西游記摘抄筆記
西游記摘抄筆記1
1、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。
2、人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。
3、四壁寒風起，萬家燈火明。六街關戶牖，三市閉門庭。
4、歌德曾說過：“讀一本好書，就像在和許多高尚的'人談話。”我說，讀一本好書，就像在冰冷的冬季里沐浴一縷陽光；讀一本好書，好像收獲了無窮無盡的珍寶；然后讀一本好書，就像結交了一位忠厚的朋友。在我看來，《西游記》這本書就有著這樣的魅力。
5、禪心似月迥無塵，詩興如天青更新。
6、釣艇歸深樹，耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇，學子誦書聲。
7、別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。
8、火眼金睛，耀武揚威，天羅地網，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，
9、半枕松風茶未熟，吟懷瀟灑滿腔春。
10、復道回廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。
11、芥納須彌曹溪路險，鷲嶺云深千丈，冰崖五葉蓮，開簾垂香裊
西游記摘抄筆記2
西游記讀書筆記摘抄（一）
選自：《黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先》
點評：有了這一段的對話，才會有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放，執著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑。可憐那先鋒，脫身要跳黃絲網，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。
西游記讀書筆記摘抄（二）
選自：《黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先》
點評：現在看來豬八戒也不是那種只會吃，不會干的人啦。
摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會；只是水里的買賣，有些兒榔杭。”
西游記讀書筆記摘抄（三）
選自：《八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈》
點評：孫行者也有不擅長的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長水戰，不知水性。人無完人嘛！
摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也！須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養養精神，才是個道理。”行者道：“呆子，你這般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
西游記讀書筆記摘抄（四）
選自：《三藏不忘本 四圣試禪心》
點評：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會有一些抱怨。但是取到經之后，回頭想想一切總都是值得的`。
摘抄：那長老見了，戰戰兢兢，遠離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時稔，怎么這觀里作荒吃人？這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風暗道：“這和尚在那口舌場中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識我仙家異寶。”明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個兒不妨。”三藏道：“胡說！胡說！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當果子？”清風道：“實是樹上結的。”長老道：“亂談！亂談！樹上又會結出人來？拿過去，不當人子！”
西游記讀書筆記摘抄（五）
選自：《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
點評：這個唐僧不認得人參果，卻不愿意吃一點。才會有后來的一場鬧劇。
摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。”
西游記讀書筆記摘抄（六）
選自：《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
點評：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個性。
摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月。”三藏道：“徒弟，不可傷他性命，不然，又一個得財傷人的罪了。”行者道：“我曉得。”行者復進去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗限兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。
西游記讀書筆記摘抄（七）
選自：《鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀》
點評：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹慎，小心的，
摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業？”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
西游記摘抄筆記3
《西游記》是中國四大名著之一，它的作者是偉大的小說家吳承恩。
本書根據南宋話本《大唐三藏取經詩話》，名間流傳的'唐僧取經的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現，語言生動詼諧，是我國青少年最優秀的讀物之一。
愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學的無窮魅力。
西游記摘抄筆記4
如來道：“那廝乃花果山產的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時，正在雷將中間，揚威耀武，賣弄精神，被我止住兵戈，問他來歷。他言有神通，會變化，又駕筋斗云．一去十萬八千里。我與他打了個賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開金闕瑤宮，請我坐了首席．立安天大會謝我，卻方辭駕而回。”
感悟：吳承恩有很多的這樣的描寫，簡單的幾句話，言簡意賅的交代事情的來龍去脈，文言文的魅力就在于此。從猴王的出生到收服，一氣呵
這菩薩皈依拜領，如來又取三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍兒’，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”
感悟：如來給了觀音三個箍兒，本意是想讓取經人收三個徒弟，每人一個頭箍的'吧，只是后來看到只有孫悟空最不服管教，所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀音等菩薩戲耍，捉弄之后不敢胡作非為了，菩薩覺得沒必要戴了。
怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個水，鵝毛也不能浮），惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍，這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經入，自有用處。”
感悟：原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰，未免太讓人覺得不可思議了。但是也只是這樣的源頭，才有了這里躲在流沙河的后來。讓我不可思議的是，吃掉的九個取經人是受誰的旨意去取經的？難道是如來嗎？我覺得很有可能是吳承恩設下的一個懸疑。這九個人一直在取經輪回的路上，都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。
大圣道：“如來哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害。反為不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指條門路，情愿修行。”
感悟：孫悟空被壓了五百年了，仍然心高氣傲，不服輸，這種精神讓我佩服。但是歷經這五百年的心靈洗禮，已經知道天高地厚了，有皈依佛門的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始終不是暴力，而是接下來的師徒情。
西游記摘抄筆記5
那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節會友游宮，交朋結義。見三清稱個“老”字，逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。
感悟：這是孫悟空天宮的生活最自由自在，最開心的一段回憶。率性天真的悟空在仙界廣交好友，而且不分身份地位，都成為兄弟。東游西蕩，云來云去。可見悟空的性格是廣受眾仙喜歡的，是一個受員工歡迎的好員工。但是老板看你這么閑，心里總是不舒服的。
夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂。時開時結千年熟，無夏無冬萬載遲。先熟的酡顏醉臉，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。樹下奇葩并異卉，四時不謝色齊齊。左右樓臺并館舍，盈空常見罩云霓。不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。
感悟：蟠桃園的描寫運用一連串的排比句，烘托出蟠桃園的景象，一顆顆仙桃壓著枝頭，伴隨著云霧的環繞。這樣的'重要的蟠桃園，玉帝怎么就同意讓這么自由懶散的猴子看管呢？個中緣由，陰謀論者們可以細細的品味。
玉帝越發大驚道：“這廝假傳旨意，賺哄賢卿，快著糾察靈官緝訪這廝蹤跡！”
感悟：玉帝得知七仙女被欺，偷吃蟠桃，搗亂蟠桃會，偷吃太行老君仙丹后氣急敗壞的說的這句話。給悟空定的罪名是假傳圣旨和哄騙愛卿，有種讓人摸不著頭腦。可能在玉帝心里皇家威嚴才是最重要的，吃點蟠桃、仙丹啥的都不是什么大事。
大圣道：“勝負乃兵家之常。古人云：殺人一萬，自損三千。況捉了去的頭目乃是虎豹狼蟲、獾獐狐狢之類，我同類者未傷一個，何須煩惱？他雖被我使個分身法殺退，他還要安營在我山腳下。我等且緊緊防守，飽食一頓，安心睡覺，養養精神。天明看我使個大神通，拿這些天將，與眾報仇。”
感悟：雖然大圣雖然本領高強，好勇好斗，但對待輸贏卻看得很開，是一個懂得兵法的人。猴子同類才是自己人，異類死傷無關，可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已，就是所謂的酒肉朋友，也難怪有人說這猴王猴精猴精的了。
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