同情心作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的同情心作文，希望能夠幫助到大家。

同情心作文1

　　“一位婦女教育一個小朋友不要隨地丟垃圾;一位婦女關心智障兒童，一位青年扶殘疾人上公交車……”以前，每當我看到這則公益廣告，在我的腦海中都會“冒”出兩個字—“虛偽”。這則廣告也太“老掉牙”了吧，現在怎么會有“如此”好人？廣告畢竟是廣告，真人真事倒是沒什么。呵，現在想起當初的想法，只怪我自己過分聰明！ 記得有一次自己一個人在街上閑逛，經過市中心某處，見到許多人在圍觀著什么且喋喋不休地議論著。我心想，是不是在做秀啊？在好奇心的驅使下，我的腳不由自主地移向人群。哇，想不到這干實事的人不多，管閑事的人倒不少！這人群可真是“里三層，外三層”，怎么擠也擠不進去。

　　唉，只怪我當初沒買“**高，助長源動力”了！不過，我“偷聽”有一手。“喲，真可憐啊！”旁邊一位大媽感嘆道，“可憐”是怎么一回事啊？盡管我長得矮小，但我現在可謂是“丈二和尚—摸不著頭腦”了，這使我越發好奇了。于是，我只好學那些粵語長片的“必殺計”—“開水啊，開水呀……”嘻嘻，果真靈，終于擠進去了！喲，這可是“不看不知道，一看嚇一跳”呀—原來是個可憐巴巴的弱智兒！你瞧：他一頭蓬松松、亂糟糟的頭發，臟兮兮的臉蛋上掛著傻乎乎的笑，還流著口水，發育不良的小手正在玩著地上的泥巴……此時，旁邊 有位哥哥笑得大聲，他打了一下響指，弱智兒望著他笑，他笑得更開心了。后來，那個哥哥過分起來，揀起身邊的小石頭扔向弱智兒，圍觀的群眾用鄙視的'眼光望著他，但始終沒人哼一聲。他視而不見，繼續用石頭扔弱智兒，而弱智兒還依然天真地笑著……“請不要太過分！

　　你沒有權利這樣侮辱他的人格！”一位大叔挺身而出，而哪個哥哥則操著北方音說：“你嚷嚷啥？這娃一生出來就是供俺娛樂的，哈哈……”哥哥笑得更開心啦。“這天理何在啊？你根本沒權利這樣做！”“你這是干啥，這事與你有關嗎？搞宣傳是嗎？拍廣告嗎？別假惺惺！”……在一片吵鬧過后，警察來維持秩序，帶走了弱智兒。在警察抱弱智兒上警車的過程中，弱智兒不時回頭望著那位叔叔，臉上還是掛著傻傻的笑。不過，在這笑中仿佛多加了寫其他東西…… 從前的我真過分聰明。呵，如今我該是知道什么叫“聰明反被聰明誤”了。而且，我從那位叔叔身上學到了什么叫“同情”。那則公益廣告到如今還不停地在我腦海播放著，但我再也不會覺得這則廣告“老掉牙”了……

同情心作文2

　　生活中，不難發現許多科幻電影中都以計算機像人類一樣思考為主題，來表達對此的擔憂，但更恐怖的并不是此事，而是像庫克所說的：我們人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。對此，我認為：作為一名人類，我們要保持擁有自己的價值觀和同情心，切不可將其失去。

　　價值觀，顧名思義，是一個人對所做的事、看到的事物的價值的評估。而同情心，則是人類與生俱來的一種情感。這二者相結合，便形成了最基本的人格。

　　失去了價值觀和同情心的后果是很嚴重的。失去了價值觀，會讓我們變得功利和目中無人，只去做自己認為有價值的東西，而不顧后果。二戰時中途島戰役中的日軍指揮官就是一個很好的例子，只為了眼前的一點小利：一艘美軍航母，而失去了全局的勝利，轉勝為敗。

　　失去了同情心則會讓我們變得冷漠。在現代城市中，行人們都是一副冷漠的表情，當有人遇到麻煩時，也幾乎沒有人是毫不猶豫地去幫忙的。這樣的生活會麻木我們的內心，漸漸地將我們的同情心消耗殆盡。連同情心都沒有了，那還算人類嗎？我不知道。

　　因此，保持我們的價值觀和同情心的重要性不言而喻。

　　然而，又該如何保持呢？

　　端正自己的心態，將目光望向長遠。作為一名學生，我經常聽到這樣的話：“畫畫有什么用，又不能加分。”這說明了什么？這說明了說這句話的人的目光短淺。難道琴棋書畫沒有一點價值嗎？眾所周知，這是錯誤的。在長久的時間里，我們因琴棋書畫而陶冶的`情操就是價值。雖然短時間內不一定看得出，但它們的價值不容否定。

　　認清是非。有些看起來很有價值的事情卻是法律所不允許的，切不可因一時沖動失去了價值觀而造成了無可挽回的后果。那些犯各種罪的人不也都只是一時沖動嗎？

　　同情心的保持要去理解他人的內心，然后再換位思考。柳宗元曾說過：“休符不于祥，于其仁。”我們在同情他人的同時，也會因分享感情而理解互相的內心思想，從而增強自己的同情心。

　　同情心應該是我們內心的自然反應，而不應該是刻意形成的。同情心不可消失。

　　價值觀和同情心是作為一個正常人必須擁有的兩種事物，這二者很重要，不可失去。

同情心作文3

　　以前，每當我在街上遇到那些行乞的老人時，我會不由的產生一種同情心，看著他們窮困潦倒的模樣和那破爛不堪的衣服，我都會拿出我的零花錢給他們，希望能給他們帶去一點幫助。尤其是見到那些和我年齡差不多的小孩子時，我會豪不猶豫的給他一點援助。可那一次，那一幕，讓我振憾的同時也深深地感到心痛，因為我發現了我的同情心與施舍，競這些被騙了……

　　那次爸爸開車帶我去吃飯，當車剛停下時，（。）一位衣著破舊的中年婦女迎面走到我所坐的車窗前，用一雙渾濁而渴求的眼睛望著我皺著眉頭說：“小姑娘，行行好吧！我沒有了回家的錢了，孩子也病了”。我望著她那干枯的雙手里少的可憐的一兩張一角兩角的零錢。我感動了立即往回袋里找錢，可不巧今天沒帶錢。那婦女仍站在車窗外，注視著我用乞求的口氣說：“小姑娘給點吧我已整天都沒吃飯了”。說著又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的話很讓我同情，在這種同情的驅使下我又努力地搜搜口袋，還是沒有。我向她擺了手，示意我沒有零錢，那婦女見我沒有反應，轉到車后去了，這時又走上來一個六七歲的小男孩，臟兮兮的小手，瘦瘦的身體，很讓人可憐，伸出一只手，小聲地說：“大姐姐，救救我吧！”好像很膽怯還不時地往一邊看。今天真是做不了好事了，就在我側目的那一瞬間，我發現了剛才的那位婦女正在用手勢比劃著，讓小男孩伸出雙手，嘴里還小聲地說“叫姐姐叫姐姐”，小男孩聽從那婦女的`指揮，伸出了雙手。不停地喊著“姐姐，姐姐”這時，我又聽見那婦女說：“今天要是要不到錢，不允你吃飯”。天呀！竟有這樣要錢的人，我也無能為力幫那個小男孩，隨著爸爸下了車。就在回頭看時，我更吃驚地發現，那婦女正在指點小男孩的頭，小男孩低頭不敢說話，可能那位婦女正在吵小男孩笨。

　　這時，我感覺到渾身很冷，原來他們的可憐相是裝出來的。怎么有這樣的人，幸虧我沒有給他們錢。后來我聽爸爸說：有些人就是靠這種方式掙錢的。真不可思議，那我以前給那些人的施舍，都被騙去了我的同情竟成了一場騙局，連貧困也有假的，我真誠地希望生活中能多點真誠，讓關愛的心構起的長城不再受到威

　　脅，只要我們一起努力，所有困難與貧困都可以解決的。

同情心作文4

　　何謂同情心態？知道嗎？不知沒關系，就心的往下細讀吧！

　　某些的時間，很多人都或多或少的被一些酸楚問題所困擾，像抱怨、人與人冷漠、對社會現狀不滿、人與人現實等許多不盡人意的現象和生活問題。被這些問題困擾，以至于對自己生活和個人思想產生消極影響產生不良情緒，會不時的對社會對人們感到某種無形的失望和抵觸情緒。而某些人更異想天開的希望不要長大，這樣就可以在自己的象牙塔，天真爛漫。

　　偶爾的一次早睡，無心翻開《意林》讀本，看到一文章，具體說什么就不詳盡道來了。文章宣揚的主題是關于愛的，熄了燈掩了書，還難以立刻入睡，百無聊賴的'就在床上輾輾反側。“同情”突然這樣一個詞匯閃現在腦中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，對。

　　抱著同情世界的豁然心態，你便不會抱怨了，不會被困于社會的種種不盡人意而失望和責備了，更也不會被某些無形的疙瘩讓自己對社會產生抵觸情緒了。帶著這同情的態度，你會發現自己的思考方式開始變了，看待社會的態度也變寬容了。

　　因為你會站在他人的角度想，會想到，誰會喜歡社會冷漠和現實呢？所以你不會責備，而是給予同情，因為一定是某些不好經歷才使社會產生這樣的問題的，所以這樣想的你還會厭世嗎？

　　當看見社會上無所事事，整天碌碌無為的同齡青年，你也不會抱怨。你會說“其實他們也不想過這樣的生活啊！他們也想改變，他們也一定努力過嘗試著讓自己變好。而現在的生活未必是他們喜歡的，相反他們也是受害者啊，所以他們這是值得同情的。

　　當你再偶遇以前某些同學和感情好的玩伴發現彼此關系沒以前的自然和感覺隔膜時，你也不會悲觀長嘆物是人非。因為你會想，他們一定是在過去的時間遇到些不好的事情才使彼此這樣的，所以你不會責備，而會加以同情。

　　發現了嗎？想必現在的你應該知道同情的含義吧！我想，沒有人喜歡社會現實，沒有人喜歡社會冷漠，沒有人喜歡世間不美好的東西。而要使自己美好使周圍的世界美好，帶著同情的心態就可以做到了。

　　所以對社會的不盡人意和許多反感抵觸的一切不美好，只要用“同情”的心態來思考。你會發現周圍世界開始變得陽光，會發現原來每個人都值得可愛了。

同情心作文5

　　有一位長期參加極地探險的科考隊員講述一次畢生難忘的經歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊員就在不遠處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。

　　聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優勝劣汰法則。

　　從這個故事中，我們能感悟到什么？

　　企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創造出來用來吸食人血。可是如果那位科考隊員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情？

　　大自然看似是個不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統領天空。可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數量越是稀少。當災難降臨時，它們也更難逃滅頂之災。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護的'生物。

　　由此再拓展到社會當中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。

　　呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位呂蒙同鄉士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過去。可是還有比同情更重要的東西，那就是法則。通過嚴格執法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。

　　傳說中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現著公正無私，寶劍象征著嚴格執法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時法官的判決看起來是那樣不合常情。

　　從自然中的競爭法則，從社會中的法令秩序，我感悟到了許多。

　　同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。

同情心作文6

　　生活在城市的現代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。

　　難道現代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。

　　步行街上有個人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的'一幕啊！

　　確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。

　　這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊。看著那一張張稚嫩的小臟臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數民族娃娃，他們會纏著人要錢，用臟臟的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。

　　在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。

　　看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。

同情心作文7

　　一天正鉆研課題時，客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機器人在不遺余力地撞著桌角，一下一下，大有撞了南墻也不回頭的意志，要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來，她把它當成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設計上的不足，它僅遵著程序行事罷了。

　　我堅信機器人不會像人類一樣思考，因為意識只會在人腦中產生，但我著實沒有想到，機器人會同化人的思考方式。

　　人工智能的運作方式要由專業人士來解答的話，其復雜常人并不怎么能聽懂，但最簡單的解釋就是：程序。人類為它設計程序，程序上寫的做，沒寫的不做。而人類的思考與行為則應該要復雜的多，除了先天的“程序”，也就是吃飯睡覺的本能，還有后天培養的思想道德價值觀。說的高深點，就是心理學上說的，“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”，那么世界就會變得無比美好，可惜現在多數人都以本我行事，甚至理直氣壯，沾沾自喜。

　　人類的本能程序，說到底一個利字，凡事先考慮個人利益雖然不太好，但也無可厚非，但若只考慮個人利益，就有些可怕了，因為他們的思想已然成為一種被利益操縱的程序了，只做能為自己帶來利益的事情，甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者，說的難聽一些，就是無良商販，冷漠路人，笑天災人禍者的總稱了，于是有了“小月月事件”，“慰安婦表情包”這種驚怒世人，寒徹肌骨的事情，這些人便不再是人，不配為人，只是一群機器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除，留下的只有血淋淋的利。

　　但這并不是最可怕的，畢竟這樣的人還只是少數，最可怕的是整個社會的價值觀都在發生著偏移，同情心正在逐漸消失，去年十一的逃票入虎山，結果被老虎咬死的事件在網上是一邊倒的“咬死活該”，甚至以惡毒的語言咒罵那個已經受到死亡代價的人，想到不知道有多少人看著那血肉模糊的'視頻照片拍手叫好，突然遍體生寒。這已不是規則意識的重要性的問題，而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示，當規則和法律成為程序，這也許是好的，但不應該以價值觀與同情心的泯滅為代價，這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的，整個世界成為一個機器。

　　人工智能從不需要擔心，需要擔心的是使用人工智能的人。

　　思緒突然回攏，我定了定神，把那個聒噪的機器關了，鎖進柜子里。自己拿著掃帚，把桌角的那堆燒灰掃了。

同情心作文8

　　現今時代，對于人類和人工智能的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。

　　先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。

　　而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態的各式人工智能，甚至類似于人的形態。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數據的分析，而不是主動的去思考。《澳門風云》中的人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的.推進。

　　我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。

　　因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。

同情心作文9

　　我曾見過無數乞丐，無論是在繁華的街道上，擁擠的天橋上，還是在清冷的小巷中，都不乏他們的身影。但那日我遇見的乞丐，卻仿佛一個深深的烙印在我身上，令我終生難忘。

　　一個周末的下午，與朋友一起去逛街，大樓鱗次櫛比地屹立在街道兩旁，冷風襲卷全身，刮得人感到刺骨的寒冷，天陰沉沉的，仿佛蒼穹的一張灰黑色的臉。到了天橋上，人卻依舊很多。來來往往的人群里，突然出現了兩個倚靠在護欄邊的人。一老一少，老人大約六十出頭，溝壑縱橫的臉上寫滿了凄涼，而她的懷里則是一個嬰兒，破爛的襁褓里的'孩子滿臉黑乎乎的，仿佛抹上了一層炭，正安穩地睡著。路人行色匆匆，根本無人在意她們以及地上乞討用的破爛的碗。

　　“去幫幫她們吧!怪可憐的。”朋友拉著我的手。“不要去!我爸媽說這些乞丐都是裝的，她們的演技可好了!”我厭惡地皺起眉頭。朋友也不再說什么，隨我走了。

　　夜幕降臨，萬家燈火照亮了漆黑的街道，風吹的更大了。我與朋友搭上出租車。在車上的我吹著空調，盡享安逸。正當遇上紅燈，車子停下時，朋友驚訝地對我說：“快看!是剛剛那個老奶奶!”我順著她的手望去——正是那兩個乞丐!那個老奶奶拖著蹣跚的步子，抱著孩子走到垃圾桶旁，在里面翻找著白天被人們遺棄的食物。然后她走到長椅旁，把找著的殘羹冷炙一點點地喂給孫女。

　　窗外的風猛刮著樹木，一地塵埃卷起，我隱約看見她那被吹起的縷縷白發……坐在空調車里的我不由得打了個寒顫，我恨不得沖出去保護她們，但車子已經開動了，我只能眼睜睜地看著她們漸行漸遠。

　　我倚在窗口，望著燈紅酒綠的街道，心中感慨萬千。現在的我究竟怎么了，現在的人們究竟怎么了，是不是丟掉了什么不該丟的東西?

　　當我們一次次看見突然暈厥倒地的老人無人理會，看到被脅迫乞討的孩子一次次被鞭笞，看到行動不便的孕婦而無動于衷、安然于座時，是不是把那最可貴的悲天憫人的同情心給丟了?而那同情心，是我們不應該丟失的，只有它才能讓這世態炎涼的社會變得溫暖，也只有它才能真正幫助到那些需要得到幫助的人們。

　　讓我們一起把同情心呼喚出來吧!

同情心作文10

　　“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那么令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧后果，這無疑會是場災難。

　　人類區別于機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。

　　而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹遵科學原理的機器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的'價值觀推動著人類社會思想、文化的發展和繁榮。

　　反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？

　　而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續進化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。

　　所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？

　　我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。

同情心作文11

　　有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。

　　我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的欲望和念頭時，我會自責，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。

　　最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。

　　不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的`人全部選擇哭泣，我不說同情。

　　我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

　　最近，我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？

　　我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。

　　我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“lt's so cruel（殘酷）”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個詞。

　　我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權力把目光移到別人的身上？

　　我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。

　　我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，

　　怎么有真心同情別人？

　　做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。

同情心作文12

　　走在大街上，因為心軟施舍了錢財，卻被告知那是個騙子;好心攙扶一個年輕的腿部殘疾者，還以的不是感謝的眼神而是厭惡的表情。經歷過這些，不禁自問一句："我們到底怎么了?"

　　一位和幾位老人毫無血緣關系的農村婦女，30年如一日地對幾位老人盡如女兒般的孝順，從不求回報，只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅定不移，風雨無阻的行為的不是為虛名薄利，而是出于自己深深的同情心，對老人的憐憫之心，這成為她無怨無悔奉獻的動力。

　　一位農村婦女尚能如此無私博愛，只因一顆同情心;然而一群以救死扶傷為天職的"白衣天使"在面對病人的苦苦哀求下依然不為所動，只是因為錢，沒有足夠的醫療費，一群有知識有文化的"白衣天使"卻如此忍心，讓病危的患者貽誤了最佳的治療時機，從此天人永隔，試問一聲，這群所謂的"白衣天使"，面對如此情景，為何沒有一絲的惻隱同情之心，良心何安，人性何在。

　　不禁要問一問，我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來半絲的同情?冷漠!這是一個危險的信號，冷漠正無聲無息地滲入我們的生活當中，影響著我們!趕緊清醒吧，我們這些不該泯滅良知的人們!

　　一位落水的青年，岸上聚著眾多的'圍觀者竟然沒有一個伸出援助之手，花樣年華從此凋謝;觸目驚心的車禍現場，重傷者的聲聲呻吟，坐在身邊小孩的聲聲啼哭，也刺激不了旁觀者心中最善良的部位，依舊是冷漠再冷漠，結果自然是重演了又一幕的人間悲劇。

　　不禁要問，我們怎么了，到底怎么了?面對重傷者可以不為所動，面對落水的如花少年可以無動于衷!到底世間還有沒有足以讓我們引發同情心的事件呢，有沒有辦法能夠讓我們萌生惻隱之心呢?我們到底怎么了?

　　清醒吧，人們!不要再如此麻木，如此冷漠!不要讓冷漠充斥我們的內心，溢滿我們的社會。

　　清醒吧，人類!

　　讓溫暖重新照耀著我們，只要一絲的同情;讓笑容重回臉上，只需一點憐憫;讓同情之花遍開在這個社會香味溢滿世界的每個角落。

同情心作文13

　　《稻草人》這篇文章是著名作家葉圣陶所寫，這篇文章講述了有一個在泥土里，手上拿著扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一樣到處亂跑，他總是勤勞地站在稻田旁，從不休息。

　　有一天，稻草人像往常一樣原地不動的站著。突然，寧靜的夜晚被一個孩子的咳嗽聲打破了。稻草人看見了一個漁婦把漁船停在河邊，用網捕魚，她的孩子在發燒，躺在船艙里咳嗽，可是漁婦并管不了那么多，繼續捕魚，可是看得出那位漁婦女心里在想：如果多打些魚，就可以將魚賣掉給兒子買藥了。稻草人在一旁看著，他多么想上前幫助那漁婦，可是他不能動，他恨自己不能幫助別人，最終，稻草人結束了生命，帶著恨離開了……。看到這里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。

　　其實，在我們的生活中，有著善良與有同情心的人千千萬萬。

　　但是有些人也會將這美好的“仙境”打破。記得那是一個晴朗的日子，媽媽帶我坐公交車去上書法課。一輛九號線公交車來了，我們迅速地上了車。公交車上的'其他乘客有的在聽音樂，有的在睡覺，甚至還有人在腿上打牌……“陸家嘴到了，請乘客沒拿好隨身物品，從后門下車。”只聽見售票員拿著喇叭大神的喊著。突然，一位臉上洋溢著溫柔的微笑，拄著拐杖的老奶奶慢悠悠地走上車。這時，坐在老人專用椅的人看見這位老奶奶上車了，有的假裝在閉上眼睛睡覺，有的看著窗外，似乎沒看見，還有兩個人甚至吵了起來：“你讓，你年輕。”“你讓，你離得近。”……看了這一幕，我恨不得把那些人踢下車去。正在這時，一位孕婦阿姨扶著座椅，慢慢站起來，指著自己剛才坐的位置，笑瞇瞇地對奶奶說：“阿姨，您坐這吧！”那位奶奶聽了，感動極了。“謝謝你，真是太感謝你了！”看到這里，我也感動了。

　　我恨那些不善良，沒有同情心的人，是他們將這美好的“仙境”打破，是他們，將這美麗的世界變得不和諧。我們不像稻草人那樣，有一顆善良的同情心，但卻無法幫助別人。我們可以自由自在地支配自己的行動，但我們卻沒有像稻草人那樣有顆善良的同情心。我們是有生命的人，連一個看田野的稻草人都不如，那我們活著還有什么意義？所以，從今天開始，從現在開始，讓我們懷著一顆善良的心去幫助別人。我們是在一個地球里長大的，只有每一個人都懷著用自己那一顆善良的同情心去幫助他人，我們的生活才會變得和諧，快樂，美好！

同情心作文14

　　思想形成人的偉大。——摘自《人是能思想的葦草》

　　法國思想家帕卡斯說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西。”人是多么的渺小，只是滄海一栗，所以人與人之間是需要扶持、鼓勵、同情的。中國偉大的思想家說：“惻隱之心仁之端也。”是的，人并非天使，亦不是禽獸，人是有血肉之軀，有思想，有感情的，有著內在高尚靈魂的生靈，在內心的最深處必然有一團“熊熊燃燒的烈火”，這“烈火“是用來為同胞兄弟姐妹驅寒的，讓那些受苦受難的人感受到”家”的溫暖。同情可以融化心間的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一條生命！

　　沿記憶逆流而上，中華民族經歷過多少次災難的洗禮，想想災難中那一雙雙渴望幫助的眼睛，惻隱之心便油然而生……

　　也許你的腦海中永遠也不會忘記2008年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不動了，災難中的人都在與死神作斗爭，一瞬之間，世界仿佛不動了似的，幾千萬人的心連在了一起，幾千萬的心都沉默了，空氣中仿佛能夠聽到幾千萬人“砰砰”的心跳聲，人們的心中都涌動著對受災姐妹同胞的同情，這一切仿佛有人在指揮似的，都演奏著那份本能的民族自尊心、那份對民族的熱愛、對廣大同胞的同情的交響曲，幾千萬人的心久久不能平靜下來……災難后的幾日，消息一傳開，幾千萬同胞無償的捐獻了棉被、衣服、書籍、現金等。聽！一個小男孩走過來了，，向募捐箱逼近了，踮著腳把手中的存錢罐中的錢都倒進了募捐箱內，還從兜里翻出20元的零錢現金，一并投進了募捐箱內，然后向箱前導師敬了個禮，后面的同學陸續捐出了自已的零用錢，在早晨陽光的.折射下，這些小朋友也成了天使，成了最美麗的孩子……

　　世界太大，我們太小，我們的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他們那雙渴望得到食物、會說話的眼睛，他們正向你傾述他們的不幸，他們的無辜。

　　“求求你給我點水喝吧！”

　　那種痛苦的呻吟始終在腦海徘徊，你在浪費水食物的時候是否愧對這些孩子呢？當你在浪費水、食物時你想想那些受苦受難、吃不飽穿不暖的同胞，想想那雙大眼睛……

　　人是有思想的，思想形成人的偉大，決定人的高度，惻隱之心，仁之端也，同情他人，溫暖自己，這世界將會燦爛美好！

同情心作文15

　　同情心，是善良與愛的完美體現，是人性中最柔弱的情感之一，能夠溫暖人心的感情。然面，在這科技高速發展的時代，我們卻把人與人之間的情感丟失了，僅僅是我們的疑心。

　　就在不久前，我一個人去家門前的一條街上吃中餐，正在吃著，突然看見對面走來了一個頭發花白的老人，一手拄著一根彎彎的木棍，另一手顫微微地端著一個小塑料碗。很顯然，這個老奶奶是來乞討的。不知道為什么，我一看到這個老奶奶，我就有一種討厭的感覺。我不是還算很善良的嗎？怎么也會有這種感覺？正想著，那位老人已經走到了我旁邊那一桌的桌邊，那桌上正坐著一對青年男女，老人站在桌邊，嘴里還好像念念有詞，那個男青年好像一臉的不耐煩，假裝沒看見、沒聽見，埋頭大吃。漸漸地，男青年的耐心已經被老人的堅持消磨殆盡了，他像一頭發瘋的獅子，不顧形象地朝老人大吼：“你到底有完沒完啊！我上次看著你不是給了你錢嗎？”老人默默承受著青年的憤怒，一臉的茫然。到這里，坐在旁邊的'女青年好像有點看不下去了，她把手伸進口袋，正在摸索，一邊的男青年那炸雷般的聲音又響了起來：“別管她，她就是那種乞丐騙子，怎么也討不完的。”男青年刺耳的叫聲像鋼針般扎進老人的心里，寫作女青年無奈，只好把伸進去的手又縮了回來，老人也無奈，她知道，再這樣下去也沒有結果的。

　　為什么，我們都沒有同情老人，科技日漸發達，生活節奏日漸加快，我們的同情心也日漸泯滅了嗎？這一點錢對于我們微不足道，僅能買一份早餐，或者什么也做不了，面對于乞討者們來說，又何嘗不是一點微薄的幫助呢？我們又為什么不能放下戒心，向他們伸出援手呢？

　　這時，老人的聲音打斷了我的思緒，她肯定是把希望又寄托在我的身上了，我沒有再多想，把口袋里剩下的零錢都小心翼翼的放進了老人的塑料碗里。老人一愣，笑容又在突然間綻放在了她的臉上，接著，老人用我聽不懂的口音輕輕地說了一句什么，緩緩的離開了。

　　人們啊，請你們放下自己的猜疑，為弱勢群體出一份力。并且，找回自己丟失的同情心。

【同情心作文】相關文章：

我的同情心作文02-06

作文考試作文04-29

珍藏作文-珍藏作文03-13

考試作文作文04-09

展望作文 暢想作文04-18

善與惡作文作文04-30

元宵節作文作文05-18

中秋節作文作文08-27

童年趣事作文推薦作文03-30