為了得學位。后來，由于他的刻苦，獲得了卓絕的造詣，成為了美國一所大學的終身教授。但他沒有自滿，而是經常到各地講學，這位數學家的最后一刻就是倒在主席臺上。

　　在當時，有這樣一句話：教授，教授，越教越瘦。華羅庚說過一個笑話：一個小偷想偷教授的'東西，可那位教授一說：“我是教授”，那小偷一聽，就走了。這個笑話不就闡明，當時教授不僅待遇差，而且不受人尊敬。華羅庚很多著作就是在“燈”下完成的。后來，他的待遇才慢慢的好了起來，這闡明，華羅庚學數學并不是為了錢，而是為了民從，為了大眾，他一直工作到最后一刻。

　　我一直記住華羅庚對哈代說的那句話：我來劍橋是求學問的，不是為了得到學位的。知識是無價的，能讓自己受用一生。而混一張文憑，只能讓你夸耀一時。時間如流水，在你還沒有因為少壯不努力，老大徒傷悲，而感慨時，快學習吧！只要你學習華羅庚的精力，抓緊時間學習，說不定有一天，你的名字也會在史冊上涌現！

　　華羅庚的簡介及主要事跡 15

　　1925年，初中畢業后，因為家中的貧困，華羅庚的父母已經無力繼續供兒子念書，華羅庚只好綴學回家，幫忙父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒有就此放下自我的人生，他開始了頑強艱苦的自學之路。

　　當時，每當有客人光臨小店鋪時，華羅庚就幫忙父親打算盤、記賬，客人一離開，華羅庚就繼續演算起書中的數學題。有時算的人迷，華羅庚竟將自我演算的結果，當成客人應付的貨款價格。時光一久，對這位呆頭呆腦的少年，街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對這事很是生氣，叮囑不行，有好幾次要將他的數學書給燒了，但是華羅庚卻一個勁地死抱著書不放，父親雖然很是生氣，卻也無可奈何。

　　冬天寒冷的時候，華羅庚就在寒風中擦著鼻涕，苦苦學習，為此還患上了關節炎，留下了嚴重的傷寒癥，落下了終身殘疾。1927年，在父母的.安排下，華羅庚同吳筱元女士結婚。從1929年開始，華羅庚在上海的《科學》雜志上發表論文，并受聘為金壇中學庶務員。

　　1930年，年僅二十歲的華羅庚在《科學》雜志上發表了名為《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》一文，這篇文章被清華大學數學系主任熊慶來教授看到，并得到了熊慶來的賞識。熊慶來了解到華羅庚的身世后，他破格錄取華羅庚。

　　在清華讀書時，華羅庚用了兩年時光完成了別人八年才能完成的學業，再一次體現了他非凡的數學天賦。1933年，華羅庚被學校再一次破格提升為助教，1935年正式成為清華大學講師。一年后’華羅庚被清華大學推薦到英國劍橋大學留學。

　　在英國兩年，華羅庚將自我所有的時光，都投人到數學研究中，為了不浪費研究數學的時光，華羅庚甚至放下了申請學位。付出總有回報，這兩年中，他的研究成果逐漸被國際數學界重視，年輕的華羅庚在數學界聲名鵲起。

　　華羅庚的簡介及主要事跡 16

　　華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。

　　華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎么能知道呢?”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會有方法知道的。”

　　在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎?”當廟會散了，人們也陸續回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的'真面目。來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往后不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的!”父親馬上訓斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么?”他卻認真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來是假的，是人裝扮的!”

　　華羅庚的數學作業經常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意，后來經過仔細辨別，發現華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。

　　華羅庚在中學讀書時，曾對傳統的珠算方法進行了認真思考。他經過分析認為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法的傳統打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘數打上算盤，再用被乘數去乘;每用乘數的一位數乘被乘數，則在乘數中將該位數去掉;將乘數用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的得數逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數打上算盤的時間。例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結果。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做，節省的時間就更多了。

　　憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

　　華羅庚不僅對數學肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉語，自古成功在嘗試。”

　　華羅庚在讀后感中，并未表達出老師所期望的對胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出,胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。”

　　雖然語文老師當時十分不悅，但后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

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