相約星期二讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的相約星期二讀后感，歡迎大家分享。

相約星期二讀后感1

　　有一段時間，每當(dāng)想到“死亡”這個詞，都會使我輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入眠，心緒紊亂得一塌糊涂。我想，我怕死，也怕親人們死去，僅僅是在臆想中，那失去一切的感覺如此真實(shí)，帶來撕心裂肺的痛楚，這滋味太苦。

　　于是我選擇了逃避，任何引發(fā)思考的小苗頭都被我立即撲滅，不讓思緒在頭腦中停留、蔓延，這招能暫時躲過痛苦的折磨，可我知道，這個問題我終究要獨(dú)立面對，逃不掉。

　　書，是我探索答案的得力工具，從宗教對于生死的闡釋到歷代智者對死亡這一終極問題的思考，重塑了我思想中的基石，讓脆弱的心靈逐漸強(qiáng)大。終于，我敢于主動探索，直面死亡，思考人生。

　　讀了余秋雨文集中關(guān)于《相約星期二》的介紹后，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，潛意識中有一個信念告訴我，它可以給我指引，改變我對死亡的態(tài)度。一口氣讀完全本，當(dāng)真是受益匪淺。

　　這是一位身患絕癥的社會學(xué)教授（莫里）給他最鐘愛的學(xué)生（米奇）上的最后一堂課。一種叫做肌萎縮側(cè)索硬化（ALS）的病癥正在逐漸蠶食這位老人的生命，書中細(xì)節(jié)的描寫給我強(qiáng)烈的代入感，猶如身臨其境地看著莫里的生命一天天枯萎，與作者共同體驗(yàn)死亡的逼近。

　　我不知道如果自己面對如此境地是否還有活下去的`勇氣，但作者給了我莫大的勇氣。他本來是一個舞蹈愛好者，病魔使他全身肌肉萎縮、生活無法自理，然而他一直保持著積極樂觀的人生態(tài)度，在他看來，他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�有充分的時間將自己的人生感悟留下，與親友告別，仔細(xì)做好離開前的準(zhǔn)備。即使在彌留之際，生活完全不能自理，他沒有陷入感到羞辱、無能的泥潭，反而從事事需要人照料的狀態(tài)中捕捉到嬰兒時期的滿足與幸福……

　　這本書傳導(dǎo)給我一個全新的理念——死亡沒那麼可怕，甚至可以享受面對它的過程。

　　我終于意識到死亡無需逃避，因?yàn)樗�必將降臨，它降臨的方式千差萬別，時機(jī)也無從把握，也許下一刻就會離開。所以，要珍惜活著的每一刻，向死而生，活在當(dāng)下，不為過去的虛度而悔恨，用心感受并享受正在經(jīng)歷的一切！

　　面對死亡，我已不再恐懼，就讓一切自然流轉(zhuǎn)，自然地來，自然地去，我只需做好自己，好好享受活著的自由時光。我已經(jīng)準(zhǔn)備好去讀《最好的告別》了。

相約星期二讀后感2

　　也許是人生的卷軸剛剛翻開的緣故吧，我總是問自己：“人為什么要活著？”、“人生的意義在哪里”，“為什么我活著，有的人卻死了？”這是十幾歲歲左右的人最愛問的問題。到了爸爸媽媽的年齡，人們大多已經(jīng)為家庭奔波的不成樣子了，不屑或不敢再問這樣的問題。但是，在一些意想不到的時刻，它還會悄然從心底冒出。這千古之謎，有誰能說得清楚呢？就是那些大哲學(xué)家，他們的回答也常常十分高妙“仙答”卻并不解決我們凡人的問題。一位老人，在臨終之前，通過他的學(xué)生，向我們提供了一份人生的答卷。

　　當(dāng)時買這本書時，并不是因?yàn)閷懼�余秋雨的推薦做序，而是這個問題深深地吸引了我，人生剛開始，更渴望了解人生。

　　有的人在突如其來的災(zāi)禍中死去，或在某個黑夜里靜靜地離開，中國人會面無表情地說地說：好，好，至少不是在開膛破肚時去的。但是，當(dāng)?shù)弥�了自己在某一天會離開這個充滿眷戀的世界時，這時他的心理大概可想而知，有人顫抖，有人飲泣，有人崩潰，有人在癡癡的笑，也有人未服從命運(yùn)的安排，自己在大限之前解決了自己。因?yàn)椋�人們所說的“受罪”不僅是病痛的.種種折磨，更是等待死亡的種種心態(tài)，因?yàn)榈人赖臅r候，心里永遠(yuǎn)比死的一剎那更痛苦。所以，中國傳統(tǒng)文化中提及的因果報應(yīng)，如果有個人此生成就了種種善舉，那么他最好的結(jié)局就是“無疾而終”。

　　當(dāng)我們兩只腳踏上人生的起點(diǎn)時，終點(diǎn)就是死亡。無論偉人還是凡人，終究是會死去的。后來莫里老頭兒很瀟灑地走了，而他為了學(xué)生做的備課內(nèi)容還沒有教授結(jié)束，他在天國看著人們，看著人們是否在翻看他的備課筆記，也在看著人們是否接受了他教授的精神。

　　所以，這本書的最后一句，作者留下的文字是：

　　“這門課仍在繼續(xù)。”

　　“我已經(jīng)踏上了最后的旅程——人們要我告訴他們該怎樣打點(diǎn)行裝。”莫里說。

相約星期二讀后感3

　　“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這是寫在封面上的一句話。這句話言簡意賅，是畫龍點(diǎn)睛之筆。而我覺得，這不僅僅是屬于莫里與米奇的人生課，更是我們應(yīng)必修的一門課。

　　這本書講述了一位名叫莫理的老教授，在知道自己身患絕癥后，他把他的學(xué)生米奇叫來，在他最后的一段日子里，給米奇上了最后的課程，相約在星期二上課，他們談?wù)摰脑掝}有很多：有愛情、工作、社會、年齡、原諒以及死亡……

　　若在你生命中有完全健康的一天，你會怎么做？這是米奇在莫里臨終前幾天提到的`問題。對于我們，可能要回答：“當(dāng)然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懶覺。”而莫里的回答讓人們無法料到：“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談?wù)撍麄兊膯栴}，談?wù)劚舜说挠亚椤Ｈ缓笪視�去公園散步，看看自然的顏色，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利的面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一個好覺。”現(xiàn)在我明白了，莫里為什么能在最后的日子中仍保持一種健康向上，樂觀的心態(tài)，通過他的回答，我已明了。

　　而我們，能否向莫里學(xué)習(xí)。不要對自己的得失那么關(guān)心，不要對金錢那么在意，當(dāng)我們?nèi)猿聊缬谧穳舻幕孟胫袝r，多少時光偷偷的從我們身旁溜走，而我們卻渾然不知。正如朱自清在《匆匆》里寫的那樣：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？”是否能夠仔細(xì)地思考一下現(xiàn)在，努力把握現(xiàn)在，只有現(xiàn)在，才是成功的關(guān)鍵。只有把握住現(xiàn)在，才有可能把握住未來。

　　而莫里與米奇談?wù)摰模�不僅僅只是這些，還有更多的人生話題需我們仔細(xì)思考……

相約星期二讀后感4

　　閑暇之余有幸讀到一本能夠凈化心靈的書：《相約星期二》。書中講述了一位身患絕癥的老人在人生的最后時刻把自己睿智的處世哲學(xué)在每周二分享給自己曾經(jīng)的一位學(xué)生，也就是作者。彌留之際的諄諄教導(dǎo)與迷茫之中的人生腳步碰撞出了讓人們意想不到的智慧火花，讓我獲益良多。

　　曾經(jīng)聽說過一句話：“生，容易，活，容易，生活，不容易。”是啊，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼錢財，富裕的盼輕松，閑逸的盼成就。每個人都在嚴(yán)陣以待，使出渾身解數(shù)與生活較量，追求著自己所謂的幸福。“老天爺太不公平了”，“我要和命運(yùn)抗?fàn)帯薄�…，諸如此類的話消磨了一些人，振作了一些人，可是，我卻看不到這些人身上幸福快樂的影子。每天的忙碌，已讓人們忘記了去體味幸福。我也每天在和生活戰(zhàn)斗，埋怨著他的不公，煩惱著他給我的苦難，然而，莫里教授的一句話讓我一下子釋然了，他說：“人生最困難的事情就是和生活講和”。理解生活，包容生活，也就獲得了最簡單的快樂。

　　。都說“知足者常樂”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于貧困者而言是溫飽，于勞累著而言是一夜好覺，于奮斗者而言是一點(diǎn)成功，于孩子而言是得到一件心儀已久的玩具，于老人而言是一家人其樂融融的'吃一頓家常便飯……所以，我們首先要理清現(xiàn)階段所追求的是什么，并以積極樂觀的心態(tài)去面對，不管生活給我們設(shè)置了多少障礙，只要真誠的接受它們，包容它們，又有什么事能讓我們暴跳如雷呢？正如莫里教授臨終反思的那樣，遠(yuǎn)離那些盲目追求物質(zhì)享受，那些缺乏責(zé)任感缺乏愛的病態(tài)生活，“人生最重要的是要學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛”。在莫里老人看來，只要明白了什么是真實(shí)需要，就會走向關(guān)愛與奉獻(xiàn)。

　　停下奔波的腳步吧，看看我們周圍，看看我們是多么的幸福，只要我們用心感受，用愛去呵護(hù)，幸福就一定會在我們身邊環(huán)繞。讓我們與生活講和吧，給自己一個純凈的心靈，也是給自己一個發(fā)現(xiàn)美好的機(jī)會。

　　一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。讓我重新認(rèn)識了死亡，認(rèn)識了生活，讓我在這個紛繁復(fù)雜的世界中找到了一片心靈的凈土。“境界，讓死亡充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈”。我感謝這位睿智豁達(dá)的老人和這個謙虛有愛的年輕人。

相約星期二讀后感5

　　如果一個人被告知，自己人生只剩下短短幾個月甚至更少時，他會如何度過這段時光？

　　我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺。”

　　相信有許多人會選擇這個答案。

　　一個叫莫里的教授，卻修改了這個選項(xiàng)。

　　他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺。”

　　當(dāng)死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會想什么？

　　我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”

　　相信有許多人也會選擇掙扎與逃跑。

　　一個莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。

　　他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。

　　他是明智的。

　　當(dāng)死神向莫里伸出手時，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因?yàn)樗�有時間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。

　　他突然有了一個念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的.人分享。于是，他開了一門課程，只有一個學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個。這門課只有一個規(guī)定：星期二上課。

　　14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。

　　最后隨著我們的教授一起結(jié)束。

　　跨入此門者，必須舍棄所有的希望。

　　但是我覺得，我們的教授違背了這個條例，他的口袋里攢滿希望。正如他所說的，當(dāng)人年老時，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。

　　只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的最寶貴的希望。

　　我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個偉大的靈魂，一個已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們接受愛，接受自身的教育，別被世俗蒙蔽。

　　岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。

　　即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。

　　選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。

相約星期二讀后感6

　　一位身患重病（漸凍癥）的社會學(xué)教授即將離世，與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是人生，畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經(jīng)無法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價值，他希望自己是終身教師。看完全書感動之余也有一些收獲。

　　什么是人生最困難的事情？學(xué)生問。

　　看到這個問題的時候我在思索是什么呢？失去生存的能力和依靠？看到老人的回答:“和生活講和。”覺得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個最困難的事，相信也沒有難以克服的事了。這是一門畢生的修煉課。

　　我們的文化不鼓勵人們思考真正的大問題，而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會忌妒你。

　　我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。

　　許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏庸庸的'。這是因?yàn)樗麄冊谧非笠环N錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價值觀。

　　超脫并不是說不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來。

　　在這類小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問題上——如何思想，如何評判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個人——或任何一個社會——來替你作出決定。

　　我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。

　　在生命的中途，我們同樣需要別人活著。

相約星期二讀后感7

　　這本書內(nèi)容不多，一口氣看完了，很感動，流了些眼淚。看到時候很心痛，一直被教授感動著，看完之后稍有空虛，因?yàn)榻淌诘氖澜珉x我太遠(yuǎn)了，只能在夜深人靜的時候品讀并為止神傷，可是天亮了，傷痛都回來了，教授在天堂里。無論如何，看了還是有很大收獲……死亡，是一件令人悲哀的事情，可不幸的活著也同樣讓人悲哀，而許多人并不幸福。我們過多的追求物質(zhì)需要，可他們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護(hù)的關(guān)系基礎(chǔ)，我們忽視了周圍世界。這是我迄今為止讀過的最感動的.一本書。

　　寒假很快就過去了，閑暇之余我閱讀完了《相約星期二》這本書，讀完之后細(xì)細(xì)的回味著這本書的每一個章節(jié)，余味無窮，感觸頗多。這本書描寫的是一個真實(shí)的故事，書中的主人翁是一個年逾七旬的社會心理學(xué)教授莫里，在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化以后，作為莫里早年的得意門生米奇，在得知他的恩師的病情之后，便和老教授約定，每周二都上門與他相伴，聆聽他最后的教誨，并在他死后將老師的醒世箴綴珠成鏈，冠名《相約星期二》。 《相約星期二》的作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人，對于他來說，與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷不啻為一個重新審視自己、重讀人生必修課的機(jī)會。這門人生課震撼著作者，也藉由作者的妙筆，感動整個世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字，成為近年來圖書出版業(yè)的奇跡。我想這本書之所以能引起這么大的轟動效應(yīng)，這和老教授給學(xué)生上課的內(nèi)容是分不開的，因?yàn)槔辖淌谠诿總�星期二給他的得意門生講授的內(nèi)容是討論：“生活的意義”，他要把死亡作為他最后的一門課程，作為他生活的主要課題，因?yàn)槊總�人都要經(jīng)歷死亡這一過程，他要讓自己的死亡有所價值，他讓別人去研究他緩慢而耐心的死亡過程，他要讓別人觀察在他的身上所發(fā)生的一切。而要做

相約星期二讀后感8

　　很早以前就聽人說過《相約星期二》這本書，書中說的是"一個老人"向"一個年輕人"講的"一堂人生課。拿來一讀，里面的道理還真值得回味……

　　書中講的是一個年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了絕癥以后，在他生命的最后一段時間，給他的學(xué)生米奇約定每周的星期二聽他講課。老教授的談吐非常親切，幽默，對自己即將死去毫無忌諱，勇敢的面對死亡，讓人們對死亡消除了恐懼，他講的都是些生命和生活息息相關(guān)的社會問題，這堂課講了十四個星期，最后一堂課是葬禮。

　　他說："人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。要有同情心，要有責(zé)任感，只要我們學(xué)會了這兩點(diǎn)，這個世界就會美好得多。"他說，你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好真實(shí)的東西。回首過去使你產(chǎn)生競爭的意識，而年齡是無法競爭的'，當(dāng)我們應(yīng)該是個孩子時，我樂于做個孩子，當(dāng)我們應(yīng)該是個聰明的老頭時，我也樂于做個聰明的老頭，我樂于接受自己賦予我的一切權(quán)利，我屬于任何一個年齡，直到現(xiàn)在的我，我不會羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^這個人生階段。他說如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會低層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會嫉妒你，身份和地位往往使你無所適從，惟有一顆坦誠的心方能使你悠悠然的面對整個社會……

　　在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們也許不經(jīng)常討論這些問題，但我認(rèn)為老教授的話很樸實(shí)，很耐人尋味，很值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該向莫里老教授那樣，把握好自己的生命權(quán)利，有一顆健康的心態(tài)，博大的胸懷，審視我們自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和責(zé)任感。這樣我們才活的更有意義。

相約星期二讀后感9

　　我只讀了“第二個星期二——談?wù)撟詰z”。

　　這一段講的是莫里老人的一些生活(我認(rèn)為是這樣)莫里老人的腿腳已經(jīng)萎縮了，他已經(jīng)不能再行走了，但他依然笑著對待世界，享受每一天。

　　這一段的后半部是講人與人之間的信任，“如果你想讓別人信任你，你首先就應(yīng)感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話讓我十分感動。(我讀到那里，也十分感動!)

　　當(dāng)今，人與人之間變得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和諧社會。

　　沉默，無限的沉默。一個老人，或者說一個社會學(xué)教授，臨終前的十四堂人生課。在那里我將它簡單的羅列一下：第一個星期二——談?wù)撌澜纭⒌诙�個星期二——談?wù)撟詰z、第三個星期二——談?wù)撨z憾、第四個星期二——談?wù)撍劳觥⒌谖鍌�星期二——談?wù)摷彝ァ⒌诹鶄�星期二——談?wù)摳星椤⒌谄邆�星期二——談?wù)搶λダ系目謶帧⒌诎藗�星期二——談?wù)摻疱X、第九個星期二——談?wù)搻鄣挠篮恪⒌谑畟�星期二——談?wù)摶橐觥⒌谑�一個星期二——談?wù)撐覀兊奈幕�、第十二個星期二——談?wù)撛�諒、第十三個星期二——談?wù)撏昝赖囊惶臁⒌谑�四個星期二——道別。我不知應(yīng)當(dāng)如何形容這本書，正因它富有太多太多的東西了。有一位悲觀學(xué)家說：“人一出生，就是為了走進(jìn)墳?zāi)埂！蔽蚁肴绻�每一個人都那么想，那么這個世界將是何等的冷漠。我們就像一個個牽線的`木偶，在人生的大舞臺上匆匆走過。莫里教授，不，我錯了，莫里教練——以一個樂觀豁達(dá)的心態(tài)詮釋了人生的美麗，否定了那一句：“人一出生，就是為了走進(jìn)墳?zāi)埂！眲傞_始看的時候，我還能夠平靜的觀看(我是在網(wǎng)上看的)，之后就再也平靜不下來了。我同步的打開我的博客，一看到好的句子就記錄下來。在以后，我的心靈防線完全崩潰，打開音樂盒，借著音樂，讀完了全文。我這才體會到書

　　中作者為何會放下自己的一切，并不止一次透露——“我被融化了!”是的，不僅僅僅是作者，我也如此!

　　人一生匆匆而過，想要銘記的太多太多，我想如果你有像莫里教練一樣的豁達(dá)開朗，一切就夠了，就夠了!!(被融化的豈止是你!在一個面臨死亡而達(dá)觀地談?wù)撊松�的老人面前，我們唯有崇�?)

相約星期二讀后感10

　　《相約星期二》，作者米奇﹒阿爾博姆是美國的一位記者，主人公莫里是一名社會學(xué)教授，1994年被查出身患漸凍癥。作者收聽電臺采訪得知這個消息，畢業(yè)16年的他前去看望這位大學(xué)時的恩師。

　　讓作者沒想到的是身患重病的莫里教授主動要求為學(xué)生上最后一門課——人生。因?yàn)樯眢w原因，莫里與米奇約定每周二在莫里家上一堂課，而這樣的課程約定持續(xù)了十四周，莫里將聽課內(nèi)容整理成書，書名《相約星期二》。

　　第一次讀到這本書，是在大四的時候，即將走出象牙塔，真實(shí)地、真正地走進(jìn)這個社會，當(dāng)時的迷茫與焦慮記憶猶新。在圖書館看到這本書，它立刻就吸引了我。一位教了一輩子書的社會學(xué)教授，短短十四節(jié)課，他會怎樣展開自己厚重的一生，講述人生最后一課？我們來看一下書中談?wù)摰脑掝}——世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、金錢、永恒的愛、婚姻、文化、原諒。

　　所有這些都是人的一生中不可回避的話題，也是人們都在面對和尋找答案的話題。如果說大學(xué)時看這本書，是為了找到自我，那現(xiàn)在看這本書，則是學(xué)會看淡自我。

　　在書中，當(dāng)米奇問及什么是人生最困難的事情，莫里教授給出的答案是：與生活講和。如果用一種非輸即贏的態(tài)度來對待生活，那么面對死亡無疑每個人都是失敗者。

　　他的生活態(tài)度也讓我想起了中國的一位文學(xué)家，蘇軾。他多次歷經(jīng)官場沉浮，十幾年的貶謫生涯幾乎是他生命的主題。他卻仍心懷天下、坦然面對，曾自嘲道：聞汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。他“以出世之心做入世之事”的`人生態(tài)度也造就了文學(xué)創(chuàng)作的高峰，寫下過“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”這樣灑脫、豪邁的詩句。

　　就像這本書一樣，死亡雖然是這本書的主線，也是主人公終將奔赴的結(jié)局，但它卻教會我們放下遺憾、看淡死亡，真正傳遞的是生的責(zé)任與活的意義。

　　如果您還未尋找到自我，希望這本書能夠?yàn)槟�照耀一個溫暖而積極的方向；如果您已經(jīng)找到自我，也歡迎您打開這本書，打開一位樂觀而博學(xué)的老人不一樣的一生。

相約星期二讀后感11

　　在韓國電影《奇怪的她》里面，有個老人咖啡廳，一位老奶奶總是悉心打扮，努力表現(xiàn)自己，要贏得一位老爺爺?shù)臍g心，而那位老爺爺，一直默默呵護(hù)、追求著另一位奶奶，他也不會在女兒面前掩飾自己的情感。聽結(jié)束美國游學(xué)的朋友講述她的體悟，最難忘的是她說見到一位“烈焰紅唇”的時髦老人，自信地從她身旁走過。在日本旅行，我常常會有“偷拍”的欲望，那種時刻通常在我遇見一位穿著淺色系襯衫或裙裝、抹著口紅、描著淡眉的老奶奶時發(fā)生，“偷拍”不成，我就乘坐車的時候，仔細(xì)端詳她們，那是我第一次感受到：老者可以如此賞心悅目。

　　這些關(guān)于“美麗老人”的場景與認(rèn)識在我以前的見聞里是未曾出現(xiàn)的，在我們的文化里，“老”通常是“年老色衰”，是“累贅”，是“恐懼”，那句“家有一老，如有一寶”的俗語也不常聽人提起。想想等到自己到了黃發(fā)之年，如果也被視為“負(fù)擔(dān)”，或是自怨自艾，等著生命逝去，甚是悲涼。年輕時努力善待自己的我，如何善待年老的我？

　　試著享受做嬰兒的過程吧，試著告別二十二歲的淺薄，享受衰老帶來的成熟吧。《相約星期二》的莫里教授用他一生的閱歷，在死亡將至?xí)r，優(yōu)雅地展示出一位長者的智慧。因?yàn)橹�死，所以懂生，因�(yàn)橄胍�看到六十五時豐盈的.自己，所以才在年輕時認(rèn)真過活得充實(shí)而有意義。

　　渡邊淳一在耄耋之年時疾呼：請將經(jīng)歷了漫長人生和歲月磨礪，心靈深處潛藏著光芒的人們稱為——“白金一代”！并喊出白金一代的誓言：我們，不被世俗左右，充滿好奇心態(tài)，追求人生所愛；不惜贊美他人，不忘自賞自愛，優(yōu)雅灑脫有點(diǎn)“壞”!他自己便是“優(yōu)雅老去，愛到一百歲”的踐行者，77歲時仍在戀愛。

　　不以年老為桎梏，不因年老生偏見，生命之火未熄滅，生活的權(quán)利就不該被丟棄。誠然無論是日本還是美國，“白金一代”的價值體現(xiàn)有其經(jīng)濟(jì)依托。我們的社會“恐老”也是在恐“養(yǎng)老”。但我還是相信，如果不想象另一種可能，怎么能讓今天有所改變，哪怕只是變好一點(diǎn)點(diǎn)呢？

相約星期二讀后感12

　　在書店的一角，我發(fā)現(xiàn)了《相約星期二》這本書。小心翼翼地翻開它，仿佛一個初生的嬰兒，我在接受著洗禮，如同一個虔誠的教徒，我在輕輕地禱告。那晚，當(dāng)我終于在手電筒下合上這本書時，《相約星期二》對我的影響之深，是先前的哪一本書，也是之后的任何一本書都比不上。

　　莫里老人認(rèn)為：在美國，乃至全世界，人類的追求進(jìn)入了誤區(qū)：擁有越多越好，商業(yè)行為越多越好，越多越好，越多越好，人們反復(fù)這樣對我們說，我們又反復(fù)對別人這樣說，直到人人都認(rèn)為這是真理為止，。而對他自己而言，心中最滿意，最夢幻的一天的安排輕松，愜意，而毫不奢侈。從某種意義上對他來說，一個人生活的最低標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)幾乎是一致的，沒有矛盾的。他的這種平和的心態(tài)大概和中國古代的隱士的心態(tài)有異曲同工之處吧!他的那種與世無爭，歸于自然讓我思考：社會上那些終日追名逐利，勾心斗角的人，到底活得累不累。他們那樣做得到了些什么?如果把他們擁有的一切和莫里擁有的一切比較，那他們用畢生精力換來的那一切究竟還有多重的分量?在莫里最后的這門課程里，愛是永恒的主題。他說：“愛是唯一理性的行為。人生最重要的是學(xué)會如何接受愛并施愛于人。沒有了愛，我們就象折斷翅膀的小鳥。”莫里在向全世界呼吁愛，呼吁人性的回歸。

　　莫里的課，最終將在死亡里劃上句號。他說：“要學(xué)會和生活講和。”他認(rèn)為這是人生最困難的事。他住死亡面前，真正做到了與生活講和。他平靜地，以一種超然的心態(tài)體驗(yàn)著，死亡。這不是常人可以做到的.。他說：如果早知道自己可以這么平靜地面對死亡，那么過去還有什么困難可怕呢?這句話，是一位臨終老人說的，對我們而言，它可以是一種激勵，激勵我們向生活中每個困難挑戰(zhàn)。希望等到幾十年后，我們不會心懷遺憾地說這句話。莫里老人以他自己獨(dú)特的方式向我們詮釋了人生，詮釋了死亡。

　　讀完這本書我腦海中反復(fù)回響著莫里老人說的話：“學(xué)會原諒別人和原諒白己，人不應(yīng)該陷在懊悔的情緒中無法自拔，這對你是沒有益處的。”莫里老人，和他對人生的態(tài)度，以及他說過的話，值得我們在生命細(xì)細(xì)品味。

相約星期二讀后感13

　　一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，應(yīng)對死亡，他會想到些什么?這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中，他并不是那種與死神抗?fàn)幍亩肥浚�他只是重新審視了自己的一生，他只是淡淡地告訴我們，競爭并不是人生唯一的目的，第一只有一個，那么就做第二又怎樣?他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰就應(yīng)盡情體會個中味道，細(xì)細(xì)品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時俱進(jìn)”，但是讀完整本書后，你才會明白，其實(shí)他重新審視的是人們公認(rèn)的從不多加思考的標(biāo)準(zhǔn)，而我們?nèi)匀辉谶@樣的標(biāo)準(zhǔn)下，渾渾噩噩地斗志昂揚(yáng)地生活著。作者米奇一向與教授相伴，聆聽他的內(nèi)心，也思索著自己的生活，因此，書中還有他的瑣憶和隨想。

　　這是一堂關(guān)于愛的教育課。愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，是莫里給我最深的感受。莫里說，人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去理解愛。他說，要有同情心，要有職責(zé)感。只要我們學(xué)會了這兩點(diǎn)，這個世界就會完美得多。盡管莫里病魔纏身，但當(dāng)他們父子三人坐在一齊的時候，常常會有瀑布般的'感情宣泄，親吻，打趣，相擁在床邊，幾只手握在一塊。莫里認(rèn)為：如果沒有家庭，人們便失去了能夠支撐的根基。我得病后對這一點(diǎn)更有體會。如果你得不到來自家庭的支持、愛撫、照顧和關(guān)心，你擁有的東西便少得可憐。愛是至高無上的，正如我們的大詩人奧登說的那樣，“相愛或者死亡。”

　　莫里對大自然的愛，讀了讓人心動：“我注意到了樹上的變化，風(fēng)的大小。我似乎能看見時刻在窗臺上流逝。這是正因我的時刻已經(jīng)到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強(qiáng)烈。”對人與人之間的關(guān)聯(lián)，莫里也有自己的看法：許多人過著沒有好處的生活，即使當(dāng)他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是正因他們在追求一種錯誤的東西，你要使生活有好處，就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)的好處的價值觀。我們過多地追求物質(zhì)需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護(hù)的關(guān)聯(lián)，我們忽視了周圍的世界。“愛會贏。愛永遠(yuǎn)是勝者。”“沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥”。

相約星期二讀后感14

　　他和朋友散步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學(xué)生保持聯(lián)系，給遠(yuǎn)方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護(hù)——這一模式充實(shí)著他的生活。

　　在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實(shí)，平凡而偉大。這正是我們所倡導(dǎo)的健康生活狀態(tài)。

　　我非常認(rèn)可莫里的生活方式，細(xì)細(xì)想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內(nèi)涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯出現(xiàn)，那我的人生是多么的美好愜意啊！

　　莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊谧非笠环N錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價值觀。”其實(shí)我也已經(jīng)無法再把他的'語言放大或解釋或闡述一遍了，因?yàn)槲矣X得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。

　　莫里還如是說：“人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。”如何施愛于人我就不多說，重點(diǎn)想說下接受愛，其實(shí)學(xué)會接受愛也是一種美德。學(xué)會接受他人，接受他人的關(guān)心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈給更多的人，于是我們說，只有學(xué)會接受別人的愛，才會懂得如何愛別人。那么，請給你的心開一扇窗吧！

　　書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關(guān)心他人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復(fù)傳統(tǒng)的價值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認(rèn)為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！

相約星期二讀后感15

　　如果明天即將面對死亡，你要如何度過今天？

　　也許你會說，我一定要找尋到生命或者的意義，一定要做自己心甘情愿的事情，愛身邊的每一個人，讓自己的這一生無悔。

　　可惜這只是假設(shè)。也許只有把每一天都當(dāng)作最后一天來活，才能投入全部的愛和赤城吧。健康活著的人永遠(yuǎn)都體會不到死亡像是到站的火車那樣催促自己下車時的慌張。因?yàn)闆]有人在自己死去的那一刻將自己面對死亡的真切體驗(yàn)告訴后人。

　　不知是該慶幸還是該難過，終于有了一個人，他就生活在于我們相對的那個半球，他把自己日漸衰弱的身體，面對疾病時的無能為力，經(jīng)歷死亡時的親身體驗(yàn)，以一種嚴(yán)肅的授課方式講給了他的學(xué)生，也表達(dá)和展現(xiàn)給了所有活著的人。這對于一個即將離開人世的人來說，無疑是殘忍的，我們從中看到了一個生命的脆弱和無奈。但是，這位老者卻不這么想，他只是溫和的要求自己的學(xué)生每個星期二都來上這堂有關(guān)死亡的生命之課。把自己的'痛苦和思考一點(diǎn)一滴講述給我們，以使我們懂得如何更好的活著。他平和的面對自己的窘態(tài)和尷尬，以幽默的方式和死亡開著玩笑。他在別人的注視下回顧自己的童年，過早的失去母愛，沉默的父親留下的陰影，繼母的關(guān)懷，沒有同伴的孤獨(dú)。說到傷心處是像個孩子一樣動情地哭泣。把自己一生寶貴的經(jīng)驗(yàn)傳授給自己的學(xué)生。一共十四周的課程里談到了恐懼，衰老，欲望，婚姻，家庭，社會，原諒，死亡，以及有意義的人生。

　　這是一本最珍貴的人生教科書。是值得每一個行走在路上的人裝在旅行包里的寶貝。那些正處于迷惘時期的人也許會從中找到拯救自己的方法。那些灰心喪氣的人也許看后會重拾直面困難的勇敢和信心。

　　生活中，總是有人在抱怨，和生活作對，然后把自己和生命都高的精疲力盡。甚至八十后九十后被人當(dāng)作了垮掉的一代。這是一個沒有共同信仰的年代，大家都關(guān)注自己的內(nèi)心世界，渴望陪伴和愛，卻不懂得如何給予和分享。

　　推薦這本書的人還有余秋雨。他為此寫了一個錦上添花的序。也許這里面有你丟失掉的那一部分力量，也許這里面有你一直在尋找著的那一種意義。

　　只有直面死，才能好好活。這是一個逝者留給我們的哲言。

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