西游記閱讀筆記13篇

西游記閱讀筆記1

　　《西游記》是一部長篇章回體神話小說，它記載了唐僧師徒一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　首先還要介紹一下唐僧以及他的徒弟。唐僧的大徒弟孫悟空是非常厲害，非常勇敢的，他從不向困難低頭，去西天取經(jīng)的一路上保護(hù)師傅，降妖除魔，如果師傅被妖怪抓走了，他靠自己或者尋求外援去救他師父，他堅(jiān)卓不屈，機(jī)智勇敢，身手敏捷，心地善良的精神是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　唐僧的二徒弟豬八戒，大家都知道，他是一個(gè)非常好吃、好色、好睡的豬，而且他非常貪婪，一遇到困難就想退縮，讓大家都解散，各自忙各自的。大家可不要向他學(xué)。而恰恰相反，唐僧的三徒弟是沙僧，他任勞任怨一心想跟師父去西天取經(jīng)，他的這種精神也讓我贊嘆不已。

　　唐僧他是非常善良的人，但這也是他的一處缺點(diǎn)，他因?yàn)樯屏迹�而不分是非。在一回里，他把一個(gè)妖精變得女人，當(dāng)成了真的農(nóng)家婦女。而孫悟空把妖精給打死了，接著一而再再而三的事情發(fā)生了，唐僧說了孫悟空，到最后唐僧才知道這真的是妖精。

　　接著再講講他們的故事吧，在這本書中，我最喜歡的就是第二回“闖龍宮猴王得寶，鬧地府老孫除名”。這一回主要講的是：孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變的本領(lǐng)，可卻找不到合適的`兵器，于是就下海去找東海龍王討要。

　　龍王讓孫悟空試了所有兵器，但他都不滿意。無奈之下龍王對孫悟空說：“我有一件鎮(zhèn)海之寶，大圣若能拿的動(dòng)，我便贈(zèng)與大圣。”孫悟空回答到：“好，好。”。這件寶物就是如意金箍棒。孫悟空非常喜歡這件兵器，便輕松的拿走了。孫悟空不僅拿走了東海龍王的寶物，還拿走了南海龍王、西海龍王和北海龍王的寶物。這四海龍王大怒，便向玉皇大帝申訴……

　　《西游記》這個(gè)故事讓我知道了：不管做的是大事還是小事事，都會(huì)遇到一些困難。但只要我們堅(jiān)持奮斗，就能成功。

西游記閱讀筆記2

　　我太喜歡看《西游記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西游記》我百看不厭，這個(gè)暑假，爸爸給我買來了《西游記》這本書，讓我看看情節(jié)曲折緊張奇幻的四大名著之一《西游記》，它乃吳承恩所作。

　　《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。經(jīng)過了九九八十一難，最后取得真經(jīng)，這個(gè)成功的取得，是團(tuán)隊(duì)的力量，而團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都各有所長，而這樣的團(tuán)隊(duì)是戰(zhàn)無不勝的。

　　孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個(gè)性暴躁，但對自己的師父一心一意，忠貞不二。有時(shí)師父誤會(huì)他，生氣地趕走他。但他只要聽到師父有難，總會(huì)放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過任何一個(gè)妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!

　　豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭，用生命保護(hù)師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無是處的豬。所以在我眼里，我還覺得他很可愛，很有趣。

　　三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無怨言，背行李，牽馬對他來說是家常便飯了，沙僧是一個(gè)勤勞能干的人。師兄弟三人中，他雖沒有孫悟空，豬八戒那樣的本領(lǐng)，但他默默地奉獻(xiàn)了自己，把一切給了別人，這種奉獻(xiàn)自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí)，尊敬嗎?

　　白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁，有時(shí)也會(huì)在外放哨，可以通風(fēng)報(bào)信。

　　唐僧雖無本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動(dòng)物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的'唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時(shí)不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。

　　我們在學(xué)習(xí)中，要學(xué)好自己書本知識的時(shí)候，也不要忘記學(xué)習(xí)特長，以后可以用自己的長處，補(bǔ)其他人的短處，這樣我們的個(gè)人價(jià)值就得到充分的發(fā)揮與體現(xiàn)。

西游記閱讀筆記3

　　看過《西游記》的人，大多認(rèn)為孫悟空他們西天取經(jīng)成功，一行四人皆修成正果，成為不同的佛是大團(tuán)圓的結(jié)局，但是我并不這么認(rèn)為。

　　我覺得書里的孫悟空是一個(gè)并不快樂的角色，他是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無拘無束的靈魂。從被壓在五指山下起，他齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利就被無情地剝奪了。不必說被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒時(shí)不時(shí)的擠兌和唐三藏給的.委屈就夠他受了。想想這有什么快樂可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂無窮的受虐狂!

　　孫悟空取完西經(jīng)后，本來應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來佛祖給他捧了一個(gè)佛號當(dāng)寶貝，做佛與孫悟空的天性一點(diǎn)也不相稱，他又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。

　　我知道孫悟空并不想做這個(gè)佛和留在這個(gè)繁多規(guī)矩的佛界中，他是多么想回到花果山去，回到水簾洞里，回到群猴身邊，做回那個(gè)天不怕、地不怕、上天入地、唯我獨(dú)尊的美猴王……

　　為此，我感到不平。我希望能改寫《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結(jié)局。

西游記閱讀筆記4

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的。

　　不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　　這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些無能的官員往往與天上的'神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

西游記閱讀筆記5

　　一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但此刻，我不僅僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗�總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。但是我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗�只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不思考自我的`安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。但是有些事在做之前要仔細(xì)思考，分清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的實(shí)力去做。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)煛！?/p>

西游記閱讀筆記6

　　《西游記》是中國古代四大名著之一。自從我讀完之后，我便一直有一種受益匪淺的感覺。

　　《西游記》里有四個(gè)主要人物，他們分別是：足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空;滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒;憨厚老實(shí)，吃苦耐勞的沙和尚;心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險(xiǎn)阻，最終經(jīng)歷了九九八十一難，終于從東土大唐到達(dá)了西天，在如來佛祖手里取得了真經(jīng)。我每次拿起這本書都會(huì)忘掉時(shí)間，因?yàn)闀�里的�?nèi)容十分精彩具體，讀來令人蕩氣回腸，回味無窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時(shí)，剛開始我心里像打翻了五味瓶一樣。因?yàn)樘圃髡`以為悟空逞強(qiáng)胡亂打死好人，加上豬八戒在一旁煸風(fēng)點(diǎn)火，唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛，最終把悟空趕走了。看到這里我心里又氣又恨，心里為悟空從此便會(huì)離開這個(gè)隊(duì)伍而惋惜，為唐憎的愚昧而恨，為八戒的自私無知而火。后來因?yàn)樘圃鳑]有悟空的保護(hù)而被妖怪趁虛而入，幸好在觀音菩薩的幫助下打跑了妖怪，師徒兩人又和好了。看到這里我長嘆一口氣，心里頓時(shí)豁然開朗。

　　讀完了《西游記》我從中明白了不少的道理。當(dāng)唐憎每次被捉時(shí)，孫悟空無論遇到多強(qiáng)大的對手，碰到多大的困難，都會(huì)堅(jiān)持不懈，想盡一切辦法去救師傅。因?yàn)槲蚩罩�道，�?jiān)持就是勝利。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持才使他們最終到達(dá)西天取得真經(jīng)。這讓我想到了自已，平時(shí)一旦碰到一點(diǎn)小困難，馬上就想到放棄，因此做很多事情都半途而廢。但當(dāng)我讀完了《西游記》后，我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場才能休息，我一聽嚇得有點(diǎn)發(fā)怵，因?yàn)槲移綍r(shí)體育成績勉強(qiáng)達(dá)標(biāo)，由于體力問題，跑步一直是我最大的`弱項(xiàng)。懷著忐忑的心情，我和同學(xué)們一起跑著。可我跑了十五圈就累得趴下了一動(dòng)也不想動(dòng)，我趴在地上，心里已經(jīng)放棄了。但當(dāng)我一抬頭看到同學(xué)們同樣都是氣喘吁吁，雖然腳步都明顯慢下來，但是他們并沒有停下來的意思。我臉上有點(diǎn)火辣辣的，我吃力地爬起來，邁著沉重的步伐加入了同學(xué)們的隊(duì)伍。雖然我是最后一個(gè)跑完的同學(xué)，但當(dāng)我抬頭看見老師鼓勵(lì)的眼神，一瞬間，我渾身變得都是力量，我終于體會(huì)到堅(jiān)持給我?guī)�來的喜悅�?/p>

　　《西游記》有著天空行馬的想象，妙趣橫生的故事情節(jié)，性格鮮明的人物，令人一讀就會(huì)著迷，它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。

西游記閱讀筆記7

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬;迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣;敢問路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌，是對“西游”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。

　　大唐貞觀十三年九月，正是的“數(shù)村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節(jié)，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長安，踏上了取經(jīng)之路。雖說是如來的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，可此刻的他，只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn)，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來斬妖除魔“保駕護(hù)航”。他的心里只裝著一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是只要一脫險(xiǎn)境，他又會(huì)立刻踏上西行的路。

　　與手無縛雞之力的唐僧不同，三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對他們來說是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過誤會(huì)與爭執(zhí)，取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)也幾乎分崩離析。然而，他們?nèi)齻�(gè)謹(jǐn)記著對觀音菩薩的承諾——“護(hù)送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長合力驅(qū)魔，最終護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅(jiān)守承諾自我成長的路。

　　師徒四人奔走在取經(jīng)的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的'幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山，為了達(dá)成目的，他們不擇手段，尤其是聽說唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。

　　不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。

西游記閱讀筆記8

　　每次當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情，西游記讀書筆記20xx字。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的`人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，讀書筆記大全《西游記讀書筆記20xx字》。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。

　　孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

　　然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記閱讀筆記9

　　《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。

　　故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。

　　白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識破之后，又變了一個(gè)老太太來尋女兒，又被識破后又是故技重施逃了。

　　唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

　　那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

　　第一個(gè)問題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的.仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。

　　去?留?這似乎是一個(gè)大問題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。

　　雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個(gè)無知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!

　　當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美。“人非圣賢，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯(cuò)嗎?

　　那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗�有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

　　還是那句話：人非圣賢，孰能無過?一個(gè)人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。

　　唉，善?惡?去?留?看來，這是個(gè)問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。

西游記閱讀筆記10

　　不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

　　兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān)，成人又往往不堪生活的重負(fù)，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

　　生活，不會(huì)永遠(yuǎn)沉重，但也決不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì)有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風(fēng)破萬里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多，節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會(huì)聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達(dá)到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴(kuò)充自己的知識面，提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

　　人都或多或少擁有想象力，人或者會(huì)拒絕平庸，向往成功，而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習(xí)慣于平凡，流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí)，每當(dāng)做完手頭的'工作時(shí)，每當(dāng)靜下心來時(shí)，每當(dāng)看到別人輝煌時(shí)，不經(jīng)意間會(huì)喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風(fēng)喚雨，路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

　　一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

　　《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

　　但人可以逃避一時(shí)，卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中，人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí)，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記閱讀筆記11

　　《西游記》是我國家喻戶曉的《四大名著》之一，它由吳承恩書寫。《西游記》曾被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片等，甚至還是紹劇的著名曲目呢！該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)�子師徒五人歷盡千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，最后，取得了真經(jīng)。

　　“無論什么事，只要你闖過了一個(gè)個(gè)阻礙自我的困難，就必須會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。”這就是《西游記》給我最大的感觸。我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎？有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師，還有人想……德菜賽說過一句話，“理想是人生的太陽”這些人已經(jīng)有了太陽為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會(huì)憑空想著自我的夢想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。

　　《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事，還有東海的'定海神針—如意金箍棒做武器，別提有多厲害了！連玉皇大帝見了他，也讓他三分呢！不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對師傅忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎？

　　《西游記》將永遠(yuǎn)是一本值得我們閱讀的好書。

西游記閱讀筆記12

　　吳承恩的《西游記》是我最愛看的書，作者豐富的想象力與奇特的構(gòu)思，讓我欲罷不能，當(dāng)然它也是我國四大經(jīng)典名著之一。要說《西游記》的'內(nèi)容，大概可以這樣概括：它唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難終于在西天取得真經(jīng)。

　　他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來。

　　其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。

　　豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。 《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

西游記閱讀筆記13

　　師姐讓我寫微信名為隨波逐流的關(guān)于這篇《<西游記>的閱讀筆記——第七講 計(jì)收八戒》的題記。

　　說來慚愧，周老師的《西游記》在廈大開課一個(gè)學(xué)期，我聽得是云里霧里。現(xiàn)在很冒昧地讓我來寫個(gè)題記，我心惶恐。

　　想到最終周老師要過目，我就斗膽說明幾句，以一起勘驗(yàn)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《西游記》的效果。

　　這位學(xué)友的閱讀記，非常值得學(xué)習(xí)。通過寫閱讀筆記，邊學(xué)邊思，涵養(yǎng)把玩《西游記》，“涵養(yǎng)工夫興味長”，堅(jiān)持不懈下去，則《西游記》終有一日得其中大趣味。這是大家非常值得去學(xué)習(xí)的地方。其中的一些內(nèi)容都是作者的見解，能夠把陰陽五行、金丹大道，甚至孫悟空與印度的 “神猴哈奴曼”的聯(lián)系，豬八戒代表“本性”以及何以用“豬”的形象來表示人的本性，都做了一番細(xì)致的分析和解析，讀來饒有趣味。

　　至于其中一些離中之陰的取象比類，三個(gè)女兒與道生萬物的聯(lián)想，孫悟空“金公”與豬八戒“木母”的生克關(guān)系，大家可以仔細(xì)研究，以期通過這篇閱讀筆記，提高大家對解讀《西游記》的興趣，廣泛而深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，從而完整、全面又辯證地了解《西游記》闡揚(yáng)的.“金丹大道”，證道悟道，則此篇閱讀筆記“善莫大焉”。

　　——宋春宇

　　第七講 計(jì)收八戒

　　上回講到迷入腎道，因貪慕虛榮之心惹來袈裟之失和觀音禪院的火災(zāi)。可見，致力于心臟和腎臟之法，都是旁門左道。可惜，心就是這樣像脫韁的野馬，總會(huì)帶人誤入迷途。對躁動(dòng)不安的心，作者需要給它以本性了。于是，就有此二會(huì)回的計(jì)收八戒。悟空代表“心”，八卦屬于“離”卦，五行屬“火”，中醫(yī)也講“心火”。而老豬代表“本性”，以周老師話說：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行屬于“木”性，這也是老豬打不過悟空原因。這一特性在老豬的老丈人對他的綽號“呆子”一詞中表現(xiàn)的淋漓精致。那為啥作者用“豬”的形象來表示人的本性?在這里個(gè)人認(rèn)為作者也做了一番仔細(xì)的推敲。對于西游記中孫悟空“猴子”的來歷，大家目前普遍認(rèn)為是來自印度《羅摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。

　　在卡比爾·汗拍攝的印度熱播電影《小蘿莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比較認(rèn)可這種觀點(diǎn)，因?yàn)檫@位“神候”已經(jīng)在印度祭拜了幾千年，而《西游記》成書也不過600多年的而已。很難想象這本明代的著作中能抹掉“神候”的印跡。此外，以《西游記》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆羅門教的古代印度文化，也在情理之中。我們文化傳統(tǒng)中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是豬的形象，五行中“木”性，必有“水”來生。而在十二地支和生肖屬相上，五行屬于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和豬的“亥水”。我們傳統(tǒng)中“老鼠”一直被認(rèn)為是害蟲，所以作者不大可能用一害蟲來代表人的“本性”。而農(nóng)村養(yǎng)過“豬”的朋友，就知道豬貪吃、貪喝和貪睡，有時(shí)也有點(diǎn)小可愛，最后將全身貢獻(xiàn)給人類。因此，以“豬”的形象作為人的“本性”也很合理。此回，老豬在自述來歷時(shí)候講到，老豬本是掌管天河之水的“天蓬元帥”。這些無疑都在指出老豬的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是說，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在烏斯藏國地界的高老莊。烏者，離中之陰，與后面的“老莊”的陰柔之道相同。既然陰柔，老員外肯定是沒有兒子的，有的是漂亮的女兒。至于是三個(gè)女兒，《老子》中講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。收了老豬之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老豬也得到法號“八戒”，借此告誡世人：“人的情欲本性，以戒為主”。接下來，烏巢禪師授《心經(jīng)》，以期“明心見性”就自然了。

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