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中秋的作文

時間：2022-10-28 08:08:39 中秋節我要投稿

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關于中秋的作文7篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的中秋的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

關于中秋的作文7篇

中秋的作文篇1

　　早上起來，我看了看日歷。啊！今天是9月19日，是我期盼已久的中秋節。要說我過得怎么樣，嗯……不錯、不錯。

　　月是游子的故鄉，床前的明月依舊是思鄉的霜露，思鄉思友的情懷是每個人最真實的情感。在這個特殊的日子里，我們一家人一起去拜訪我的奶奶。一家人其樂融融，圍坐在桌子的旁邊，品嘗著可口的飯菜，我認為此時此刻誰都沒有我幸福！

　　午飯后，奶奶教我做手工，在奶奶的巧手下一個個惟妙惟肖的工藝品就展現在我的面前。現在我覺得奶奶是世界上最幸福的奶奶、我是世界上最幸福的孩子……

　　月讓人怦然心動；月讓人詩性大發；月讓人悠然思鄉；月是人思念的寄托。晚上，當一輪明月從天空中緩緩升起的時候，或許我那遠在他鄉的'朋友也可以看到吧！也許，他遠在天邊，卻近在咫尺……

　　中秋抒懷，你會發現月圓之時，遠處的朋友綻放出歡喜的笑容；中秋抒懷，你會發現皓月之際，城鄉的樓宇中合家歡樂的燈火；中秋抒懷，你會發現，明月之中，有幾許祥和；幾許溫馨；幾許幸福！

中秋的作文篇2

　　今天，我和爸爸媽媽一起回老家陪爺爺奶奶過中秋節。

　　我們先去超市買月餅，一進超市我們就看見了到處都是賣月餅的。月餅的品種有廣月，有蘇月，還有冰皮月餅。它們的口味各式各樣的，有牛肉味的，有豆沙的，有水果味的`，還有伍仁的……

　　買完月餅后，我們繼續上路，不一會兒就到了爺爺奶奶家。爺爺奶奶看見我們非常高興，我們先把東西放下，再去后門外玩。一出后門我們就看見了一池的蓮蓬，我嘴饞吵著嚷著：“爸爸，快幫我摘蓮蓬。”爸爸沒辦法，只好拿起一根竹竿，上面還有一個小網子。只見爸爸把網子套在蓮蓬上，圍著蓮蓬轉兩圈，再用力一拉蓮蓬就摘下來了。爸爸把摘下來的蓮蓬扔到地上，我在旁邊快活地撿著，我實在忍不住偷吃了一顆，真是太好吃了！

　　奶奶在廚房里不停的忙碌著，不一會兒一桌美食和好吃的月餅就上桌了。吃飯的時候爺爺問我：“瑤瑤，你知道中秋節要干些什么嗎？”我說：“吃月餅和賞月。爺爺，那為什么中秋節要吃月餅呢？”爺爺告訴我：“因為中秋節是中國傳統文化的延續，吃月餅和賞月象征一個家庭的團圓和對親人的思念。”聽完爺爺的話，我端起飲料說：“干杯，愿我們一家團團圓圓，天天快樂！”

　　這真是一個難忘的中秋節呀！

中秋的作文篇3

　　中秋之夜是個美好、祥和的夜晚。家家戶戶歡聚一堂，品嘗月餅和瓜果，享受天倫之樂。“每逢佳節備思親”，誰都希望在中秋佳節能夠得以全家團聚，這是人之常情，但又總不能家家如愿。我爸爸因為忙于工作，就有好幾個中秋節都不能和我們一起度過。想到這里，我仿佛看到了李白在想念自己的家鄉呢!

　　今天是農歷八月十五，又是一年一度的中秋佳節。晚上，我和媽媽回奶奶家過節。吃完團圓飯，我就和弟弟一起上天臺賞月。

　　月亮害羞地蓋著層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。我仔細地抬頭望月，心里對遙遠的月空充滿了無限的遐想。

　　我看著這一輪高空中的明月，側過臉俏皮地問：“姐姐，這是白銀盤嗎？”姐聽了這句話覺得好氣又好笑，姐一定是想起了我教她的古詩《古郎月行》，故意在賣弄呢。于是，我們沖著月亮大聲朗誦起來：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”

　　我倆邊聊邊津津有味地吃月餅，有五仁的.、蓮蓉的、……我最喜歡的還是雙黃的，咬一口，甜甜的，味道好極了！

　　時間過得真快，一轉眼夜已深了，我們只好戀戀不舍地回家了。不知明年的中秋節會是怎樣的呢？

　　我希望明年就像今天一樣快快樂樂!

中秋的作文篇4

　　中秋，沒有月亮，但，有雨滴的陪伴；深夜，沒有星星的竊竊私語，但，有雨滴的放聲歌唱。

　　雨淅淅瀝瀝不停地下著，從黎明一直到現在，加上風兒的歌唱，這場為慶祝中秋節的音樂會就完美了。載著雨的中秋，是不會有月亮出現的。但是，與往常一樣的是，這個伴著雨的中秋還是少不了哀愁與幸福。

　　沒有月亮的中秋就少了鄉愁。那借著月亮來表達思鄉之情的異客，那懷著滿腔熱血的堂堂男兒，不用在淚水中掙扎，不用在掙扎中痛苦。這個中秋是載著雨的，他們能跑到雨中淋一淋，瀟灑揮去那弄得自己痛苦不已的鄉愁。這個中秋沒有月亮的，他們是“常恐秋節至”，也許一天的辛苦工作早已讓他們疲憊不堪，早已忘記了這個原本是屬于團圓的節日忘了，是那皎潔的明月勾起了一份又一份對家鄉的懷念，勾起了一份又一份對親人的思念。

　　沒有月亮的中秋還是少不了歡聲笑語。一家子坐在屋里，雖沒有往年的那種賞月的閑情逸致，但老少還是其樂融融。悠閑地磕著月餅，舒暢的談著心事，每個人的嘴角邊都掛起了一輪彎月。因為家人的溫馨，讓他們把這個沒有月亮的中秋的遺憾拋在了腦后；因為家人的溫馨，讓他們覺得載著雨的中秋反而另有一番情趣。團聚，是中秋最好的最好的`代名詞啊！

　　有了家人的陪伴，沒有月亮也無妨！

　　載著雨的中秋，沒有月亮的陪伴，免了異客的鄉愁；載著雨的中秋，沒有月亮的陪伴，但少不了那從窗中飄出的陣陣濃濃的幸福……

中秋的作文篇5

　　在五光十色的世界中，許多人都在為了忙碌而忙碌。樂此不疲之際，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非覺得有什么非做不可的事情之時，何不心止如水，讓光陰停滯?為繁忙的生命留下一點空白，讓真實的心靈在此涂鴉?

　　秋雨先生曾說過，堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的'日子里，生命被鑄上妖冶的印記。此時此刻，所謂生命的空白，或許就是一種"花開花落兩由之"的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有時候，生命需要隱匿，心靈需要蜇居。在蜇居之中，為未來做準備，在蓄勢，蓄水以便開了閘放水，便可以灌溉大地。

　　為生命留一點空白，我安靜地想著。永恒是一種從容的心境，告別忙碌的生活，淡而處之。生活的滋味，無非在于詩，酒，哲學，愛情，在空白的縫隙中，吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，生活卻因此憑添了幾分色彩。宛若一隱士，把酒黃昏后，看太陽從東而西，靜觀風起云涌，詩意地棲居。在我心里，唯有活得簡單才能活得自由，好比一塊空白的印章，為生命烙下閑適的情操，擁有了閑適，才讓我覺得自己是生命的主人。

　　記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句"人生天地間，若白駒過隙，忽然而已";讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段"他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊"的還魂愛情。如五柳先生，"懷良辰以孤往，或植杖而耘籽";如東坡先生，"頌明月之詩，歌窈窕之章";如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。

　　為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數溺水的精神失陷者。

　　平靜的天，平靜的陽光下，我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白里，涂上斑斕的色彩。

中秋的作文篇6

　　拜月的目的，不止于“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如潔月”，在民間，人們還用拜月來為農作物是否豐收占卜，更有女子拜月以求子。

　　拜月，古人稱之為“拜月祭”。嚴格地說，“拜月祭”，有兩次。

　　一次是在“秋分”日，目的是“迎寒”。立秋之后，陰氣漸盛，古人在這一天晚上舉行祭祀活動“拜月祭”。又月亮屬陰，代表的是“寒”，所以謂之“迎寒”。唐人陸德明在為《周禮》“圭璧以祀日月”一句作的釋文中說：“祭日月，謂曰春分朝日，秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。

　　但古人最重要的一次“拜月祭”，是在農歷八月十五晚上，是日是中秋佳節。此風延續至今。

　　因時代、地域不同，“拜月祭”俗，大同而小異。

　　一般的家庭是：在庭中陳瓜果、月餅供月，進行祭拜，然后賞月。如嘉靖河南《固始縣志》：“中秋列瓜果酒餅，男女望月羅拜，已而歡飲，謂之玩月。”《帝京景物略》又曰：“于月出所方，向月供而拜，則焚月光紙，撤所供，散家之人必遍。”這些，都是家庭祭拜的形式。

　　在有的地方，還有眾人出外游賞的`習俗。南宋《新編醉翁談錄》較為詳細地記錄了這一拜月風俗：“京師賞月之會，異于他郡。傾城人家，不以貧富，能行者至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或于庭中焚香拜月。各有所期。男則早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如潔月。”這段文字，不僅記述了拜月的盛況，還指出了拜月的目的。其實，拜月的目的，不止于“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如潔月”，在民間，人們還用拜月來為農作物是否豐收占卜，如《瑣碎錄》就記載了民間“占蕎麥”之俗：“中秋無月，則兔不孕，蚌不胎，蕎麥不實，蓋緣兔蚌望月而孕胎，蕎麥得月而實。”這雖然沒有科學道理，近于無稽之談，但卻也反映出古人對月的崇拜和運用。

　　因月屬陰性，主生育，所以古代更有女子拜月以求子，甚至于“乞子”成為中秋節的重要活動之一，“人家兒女于月下設果餅、環服之類，群望月而拜，致辭，謂之請月姑。”她們希望“月姑”送子。到了清代，“拜月求子”又和“摸秋”聯系在了一起。道光安徽《繁昌縣志》敘說當地的中秋夜：“婦女聯袂出游，遇菜圃輒竊南瓜為宜男兆，名曰摸秋。亦有中年乞嗣者，親友于是夕亦取南瓜，用鼓吹爆竹餉之，謂之送子。”這些，都體現著人們拜月求子的美好愿望。

　　時至今日，中秋拜月，仍然是人們的清賞佳節，只是其文化內涵發生了些許的變化。月圓，人亦要圓，只要明月不息，拜月習俗也就綿延不絕。