關(guān)于工匠精神人物事跡（通用13篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)事跡都再熟悉不過(guò)了吧，事跡是為了表?yè)P(yáng)先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣、推動(dòng)工作，對(duì)工作、學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡如實(shí)記載和反映的書(shū)面材料。到底應(yīng)如何擬定事跡呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于工匠精神人物事跡，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
工匠精神人物事跡 1
不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》，現(xiàn)在想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有權(quán)威部門(mén)給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也�！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但至于為什么會(huì)傾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷；而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)比薩斜塔的開(kāi)寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指?“國(guó)朝以來(lái)木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無(wú)愧，可惜預(yù)浩撰寫(xiě)的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔，為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶(hù)，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳�！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類(lèi)文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的.能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類(lèi)，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫(xiě)過(guò)一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后，大功告成�；腹豢�，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹(shù)做的，不高興了，責(zé)備說(shuō)：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負(fù)任器耶?”這種樹(shù)一堆毛病，不密實(shí)，聞著臭，做成門(mén)檻什么的都不合格，何況要承重?工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫(huà)藻以奠井，堅(jiān)堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹(shù)湊數(shù)，不成想就被責(zé)備了�；腹o他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了，國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進(jìn)”，奸臣當(dāng)?shù)�，能行�?桓公說(shuō)肯定不行。工師翰說(shuō)，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開(kāi)方，這四個(gè)都是什么人，“皆蠧矣”�；腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃R國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)諫效果也就自然可期。
如果說(shuō)宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，而且更有助力防止腐敗的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅(jiān)窳之制，堂構(gòu)之方，與繩墨之運(yùn)，皆已了然于心”。但該書(shū)在技術(shù)層面之外，還明確了勞動(dòng)定額，以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間，對(duì)于編造預(yù)算，施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定，相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎?
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因，國(guó)人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神人物事跡 2
在法國(guó)有一位古董修復(fù)匠，他的名字叫安德烈。他擅長(zhǎng)修復(fù)各種古董家具和藝術(shù)品，尤其是對(duì)于古董家具的修復(fù)，他有著絕佳的技藝。
安德烈從小就對(duì)古董家具充滿(mǎn)了興趣，而他的家族也是修復(fù)古董家具的世代傳承。他深知古董家具的珍貴和歷史價(jià)值，所以他始終將修復(fù)工作當(dāng)做一項(xiàng)神圣的使命來(lái)對(duì)待。
安德烈修復(fù)古董家具的過(guò)程非常繁瑣。他首先要對(duì)古董進(jìn)行全面的檢查，了解其年代和制作工藝。然后，他會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間去修復(fù)古董家具，用最高質(zhì)量的材料和工藝來(lái)修復(fù)每一個(gè)細(xì)節(jié)。他非常注重維持古董原有的風(fēng)格和特點(diǎn)，以使修復(fù)后的家具看起來(lái)原汁原味。
安德烈堅(jiān)持只進(jìn)行手工修復(fù)，不使用現(xiàn)代機(jī)器。他相信只有純手工修復(fù)才能真正做到細(xì)致入微，完美無(wú)瑕。他還會(huì)對(duì)每一件修復(fù)完成的古董進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn)和評(píng)估，確保其品質(zhì)達(dá)到最高水平。
安德烈的`工匠精神令人欽佩。他對(duì)古董家具的敬畏之心、對(duì)細(xì)節(jié)的追求、對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)持，都使他的修復(fù)工藝達(dá)到了極致。他修復(fù)的古董家具價(jià)值連城，被人們爭(zhēng)相收藏。
工匠精神人物事跡 3
在中國(guó)有一位陶瓷制作匠人，他擅長(zhǎng)用手工技藝制作出精美的陶瓷器。他的作品被譽(yù)為藝術(shù)的典范，深受人們的喜愛(ài)和贊賞。
這位匠人對(duì)陶瓷充滿(mǎn)了熱愛(ài)和追求。他堅(jiān)持用純手工技藝制作，追求每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美。他首先要親自挑選優(yōu)質(zhì)的陶土，然后將其揉搓成坯，一點(diǎn)一點(diǎn)地用手捏成各種形狀的器皿。在捏陶的過(guò)程中，他絲毫不馬虎，將每一處都捏得精雕細(xì)琢，力求每一個(gè)盆、碗、瓶都能呈現(xiàn)出最美的形態(tài)。
他還非常注重陶瓷的裝飾和繪畫(huà)。他會(huì)用自己的手繪技巧在陶器上畫(huà)上各種美麗的花紋和圖案，使其更加生動(dòng)和有靈性。他還會(huì)用純手工的加彩技法給陶瓷上色，以增加其藝術(shù)感和立體感。
這位匠人的堅(jiān)持和努力確實(shí)讓他的.陶瓷作品與眾不同。他制作的陶瓷器質(zhì)地細(xì)膩，造型優(yōu)美，色彩鮮艷。他的作品多次在藝術(shù)展覽中獲獎(jiǎng)，并收藏于許多博物館和私人收藏之中。
這個(gè)匠人的故事讓我們看到了工匠精神的魅力。他用自己的雙手創(chuàng)造出了藝術(shù)的奇跡，將陶瓷藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度。他的故事告訴我們，只有對(duì)技藝的堅(jiān)持和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，才能創(chuàng)造出真正意義上的工藝品。
工匠精神人物事跡 4
在日本有一位著名的木匠，他擅長(zhǎng)用手工制作高質(zhì)量的木工藝品。他對(duì)木材的認(rèn)識(shí)和技藝達(dá)到了極致，被譽(yù)為木匠界的藝術(shù)大師。
這位木匠對(duì)于木材的選擇非常講究。他會(huì)親自到森林中挑選適合的木材，根據(jù)不同的需求選擇不同的'樹(shù)種和木質(zhì)。他通常選擇質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理美觀的木材，如櫻木、柚木等，這些木材不僅具有良好的耐久性和穩(wěn)定性，而且在手工制作時(shí)更容易處理。
制作木工藝品需要耐心和技巧。在制作過(guò)程中，這位木匠會(huì)使用各種手工工具，如刨子、鋸等。他對(duì)每一個(gè)木材進(jìn)行仔細(xì)的測(cè)量和切割，以確保每一個(gè)元素的尺寸和角度精確無(wú)誤。他還注重木材的表面處理和裝飾，使用各種涂料和手工技法，如打磨、上色等，使木工藝品更加美觀和耐用。
這位木匠追求木工藝品的獨(dú)特性和個(gè)性化。他善于運(yùn)用不同的木工和裝飾技法，如雕刻、拼接、燒畫(huà)等，創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的木工藝品。他還會(huì)根據(jù)顧客的需求和喜好進(jìn)行定制，設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的作品。
這位木匠的手工制作的木工藝品享有很高的聲譽(yù)。他的作品造型精美，工藝精湛，細(xì)節(jié)完美。無(wú)論是桌子、椅子還是柜子，都展現(xiàn)出了經(jīng)典和現(xiàn)代的氣息。他的作品被許多收藏家和藝術(shù)愛(ài)好者所追捧。
這個(gè)木匠的故事向我們展示了工匠精神的智慧。只有對(duì)木材的精準(zhǔn)選擇、對(duì)工藝的熟練掌握，才能制作出最好的木工藝品。這位木匠通過(guò)自己的努力和才華，將木工藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度，展現(xiàn)了工匠精神的智慧和魅力。
工匠精神人物事跡 5
洪家光始終秉持“國(guó)家利益至上”價(jià)值觀，以實(shí)干踐行初心，在生產(chǎn)一線創(chuàng)新進(jìn)取、勇攀高峰。航空發(fā)動(dòng)機(jī)被譽(yù)為現(xiàn)代工業(yè)“皇冠上的明珠”，其性能、壽命和安全性取決于葉片的精度，他潛心研究葉片磨削加工的各個(gè)環(huán)節(jié)，自主研發(fā)出解決葉片磨削專(zhuān)用的高精度金剛石滾輪工具制造技術(shù)，經(jīng)生產(chǎn)單位應(yīng)用后，葉片加工質(zhì)量和合格率得到了提升，助推了航空發(fā)動(dòng)機(jī)自主研制的技術(shù)進(jìn)步。憑借該項(xiàng)技術(shù)，他榮獲2023年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。在工作崗位上，他先后完成了200多項(xiàng)技術(shù)革新，解決了300多個(gè)生產(chǎn)難題，以精益求精的工匠精神為飛機(jī)打造出了強(qiáng)勁的.“中國(guó)心”。
他以國(guó)家級(jí)“洪家光技能大師工作室”和省級(jí)“洪家光勞模創(chuàng)新工作室”為平臺(tái)，先后為行業(yè)內(nèi)外2000余人(次)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，親授的13名徒弟均成為生產(chǎn)骨干。他先后完成工具技術(shù)創(chuàng)新和攻關(guān)項(xiàng)目84項(xiàng)，個(gè)人擁有8項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利，團(tuán)隊(duì)擁有30多項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利，助推航空發(fā)動(dòng)機(jī)制造技術(shù)水平提升，積極為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”“強(qiáng)軍夢(mèng)”“動(dòng)力夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
工匠精神人物事跡 6
在意大利有一位古老的琴弦制作工坊，他們以手工制作最高質(zhì)量的琴弦而聞名于世。在這個(gè)工坊中，有一位老師傅，他已經(jīng)擁有四十多年的琴弦制作經(jīng)驗(yàn)。他非常珍視自己的手工藝，對(duì)制作每一根琴弦都充滿(mǎn)了激情。
制作琴弦需要耐心和細(xì)致的工作。首先，老師傅會(huì)挑選出最好的羊肚膜作為原料，然后他會(huì)將羊肚膜一層一層地剝下，經(jīng)過(guò)精細(xì)的處理和干燥，最后將其拉成一根根的琴弦。
老師傅非常注意每一根琴弦的張力和聲音的`品質(zhì)。他會(huì)親自拉琴弦，聽(tīng)聲音的強(qiáng)弱和音質(zhì)的清晰度。如果琴弦存在任何不完美的地方，他都會(huì)將其重新拆開(kāi)，重新制作，直到達(dá)到他心中的完美。
老師傅用自己的手工制作琴弦，已經(jīng)成為這個(gè)工坊的一道風(fēng)景。他注重每一個(gè)琴弦的細(xì)節(jié)，追求音質(zhì)的卓越，以使樂(lè)器能夠發(fā)揮出最好的音色。他的琴弦曾經(jīng)被眾多的音樂(lè)家所贊譽(yù)，并用于一些重要的音樂(lè)會(huì)和演出。
這個(gè)琴弦制作工坊以及老師傅的工匠精神令人敬佩。他們用雙手打造出的琴弦如同藝術(shù)品一般，讓人們?cè)谝魳?lè)中體味到了無(wú)盡的美妙和情感。
工匠精神人物事跡 7
在這個(gè)繽紛的世界里，每一個(gè)人的生活中都會(huì)遇上不一樣的人�；蛘哒f(shuō)每一個(gè)人都會(huì)在不一樣的環(huán)境從事不一樣的職業(yè)。隨著時(shí)代變遷，社會(huì)環(huán)境也不斷地更新和豐富，工匠作為各種職業(yè)類(lèi)屬中的能工巧匠，隨著社會(huì)分工的精細(xì)化，工匠的角色標(biāo)志也呈多樣化。一畢業(yè)就從事陶瓷行業(yè)的我，從事四年陶瓷行業(yè)的我也遇到過(guò)這樣的一些人和事。
有這樣一位師傅，他是我第一個(gè)接觸的工匠，他就是負(fù)責(zé)幫我們展廳鋪磚的瓦工師傅。每次展廳更換樣板都會(huì)找他，為什么總是找他呢？是因?yàn)樗氖炙嚭�，人比較憨厚老實(shí)，會(huì)看圖紙，對(duì)工序熟悉。每次跟進(jìn)總部換板的時(shí)候我都會(huì)跟他閑聊一會(huì)，了解他最近在哪里工作，幫哪個(gè)展廳鋪磚。在閑聊的過(guò)程中了解到他沒(méi)有固定的辦公室，沒(méi)有固定的工作時(shí)間，有時(shí)候白天，有時(shí)候晚上或者白天到晚上。
瓦工，在以前叫做泥瓦匠，蓋房鋪路的人都是瓦工。平凡而偉大，做著臟而累的活，拿著微薄的薪資，還經(jīng)常遭包工頭的拖欠工資。瓦工，在城市里有他們的身影，在農(nóng)村也有他們的身影。在城市他們有另外一個(gè)稱(chēng)號(hào)，叫農(nóng)民工。摩天大廈，如果沒(méi)有他們的血汗是建不起來(lái)的。平坦的大道，沒(méi)有他們的付出，是難以鋪筑的。他的身材比較瘦弱，皮膚黑黑的。想到他在鋪貼的時(shí)候一個(gè)人要搬起一箱箱的磚，堆疊起一車(chē)車(chē)的磚運(yùn)送到施工區(qū)域。瘦小的身材怎么能承受的住�。�
在和他的對(duì)話中了解到他女兒剛結(jié)婚，家里的磚也是他自己親手一片片的鋪上去的，嘴角輕輕上揚(yáng)，一臉的.幸福的感覺(jué)。原來(lái)是生活讓他撐起來(lái)了。還記得有一次他在切磚的過(guò)程中受傷了，一手的血看到都觸目驚心，突然感受到其工作的危險(xiǎn)性�？偸锹�(tīng)到別人說(shuō)他的月薪有多少，年薪有多少。其實(shí)根本都不明白其中的艱辛，我認(rèn)為工資高也是他一點(diǎn)點(diǎn)用血汗堆積的。他不僅懂得鋪貼中正確的工序而且還會(huì)看懂圖紙，還知道怎么鋪貼才是損耗最少的。其實(shí)他是我見(jiàn)過(guò)最負(fù)責(zé)任的工匠了。
他把自己從事的職業(yè)視為自己的生命，精通自己所從事的職業(yè)，對(duì)所從事的職業(yè)有一種擔(dān)當(dāng)、犧牲，不急功近利、不貪圖名利。因此，讓我覺(jué)得工匠應(yīng)該是做事情是熟能生巧的，當(dāng)你能把一件事情不厭其煩的重復(fù)做，用心積累經(jīng)驗(yàn)，就具備了生巧的潛質(zhì)。這當(dāng)然需要有一顆堅(jiān)韌的心，經(jīng)過(guò)孜孜不倦、精益求精的過(guò)程，才可能呈現(xiàn)出完美的作品。最后向你們給予崇高的致敬。
工匠精神人物事跡 8
在日本有一位著名的刀匠，他的名字叫做鐮景正。他出生在一個(gè)世代傳承刀匠技藝的家庭中，從小就對(duì)打造刀劍充滿(mǎn)了熱情。他的家族在日本刀匠界非常有名，是有著百年歷史的制刀工坊。
鐮景正從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鍛造技藝，耳濡目染下，他對(duì)于刀劍的質(zhì)量要求越來(lái)越高。他知道只有精益求精，才能打造出最好的刀劍。于是，他每天都要花數(shù)小時(shí)來(lái)修磨、打造刀劍，不斷試驗(yàn)和改進(jìn)工藝。
鐮景正非常注重工藝細(xì)節(jié)。他堅(jiān)持只使用最優(yōu)質(zhì)的材料，每一把刀都要親自挑選和打磨。他不厭其煩地反復(fù)檢查每一個(gè)零件的質(zhì)量，確保每一把刀都完美無(wú)瑕。他還會(huì)不斷嘗試各種不同的鍛造方法，以求刀劍的'質(zhì)量更上一層樓。
鐮景正的堅(jiān)持和努力終于得到了回報(bào)。他打造的日本刀非常鋒利，堅(jiān)固耐用。他的刀劍被譽(yù)為頂級(jí)的藝術(shù)品，深受廣大刀劍愛(ài)好者的喜愛(ài)和推崇。
鐮景正的工匠精神不僅體現(xiàn)在他對(duì)刀劍的極致追求上，還體現(xiàn)在他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)的極端嚴(yán)苛。他的工藝水平也在不斷提升，他總是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不斷修正和改進(jìn)。正是因?yàn)樗冀K如一的堅(jiān)持和努力，他成為了業(yè)界的佼佼者。
工匠精神人物事跡 9
在意大利有一位著名的皮革工匠，他以手工制作高質(zhì)量的皮革制品而聞名于世。他擁有多年的制作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于皮革的質(zhì)地和工藝有著非常深入的理解。
這位工匠對(duì)于皮革的選材非常講究。他只使用最優(yōu)質(zhì)的皮革，一般選擇小牛皮或綿羊皮，因?yàn)檫@些材料經(jīng)久耐用，具有良好的彈性和手感。他會(huì)親自去皮革市場(chǎng)挑選原料，并對(duì)每一塊皮革進(jìn)行仔細(xì)的檢查和評(píng)估，以確保其質(zhì)量達(dá)到最佳。
制作皮革制品需要耐心和細(xì)致的工作。在制作過(guò)程中，這位工匠會(huì)使用各種手工工具，如切割器、縫紉機(jī)等。他會(huì)親自進(jìn)行裁剪、縫合和裝飾，力求每一個(gè)細(xì)節(jié)都精確無(wú)誤。他還會(huì)對(duì)每一個(gè)制作完成的皮革制品進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn)，確保其品質(zhì)優(yōu)良。
這位工匠注重皮革制品的.設(shè)計(jì)和風(fēng)格。他會(huì)根據(jù)顧客的需求和喜好，設(shè)計(jì)出獨(dú)特而精美的款式和圖案。他還擅長(zhǎng)使用各種獨(dú)特的裝飾技法，如刻花、燙金等，以增加皮革制品的藝術(shù)感和獨(dú)特性。
這位工匠的手工制作的皮革制品非常受歡迎。他的作品質(zhì)量上乘，款式多樣，細(xì)節(jié)精致。無(wú)論是手提包、錢(qián)包還是腰帶，都展現(xiàn)出了經(jīng)典和時(shí)尚的氣息。他的作品被眾多時(shí)尚愛(ài)好者和皮革藝術(shù)收藏家追捧。
這個(gè)工匠的故事告訴我們，手工制作是一門(mén)藝術(shù)。只有對(duì)材料的嚴(yán)格選擇、對(duì)工藝的精益求精，才能制作出最好的皮革制品。這位工匠通過(guò)自己的努力和追求，將皮革工藝推向了一個(gè)新的高度，展現(xiàn)了工匠精神的魅力。
工匠精神人物事跡 10
徐立平，男，1968年出生，中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠航天發(fā)動(dòng)機(jī)固體燃料藥面整形組組長(zhǎng)，國(guó)家高級(jí)技師、航天特級(jí)技師。
自1987年入廠，徐立平一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈裝備的.心臟，也是發(fā)射載人飛船火箭的關(guān)鍵部件。它的制造有上千道工序，要求最高的工序之一就是發(fā)動(dòng)機(jī)固體燃料的微整形。雕刻固體燃料，也就是火藥，極其危險(xiǎn)，稍有不慎蹭出火花，就會(huì)引起燃燒，甚至爆炸。
火藥整形在全世界都是一個(gè)難題，無(wú)法完全用機(jī)器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，火藥整形不可逆，一旦切多了，或者留下刀痕，藥面精度與設(shè)計(jì)不符，發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火之后，火藥不能按照預(yù)定走向燃燒，發(fā)動(dòng)機(jī)就很可能偏離軌道，甚至爆炸。0.5毫米是固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面精度允許的最大誤差，而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過(guò)0.2毫米，堪稱(chēng)完美，這讓他的師傅都望塵莫及。
工匠精神人物事跡 11
“進(jìn)廠32年來(lái)，我最高興的是當(dāng)一名優(yōu)秀車(chē)工!”這是云南冶金昆明重工有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)昆明重工)的車(chē)工小耿的心聲，也是他32年來(lái)的不懈追求。
小耿，瘦高個(gè)子，臉上總帶著笑容。他是全國(guó)勞動(dòng)模范、國(guó)家級(jí)技能大師、全國(guó)技術(shù)能手……他以自己32年對(duì)車(chē)工職業(yè)的堅(jiān)守和打磨，生動(dòng)詮釋了工匠精神的深刻內(nèi)涵，展示了一個(gè)技能大師的風(fēng)范。
昆明市北郊黑龍?zhí)豆珗@附近的龍泉路邊，有一排排高大而又陳舊的廠房，這就是昆明重工廠區(qū)。小耿在這里成長(zhǎng)、生活、工作了53年。
小耿的父親耿鼎和弟弟耿家華也先后在昆明重工當(dāng)車(chē)工，兩代人陪伴昆明重工走過(guò)了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國(guó)勞模，耿家華也是國(guó)家級(jí)技能大師、全國(guó)技術(shù)能手。這就是著名的“父子勞模，兄弟名匠”。
“如果沒(méi)有父親的教育，就不會(huì)有我們兄弟今天的成長(zhǎng)!”小耿說(shuō)，父親的三句話影響了他們一生，“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實(shí)”“做事要認(rèn)真”。
1984年，小耿進(jìn)昆明重機(jī)廠(昆明重工的前身)當(dāng)車(chē)工。當(dāng)車(chē)工第一件事是學(xué)磨刀�！败�(chē)刀是車(chē)工的靈魂，在我眼里，車(chē)刀、產(chǎn)品都是一種藝術(shù)品，一定要認(rèn)真打磨�！毙」⒄f(shuō)。
技校畢業(yè)的小耿對(duì)車(chē)間里的車(chē)、鏜、銑、刨、磨，樣樣精通，是名副其實(shí)的`全能機(jī)床工，還是個(gè)發(fā)明創(chuàng)造能手。
1993年，小耿所在的分公司首次承接132HC塔機(jī)生產(chǎn)任務(wù)，原加工工藝效率低，費(fèi)用高。小耿和工友研究創(chuàng)新技術(shù)用T68鏜床加工，使每組的加工費(fèi)用從1250元降到300元，工效提高了3倍。
小耿多年來(lái)獲得了許多國(guó)家級(jí)和省級(jí)榮譽(yù)，可在老同事侯金富眼中，他一直都沒(méi)有變。
近幾年來(lái)，由于市場(chǎng)等方面的因素，昆明重工連續(xù)虧損，小耿選擇與企業(yè)同甘共苦。其實(shí)近年來(lái)不斷有企業(yè)高薪來(lái)“挖”小耿，但都被他拒絕了。“30多年一門(mén)心思做一件事，并不是所有人都能做到的�！毙」⒌耐降芾钜嫘壅J(rèn)為，對(duì)“工匠”最好的詮釋?zhuān)瑧?yīng)該是小耿這樣，堅(jiān)持把一件事情做到極致。
最近，小耿的工作室里又多了幾張草圖，這是他們研制的智能廁所，已經(jīng)做出兩臺(tái)樣機(jī)，將在今年南博會(huì)上展示。小耿常說(shuō)：“我是在把圖紙變成現(xiàn)實(shí)�！�
工匠精神人物事跡 12
徐立平是航天科技集團(tuán)特級(jí)技師，自1987年參加工作以來(lái)，30余年一直從事固體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形工作，該工序是固體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)生產(chǎn)過(guò)程中最危險(xiǎn)的工序之一，被喻為是“雕刻火藥”。多年來(lái)，他承擔(dān)的戰(zhàn)略導(dǎo)彈、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈、載人航天、固體運(yùn)載等國(guó)家重大專(zhuān)項(xiàng)武器裝備生產(chǎn)，次次不辱使命。安全精準(zhǔn)操作，工藝要求0.5毫米的整形誤差，他卻始終控制在0.2毫米內(nèi)。在重點(diǎn)型號(hào)研制生產(chǎn)中，他經(jīng)常被指定為唯一操作者，在高危險(xiǎn)、高精度、進(jìn)度緊等嚴(yán)苛的生產(chǎn)條件下，經(jīng)他整形的.產(chǎn)品型面均一次合格，尺寸從無(wú)超差。
多年來(lái)，除帶領(lǐng)班組完成日�？蒲猩a(chǎn)任務(wù)外，他先后數(shù)十次參與發(fā)動(dòng)機(jī)缺陷修補(bǔ)型號(hào)攻關(guān)，并創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了真空灌漿、加壓注射等修補(bǔ)工藝。在某重點(diǎn)戰(zhàn)略導(dǎo)彈發(fā)動(dòng)機(jī)脫粘原因分析中，他憑借扎實(shí)的技能和超人的勇氣，鉆入發(fā)動(dòng)機(jī)腔、精準(zhǔn)定位并對(duì)缺陷部位完成挖藥、修補(bǔ)，修補(bǔ)后的發(fā)動(dòng)機(jī)最終成功試車(chē)，保障了國(guó)家重點(diǎn)戰(zhàn)略導(dǎo)彈研制計(jì)劃順利進(jìn)行，為國(guó)家挽回?cái)?shù)百萬(wàn)元的損失。為查明某重點(diǎn)研制型號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)缺陷原因，需要使用金屬鉆頭從藥柱表面打孔以取得預(yù)定樣塊，取樣部位距金屬殼體僅5mm，稍有不慎就可能因鉆頭與殼體摩擦引起燃燒爆炸，作為主操作的他，一次成功、安全精準(zhǔn)取出預(yù)定樣塊，順利找到病灶，成功攻克型號(hào)研制的“攔路虎”。
為解決手工面對(duì)面操作帶來(lái)的安全隱患，徐立平帶領(lǐng)班組開(kāi)展機(jī)械整形技術(shù)攻關(guān)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了包括“神舟”系列在內(nèi)的20余種發(fā)動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)距離數(shù)控整形，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)行業(yè)技術(shù)空白。
工匠精神人物事跡 13
戴志勇自在向本次人大會(huì)議作政府工作報(bào)告時(shí)首提“工匠精神”，從德國(guó)制造到日本“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫，從瑞士手表到中國(guó)航天，可圈可點(diǎn)的案例分析與文化自省，已經(jīng)在以朋友圈為代表的輿論場(chǎng)上流行了一輪。
前些日，李提醒中國(guó)還“不具備生產(chǎn)磨具鋼的能力”與“圓珠筆頭的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口”，點(diǎn)出一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)：中國(guó)制造中的粗制濫造仍觸目可見(jiàn)，從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)，可謂路漫漫其修遠(yuǎn)兮。其實(shí)，制造強(qiáng)國(guó)只是工匠精神的果，不是因，也不是終極目標(biāo)。工匠精神的因與終極目標(biāo)，都是人本身。
今日提倡工匠精神，首先是因?yàn)槲覀兿Ｍ鎰e“圓珠筆老不出水”或“用一次就壞”的時(shí)代，與那些卓越之“物”共生共處。我們希望廠家制造的一口鍋，從出生到老年，都仍然好用；一塊表由奶奶傳下來(lái)，戴在腕上仍然滴答不止；城市的下水道于一百多年前建造，還是那么通暢。
由此，很多生命記憶得到活生生的傳承，卓越之“物”里飽含著人的專(zhuān)注與深情，傳達(dá)給一直使用和保存的人。對(duì)天地間的各種產(chǎn)品，我們不是棄之如敝履，而是當(dāng)做值得愛(ài)惜的果實(shí)。人與物之間，才會(huì)告別粗鄙，達(dá)到一種美好的狀態(tài)。
只有當(dāng)我們開(kāi)始真正欣賞匠心獨(dú)運(yùn)的人，當(dāng)看到一位拿高工資的高級(jí)技工，不是因?yàn)槠涫杖氤^(guò)名校碩士而羨慕，而是因?yàn)樗麑?duì)手藝的專(zhuān)注去尊敬，追求精益求精的“職人”，才會(huì)成為一種精神標(biāo)尺。人與人之間，也才能告別粗鄙，回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞。
就像日本與德國(guó)一樣，告別粗鄙時(shí)代，要經(jīng)歷管理與教育的雙重革新。
二戰(zhàn)后，日本企業(yè)界在美國(guó)質(zhì)量管理之父愛(ài)德華茲·戴明的全心協(xié)助下，迅速提高了日本制造的質(zhì)量，取得經(jīng)濟(jì)奇跡。這種管理變革不會(huì)憑空誕生，源自人的意愿、視野與學(xué)習(xí)能力，教育顯然更為根本。
德國(guó)的教育體系里，在接受覆蓋全民的基礎(chǔ)教育之后，學(xué)生很早即向職業(yè)教育與文科中學(xué)分流。這種分流的好處有兩個(gè)：其一是減少千軍萬(wàn)馬共擠獨(dú)木橋的危害，避免了類(lèi)似中國(guó)應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生興趣乃至人格的傷害；其二是較早使學(xué)生依照“性之所近”者，確定自己的職業(yè)主攻方向。
尤為重要的是，這種職業(yè)教育，不是在學(xué)校里做與社會(huì)無(wú)關(guān)的學(xué)習(xí)，而是在政府的宏觀制度設(shè)計(jì)下，直接與企業(yè)就業(yè)崗位對(duì)接。將一線實(shí)踐與課室里的`研究融合在一起，琢磨產(chǎn)品的精度，理解市場(chǎng)的變化，從小鑄造出德國(guó)人的工匠精神。
反觀中國(guó)，職業(yè)教育不職業(yè)，精英教育不精英的狀況，廣泛存在。為了爭(zhēng)搶經(jīng)費(fèi)，各種中專(zhuān)和大專(zhuān)院校也追求大而全的學(xué)科設(shè)置，以提高學(xué)校行政等級(jí)。為了分?jǐn)?shù)，除了極少數(shù)可以兼顧的學(xué)生，家長(zhǎng)不得不讓孩子逐漸放棄手工與興趣，放棄生活教育與人格磨礪，進(jìn)入刷題式學(xué)習(xí)。
這也是一種教育上的粗鄙狀態(tài)。樹(shù)大者根必深。只有改變這樣的現(xiàn)狀，工匠精神才能光而大之。
【工匠精神人物事跡】相關(guān)文章：
大國(guó)工匠精神的人物及事跡09-23
工匠精神素材人物事跡12-16
工匠精神人物事跡12-31
工匠精神素材人物事跡09-23
工匠精神的人物及事跡（精選13篇）10-19
工匠精神的人物及事跡（精選10篇）11-28
工匠精神的人物及事跡5篇01-08
工匠精神的人物及事跡（精選21篇）04-17
工匠精神人物及事跡（精選12篇）12-27
工匠精神的人物及事跡（精選20篇）10-24