品才網>讀書筆記>教師的讀書筆記

教師的讀書筆記

時間：2022-12-29 08:59:20 讀書筆記我要投稿

教師的讀書筆記推薦度：
教師讀書筆記推薦度：
教師讀書筆記推薦度：
音樂教師讀書筆記推薦度：
音樂教師的讀書筆記推薦度：
相關推薦

教師的讀書筆記

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的教師的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

教師的讀書筆記

教師的讀書筆記1

　　記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業后，終于有時間看完這本《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的.狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

　　看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發軟，四肢發抖，舌頭發麻；三年級時，敢在臺下發言，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得個"英語口語比賽"一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

　　還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進湯鍋里，就要被淹死。他對自己說："好哇，我已經吃飽，喝足，還洗個澡，我死而無憾。"蒼蠅的話充分體現它的自嘲精神，同時也告訴我們：當在一個新的環境且無法避免的時候，也可以試著慢慢適應環境，融入環境。

　　《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞："你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。"這真是本好書。

教師的讀書筆記2

　　新學年九月份，《致教師》是我入手就讀的第一本書。該書是由新教育實驗發起人朱永新老師所著，以回答老師來信的方式展開，也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書共分四個部分，它們分別是：第一輯給我一個做教師的理由；第二輯借我一雙好教師的慧眼；第三輯愿我書寫一部教師的生命傳奇；第四輯讓我們過一種幸福完整的教育生活。通過閱讀此書，我受益匪淺。

　　未讀此書時，我只是把教師當作是一份養家糊口的職業，讀完此書后，我把教師等同于教育，看作是一項波瀾壯闊的事業。當我只想著自己的付出與回報時，教師真的是一種謀生手段，而且是一份不怎么樣的謀生方式，活兒干的多，報酬得到的少。伴隨著此書閱讀的開啟，我的目光開始投向學生，投向一個又一個朝氣蓬勃，鮮活可愛的生命，我覺得教師是一種改造，抑或是一種創造，改造的是人生軌跡，創造的是生命奇跡。此書閱畢，我的目光中又有了自己。這時，我認為教師是一種相隨。是學生成長與老師自我成長的相伴，是喚醒學生價值和體現老師價值的一種隨應。于是，我理解的教師不是單向的付出與奉獻，而是共生共長的人生體驗。未讀此書時，我覺得自己是一個三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復從前的路，就像磨道上的一頭驢，重復往返就是天職，周而復始就是命運。讀完此書后，我把以前的自己命名為懶惰和不思進取。由此，我想到了任維東校長在班主任工作室成立第一次會議上所講的.話，和這本書告誡我的思想一樣，給我以極大的內心震撼，簡直就是一場極大的沖擊波，把我從沉睡中激醒。因此，拒絕“青年老成”，拒絕“停止生長”。讓我從今天起，重做一回學生，而且是畢業遙遙無期的學生。既注重學習，又注重學習后的反思；既注重閱讀，又注重閱讀后的感想；既注重學生工作，又注重工作后的方法與經驗的積累。總之，既要仰望星空心中有未來，又要腳踏實地手中有現在。

　　未讀此書時，我理解的教師就是簡單的傳授知識，或者是狹隘的“傳道、授業、解惑”。讀了此書后，方知，教師面對的不只是眼前的學生，還有祖國和社會的未來。所以，只有我的家國情懷才能感染和激發學生的家國情懷。于是，我明白了，我心中想要的理想國和理想國公民的樣子：和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結、專注、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……不能坐享其成，而是要靠我自己去塑造。而且，更可喜的是，這件事，我竟然原本就可以自己去塑造。

　　真誠的祝福未來的自己能成為一名合格的人民教師。

教師的讀書筆記3

　　翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。

　　讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的.問題都迎刃而解了。

　　讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

　　在我們的教學過程中，當我們碰到難教的學生時會急，當孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。

　　我們經常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大;如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會更大。

　　在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。

　　“教育無小事”，“生活及教育”，一位優秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

教師的讀書筆記4

　　利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說明了教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了好教師的。

　　印象最深的是書中講到轉化后進生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學過程中，我也能體會到，雖說在教學中我們對后進生的確也很關心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說實話，我做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所體現出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。

　　作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調知識和故事是教育中兩個并行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑借真實可感的.世界來撫慰我們的生命。每個人的童年都應該是被故事侵潤著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗，同時他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過閱讀童話故事完成自己的精神成長，因此，我們應鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀，留給學生閱讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事

　　教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。

教師的讀書筆記5

　　我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《神秘的女老師》，里面的主要人物有神奇的蜜兒，富有童心的龍校長，嚴厲的龍監督，還有一群幸運的孩子，因為他們遇到了蜜兒老師。蜜兒總喜歡披著一條紫色的大圍巾，戴著一幅紫色的萬能眼鏡，能看到千里之外的東西，拿著一把紫色的傘，這是一把功能強大的傘，左右轉動能看到人的過去并預測人的未來，能讓人隱形，還能變出各種各樣的東西……有一天，一陣龍卷風過后，蜜兒出現在紅宮學校里，在這所美麗的校園里，同學們行色匆匆，沒有一個經過鐘樓，沒有一個到圖書室看書，沒有一個在操場上玩，他們都在教學樓里學習，老師教的緊，學生學的急，學生們成了學習的機器。蜜兒覺得太不可思議了，于是來到校長辦公室見到了龍校長，經過交談，龍校長很喜歡蜜兒，便把六年級的一個班交給蜜兒管教。蜜兒帶給這個班的同學很多驚喜和無數的快樂。蜜兒帶他們舉行了特別的葬禮，將同學們所有的`不快樂埋葬；帶他們來到童心城堡，找到屬于他們的童年；給他們講富于哲理的故事，讓每個同學都能看到自己的優點，對自己的未來充滿信心；還讓他們變成自由的大鳥，飛向自己想去的地方……

　　我覺得蜜兒老師是一位充滿童趣，善解人意的老師，希望更多的老師像蜜兒老師那樣真正地理解學生，讓同學們快樂地學習成長。

教師的讀書筆記6

　　最近，在我們學校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時間的壓力，只是細細品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項職業改變了看法。我始終覺得，我選取教師這項職業是因為喜歡和熱愛。我熱愛學校，熱愛學生，熱愛我所教學的課程。但也許詩意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業帶給我的存在感與幸福感。

　　作為教師，我們不能期盼所有學生都到達自己理想的高度，也不能過于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們怎樣做教師》后，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要如何做一名教師，并且是一名快樂的教師。

　　偉大的文學家托爾斯泰說：“人生的全部好處就在于付出自己的愛”。成功學中有一句話是：“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說對學生就應包含滿滿的愛，學生就會快樂，反正我也會快樂，這樣，做起教師來不是更加簡單。我們身邊不是沒有美，而是我們眼睛缺少發現。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學生，但我們自己有沒有做到呢？

　　我們要對學生的過錯多一份寬容，不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，應對我們的學生只要犯了錯誤，對有些慣犯那更是深惡痛絕，只要一犯錯，我們立刻就把他們的老底給抖落出來，批評后，學生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們快樂了嗎，動了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個學生，每一天都有人犯錯，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態就會是什么樣的`，看到鮮花我們會心曠神怡，看到垃圾我們會惡心嘔吐。每個學生都有優缺點，多看看學生的優點會讓我們更公正的看待我們的每一個學生，也同樣會使我們更樂。

　　我們的每一個學生都有機會成為天才，我們每個人的生活都將在未來的每一天發生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話，你會擁有健康、快樂的人生，詩意的生活著，會獲得健康、財富、幸福和快樂。

教師的讀書筆記7

　　在這本書中我首先了解到《基礎教育課程改革綱要(試行)》中對課程標準作用的描述是：國家課程標準時教材編寫、教學、評估和考試命題的依據，是國家管理個評價課程的基矗應體現國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面的基本要求，規定各門課程的性質、目標、內容框架，提出教學和評價建議。高中地理課程標準是高中地理教材、高中地理教學、高中地理教學評價和高中地理考試命題的依據，是高中地理教育的基本要求。

　　相對于老版本的標準來說有較大變化的是：地理課程標準目標中出現了;過程與方法的說法，明確提出地理教學不僅要關注最終的學習結果，也要關注學生的學習過程;讓學生體驗必要的知識獲取和學習成果展示過程以及掌握必要的學習方法同掌握知識一樣是地理課程的總目標。此外，激發學生學習興趣也被列為地理課程的目標之一。而在人們以往的認識中，興趣多被看做是使地理教學更順利進行和學生取得更好成績的因素，學生對地理的興趣本身并沒有真正被看做是地理課程的目標。這是值得我們關注的變化。

　　地理課程標準是地理教學的基本標準，是使用于全國范圍的最基本(底線)要求，地理教科書編寫和實際教學內容范圍往往會大于課程標準的要求，這些非地理課程標準要求的內容，可以被稱為拓展內容。這些拓展內容包括三部分：一是階梯內容，這部分拓展內容雖然在地理課程標準中未作要求，但與標準內容密切相關，是服務于標準內容教學的必要鋪墊;二是提高內容，這部分拓展內容屬于標準內容某一主題，但又獨立于標準要求內容之外，多試教科書編寫者或教師認為十分重要、根據教學需要加以適當補充提高的內容。三十探究內容，這部分內容是標準內容的課外延伸，往往是學生感興趣的學科前沿、時事地理和生活地理內容，作為學生探究性學習的主題，以彌補教科書的滯后性和難以完全適合地方教學的不足。

　　另外在教學過程中要重新定位對高中地理新課程評價建議的理解，關注對學生能力的評價，關注對學生地理科學方法掌握的評價，關注對地理學習重要活動質量的評價，關注對學生發展的評價。

　　在地理1中主要是自然地理，相對于學生來說比較難，首先要了解大綱要求。地理教學大綱的自然地理教學按宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災害防治、地理環境的整體性和差異性”展開，重視對自然地理要素的教學設計。地理課程標準則提出了自然地理教學的新思路，對原有的一些具體指示點沒有提出明確的要求，如人類對宇宙的探索、了解二十四節氣與農業生產、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對氣候的影響、陸地水體類型及相互關系、生物要素、土壤要素、海洋開發等，同時降低了一些內容的教學要求，如太陽活動對地球的影響、大氣運動等。有關大氣運動的課程標準共有四條，它們分別是運用圖表說明大氣受熱過程繪制全球氣壓帶、風帶分布示意圖，說出氣壓帶、風帶的分布、移動規律及其對氣候的影響運用簡易天氣圖，簡要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統的特點根據有關資料，說明全球氣候變化對人類活動的影響.有關地殼物質循環的課程標準有三條：運用示意圖說明地殼內部物質循環過程結合實例，分析造成地表形態變化的內、外力因素舉例說明地表形態對聚落及交通線路分布的影響;。

　　在地理2中主要是人文地理。同地理教學大綱的.自然地理、人文地理和區域地理對比中可以發現，地理課程標準《地理1》的自然地理內容和《地理3》的區域發展內容變化更多一些，而人文地理內容的變化較小，但還是有些不同。有關人口的地理課程標準共有三條，它們分別是分析不同人口增長模式的主要特點及地區分布舉例說明人口遷移的主要原因和說出環境承載力與人口合理容量的區別。也就是說，地理課結束后，有關人口的學習效果學生如果能夠達到上述三條標準，就表明學生已經達到基本要求。有關城市的內容標準也是三條,分別是運用實例，分析城市的空間結構，解釋其形成原因聯系城市地域結構的有關理論，說明不同規模城市服務功能的差異和運用有關資料，概括城市的過程和特點，并解釋城市化對地理環境的影響。這三條標準從不同角度規定了有關城市地理的學習內容。工、農業生產活動與環境的關系，是中學地理課程的傳統內容，主要偏重各種自然和人文因素對工、農業分布的影響。地理課程標準又增加了結合實例說明農業或

教師的讀書筆記8

　　據統計證明，教育孩子最有效的方法是“鼓勵”，這無疑是教育孩子的一劑良方。然而，人們往往會把稱贊和鼓勵看做一回事，其實不然。稱贊和鼓勵達到的效果是截然不同的。稱贊是獎勵的一種，著重于比較和競爭，稱贊意味著，孩子只有按照父母的要求去做，達到父母的期望和標準。鼓勵則是著重于孩子能力的發揮并且幫助孩子經由自己努力獲得成就感：鼓勵肯定孩子的優點長處，鼓勵孩子內在自我激勵而不做價值判斷。因此，不要指示孩子按照父母的意愿去做什么，而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。

　　激發孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發展，因此，不要為孩子的資質不如人而頹廢。孩子未來的成功決定于孩子能否發揮潛能，激發孩子潛能需要意以下兩點：

　　其一、學會積極歸因。潛能需要激發，激發需要一個過程。在這個過程中，很多因素會影響我們是否能順利激發潛能，能否正確歸隱就是其中一個關鍵因素。

　　其二，養成良好的習慣。習慣就像一個能量調節器，好習慣是我們的潛能自發地指引思維和行為朝成功的方向前進，壞習慣則反之，好習慣會激發成功所必須的潛能。另外，研究表明：孩子的潛在能力遵循一種遞減規律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來的能力就越難發揮。所以說，對孩子潛能的激發越早越好！

　　鼓勵的目的是為了鼓勵孩子：使孩子涌動一種奮發向上的力量和激情，激發孩子的潛在：使孩子自信、樂觀、不斷向上。德國教育家第斯多惠說：“教育不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”鼓勵重于一味的指責。

　　鼓勵孩子需牢記的幾條原則有：

　　1、真誠的接納。戴克斯強調人要有接受不完美的勇氣，而沮喪是人類問題的根源。要有接納不完美的勇氣，首先得從接納自己和他人的不完美開始。行為者和行為是有區別的，我們接納行為者這個人，但是可以不贊同和接受其行為。

　　2、著重積極的.一面。想幫助暫時表現不好的孩子，就要開始避免一些消極的言行。應用著重積極的教育方式，即幫助孩子建立信心，當孩子對自己的表現開始滿意時，他才會更加努力的改進自己的錯誤，。

　　3、重視努力和進步。父母以一件事的成果來論成敗，這會使孩子很容易沮喪，尤其當他們面對一件很難的事情，盡管他們盡力去做而仍然沒有做好。著重于努力和進步，才具有鼓勵的作用：過分強調事情的成果，會讓孩子產生只有做得很好，否則就毫無價值的的想法。重視努力和進步，在學校教育中也是很重要的，這讓優生和差生有同樣的機會。成為差生進步的動力和希望。

　　4、肯定個別能力。一個人感到有價值，是當他的能力有所發揮，且受到肯定的時候。所謂“天生我材必有用”，每個人都有不同的才華和能力，孩子也有其特有的天生氣質和潛能。孩子在成長過程中需要不斷的肯定自己的能力，

　　5 、避免讓人沮喪的語言。語言常反映出一個人的態度。有些話說出口非但不具有鼓勵的作用。而且會深深傷害孩子的心靈。

　　6、從自我鼓勵開始。沮喪的父母或老師無法鼓勵沮喪的孩子，因此鼓勵自己和鼓勵他人同等重要。

　　孩子的潛能猶如一座待開發的金庫。欣賞鼓勵是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵不僅是父母教育孩子的一劑良方，也是老師在教學過程中使孩子進步的動力。父母老師不能吝惜對孩子的鼓勵，只要鼓勵激發孩子的潛能，將會有奇跡在孩子身上發生。

教師的讀書筆記9

　　1.熟悉性原則。

　　作為啟發的材料應該是學生所熟悉的，感知過的而又能在記憶中得到再現的，否則將會啟而不發。因此在講解新知識、新問題之前要組織學生對有關知識進行復習。這樣就可啟發學生運用舊知識對新課題進行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達到問題的解決。

　　2.準確性原則。

　　啟發要啟在關鍵上，啟在要害處。關鍵就是突破難點到達重點的知識點，要害是指學生思路受阻的`地方。這兩者往往是一致的。

　　3.及時性原則。

　　要做到啟發時，就要創設“憤、悱”的情境，就是說以一系列的啟發過程，把學生引入“心求通而未達，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當這個境界形成以后，教師抓住本質、關鍵，在要害處稍加點撥，啟發的效果也就最好。教學中應盡量避免超前啟發和推遲啟發。

　　4.思維性原則。

　　啟發的目的在于啟動思維，思維來自問題，更來自對矛盾的分析。因此，啟發式教學十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉化過程的教學，這里特別要揭示教材內容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉化本身就帶有強烈的啟發因素，這個過程的本身也是一種思維過程。

教師的讀書筆記10

　　我們向來要求學生做聽話的乖孩子，做一個尊敬老師的好學生，然而反身自問，你尊重他們了嗎?現代教育首先要求教育工作者做一個尊重學生的好教師，只有尊重學生才能成為真正意義上的好老師，才能讓學生真正尊敬你。

　　尊重學生首先要尊重學生之間的差異，作為教師應著力去關心每一位學生，要針對不同的學生的特點用不同的方式方法，不同的情感體驗與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個標準，去要求每一位學生，毫無區別，其實那就是一種漠不關心，不負責任，也是極大的不公正不公平，也是極大的不道德不民主的表現。

　　我們既要尊重學生的差異，也要尊重學生的特長，一個人在社會上吃飯生活，在社會上立足，是靠他的特長，培養一個有個性的學生可能比培養若干個平庸的大學生更有意義。

　　不具備愛心的人當了老師對自己是一種折磨，對學生是一種痛苦，甚至是一種萬劫不復的生命災難。

　　現代教師的職業道德可以歸結和提煉成一個字“愛”，有了愛教師的'職業道德便全有了，作為教師愛心比什么都重要。

　　有愛學生就要盡自己的最但努力，愛心和愛的教育往往能創造奇跡。世界上千千萬萬種教育方法，愛的教育是一種最偉大的方法，有愛就有希望，有心就有力量。

教師的讀書筆記11

　　愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育.

　　做人以真，待人以善，示人以美，永遠保持一顆童心，做孩子們的好朋友。

　　書本學習是體驗別人的經驗；生活實踐才是獲得自己經驗的`好途徑。

　　教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。

　　關愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂！

　　熱心對待工作，真心呵護幼兒，誠心服務家長。

　　1、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

　　2、人生的目標在于不斷追求，人生的價值在于不斷奉獻。

　　3、為他人的幸福而工作，才能達到自身的完善。

　　4、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人。

　　5、當代能做老師的人必定是不平凡的人；因為教育事業本身就是不平凡的事業。

　　6、人應該永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅的燈--－－希望之燈，一扇長開的窗－－－--接納之窗。

　　7、寬容別人等于善待自己。

　　8、踏踏實實做人、認認真真做事。

　　9、欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。

　　10、每一個學生都是好學生。

　　１１、愛拼才愛贏。

　　１２、教給學生能借助已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學技巧之所在。

教師的讀書筆記12

　　作家曹文軒說：“每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時，就有一種對痛苦的風度，長大時才可能是

　　一個強者。”也許，這正是他創作《青銅葵花》的初衷。所以，《青銅葵花》中的人物，在苦難面前，無一例外地呈現出一種詩意和淡定的姿態。除了青銅，還有青銅的父母、村里的人們，還有城里的兩個阿姨，他們都讓我們看到：苦難并沒有摧毀人，反而使他們呈現出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言：“我們需要的是面對苦難時的那種處驚不變的`優雅態度。”而這，正是當今社會，無論是成人還是兒童，所普遍缺失的，從這個意義上講，《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說，它對于我們這個時代具有深遠的意義。因為：苦難不是生命的意外，而是生命的常態。

教師的讀書筆記13

　　書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

　　讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

　　透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

　　愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的'定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

　　總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師的讀書筆記14

　　在學校里學生有作業，老師也應該有作業來不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看。可這是作業，作業總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發。

　　看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯的教育如此先進，如此科學。雖然距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來看，蘇聯的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯的教育為社會主義教育提供了豐富的經驗，特別是對中國教育產生了重大的影響。在蘇聯教育界涌現了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學思想進行挑戰，并指出其重大缺點，我們不能不說他是一位大膽、有創造性的革新家。嚴格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發展。

　　我特別欣賞贊科夫實驗教學體系的教學原則，他的實驗教學的主要思想就是：“以最好的教學效果來達到學生最理想的發展水平。”體現這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是：(1)以高難度進行教學的原則;(2)以高速度進行教學的原則;(3)理論知識起指導作用的原則：(4)使學生理解學習過程的原則;(5)使全班學生包括“后進生”都得到發展的原則。

　　在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學的原則。在現實的教學工作中，經常強調復習，而且是多次的單調的重復。上學年，我任教一年級。每上一項新內容，幾乎要花半節課復習，教學進度很慢，慢得讓我擔心完不成教學任務。說真的，復習多了，我自己都覺得沒勁，更何況學生，那些優秀的學生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學習的起始階段，多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個材料，學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學生熟練，復習時又要讀。用兩節課可以講完的課文，卻要用三四節課。其實，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學生就懂了。讀第一遍，學生還喜歡聽。再讀，學生就不要聽了。學生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣，老是叮在一個細胞上，就會使它進入無興奮狀態，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，學生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀察，采用這種教學法，到一個學習日結束時，兒童神經系統的抑制現象很嚴重。

　　上述的例子說明：單調的重復、煩瑣的哲學和形式主義，不僅浪費了大量的教學時間，把教學進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。

　　復習和鞏固是一個值得研究的問題，因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤，讓學生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的.專業知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。

　　“高速度”不是“開快車”、“趕速度”，不是一節課上學的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調的重復，以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。

　　我覺得，贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的，在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進行教學的原則。

　　作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導作用的。

教師的讀書筆記15

　　在進行歌唱課的教學時，教唱環節的落實往往是最難把握的一點，也是許多公開課或比賽課中最容易出現問題的地方。在平時的教學實踐中，落實好教唱環節也顯得尤為重要。怎樣更好地解決學生的音準問題、怎樣讓學生形成正確的聲音概念、怎樣有效地解決歌曲的難點樂句等都是我比較困惑和難以解決的地方。最近仔細閱讀了《中小學音樂歌唱教學新策略》這本書，收獲很大！下面談談關于“音準訓練”方面的一些啟發：

　　一、學生音高概念的形成需要一個比較漫長的過程和系統的訓練。

　　在本書第一章第二節的音準訓練中，介紹了音高概念建立的過程及音準的訓練方法。在開始闡述這一節的內容前有一句話我覺得非常重要，書中說：“準確音高概念的建立必須通過耐心、細致、系統、科學而且較長時間才能完成。”在平時的課堂教學中，我們都容易犯一些錯誤，就是認為音高概念的形成是某一個階段完成的教學目標，或者是進行一段時間的訓練可以達成的教學目標。因此我們往往是沒有長時間地對學生進行這方面的訓練。書中介紹，音高概念的建立包括幾個階段：

　　（一）聽辨音的高低。

　　這個階段主要是通過多種游戲活動，幫助低年級的學生分辨、理解音的高低。其中有如下幾個方法：

　　1、教師用高低不同的聲調或音調講故事，并用手臂的相對高低的位置伴隨，幫助學生從聽覺和視覺上感覺音高的區別。

　　2、用鋼琴或笛等樂器，演奏出相差八度、五度或三度的不同音高，要求學生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別。

　　3、結合拍手跺腳等動作聽辨音的高低。聽到音高拍拍手，聽到低音跺跺腳，拍手跺腳的節奏要與鋼琴的高低音相配。

　　通過這一系列的訓練，學生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音，這種模糊的音高概念雖然初級但很重要，因為他是準確音高概念形成的感受階段。

　　（二）初步音高概念的建立

　　1、模唱音高。當學生對音的高低有了一定的感受以后，就可以要求學生對所聽到得音進行模唱，用”LU"模仿聽到的音高，從跨度大的音過度到鄰近音的模唱。

　　2、背唱曲調。像背歌詞一樣背唱曲調，能很好地幫助學生在認識音符唱名錢積累音高概念。

　　（三）認識掌握音級唱名。

　　如果能按照書中介紹的這三個步驟進行，我想學生一定會建立起良好而穩固的音高概念。先對音高形成了較好的感知，再進入音級唱名的認識學習才能水到渠成。

　　二、音準的訓練方法。