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端午節的文章

時間：2022-12-14 19:19:17 端午節我要投稿

端午節的文章

端午節的文章1

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

端午節的文章

　　端午又稱重午或端陽，許多習俗也與“五”有關。那一天，人們用紅、黃、藍、白、黑五色線系在兒童的脖子、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。關于艾草還有個美麗的傳說呢。相傳太上老君有一次下凡，他變成一個乞丐的樣子到一個男人家請求住一晚，可男人卻不客氣地將他趕走了。太上老君回到天宮后，將此事告訴了天帝，天帝大怒，命火龍在五月五日火燒村子。人們耳聞后，紛紛躲進山里避難。一個小孩子走得很慢，人們都很為他著急。太上老君見了，就告訴小孩插艾葉能保家。小孩聽了，就割了一些艾草，在每家每戶門前都掛了一株，一場大火下來，沒有一個房子被燒毀。從此家家戶戶到了這天都在家里插艾草來保佑自己的家。

　　在端午節，吃粽子，賽龍舟是主要的活動。說起粽子，它的形狀和口味各不相同：有三角的、四角的、六角的；有咸肉味的、香腸味的.、紅豆味的……

　　在我國南方過端午還要吃五黃：黃魚、咸鴨蛋黃、黃瓜、黃豆瓣包的粽子及雄黃酒。但無論南方北方，在這天都要用雄黃在兒童頭上畫個王字，并佩帶上五顏六色的香囊。

端午節的文章2

　　我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。

　　我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而結實非常不容易。

　　開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意極了，沒想到包粽子比想象中還順利；當我再把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的.小孩似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

　　哈哈，經過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩；小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，只要不隨便碰到繩子，也是比較結實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

　　我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。

　　當我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時，覺得今天的粽子特別甜。因為，這是我勞動的收獲！

端午節的文章3

　　粽子是從超市買的，剛從超市的冰箱里取出來，硬邦邦的。買回家擱籠篦上蒸熟了，剝開墨綠色的艾葉，透過縷縷乳白色的熱汽，就看見白白的糯米團，夾裹著幾顆紅紅的蜜棗。吃起來香美無比。

　　五月五。端陽節，是一個并不多起眼的小節日，而民間大多數人家都牢牢記著這個日子，凡是有條件的人家，都要親手做一些粽子，過一過端午節。把糯米。紅糖。蜜棗用艾葉包個鴨蛋大的四角形，然后用細細的絲棉線扎緊，一個粽子就做成了。吃粽子是為了紀念戰國時期楚國的三閭大夫屈原。屈原是個詩人，著詩章【天問】【九歌】【離騷】等，流傳至今。他是當時楚國的三閭大夫，忠君愛民，主張抗擊貪虐。強暴的秦國。楚王昏庸，心胸狹窄，偏聽偏信，更有婦人妖邪，顛倒放浪，弱子無知，沉溺于財色女人，再有奸臣當道，欺騙婦孺，迷惑圣心，蠱惑朝眾。屈原倍遭陷害。打擊。他像一只鎩羽的鷹，躊躇滿志，滿腔熱忱。他滿腹才華，卻無處施展，反倍遭傷害。摧殘。他峨冠博帶，放聲高歌，問天。問地。問日月;輩國。悲家。悲志士。他一腔熱血，奔走于三楚大地上，訪疾問苦，無數次向楚王進言，游說朝臣，名士……最后，在惡勢力的威逼下，走投無路，就在端午節那天憂憤地投汨羅江而死。

　　那天，江邊來了許多老百姓，那都是愛戴屈大夫的平民百姓和一些正直的官員。他們感戴屈大夫的博愛。真誠的道德品行，緬懷屈大夫愛民如子的為官作風。為表達他們的感情，紛紛把粽子等食物拋到江里。以后，屈原的故事流傳下來，老百姓為紀念他，每逢端午節，就有了吃粽子的習俗。

　　屈大夫立在高高的云端，佑護著他心愛的子民百姓，繁衍后代，一步一步從

　　渦流艱難中走出來，有了現代都市的文明，現代村莊的進步。幾千年過去了，屈原已被作為歷史上一個正面人物，一個忠臣，一個傳奇，讓人紀念。今天，端五節老百姓吃粽子，不乏一些時尚的因素，同時，也有一些追懷的心愿。我們都希望，現實社會中，屈原這樣的人物多一些。我們都希望遇上一個明智。善良的上級或競爭對手，之間有一個人道的公平公正的科學文明的環境秩序和事業法則。在鄉下，人們更需要一個解民意，知民心公仆似的好干部，一個心地坦蕩。不貪不虐的好村官。蕓蕓眾生中，好有一些英雄主義者，他們要駕馭世界，掌控權力，統治財富，結果哪，他們成了世界的敗類，權力的垃圾，財富的仆役。城市離廟宇很遠，佛心就在民中。百姓之中亦有一種心愿一股凝聚力，當強暴壓頂的時候，他門即保持一種沉默和淡然;當強暴被消滅，他們即表示一種熱情和祝愿。

　　屈原去了。他帶著深深的遺憾和無奈。他失敗了。或許，那個時代我們的祖先會在黑暗之中多摸索一段時間，會多承受一些苦難，可是，屈大夫的精神已經深深銘刻在中華民族后人們的心里。他的品德，他的精神永遠被人們所敬慕，所向往。

　　屈原性情飄逸。瀟灑，為人純真善良。平生好樂。好詩，追求一種神仙般的干凈與真實的境界，有竹子般剛直不阿的品性，疾惡如仇，纖塵不染。是一個世人敬慕的大賢人，真君子。端午節。憶屈原。只是我們希望，我們的社會和生活有越來越多的人有屈原大夫那樣的品性和境界。

　　作者夜航的文集

　　江南自古多才俊

　　在無錫的錢鐘書故居，我端詳著江南才子錢鐘書眉清目朗的典雅面容，對視著大師深邃而睿智的眼神，嘆服著先生畢生的心血之作，心中竟然對楊絳先生有了艷羨甚至嫉妒的心理。作為一個舊時代民國時期的女人，能得到上學的機會就很難得了，又在才學上有了極高的造詣，更是難上加難。而最令世人景仰的是，在短暫的匆匆流年中，楊絳竟然如此幸運地在對的時空里遇到了對的人，邂逅到了一位那么懂她，那么欣賞她，那么珍視她，德、才、貌都是人間極品的“人中之龍”的男人。

　　所以，楊絳是最幸福的女人。她和錢鐘書是一生彼此迷戀的情人，是一世志同道合的朋友。錢鐘書曾評她為：“最賢的妻，最才的女，贈予楊季康(楊絳本名)”。為了錢鐘書，出身于無錫名門望族又受過高等教育的亂世才女楊絳，在社會最動蕩，生活最艱難的時期，將自己的事業和追求暫拋一邊，像一位保姆一樣精心照顧著錢鐘書的衣食住行，無怨無悔。

　　這一切不僅是因為錢鐘書有著飽讀古書、學貫中西厚重精深的學養，還因為錢鐘書有著真正知識分子至清至純的傲然風骨，更因為錢鐘書有著凜然正氣的民族氣節。兩位文學大師相濡以沫，靈犀相契，一生遠離名利的喧囂和浮躁，排斥一切媒體的干涉和驚擾，只求永遠擁有一顆至純至真之心來對待自己的摯愛——做學問，所以他們的思想和作品才會化為中國文化歷史長河中的不朽與永恒。

　　在這個秋意融融的溫暖季節，筆者偶因一篇論文的獲獎，和一些教育界的同事有幸來到無錫，參加20xx年省“師陶杯”教育科研論文頒獎活動。會后，三五好友費了一番周折，徒步來到了江南才子錢鐘書的故居和東林學院，撫今追昔，產生了深深的感慨和仰慕之情。

　　江南自古多才俊，這話說得一點不錯!這次學習之行，我不但穿越時空感受到了江南古才子的曠世才情，而且也耳聞目睹了江南今才子的哲思與雄辯。這次會議，讓我印象最深的是這樣幾位江南教育界才子的思想和學識。

　　馬斌，江蘇省教育廳基教處處長，瘦高的身材，穿著黑色高領毛衣，如同一位儒雅的書生。但他關于“課程改革重要性”的即興演講，卻語驚四座。他沒拿發言稿，完全是自己的即興而談，層次清楚，條理明晰，文采斐然，體現出極強的邏輯思維能力和深邃的思辯能力，語調慷慨激昂，談吐敏捷睿智。

　　讓我這個語文老師最欣賞的是，作為一名功成名就的教育界官員，他不像蘇北我所見過的的個別粗俗淺陋的官員，只會胡吹亂侃地就如何取得成績分數而夸夸其談一番，而是深諳教育教學的規律和讀書學習的重要性，從教科研的重要性和學生終身發展的重要性等方面對教師們進行語重心長地引導啟迪，并生動形象地將教育教學與書法藝術進行精妙的比喻：“墨汁是知識，運筆之法如同教法，教師是書法家，宣紙是學生。怎樣把知識之墨通過運筆似的教法傳輸寫到學生宣紙上去，經過老師的創造，形成書法作品一樣的獨特教育……”又獨具匠心地提出了“學科之美”的概念：“愛美之心，人皆有之，教育教學中要倡導學科之美，把各類學科的美源挖掘出來，讓學生感到學習的確有意思。如何分析語文的文道之美，數學的思維之美，物理的探究之美，化學的變幻之美，體育的雄健之美等等。學生喜歡了，才能鉆進去……”透過這些美好而又恰切的聯想，可見馬處長本人也定是位有著極高審美品位的才華橫溢的男人。

　　第二位則是江蘇省教育規劃領導小組辦公室主任彭剛。他也很清瘦，中等身材，相貌平平。他的創造性思維讓我尤為贊賞，深受啟發。他在《學校轉型與課程變革》的報告中，由目前德國智能化革命的4.0版創造性地聯想到我國教育教學改革的歷程，由北京11中李希貴校長關于課程的“走班制”改革，極具前瞻性地提出：“學校課程升級是學校整體升級的核心，只有我們真正創造出4.0版的課程，一種智能化的課程與教學，才會有4.0版的學校，智能化的學校，一種充滿自由和個性化學習的學校。這就是北京11中學課程改革實踐給我們展示的重要前景，也是我們學習北京11中學的最大啟示。”

　　第三位才子是無錫一位評課的教研員，姓儲，記不清名字了。本來我是初中組的老師，但我想聽聽高中的課，以便在以后的語文教學中能有些遠瞻性。首先聽了兩節《探春理家》，感覺耳目一新。雖然高中的學生由于年齡大了，不太和老師進行交流互動，但兩位老師對教材的解讀角度都很獨特，能窺斑見豹地感受到了整部《紅樓夢》的思想內涵。在評課時我可真是享受到了一場關于《紅樓夢》解讀的精神盛宴。儲老師是一位對語文閱讀教學有極深造詣的專家，他主張語文教學要讓學生充分感受都閱讀經典的美妙和愉悅，才是有成效的。這和我對語文教育教學的認識是一致的。

　　他在結合《探春理家》解讀《紅樓夢》時，說“《紅樓夢》是中國文學史上第一步把女人當人看的作品，作者曹雪芹在作品中對女人是充滿尊重和敬畏之情的”，“賈寶玉也是整個賈府中最尊重女性，和女人能平等相待的男人。其他的男人都是視女人為玩物的齷齪之流”，“對林黛玉那種心思細膩，多愁善感的真性情的欣賞，沒有經過一定的人生閱歷是不可能產生的”等等。作為女性，聽了一位男人對女人這樣的評論我很感動，這位儲老師骨子里所散發出的尊重女性的人性氣息令人著迷。雖然他并不出名，但我已牢牢記住了他那雙生動而有魅力的眼睛。

　　最后一位是蘇高中的黃厚江老師，很風趣幽默的一位老頭。他上了一節《一則材料多則運用》的作文課。黃厚江老師那張和他的“本色語文”有異曲同工之妙的本色面孔上，一雙時時閃爍著睿智、和善的小眼睛最讓人難以忘記。特別是他風趣幽默、詼諧可親的話語讓所有的學生和聽課老師時不時忍俊不禁，會心一笑。整節作文指導課就是在這樣一種和諧融洽、其樂融融的學習氛圍中進行的。邊聽我邊悄悄地反思自己平時無厘頭的作文指導課，感到很慚愧。那是多么低效費時的課堂!今后我要通過多種渠道深刻學習黃厚江老師“本色語文”的教學理念，系統地研究他在作文教學上一系列獨特的作文指導課模式，領悟精髓，把握關鍵，力爭在自己今后的作文指導課上有新的突破和飛躍，真誠地感謝黃厚江老師帶來的精彩享受課堂!

　　寫到這里，我還是忍不住想批評一下我們蘇北地區教育界的男人。我們一行四十多人，絕大部分是男人。他們都是區教研室努力爭取過去聽課學習的。想學習就好好學唄，可你看吧，有的趁聽課時就偷出去游山玩水了，有的訪親探友了。到了賓館，又是喝酒，又是打牌，又是喧嘩，真是丑態百出，純粹是找一機會出來尋歡作樂的。看著那一張張無趣又無味的面孔，想到一個男人如果沒有對事業真正的精神追求，真是面目可憎!其實又何嘗只是他們這些人?在我們那里，我不得不去參加的報告和會議，我大都得帶本書，否則我真不知該如何煎熬過那聒噪耳根的時間，你就很難能聽到什么有新意的教育教學理念，除了領導歇斯底里地大談成績是最重要的，就是老師唾沫橫飛地特談如何才能考高分。無聊之至，無趣之極!

　　有沒有真正的對教育教學規律的深層次思考，這可能就是蘇南蘇北的真正差別，也是成績天壤之別的根本原因。蘇北的教學情境，就猶如馬斌處長說的：“讓學生關起門來只做題。干死活，死干活，最后干活死。”而蘇南教育人大都：“在教科研上下功夫，精神狀態好，發展思維好。”“能在學專家聽報告時，時刻把自己的思維動起來，時刻跟自己的教學掛鉤想起來，選擇性地學習。”能明白“學校不應是僅僅讀教科書的地方，課外書的閱讀才能成就一個人的終身發展。”

　　所以，“江南自古多才俊”的根本原因是江南人愛學習，時刻保持著對新生事物的好奇和關注狀態。人的學習意識必將決定著他的視野，視野則又決定著思想境界，思想境界當然就決定著能否成為一個大寫的“人”!蘇北的教育人當自強啊!

　　初晨，那一縷明媚的陽光

　　初晨，那一縷明媚的光。

　　這是一個生機勃勃，瓜果飄香的夏天季節。夏天晨的光總是那么的明媚，明媚中帶著燦爛。

　　晨風在歌唱，在驅趕著黎明前的黑暗。寂靜的在晨曦現中悄然遠去，東方露出隱約的魚肚白，地平線升的朝在探著圓乎乎、紅彤彤的腦袋。那一縷升的光明媚而燦爛，地親吻著大地。

　　晨曦升的早晨是寂靜的，也是鬧的。遠方東升的朝緩緩地升起來，光燦爛。晨風悅，輕盈地張開她小巧的巴，輕盈地吹著、吹著，吹過了田，吹過了山嶺，吹過了鄉村，吹過了城市，吹過了江河。也吹醒了寂靜里沉睡的們，吹醒了一個光明媚，燦爛，鬧的一天。

　　初晨是寂靜的，你看公園里的樹木在晨風掠過中，輕搖著自己綠的葉兒，跳著輕盈的舞姿。枝葉茂盛間，不時有三五只早起的鳥兒在來回跳躍，一棵樹到另一棵樹，吱吱喳喳個不停，在歡快地唱著它們自己的歌遙。

　　綠草茵茵，滿眼的生機勃勃，綠草茵茵中，彎彎曲曲的林間小路，一些早起的們在清晨的.新鮮空中休閑地散著步。綠草茵茵，生機勃勃的草地，零零散散坐著一些早起，小憩的們。花香撲鼻，公園里各式各樣的花兒在爭相斗艷，以不同的方式展示著自己美麗的一面，或嬌艷、或高貴、或淡雅、或。。一陣風吹過來，帶來淡淡劬的花香，讓倍感清新悅意。

　　瓜果飄香，路邊的龍眼樹果實累累，熟的龍眼掛滿枝，一串串，一簇簇。再遠些的菜地里，青翠的一片，滿眼是生機勃勃的青菜和爬滿枝的瓜豆。早起的菜農們正在地里忙碌著，收獲著能收獲的瓜菜，臉，滿臉的豐收喜悅。光燦爛，晨風悅中，到彌漫著一種瓜果飄香、豐收在望的氣息。

　　初晨是鬧的，你看路的行慢慢多起來了，騎車的，步行的，早起辦事的，買菜的，散步運動的，班的，做生意的……各種各樣的來來往往，開始了他們新生活的一天。路邊的攤點、小店也鬧起來了，各種騰騰島的早點吸引著不少路過們的胄，暫時停下了行走的腳步。

　　車輪滾動，路來往的車輛也多起來了，寬敞的公路來往的車輛各行其道疾馳著，疾馳中，不時會有一二聲響亮的喇叭聲響起，裝點著鬧的清晨。

　　在清晨的路行走，小鳥在歌唱，晨風在輕呼。我踏著歌前行，沐浴在光燦爛中，在晨風輕撫里，聞著清晨的自然清新息，感受著晨那一縷光明媚的燦爛，開始了新的一天的生活。

　　雨中人

　　大概是那年冬天，我打著傘走過這條街道。

　　擰巴擰巴了我的外套，

　　那些污垢好像是剛才飛馳而過的捷達留下的痕跡。

　　雨未休，風鈴輕擺，

　　屋內的裝潢還是老樣子，一直沒變的破舊。

　　大概是走了之后很少有人回來，

　　尤其是你走了之后，我總是找不到借口再回到這里。

　　香煙燃起，我還是用老牌子的火柴，雖然已經越來越難找。

　　我想起你說喜歡我火柴點燃香煙的動作，

　　總喜歡故作帥氣的甩一甩已經熄滅的火柴。

　　這時候有兩種煙，你說一種在嘴里，一種在嘴邊。

　　我一直沒明白是什么意思，

　　但是你還是敷衍了過去，然后沖我笑了笑。

　　大概是冬天，

　　因為我還記得你因為怕冷而凍紅的雙耳。

　　酒就在手邊，我拿不起來。

　　對我來說異常的沉重，像是記憶鋪開一般的厚重，

　　我已經想不起那個時候。

　　你是如何用這個酒杯將我灌醉然后一個人離開在雨中。

　　今日陰天，多云轉小雨，

　　后半夜的風刮的異常沉重，所以大雨瓢潑而至，我猜測。

　　他說他沒看到你離開，

　　只記得好像有那么一個人隱約穿過我們相遇時候停留過的路燈旁。

　　因為那晚的時候，那盞路燈還亮，

　　也有人停留在它旁，只是不是作雙。

　　酒杯開始傾斜然后擺正，

　　像在我手指上愜意停靠的時光。

　　視線不那么清晰，

　　你也知道的，雨中的路比較難走，

　　除了泥濘就是看不清楚到底路在哪里。

　　煙盡，我皺了皺眉，

　　扯下了當年我們故意掛上去的油布，

　　啊!

　　你在這里啊!

　　我拿起我對你示愛時的那面鏡子，臟的有些不能入眼，

　　可是還是能辨認出它就是我當時用的那個。

　　馬克思對燕妮用過的招數也被我照搬，

　　大概因為歷史總是寫實，所以我也贏得了你的芳心。

　　為什么你藏起了它，還告訴我丟了呢?

　　鏡子背面好像有什么痕跡，

　　我摸了摸歪歪扭扭的兩個你“你”“我”。

　　是這樣嗎?

　　我還是抿了抿嘴吧，把酒杯里的陳酒喝了下去，

　　有些腐臭的味道，我也不明白原因。

　　我又撐起了傘，然后走進大雨里。

　　后半夜，轉暴雨，

　　酒杯還在不停打轉，

　　我也不知道我的手指為什么離開了它還能繼續搖晃著。

　　我無暇顧及那么多，連外套也忘了帶上，

　　我想起了一些東西。

　　好像是一條十字路，路旁有很多的碑，

　　等我到了的時候才發現自己走錯了路。

　　走錯了路，可還是到了，

　　我就知道什么東西錯了，

　　我又劃了根火柴點燃香煙，

　　摸了摸碑上的名字，是我的名字年份有點久遠，

　　好像已經過去很多年了。

　　大概那年冬天，我來過這里，打著傘走過這個街道。那時還是街道，可是不知為何，我們就分散在了雨里。

　　低頭一看，

　　鏡中你的笑容燦爛如花。

　　清秋淺淺

端午節的文章4

　　家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這是我的家鄉，也就是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，此時據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

　　當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？此時而對我們小孩來說我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

　　在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩是吃。在端午節期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也就是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。此時然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，此時等待粽子出籠的時刻的到來……

　　長大了念書才明白，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的'魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于就是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

　　在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

端午節的文章5

　　最喜歡的傳統節日------端午節我們國家的傳統節日可多了，有喜氣洋洋的春節，有團團圓圓的中秋節，有祭祀親人的清明節但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節，因為端午節不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的粽子了。

　　那香軟可口的粽子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學習中，才具體地了解到這美味可口的粽子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢！

　　相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵占，心如刀割，在農歷五月初五的這一天，投江自殺了。百姓們為了紀念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準備好的飯團、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。后來百姓們又想出用樹葉包飯團，外纏彩帶的辦法，這就和我們今天的粽子有些相似了。

　　貴陽人包的粽子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當端午節來臨又正好趕上我們上學的日子，我的媽媽就會給我準備一小串用線連成的'各種口味的粽子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學校和同學們比賽，我們的規則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最后，誰就是最后的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰場

　　至今都好懷念過端午時教室里那片狼藉的戰場，因為這戰場里有屬于我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水

　　快樂的端午節

　　盼星星，盼月亮，端午節終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。

　　我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。

　　“然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。” “在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

　　下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。

　　到了端午節這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節日的氣氛。早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

　　五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋耐人尋味的端午節

　　五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感

　　到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈心情；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！

　　汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。

　　我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！

　　今天，我們仍然過著這耐人尋味的端午節，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！難忘的端午節端午節是我們中國的傳統節日。端午節這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰都知道的。當然，還不止這一個習俗，還有：賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。回想去年的端午節，真讓人難忘！

　　端午節那天，我們一家三口在家里準備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長，綠綠的；這糯米又香又甜，白白的；這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經饞得我垂涎三尺。一切準備就緒后，爸爸開始包了，只見他流利地把粽葉卷成漏斗狀，然后把糯米和紅棗塞到粽葉里，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最后用繩子纏好，一個粽子就做好了。

　　我看了就說：“這么簡單索，讓我來包。”媽媽說讓她在一旁給我指導，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經會包了，你們就看我的吧！”我先學爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎么樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉里，哪知這個粽葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了。”爸爸語重心長地對我說：“剛才是誰在那說簡單的嘛，怎么這么快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結果。”聽到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。

　　我重新走到餐桌邊，坐下來后全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個粽子出爐了，看著它，心里充滿了成就感。是呀！認認真真包的粽子就是漂亮！爸爸媽媽笑了，我也笑了。

　　去年的端午節，真讓人難忘呀！我不但學會了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節仍然期待。

端午節的文章6

　　吃粽子，掛艾草，劃龍舟，又過端午節了。

　　天剛亮，覺還沒有睡醒，朦朦朧朧中，手機不住地響了起來，按下接聽鍵，是遠方的親戚早早的送來節日的祝福。雖然吵醒了我的懶覺，心里還是美滋滋的。親情嘛，總是人間最溫暖的.、最能打動人心的東西，誰又少得了。

　　端午是中國的傳統節日，歷史悠久。從前幾年開始，為了紀念愛國詩人屈原，我國也規定這一天為法定的節日。對上班的人來講，無疑是一件再好不過的事了。人們在這一天吃粽子，掛艾草，劃龍舟，搶鴨子……節目可謂是豐富多彩。為了繼承和發揚傳統文化，我所生活的縣城也不例外，這一天正舉辦龍舟節。

　　久雨初晴的端午節令人神清氣爽，起床以后，吃了兩個頭天買的粽子，帶上妻女，一家人來到縣城的濱江路，準備觀看龍舟大賽。誰知道，濱江路兩岸早已人山人海，可熱鬧了。

　　記得小時候，我家住在農村，經濟條件不好，生活自然也好不到哪里去，總是盼望著過節。因為，只有過節才能吃上一點好的東西。后來，我努力讀書，總想脫掉“農”皮，改變祖祖輩輩以來的生活狀況。經過多年的努力，理想實現了，我考上了學校，脫離了農村，參加工作了，有了工資，經濟也比小時候好多了，小時候吃不上的東西都可以吃上了，但卻找不到小時候過節的感覺了，那份盼望和高興的勁頭沒有了；端午節的鴨子，粽子，卻再也吃不出小時候那種滋味了。

　　人啊，就是這樣。

端午節的文章7

　　忙碌的日子最不經數。覺著才過了春節，人剛忙碌完松口氣的功夫，這怎么轉眼便近了端午。

　　對于傳統節日，我是極重視的，但卻疏于看日歷去專門標記。常常是某某節日眼看著要到了，我才在超市里商家促銷的廣告上，知道了這樣一個節日的臨近。爾后便是翻看日歷，查找這以農歷計算的傳統節日，對照公歷來算具體又該是哪一天，以便在這節日來臨時，置備相應的物品，去鄭重紀念一番。

　　今年的端午也一樣，日子未到，各粽子廠家的促銷廣告便已占據了商場的顯著位置。對于這些廣告本身，我向來是不屑于看的。在我的意識里，傳統節日便應該有傳統的味道，用這些工業化生產的東西來紀念傳統，本身就是對傳統的一種褻瀆。所以，我雖已從故鄉來這異域的城市二十年余，無論再忙，卻依舊會按了故鄉的習俗去過傳統節日。這樣做的目的，為的便是一種對于傳統的堅守，更是對故土的一種依戀。

　　端午節也是這樣。雖然大家早己把端午節過成了“粽子節”，我卻依然會遵了故鄉的習俗，在端午那天一早去煮蒜、煮雞蛋。妻已經不會再像以前故鄉女人那樣，在端午節時給孩子繡荷包、縫香囊、拴五彩線。家里的門楣上，我也再找不到那長長的艾草來插，更不知如何去泡那驅蟲的雄黃酒。只得將那些東西全部簡化，僅煮了蒜和雞蛋，以此來恪守傳統。雖然極簡單，卻是懷了虔誠的心，為的便是那份對故鄉端午節日的紀念。

　　說實在話，那白水煮的雞蛋并不好吃，煮蒜就更不用說。我從記事起，雖盼著過那端午節，卻并不盼了吃那雞蛋與蒜，盼的原因主要竟是為著好玩。好玩的割艾草，好玩的抹雄黃酒，以及那好聞的香包和好看的五彩線。當然，這煮蒜和煮雞蛋還必須得吃！

　　煮雞蛋好說，吃起來雖沒什么味道，卻不難下咽，我只是討厭那蛋黃太過噎人。所以，常會吃了白白彈彈的蛋清，而把那面得噎人的蛋黃，象征性地咬上兩小口，便半耍賴半是硬塞地送到了父親嘴里。直到今天，我每每吃煮雞蛋時，都會想起當時耍賴不吃蛋黃的情形，更會想起童年時光里的端午節。于是，這煮雞蛋便深深地印在了我的腦子里，成為過端午的標志性記憶

　　可要說起煮蒜來，那味道真不好吃，但端午節的煮蒜必須得吃！父親對我們吃煮蒜是有定量的，每人最少要吃掉一頭煮大蒜。不吃肯定不行，吃吧又覺難以下咽，通常情況下便都是被大人們盯著，爾后硬了頭皮吃下去。好在那樣的年月，我們已經吃慣了難吃的各種東西，相比起這節日的快樂來，用吃上一頭煮蒜來換取，我已經是相當地知足了。

　　至后來上了小學，有篇課文里寫端午節的事情，里面提到孩子們拿煮雞蛋到學校利用課間玩碰雞蛋，比賽看誰的雞蛋殼最硬。最后得出的結果說是那紅皮獲勝，原因是紅色的蛋殼比白雞蛋殼要厚要硬。受了這樣的啟發，后來再過端午時，我們便都各自揣了雞蛋來學校，學著那課文中的方式，在課桌上進行碰雞蛋比賽。后來，這樣的游戲便成了端午節當天孩子們的保留節目。在碰蛋過程中，隨那蛋好與蛋碎，感受著游戲中的或悲或喜。碎了固然婉惜，但畢竟這是游戲，目的便是將那原本只能吃的煮雞蛋，變成一種彼此交流嬉戲的玩具，在游戲的過程里去享受這樣一段美好時光。

　　而這樣的游戲快樂，我的孩子是感受不到的，原因是這城市里的孩子過端午只吃粽子。

　　兒子也喜歡吃粽子，那香香甜甜、軟軟糯糯的口感，非常投了嘴饞小孩子的胃口。這樣的粽子不但孩子愛吃，我亦同樣。只是在端午那天，我會依了故鄉習俗，早早便起來將雞蛋和蒜煮好，然后等他們起來吃早飯時，將這些東西一并端上。

　　吃煮雞蛋兒子能接受，可吃這煮蒜，便只能靠我的武力威懾。硬逼著讓他吃上一瓣兒，還是只嚼兩下便往下咽，其表情極為痛苦。再想讓其吃第二瓣兒，已經捂了嘴巴，堅決不吃。一旁的妻看不下去，不讓我再強逼兒子吃煮蒜，說：“過節本身就圖個快樂，這一大早起來你就因為這個收拾孩子，值得不？吃煮蒜雖然是傳統，可你不能拿自己的喜好，來強迫孩子去接受你認為應該堅守的東西，他只是個孩子，哪里能體會得到你對家鄉的感情和對傳統的那份兒堅守？”

　　聽了這樣的話，我無以應對，只得默默低頭將他們吃剩下的那兩頭煮大蒜吃掉。在那有些難吃的煮蒜味道里，去感受屬于我童年時光中，那樣一段端午記憶。

　　吃完雞蛋和粽子，兒子歡快地下樓找他的同伴們玩去了，剩下我和妻。妻去涮洗碗碟、收拾廚房。而我，則只能坐在沙發里，一個人沉默無語。這一刻，我只想靜靜地坐著，開啟一段回憶，回憶童年時光里，故鄉那富有濃重傳統氣息的端午節，那樣的端午雖然沒有粽子可吃，卻有煮蒜和雞蛋。那煮蒜同今天一樣難吃，可我卻愿意在吃過那難吃的煮蒜過后，去看四鄰的女人們抱了各自的孩子，圍坐在院場外面的'石頭上，比著誰的香囊更香，賽荷包誰繡得更好看，以及那五彩線誰又搭配得更艷。看完了這些，你還可以拿了自家的煮雞蛋，找上幾個小伙伴去相碰著玩。

　　只可惜，這樣的情形，永隨了時光留在我腦海里，成為我對傳統端午的一段記憶，若非有時光穿梭的機器，你便永遠無法回去。

　　如今，又近端午，超市里各樣包裝的粽子琳瑯滿目，將那特意騰挪出來的展區塞得滿滿當當，糯米和紅棗也開始不失時機地寫了大字海報進行促銷。妻讓我記得提早買點兒糯米和紅棗回來，好給兒子包粽子吃，而我所想的，則是別忘了買幾頭新蒜和雞蛋！在這樣一個特殊而極富傳統的節日里，我可以食無粽，但不能沒有煮大蒜和雞蛋。

　　前兩日，無意中讀到汪曾琪先生所寫的《端午的鴨蛋》一文，才知道他們高郵端午的習俗，竟也不是吃粽子，而是吃當地所特產的紅心咸鴨蛋。從文中我看到他們那兒許多的端午習俗竟也與我們那兒的相仿。從那并不長的文字里，你能感受到他對兒時過端午吃鴨蛋，以及掛“鴨蛋絡子”那樣一種端午習俗的深深懷念。因為，這些習俗只屬于記憶和故鄉！

　　至此，我才明白，這依附于故鄉泥土上所衍生出來的傳統節日是有基因的，這基因通過泥土，滲透進生存在這片土地上的人。不論將來他走到哪里，那基因便會在某一個特定時刻顯現。

　　而今天，在端午將要來臨的時候，它開始一點點顯現，幻化成端午節的煮雞蛋！

端午節的文章8

　　端午節那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題——端午節是有哪些傳統習俗？

　　爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中。希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節的傳統習俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。

　　不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關頭，人群中爆發出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了。它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的.鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。

　　船隊的團結奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節的另一個傳統習俗。

　　今天，我度過了一個非常有意義的傳統節日——端午節，又開心又有收獲。

端午節的文章9

　　香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨風而來了。

　　端午節有一千多年的'歷史了，傳說是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰國時期。楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族。起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……

　　端午節還有許多別名，有：浴蘭節、女兒節、五五節、端陽節等……

　　我非常喜歡端午節，因為這其中寓含著很豐富的意義。

端午節的文章10

　　在我的家鄉，我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮上，這里沒有江南的大江大河，沒有南方厚重的文化底蘊，所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場面，也沒有喝雄黃酒的雅致，更沒有書上黃煙“一筆虎”的愛好。但這里有的是讓人一生也健忘不了的醇厚的鄉情，淳樸的民風。

　　還有三五天才到端午節，街上就五彩繽紛了。靠近一看，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線，還有不著名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳瑯滿目，令人目眩繚亂。人們比劃著精心地挑選著，為過一個多彩的端午節做預備。市場上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著聲望去，長粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、披發裝的粽子葉，那深邃的綠讓我整理時涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現在大多選蜜棗了，由于經由加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

　　每年我們家都要買上幾十斤黏米，要買最好的，不摻一點大米的，這樣做出來的粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚的，深綠的。最后還要預備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類可真不少。每年端午節，鄰居們總會湊在我家一起包。每家的餡兒換著用，每種都用不同的線繩捆著，這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧和手藝，看看誰的手更巧。大家絮叨著談論著家常，真是其樂融融。晚上，粽子就燜好了。從外面回來的我，遠遠地便聞到了香味，真是“香飄十里”阿！粽子象小山也似的堆在盆中，個大豐滿，有我的拳頭般大，象吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角，但也有四個角的，線扎得牢牢的。我顧不得洗手，挑選一個肉餡的急忙剝開，只見一粒粒米牢牢挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我的不爭氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，松軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著清香，再一看，餡兒便露出來了，排骨油香四溢，即便吃過后，一股股肉香也久久環繞糾纏在舌齒間，我只吃了一個便彎不下腰了，媽媽看著我，笑呵呵地說：“你這只小饞貓，可別撐壞了。”還要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時，我覺得自己是世界上最幸福的人了。

　　端午節當天，人們早上3點便起來了，由于要趁著向陽還沒升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊干干的'手巾便出發了。早上的空氣濕淋淋的，清新極了，不久面前就泛起了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們取出手巾，輕輕地揮打著麥尖。待露水打濕了手巾后，再用手巾擦臉，聽白叟們說，這樣可以洗去晦氣，一年沒病沒災。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上。“我的好看！”“我的才好看呢，你看！”我們相互比著，誰的五彩線更漂亮，那歡聲笑語與燦爛的向陽一同升起，籠罩著家鄉的每一寸土地。

　　吃完早飯，到街上走走去，細心的你會發現每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風微微地吹著，這些家伙就搖擺著，跳舞著，錦繡極了，同時還彌漫著淡淡的清香。艾蒿仍是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時，把它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會神奇地消失了。人們還把它掛在大門上，聽說還可以辟邪呢。

　　家鄉的端午節雖沒有驚心動魄的龍舟比賽，也沒有啰嗦的禮儀習俗，但它淳樸而厚實，就象一首輕音樂，和諧而溫馨，時刻流進我心頭。

端午節的文章11

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

　　話說端午節，還有一個眾所周知的傳說呢。偉大的愛國詩人屈原，他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子弟的`強烈反對。后來，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當秦國把楚國京都侵占后，抱石投進汨羅江。屈原死后，楚國百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團丟進江里，說要讓魚蝦吃飽了，不吃屈原的身體。

　　現在一到端午，家家戶戶都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最愛吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線織出來的。媽媽那時最自豪，因為婆婆織的彩袋最漂亮。而吃鴨蛋時，要用一個只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個小洞，再用勺子一勺一勺挖著吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據個人喜好選一種來吃。蛋吃完，蛋殼還完好無損，神奇吧！

　　過端午節可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開始了，跟我一起去觀“戰”吧！

端午節的文章12

　　中國的傳統文化----------剪紙

　　中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

　　剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的.小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！

　　太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

端午節的文章13

　　我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個節日。今天我就為大家介紹一下端午節的來歷和習俗：這個節日是為了紀念戰國時期愛國人士、文學家屈原的，傳說屈原投江后，人們很著急，劃著龍舟去救他，可到他身邊時發現屈原已經死了，為了不讓魚蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚蝦。這些行為經過演變成了今天賽龍舟和吃粽子的習俗。

　　此外端午節還有其他已些習俗，比如于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。

　　今天國家為了讓國民不忘我們的傳統，恢復了端午節的.假期。人們在這一天家人團聚，共同緬懷愛國詩人屈原，分享祖國日益強大的喜悅，展望充滿希望的未來每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五節。學者聞一多認為端午節是龍節。

　　每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房灑上黃水，用來殺死毒蟲及毒蟲滋生。在南方，過端午節要吃“五黃”即：黃瓜黃魚咸鴨蛋黃黃豆瓣包的粽子，雄黃灑。

　　賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了澇救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江河，是讓魚蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。粽子的形狀有許多，它的口味也有許多種。端午節快要到了，讓大家一起吃粽子賽龍舟吧!

端午節的文章14

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”同學們，你們知道這首兒歌是關于什么節日的嗎？哦，答對了，沒錯就是關于端午節的兒歌。今天，我們就來說說端午節。

　　每年的農歷五月初五為端午節，端午節又稱端陽節、重五節、重午節。端午節在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區非常流行。許多學者都認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族為紀念龍神而流傳了下來。其實有很多關于端午節的傳說，其中有個傳說是這樣的：在很久很久以前，愛國詩人屈原投汨羅江死了，人們聽說屈原死了，就拿包好的粽子投進江河中，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。

　　端午節那天，南方的人們要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，在端午節這天，還要有雄黃酒灑在小孩子的頭上畫“王”字，還要佩戴五顏六色的`香囊。端午節還有許多習俗，如端午節這天人們要用紅、黃、藍、白、黑色絲線系在小孩的脖頸、手腕和足踝上，稱長命縷。家家戶戶插“五端”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽節，人們就把房子打掃干凈，廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

　　每到端午節，我總要起大早，去感受一年中最香氣四溢的一個早晨，家家粽子飄香，我家也不例外。我和媽媽先去菜場買原材料，接著我就跟奶奶學包粽子，經過幾次嘗試，我終于包好了幾個四不像粽子，開始煮粽子了，不一會兒，粽子的香味就撲鼻而來，彌漫了整個廚房，我迫不及待地品嘗自己的勞動成果，咬一口美味無比。

　　端午節不僅讓我學會了包粽子，而且也讓我品嘗到了自己勞動成果的喜悅，端午節真是一個令人難忘的節日。

端午節的文章15

老師們、同學們：大家早上好！

　　按照原計劃，端午節馬上到了，我今天要講的話題是有關中國的傳統節日，這是喜慶的話題，因為在大部分中國傳統節日里，一家人都團聚在一起，有吃有喝有玩，非常開心。但是，這幾天幾乎所有的中國人都開心不起來，心里非常難受——四川地震了，傷亡慘重，損失慘重，死亡人數預計在5萬人以上，22萬多人受傷，幾十萬人無家可歸，親人、房子、財物頃刻間化為烏有……

　　地震到現在已經整整一個星期，國務院宣布：從今天到21日，全國哀悼三天，火炬傳遞停止三天，所有娛樂活動停止三天……

　　但是，地震留給災區人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節的時候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節的時候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節的時候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號清明節的時候，會有多少災區人民的眼淚灑在親人的`墓碑上，所以今天我不想談節日，也不能談節日。

　　不談節日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　同樣，在地震災區中，也有很多動人的故事去讓我們永遠銘記。

　　5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發現了一位母親，她已經死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊長忽然在她的懷中發現了一個嬰兒，大概三四月大，因為母親身體庇護著，他毫發未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫生過來解開被子準備做些檢查，發現有一部手機塞在被子里，醫生下意識的看了下手機屏幕，發現屏幕上是一條已經寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你。看慣了生離死別的醫生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。

　　5月15日，在綿竹有位大媽已經在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個小孩子出來之后，再抱著兩個孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護住了這個孩子。當這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。

　　像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都小學一些老師的尸體被挖出來時，手臂還緊緊地抱著學生。

　　還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個小時，而在這期間，他的妻

　　子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節就是他們結婚10周年的紀念日，到時要好好地慶祝一番，我想，他們一定會為此感動一輩子，幸福一輩子。

　　映秀小學一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經被戳瞎，左手已經被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個10歲的小女孩，在這樣的環境中硬是堅持了100多個小時，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。

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