電影千與千尋觀后感10篇
當品味完一部影視作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編整理的電影千與千尋觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
電影千與千尋觀后感1
《千與千尋》，是日本知名動畫導演、動畫師宮崎駿的抗鼎力作，雖然是一部動畫電影，卻毫不遜色《肖申克的救贖》等知名大片，具有不一般的深度，它看似是一個寫給10歲小孩的童話，但里面卻蘊含許多東西，不是一個10歲的小孩可以理解的，事實上，很多大人也不能理解。我看這部影片的時候，不光覺得其中富含深意，更是感受到宮崎駿的人文情懷以及其中蘊含的一種東西愛。
故事的主角，千尋，就是一個內心充滿愛的孩子。當她的父母被變成豬的時候，她為了對父母的愛，毅然決然地走進完全陌生的，神鬼出沒的湯屋；當她剛剛艱辛地在湯屋里獲得一份工作時，看到正在外面淋雨的鬼魂無面人，她不怕失去工作的危險，為它開了一扇躲雨的門；在曾經幫助過她的白龍身負重傷時，她幾乎是孤身一人，穿越鐵軌，到遙遠的地方尋找解救他的辦法。千尋只是一個身體柔弱、未足成年的孩子，是愛，支撐著她走了下去，做出了這些驚人之舉。
不光如此，本劇中的其他角色，內心也富含著善良的愛。鍋爐房的爺爺，是一個有長著許多只手的妖怪，可他完全沒有一點妖怪的邪惡，反而真的像一位慈祥的爺爺，幫助千尋解決了不少問題，甚至幾次拿出自己的珍藏幫助千尋，這讓我們感受到一種慈祥的，如爺爺般的.照顧的愛，而非妖怪的猙獰。而另一個妖怪小蘭，雖然嘴上說的不是很好聽，但是處處無不照顧她，讓千尋在湯屋有一處立足之地，更是讓我們感到溫暖，而非妖怪的狡詐。而本劇最大反派角色湯婆婆，其實也充滿了柔和的母愛，對自己的孩子可謂是百依百順，這讓我們看到了，妖怪們的心中，也充滿著愛，這宮崎駿繪制出的世界，愛是核心。
然而，漫畫中童話般的世界，與現實形成了強烈的對比。在劇中，湯屋象征著爾彌我詐的社會，然而事實上，我們卻看到了湯屋中洋溢著濃濃的愛。而現實，缺失了愛。人與人之間少了愛心，關心，同情心，多了冷漠，隔閡，殘忍。社會在發展，人卻在退步。小悅悅等事件一次又一次地擊打著人們的心靈。
因此我認為，制作于20xx年的《千與千尋》，今天仍然能讓人喜愛，就是這部影片中，蘊含了我們缺少的東西，讓我們感受到，人間的真愛。
電影千與千尋觀后感2
沒有花哨的動畫技術，也沒有復雜的人物情節，它講述了一個類似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮，父母變異為豬，處在被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自己的不懈努力之下，最后一家人團聚。即便如此，但作者的感情處理得很細膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂而應對錢婆婆的法術卻手足無措，變成一只碩鼠，行動也要靠一只蟲子來帶。相對于他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界，透過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作，后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時也為千尋感到些許的心寒。而“無面人”則代表了社會中的另一群人，孤獨，寂寞，應對許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最后體積越來越大。千尋，這個10歲的'小女孩，只是社會中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠的心拯救了許多像“無面人”、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要歸功于她時時刻刻都記得自己是誰，有明確的目標。“千尋”是她的名字，而名字只是一個代號，最重要的是能夠認清真實的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之后自己傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自己。所以，只有認清自己才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環保問題，和《百變貍貓》通篇談環保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關注環保問題，實在是用心良苦！
作為一部帶有神秘色彩的動畫，在令人感動的同時給人們無限的思考，蘊含著許多的人生道理，絕對是一部值得細細品味的好電影！
電影千與千尋觀后感3
這本電影主要講述了千尋和她的父母來到不屬于他們的世界，她的父母因為貪吃而被湯婆婆變成了豬。千尋和白龍經過努力，在錢婆婆的幫助下，千尋和父母回到了人類世界。
這本電影最讓我動容的地方是白龍吞下了有魔咒的印章后，千尋去尋找錢婆婆請求她幫忙的場面。千尋乘坐了一天的列車，終于到達了沼之底，見到了錢婆婆。
在生活中，這種大愛隨處可見。不管是熟人，還是陌生人，在別人需要幫助時，我們都會伸出援助之手，去幫助需要的人。
宮崎駿把電影的題目取為《千與千尋》也有著深刻的含義。“千”和“千尋”這兩個生活在不同世界的女孩也有著不同的性格。剛來到另一個世界的.時候，千尋做事總是唯唯諾諾，十分膽小，但在那里生活了幾天后，她很快改變了，變成了一個勇敢的女孩了。她會出現這么大的變化其中很重要的一點就是她必須讓父母變回人類并且回到人類世界。在被迫無奈的情況下，煉就了她勇敢的性格。再加上她對父母的孝心，辦這么一件事是輕而易舉的。
這本電影讓我明白了我們要孝敬長輩，并且要勇敢地面對我們生活中的困難，不害怕，不退縮，盡自己最大的努力去攻克它!
和煦的陽光透過樹葉，曬下斑駁光點，清風搖曳。
她叫荻野千尋，千尋，是個好名字，千里追尋，故事，由此開始：千尋一家由于工作緣故，要搬到一個小村子去，撒嬌，膽小，在千尋身上表現的淋漓盡致，一路上詭異的事物頻頻出現。誰也不會想到，穿過那地鐵站，便是另一個國度，神怪的國度。誘人的食物使千尋父母欲罷不能，可荒無人煙，這又該該怎么解釋?千尋恐懼，害怕，白龍的出現，無疑是救命的草。夜，深了，千尋第二次見到父母時，他們已經變成豬，被妖怪鞭打。她哭了，那么無助，白龍來安慰她，幫助她，指給他一條明路：去湯勺爺爺那兒求工作，以及如何應對油屋婆婆，他也從此記住了“千尋”這個名字，千尋機緣巧合下成功找到工作，面對心狠手辣的油屋婆婆，千尋表現出非尋常孩子的鎮定，她成長了。但千尋的名字卻被油屋婆婆收去了。
白龍又一次的出現，他幫助千尋找回記憶，帶千尋去探望父母。這也就是白龍在遍體鱗傷之時，千尋冒死去找油屋婆婆的孿生姐姐時表現的執著。所謂油屋婆婆的姐姐，其實是個心地很善良的人，她只想給妹妹一次教訓，(因為白龍是油屋婆婆的手下)但卻沒有動真格，千尋將無臉男(妖怪)引入正軌，幫助白龍找回名字，順利救回父母。忘了名字，就永遠找不到回家的路了。
電影千與千尋觀后感4
暑假我和好朋友們一起重溫了宮崎駿爺爺的電影《千與千尋》。這個故事講述了女孩子千尋和爸爸媽媽誤入神境，爸爸媽媽因為貪吃被變成了豬，千尋經歷重重困難，拯救爸爸媽媽的故事。這個故事讓我受益匪淺！
世界那么大，有幾個小孩能像千尋那樣，不畏懼困難，勇往直前，拯救自己的父母？她這種勇敢的精神是可貴的，他這種對父母孝敬的心也是可貴的。
千尋為了拯救自己的爸爸媽媽，費勁了心力，一路上，她遇上了善解人意的鍋爐爺爺，又遇上了性格豪爽的小玲姐姐，還遇到了澡堂的主人湯婆婆，湯婆婆把千尋的名字變成了小千，從此，千尋就忘了她叫千尋，她只記得自己叫小千。與此同時，她善良的心靈也感動到了一直在暗中幫助他的無臉男和白龍，無臉男是一個沒有臉的人，他之所以被小千感動到，是因為，在一個下著雨的夜晚，管理的人都沒有注意到無臉男，他一個人在窗戶外面默默的站著，只有小千好心的把門打開，把無臉男邀請了進來。而小千喜歡的.白龍，他原名叫琥鉑川，是湯婆婆的手下，他在千尋遇到困難的時候幫助千尋，也一直在幫千尋拯救她的父母。可好景不長，千尋正覺得自己已經習慣在這兒了的時候，白龍卻因為偷了湯婆婆的姐姐錢婆婆的印章而身患重病，正當湯婆婆想除掉白龍時，千尋從別人那里打聽到了湯婆婆還有一個雙胞胎姐姐錢婆婆，聽說只要把印章還給錢婆婆前婆婆也許就可以讓白龍好起來，此時的白龍躺在鍋爐爺爺那里，此時的千尋正在前往錢婆婆家，在鍋爐爺爺和小玲的幫助下，千尋終于到了錢婆婆家。經過千尋的一番努力后，錢婆婆不僅原諒了白龍，他還被千尋這個善良的孩子感動了，她立馬召喚白龍來把千尋接了回去。
在回去的路上，千尋對白龍說：“我想起來了我的真實名字叫千尋，當年我掉到了河里是因為我要撿一只我丟失的鞋后來也不知道是誰救了我，但我知道那條河叫琥珀川。”白龍終于恢復了記憶，他高興得對千尋說我記起來我的名字了，我的名字是琥珀川！他們回到了澡堂，湯婆婆也無可奈何，最后給了千尋一次拯救他爸爸媽媽的機會，在千尋的努力下，他的媽媽爸爸被解救出來了。
這個故事告訴我們，做人不要貪婪，我們要像小千那樣，不畏懼困難，勇往直前！
電影千與千尋觀后感5
最近處于劇荒狀態，所以又看了下宮崎駿的動漫電影，看過許多動漫電影，但好像只有宮崎駿的電影有股特殊的吸引力，看了許多遍都不會覺得無聊，即使你已經對里面的故事情節爛熟于心。
這部電影講了一個叫荻野千尋的女孩誤打誤撞的和父母進了一個神奇小鎮——湯屋，父母又因誤食小鎮食物而變成豬，千尋遇到了白龍，白龍在快要露餡的時候護住了千尋，使千尋有機會找到湯婆婆，并成為她的手下，還有個新的名字“小千”。可有一天，白龍受傷了，千尋為了白龍去到了湯婆婆的姐姐錢婆婆那里，在這次驚心動魄的歷險中，白龍找回了自己的名字。回去時，千尋憑自己的直覺，說出了里面沒有他的爸爸媽媽，通過了考核，回到了自己的世界。
之前看從來沒有太仔細的去思考為什么叫做千與千尋。一直認為因為是講千尋的故事，所以可能是以他的名字命名的。可后來發現他有兩個名字。一個小千，一個荻野千尋。我想可能是種對比吧。小千是個聰明伶俐的孩子，而荻野千尋是個膽小害怕的孩子。因為誤入了湯屋，才從千尋變成了小千，可這因為在湯屋的經歷才成為了勇敢的千尋。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經一課，其實無關男女。如果單從主角冒險經歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個人在神怪世界中獨立求生，并且拯救回父母和白龍，這個小女孩的'主要工作地點甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經歷，反而提供給觀眾一個真實、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當看到千尋為骯臟的河神沖澡，結果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時，意識到宮崎駿的環保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責之色已經讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實，以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
電影千與千尋觀后感6
沒有花哨的動畫技術，也沒有復雜的人物情節，它講述了一個類似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮，父母變異為豬，處在被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自我的不懈努力之下，最終一家人團聚。即便如此，但作者的感情處理得很細膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的.世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂而應對錢婆婆的法術卻手足無措，變成一只碩鼠，行動也要靠一只蟲子來帶。相對于他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界，經過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作，后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時也為千尋感到些許的心寒。而“無面人”則代表了社會中的另一群人，孤獨，寂寞，應對許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最終體積越來越大。千尋，這個10歲的小女孩，只是社會中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠的心拯救了許多像“無面人”、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要歸功于她時時刻刻都記得自我是誰，有明確的目標。“千尋”是她的名字，而名字只是一個代號，最重要的是能夠認清真實的自我，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之后自我傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自我。所以，僅有認清自我才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環保問題，和《百變貍貓》通篇談環保不一樣，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關注環保問題，實在是用心良苦！
作為一部帶有神秘色彩的動畫，在令人感動的同時給人們無限的思考，蘊含著許多的人生道理，絕對是一部值得細細品味的好電影！
電影千與千尋觀后感7
被譽為動畫電影大師的宮崎駿憑借《千與千尋》正式為國人所熟悉。而《千與千尋》也秉承了宮崎駿動畫電影的風格，在看似平淡的敘述風格下，向我們展示人性深處的內涵。在《千與千尋》中，宮崎駿表現了一個少女在困難面前的堅持與成長。
第一次看這部片子還是兒時，其中所展現的怪異的事物與人讓年幼的我不敢再看下去，但隨著年歲的增長，重新看這部片子時，我卻被其中所蘊含的人們精神的結晶所吸引，第一回真正開始認識這部片子。
整部電影自始至終圍繞著千尋的成長展開：從一開始有些小小任性的女孩，成長為一個可以信賴的大人。
使我印象深刻的是影片中被夸張地放大描述的事物與行為，而影片中的許多事物似乎都有著象征意義。如片中體現的最生動的“吃”就意味著貪婪的欲望，千尋的父母因貪婪去吃食物而變成豬。無臉男孩在吞食貪婪的青蛙后，也越來越貪吃，越來越邪惡。失去姓名，失去父母，失去自由，干尋，就在這陰暗的氣氛下，開始了她成長的磨礪。
讓人記憶猶新的還有畫面的色彩風格。幾乎整部電影都采用偏暗的色彩，畫面上的所有事物都籠罩著一層淡淡的陰影，讓人覺得壓抑。但主人公千尋，卻在這灰暗的天空下堅持面對一切困苦，艱難地走在成長之路上。但偏暗的色彩中，卻時常出現那暗黃色的溫柔的燈火，這恰好能夠體現在城鎮黑暗氛圍之下所包含的溫暖的人性光輝，微小，卻堅持著照亮城鎮。
吸引人們的不只是掩藏深意的事物、略帶陰暗的色彩，還有那震撼人心的臺詞。我永遠忘不了鍋爐爺爺說的`：“既然插手要做，就要做到底！”這句話中所蘊含著的是一個老人的堅持，不但震撼了電影中的人物，也震撼了屏幕前的我。我不會忘記，白龍與千尋告別時說的：
“我們還會在那里相逢嗎？”
“一定會的。”
“一定噢！”
“一定。你去吧，記得別回頭噢。”
在城鎮生活的日子里，不只千尋，每個人都成長了。此時，這份成長，將淡淡的不舍，化為堅定的語句，把千尋推向回家的路，不禁讓人心碎。千尋的故事，似乎是一場夢，但頭上的頭繩護身符，卻提醒她，一切都是真實的。
千尋的故事到這里就已經結束了，但我們的故事卻仍在繼續。或許每個人，在童年時、在夢境中，都有過與千尋類似的遭遇。但當大多數年輕人沉醉于好萊塢的爆米花電影與目不暇接的網絡游戲時，究竟還有多少人能夠坐下來，安靜地聆聽這來自靈魂深處的聲音呢？還有多少人能在困難面前保持真我，堅持不懈，將壓力轉化為生活的動力，去拼搏，去成長呢？
電影千與千尋觀后感8
一 時代下的孩子，和時代下的人們
千尋捧著花束。對本地的抱怨，千尋母親其實也說了一句：地方很偏僻，買東西很不方便。丈夫回答：習慣就好了。（對千尋的嘀咕則忽視了）
父親被體現為家庭事務的決斷者，這是個很亞洲的家庭類型：父權威專斷，妻子順應丈夫，孩子沒有發言權，三度景深。類似的情形多次發生，確切說直到父母變豬，千尋孓然一人時才結束。下面的類似之處就不贅述了。
現實中的車子，學生書包和孩子的鬼臉，乃至一模一樣的零食，都在巧妙地消除觀者的世界與銀屏之間的隔膜。
不光是關于花的談話，接下來開窗的畫面也是隨著母親的“把窗戶打開”而出現，父母對子女是命令式的態度，而千尋已經習慣這一切。
我們知道日本的街道是靠左行車的。但是千尋父親的轎車卻是左舵車。其實對千尋家庭的描寫從這一刻就已經開始了：富有。日本造汽車很普遍，而千尋父親卻開著“洋車”，一輛西方生產的奧迪轎車，甚至是存在安全道路隱患的。千尋之父的`專橫偏執也體現了出來。
車蠻橫地沖在山間小道上，自信過度、唯我獨尊的表情躍然銀屏。期間千尋母親曾勸告丈夫勿高速，卻得到了“這車是四驅”的回答。而停車則是因幾近撞到隧道門口的石像。
石像是進入日語“不思議之町”也就是不可思議的小鎮之前的最后一個暗示。先前已經有了另一個石像，用了惹眼的3D效果；而第一處出現在誤入歧途的路口，神社的牌樓，日語稱謂之“鳥居”，以及神祠。日本神道的徽印種種。這時候千尋是帶著很新奇的態度審視那些石頭小房子。傳說畢竟是傳說罷了。誰都會這么想。然而也就因此形成了對下面劇情的巨大照應：千尋必須強迫自己認知傳說中的人物的真實存在。
進入隧道前千尋父母自信將孩子留在后面安全，并不是因為相信這里安全，而是自信孩子被晾在一邊就會自己追上來；因此這點并不能認為是家長對安全的忽視。父母對于物質上的問題還是很重視的，即使方法欠佳。
至此前奏結束。事實上，片子的節奏是很舒緩隨意的，這簡直很類似北野武的電影，前面大段的懶散和集聚（笑）。
電影千與千尋觀后感9
“忘了名字就回不去了。”——白龍(題記)
一遍就想要看第二遍，但又害怕看第二遍，對于劇情我就不做介紹了，我相信大多數人都是看了第二遍了的，甚至更多。看完后迫不及待的想寫觀后感，感觸頗深。也許是因為在看的時候，有一瞬間我清醒了，我突然發現我在發呆，癡迷于故事之中，也發現了，有些東西必須要爭取，有時候感覺來的就是那么快。Ps：或許是喜歡吧。
其實我剛開始看這個的時候，想到了一個人，就是fym(ps：高中班長)，那個女主角怎么和她的感覺那么像，不過之后怎么也想不到她。Ps:其中那個鍋爐爺爺說到是愛的力量的時候，我發呆很久，也許想到了小童鞋吧。之后就很難想到誰了。
實際上這里面我印象最深的是那個無臉人(ps：感覺他是一個渴望幫助千尋的人，像千尋的父親，而不是那個已經變豬的父親)。因為千尋在做事的時候他總是那么的關注，或是想表達什么，卻因為說不出話而無法的表達。整體看來這部電影充滿了恐懼和無奈，卻也那么有激情。
Ps：突然想到其他的了，如果你來到一個異世界，那里你一個也不認識，全部都是面目猙獰，或者冷漠無視，你愿意待下去嗎?加一個條件，如果你被貢為那里的王，你想怎么就怎么，你有無上的權利，你愿意待下去嗎?
火車，只有去的'票，而沒有回來的票，大海上的火車，那么的幻像。因為火車中的景象和火車外的景象完全形成對比，有一種異樣的感覺，就好像是你現在的世界和你所處的整個世界一樣。外面還是那么值得憧憬的，美好的，只是你們之間總是隔著些什么，可望而不可即。還有就是小白與千尋的感情，是那么的朦朧。還有一個情景，湯婆婆，那一瞬間，變成鳥自由的飛翔，但是卻是里面有一絲邪惡的代表ps：里面沒有絕對的邪惡，也沒有什么主角需要來斗爭的，剛開始我并不知道導演要描述什么，只是后來明白了，原來是這樣的，想要和我有一樣的感覺的話，那就看吧，或者多看幾遍嘛。
有時候也許就是夢一場罷了，那個讓我想起了張愛玲的一篇小說，名字記不得了。只是描述的是困在地鐵里面，一切都是一場夢罷了。千尋的父母出來后始終不覺得發生過什么，而千尋了，也許是一輩子的記憶，最后那個小白叫千尋不要回頭，我相信他們一定會在一起的。
Ps:很早之前寫的，因為這上面沒有日記，故弄一篇上去。
電影千與千尋觀后感10
“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規條。這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切正用的時候就都被敗壞了”——《圣經-羅西書》
之所以將標題稱為“讀……”，只因個人認為，宮崎駿——這個日本電影人中的怪才、動畫界的奇葩所指導的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內涵、凝練且厚重的書，將無數百態畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的'心靈……。
曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個成年人喜歡看卡-通與動畫，那么他一定不愿長大。”——然而，恰恰相反的是，當你我真正融入宮崎駿的動畫王國，猝然發現，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項背，反而會覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。
《千與千尋》，這部拍攝于20xx年的大型動畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會耳聞眾多譽美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內在“容量”所深深折服與動容……
影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情……
從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預示著某種不詳。而當到達那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時，畫面和情節將影片倏時帶入高潮。
從此刻起，千尋便進入了一個鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變為豬玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。
其實千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。
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