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春節習俗和來歷

時間：2023-01-17 15:26:12 春節我要投稿

春節習俗和來歷

春節習俗和來歷 1

　　相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

春節習俗和來歷

　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

　　只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

　　第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光......

　　欣喜若狂的鄉親們為慶祝吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

　　從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

　　春節的習俗一

　　【正月初一】傳統年俗中，初一拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠門去拜年。民俗專家告訴記者，其實拜年時跟除夕守歲直接相關的。在傳說中，每到除夕年獸都會出來為害，人們經過一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以初一早上人們開門互相道賀。

　　關鍵詞：拜年/開門炮仗/占歲/貼畫雞/聚財

　　【正月初二】正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。

　　關鍵詞：姑爺節/祭財神(開齋日)

　　【正月初三】傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。

　　關鍵詞：羊日/燒門神紙/谷子生日/小年朝

　　【正月初四】大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。

　　關鍵詞：迎接灶王爺

　　【正月初五】初五又被稱為“破五”，這一天對于商家來說是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。 “商店這天要開張，放鞭炮。 ”

　　關鍵詞：迎財神/路頭神/送窮/開市

　　【正月初六】初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。

　　關鍵詞：石頭生日/送窮(送子)

　　【正月初七】亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的.生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。

　　關鍵詞：人日/撈魚生/攤煎餅/踏青/登高

　　春節的習俗二

　　【正月初八】民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

　　關鍵詞：谷日/順星

　　【正月初九】正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

　　關鍵詞：天日/拜天公

　　【正月初十】這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小伙子或十個小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。

　　關鍵詞：石不動

　　【正月十一】民歌中有“十一請子婿”的說法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶祝”天公生“的食物到初十還吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。

　　關鍵詞：子婿日

　　【正月十二】從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由于三天后將是元宵節，從這天開始就要準備。家里將會買燈籠，搭燈棚。

　　關鍵詞：搭燈棚

　　【正月十三】今天是農歷正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡繹不絕的中國人會在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開始到正月十八結束。

　　關鍵詞：買燈籠/點燈

　　【正月十四】今天是農歷正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會正是開放供市民購買燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎游戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。

　　關鍵詞：猜燈謎

　　【正月十五】正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

春節習俗和來歷 2

　　春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。 “年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的`老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆不相信他依舊勸說著他，乞討老人笑而不語。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

　　第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的說的話。這件事 =很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節習俗和來歷 3

　　在中國，春節習俗是多彩多樣的。不光在衣著。住房有講究，就連吃的食物上也有許多含義。比如：吃圓粉，代表團團圓圓；吃火鍋，說明紅紅火火；吃魚，寓意年年有余；最后一道甜食，祝福往后日子甜甜蜜蜜。

　　大年三十，家家戶戶貼春聯，那么，你知道春聯的由來嗎？相傳古代過年時，人們在桃符上題詞，稱“題桃符”。一般都是如：“姜太公在此，百無禁忌”或“有令在此，諸惡遠避”等壓邪話或符咒。后來，有人在題桃符基礎上題聯語，聯語都是些吉家話語，對仗工整，長短對等。王安石有詩句：“總把新桃換舊符。”明代時，才將桃符改為春聯。

　　接著，大年三十晚上十二點，壓歲夜是不能睡的，就十二點給小孩壓歲錢，象征著一生平平安安。“壓歲錢”三字本來應該寫作“壓祟錢”。因為傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名叫“祟”，經常在大年三十夜里出來害人，他用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發燒。病好了之后，聰明機靈的.孩子就變成了癡呆瘋癲的傻子。家中的尊長就會用紅線穿上銅錢掛在小孩胸前，銅錢的數目與小孩的歲數相同。因為歲與祟字同音，壓歲就是壓祟，所以民間認為這樣做可以壓邪驅鬼。明清時期，壓歲錢大多是用紅繩串著給孩子。民國以后，則演變成用紅紙包一百文銅元，其意為“長命百歲”；給已成年的晚輩壓歲錢，紅紙包的是一枚大洋，象征著“財源茂盛”。“一本萬利”。

　　在此，祝大家在新的一年里“心想事成。萬事如意。財源滾滾來”！

春節習俗和來歷 4

　　春節傳說一：熬年守歲

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。

　　探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的'神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。

　　春節傳說二：萬年歷法說

　　相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖

　　乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。據說這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

　　春節傳說三：桃符傳說

　　宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

　　關于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。

　　一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為專門懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯的前身。[19]

　　春節傳說四：貼春聯、門神

　　根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。由于中國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

春節習俗和來歷 5

　　辛亥革命推翻了清朝統治，為了“行夏歷，所以順農時;從西歷，所以便統計”，各省都督府代表在南京召開會議，決定使用公歷，同時把農歷正月初一定為春節，但當時并未正式命名和執行。1949年9月27日，中國共產黨主持召開的中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，決定我國采用世界通行的公歷紀年，公歷(陽歷)1月1日稱為“元旦”，夏歷(農歷)正月初一定為“春節”。從此，“春節”成為我國人民法定的節日和隆重的年節，這就是春節的來歷和習俗。

　　春節源于農業的記時

　　我國古代是一個農業著稱于世的國家。在舊石器和新石器時代，先民們為了掌握耕作的季節，不誤農時，在生產實踐中根據早象循環的規律，發現了春夏秋冬四季交替的周期，這對于農作物的種植、管理、收獲起了很大的作用。

　　“年”的稱謂始于周代。西漢《爾雅·釋天》也載：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”夏使用建寅的夏歷，以月亮圓缺周期為月，一年劃分為十二個月。每月以不見月亮的那天為朔(初一)，月亮圓的那天為望(十五)。月的開始以朔日子夜算起，正月初一為“年”，即一年的開始。商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為“年”。周代使用周歷，周歷建子，以農歷十一月初一為“年”。

　　秦始皇統一中國后，改用顓頊歷，以建亥孟冬之月(農歷十月)的初一為“年”。漢高祖劉邦奪取天下后，沿用秦代顓頊歷，以農歷十月初一為“年”。

　　源于巫術儀式

　　春節源于古代巫術儀式的說法不免過于寬泛籠統。遠古時期的人但凡舉行重要活動時幾乎都有巫術儀式，所以巫術儀式說并沒有切實解決問題。

　　鬼節說

　　鬼節說將人與自然的'矛盾斗爭作為春節形成的根源，可以解釋一些習俗的由來，像放爆竹、貼門神、飲屠蘇酒等，無疑都是旨在驅邪求吉。但若將春節放到人類文化的大背景中加以觀照，就會認識到驅邪還算不上是春節發生的動因。世界上凡是有“年”的時間概念的民族無不具有過新年的習俗。塔吉克族在農歷三月過新年，土家族在農歷七月初一過新年，畬族在農歷十月底過新年，四川涼山彝族在農歷十月和十一月之間過新年，普米族在農歷十二月初六過新年，伊朗人的年節一般在公歷3月21日，柬埔寨人的年節在公歷4月13日，尼泊爾人的年節在公歷4月份，埃塞俄比亞人的年節在公歷9月11日，印度的年節在公歷10月底，可見無論哪個季節，只要是新年，人們都有送舊迎新的慶祝活動。

　　迎接新年說

　　《簡明不列顛百科全書)(中國大百科全書出版社1986)“新年”條中說：慶祝新年是古老而普遍的傳統，慶祝活動中往往包括齋戒、滌罪、振奮以及迎新送舊等儀式。復始更新是新年節日的本質，借創世周年紀念之機，重溫創世的故事，祝福神靈，振興宇宙，鼓舞人群，這種含義在世界各民族的習俗中都可發現，僅有較明顯或較隱晦之區別而已。

　　年作為時序循環的一個周期，在新的周期開始之際，人們祭祀善神，祈求風調雨順，驅避惡神，預防災害發生，這是人的生存本能的自然要求，并不需要什么特殊背景的觸發才會形成過新年的習俗。公歷的元旦在世界各國都被定為節日，它的根據僅僅就是新的一年的開始而已。21世紀即將到來，世界各國都在積極籌劃著世紀慶典，何以故?無他，新的世紀開始而已。春節的出現與此同理。

春節習俗和來歷 6

　　1、掃塵

　　“臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,過年傳統習俗新春掃塵,有“除陳布新”的涵義,要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

　　2、貼春聯、貼福字

　　春聯亦名“門對”、“春帖”,是對聯的一種,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯大都用紅紙書寫的。過年傳統習俗中,在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的`“福”字,將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

　　3、放爆竹

　　在中國過年傳統習俗中,民間有“開門爆竹”一說,在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲來除舊迎新。詩人王安石就寫過一首詩:“爆竹聲中一歲除,春風送暖人屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

春節習俗和來歷 7

　　拜親朋也講究次序：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。這種習俗早在宋朝時就已流行。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間，拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”一般說來，平輩間拜年則拱手致語就行了。

　　首先拜家里長輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年。當然，長輩受拜以后，一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩，一般說，鄰居長輩也會給“壓歲錢”的。

　　其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。

　　接著就是禮節性的拜年了。如給朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般的.情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應擇日回拜。

　　還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫生等，就要買些禮物送去，借拜年之機，表示感恩謝意。

　　拜年習俗中最隆重的應該說是團拜。團拜，現在已成為禮儀活動了，甚至還帶有國際性，一些與中國友好的國家會致電中國政府賀新年;中國駐外使節也會舉辦春節團拜活動。“團拜”形式，大約起源于清朝時期，清人藝蘭主在《側帽余譚》中就曾說過：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

春節習俗和來歷 8

　　泱泱華夏、盛開著五十六朵名族之花。不同的地區、不同的民族，獨特的民風民俗。不的節日，不的穿著，不的`食物，不的民居。生活中的點點滴滴，無不體現出多彩的地域，無不展示著民族文化的獨特魅力。 “百里不同風，千里不同俗”在家鄉—江西也與這邊不的過節風俗！過節吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。還要吃餃子、湯圓，用意是團團圓圓；餃子里會放少許糖，用意是年的日子過得甜美；“長壽果”，大多是給老人吃的，餃子里放些花生，用意是健康長壽。還把餃子和面條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。

　　過年時還要貼對聯、貼年畫、拜祖先、敲鑼打鼓。但最開心的晚輩了，春節拜年時，長輩要將事先好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，"歲"與"祟"諧音，晚輩壓歲錢就可以平平安安度過一歲，也表示了長輩們對晚輩新一年的祝福。還要到親戚家拜年，不過，要送禮物，都是奇數，拜年者進了親友的門，應該看不同說不同的祝語。臨走時，便會取出自家大桔，意在互贈吉祥。一年又一年。年就在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悅中、在吃年夜飯的快樂中漸行漸遠。這也地展示了文化風俗的魅力！

春節習俗和來歷 9

　　除夕一過，就是正月初一了，春節拜年禮儀有何講究?拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的.一種方式。我們通常只知道的是正月初一時，家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，朋友們也互致新年快樂，以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食、紅包熱情款待。其實，春節拜年學問很多，春節文化元素是中國優秀傳統文化的集中展示。

　　“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上更多元化了。

　　年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

　　中國人自明清起始，對拜年禮儀定下了不成文的規矩，有著一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。