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《漁夫的故事》讀后感(8篇)
認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《漁夫的故事》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《漁夫的故事》讀后感1
貪心的人永遠都不會有好的結果，俄羅斯作家普希金寫的《漁夫和金魚的故事》告訴我們的道理不正是這樣的嗎？
從前有一位漁夫和他的妻子生活在大海邊，他們靠打魚為生。一天，漁夫和往常一樣去打魚，當漁網拉上來的時候，網里只有一條小金魚，小金魚開口說話，只要漁夫放了它，它就能滿足漁夫的愿望。漁夫把它放了，卻什么也沒有要。回到家后，漁夫把經過告訴妻子，妻子罵了漁夫一頓，讓金魚實現她愿望。起初只是要了一個木盆，然后是木房子，接著又要當貴婦人、女皇，妻子的野心一次比一次大，最終要當海上女霸王，還要讓金魚當她的仆人。金魚發怒了，把所有的都變回了原樣。
做人一定不要貪得無厭，否則，就會像漁夫的妻子一樣最終一無所獲。有一個人中了特等獎，一下子變成了富人。但他沒有見好就收，以為自己還能中特等獎，變得更富有，然后他就一直，不但把中獎的.錢全花光，還借了很多錢，然而一次也沒有中，最后債臺高筑。
還有一個故事：有一個村民在院子里隨便挖了一下，挖了一個金元寶，就以為自己院子里還有金元寶，就一直挖，最終房子倒塌了，院子也沒了，變得無家可歸。
不僅是別人，我自己就有貪心的親身經歷。有一次爸爸給我五塊錢買零食，五塊錢對我來說并不是小數目，于是我就買了五角錢一包的干脆面。打開之后，津津有味地吃起來，吃到最后，發現包裝袋里有張獎券，我中了“再來一包”，我很開心！決定把剩下的四元五角都用來買干脆面。我把干脆面吃完后，肚子非常的脹，一包一包地看，我滿懷期待地再次中獎，結果一包都沒有中。這回我的心情非常沮喪和懊悔，從那以后，我再也不貪心了。
大家一定都要有知足常樂的平和心態，貪得無厭是不會有好下場的，有可能最終一貧如洗。
《漁夫的故事》讀后感2
“土屋”→“新木盆”→“房子”→“貴婦人”→“女皇”→“主宰大海的霸王”→“土屋”，漁夫的妻子一次次地向金魚索取，金魚一次次地滿足她，可她始終不知足，最終貪得無厭的老太婆回到了原來的生活。捧著《漁夫和金魚的故事》，我對童話的結局唏噓不已，我想也許當老太婆產生向金魚索要“新木盆”的念想時，便注定了故事的結局“老太婆坐在土屋的門檻上，面前還是那個破木盆”。
或許老太婆在一次次的得到滿足的同時，她的欲望就像膨脹了的氣球一樣，越來越大，終于在承受不住的`時候，砰然爆炸。我想當老太婆回到土屋的日子時，她一定會扼腕嘆息自己曾經的生活是多么幸福，而她卻錯過了所有獲得幸福的機會。真是“機會一去不復返，徒留遺憾空悠悠”。
是啊，幸福是什么呢？也許幸福只是別人投來的一束善意的目光，也許幸福就是爸爸媽媽的一聲溫暖的關心，也許幸福還是平凡生活中的一絲感動……
我把目光再一次投在父母忙碌的身影上，我的爸爸媽媽，普通工人，日出而作，日落而息，可是我家依然是幸福的一家子，而我更珍惜這樣的生活：別人的媽媽美麗如花，我媽媽臉上的每一條皺紋都是為我而生；別人家很有錢，我家每一分錢都是父母的辛勤汗水澆灌出來的；有的同學比我優秀，可我的成績也自己很努力的結果了……
豐特奈爾有這樣的名言“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。”最大的幸福應該就是能把握住眼前的幸福，也就是要知足常樂。蘇格拉底的弟子們在麥地里尋找最大的麥穗，他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪，最終只能“兩手空空”。確實，“把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。”世界很大，追求無止境，我們只能將其看成動力而非過大的壓力，否則的話很容易產生不良的情緒，永遠也不會感到幸福。
有這樣一首兒歌“幸福在哪里啊幸福在哪里……”我們一直在尋找幸福，如果你有雙發現的眼睛，你會發現幸福就在身邊。
《漁夫的故事》讀后感3
今天，我讀了普希金寫的《漁夫和金魚的故事》這篇童話詩，感受頗深。
這篇童話詩的主要內容是：一個漁夫捕了一條小金魚，后來又無償地將它放回大海。可是，他的老太婆卻發怒了，她讓漁夫一次又一次地去向金魚索要木盆、木房子、當貴婦人，直到女王。可是過了一段時間，她又不滿足了，想當海上女霸王，讓金魚來服侍她。可這回，金魚卻不再答應，尾巴一劃，游到了大海深處。當漁夫回到家時，一看，沒有了仆人，沒有了宮殿，只有老太婆和那個破木盆以及茅草房子，仿佛一切都沒發生......
這篇文章給了我許多感想，可那個老太婆的貪得無厭最值得譴責。
貪，是在現實生活中最常見的現象，小到一官半職，大到高官，都是因為“貪”導致一世英名毀于一旦，自毀前程。在這世上，又有多少人能夠克制欲望，做到清白呢？如果真能做到廉潔奉公，確實使人敬佩！
古代春秋時期，一百姓挖出一寶玉，這本是件好事，可是他怕有人搶奪，便獻給當時宋國一位重臣，從而想換取一官半職。那位重臣并沒有收下，而說了一句話：“你的寶物是玉，而我的寶物卻是廉。”這，就是成語“不貪為寶”的歷史典故，可如今大小官吏誰又記得呢？他們追求的是“金錢寶”，卻把“道德寶”遺忘在了心中的某個角落。
官場如果不治理，就正如《漁夫和金魚的故事》中的海面一樣，先是清澈，后渾濁，再陰暗，最后波濤洶涌。如今的'官場雖不似古代用錢買官，但用金錢賄賂上級，以金錢謀私利的現象，不也常見嗎？貪污受賄不可避免，可人數多了，就會讓這個社會變得如此陰暗。“貪”就會成為潮流！
古人常說：知足常樂。雖然知足不一定會安樂，如果貪得無厭，就要去監獄里吃“自助餐”了。
明代的于謙曾留下這樣的詩句“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”。我真希望如今的官吏也能留清白在人間！
《漁夫的故事》讀后感4
《漁夫的故事》是一篇民間故事，它選自古代阿拉伯著名的故事集《一千零一夜》，這是個充滿智慧的故事。故事主要講了一個貧窮的漁夫到海邊捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。當他打開瓶子狡猾的魔鬼轉了出來，想要殺死他，漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖的瓶子里。
這篇文章語言形象生動，主要通過人物的外貌和對話展示人物特點，在讀中感悟魔鬼的兇惡，狡猾而又愚蠢。漁夫的從容，鎮定，聰敏。通過人物的對話及心理活動展示人物的內心世界及性格特征。
如一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡的說：“漁夫啊，準備死吧！你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”這一句中從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的'本性。因為對所羅門心有所懼，所以一處來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅門已死了須臾間原形畢露，兇惡無比，恩將仇報，并且變了一串謊言為自己的無恥行為找借口。我們不由得會想到《狼和羊》中的狼想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。這句話把魔鬼的丑惡嘴臉展現在我們面前，來看這一句“這時候漁夫想到：他是魔鬼，我是堂堂的人，我的智慧一定能壓制他的妖氣。”這是課文唯一一次對漁夫的心理活動的描寫。從他的想法中我們可以清楚的看見，漁夫此時已經鎮定下來。他知道怕魔鬼也沒用，和它講道理都是徒勞的，自己與魔鬼較量的不是身體，而是智慧。它想到了只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才可以制服它，所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧讓魔鬼相信，他不想再乞求，辯解，準備束手待斃使魔鬼不知不覺進入了圈套，讓魔鬼到了它該去的地方。漁夫的從容，鎮定，聰明告訴了我們遇事不能慌張，而要運用自己的智慧和壞人壞事作斗爭，只有這樣，才能戰勝困難與危險。
《漁夫的故事》讀后感5
一個漁夫每天都悠閑自在的釣著魚，有天來了個商人。
商人對漁夫說：你怎么不買條小船出海捕魚呢？
漁夫：我捕了那么多魚能做啥？又吃不完。
商人：你抓了較多的魚，就能賣得較多的錢，等賺夠了再買條大漁船。
漁夫：我要大漁船又能如何？
商人：有了大漁船之后，你能抓到更多的魚，賺更多的錢，到時候你就能多請些漁夫來幫你捕魚。
漁夫：然后呢？
商人：然后你就賺越來越多的錢，可以多買幾條漁船，請更多的漁夫，來幫你出海捕魚，你就可以翹著二郎腿當個有錢的大老板。
漁夫：當了有錢老板之后呢？
商人：你有錢又有閑之后，就可以每天悠閑自在的釣魚了。
漁夫疑惑的問：我現在就很悠閑快活的釣魚了呀！何必繞那么大一圈？
這故事看過一次之后，我就有很深的感觸，至今依然銘記于心。
該內容對我來說，并非要我們對功利無所求，而是"掌握快樂"。很多人在追求事物的時候，容易迷失自己，失去最基本的快樂，也因此失去了動力。
就像很多歌詞里面提到"快樂是自找的."，自己不去找快樂，想當然爾快樂不會自動送上門來。很多人在緬懷過去或者寄望未來的時候，常讓自己不快樂。例如：懷念小時候的單純美好，覺得自己長大之后一切變得很混亂。試問有多少人在小的時候，渴望自己快快長大的？當我們終于長大成人了，穿著夢寐以求的西裝成為上班族，每天處理著公事、瑣事、私事時，又為何不快樂了？小時候的我們不總是渴望著這一天嗎？
曾經聽過這么一句話"坐久了會想站著，站久了會想坐著"。可不是嗎？人總是因為自己的三心二意，把自己搞的不快樂了。到底要怎么讓自己快樂，我們都還在學習，共勉之，或許這就是現代人不快樂的原因吧，每個人都希望自己能追求好，還要更好，但是卻常常忘記，現在自己所擁有的，其實真正讓我們快樂的，只是那份小小的自由，一個屬于自己的空間而已。
《漁夫的故事》讀后感6
漁夫和金魚的故事是俄羅斯的作家普希金所寫的。這個故事是普希金一八三三年秋天在波爾金偌寫成的。
普希金是俄國的著名詩人，作家。他所寫的童話既有趣又意味深長，其中我最喜歡這個故事：
一個老頭和他的老太婆住在海邊的破房子里靠打魚為生。生活非常艱苦，整整過了三十又三年。一天老頭還像平常一樣出去打魚，可他撇下三次漁網都沒有什么東西。他又撇了一次。他撈到一條金魚，他撈到一條金魚而且還是一條會說話的金魚。“老爹爹，求求你放了我吧，一要什么我都給你。”老頭打了三十三年的魚，從沒見過會說話的魚。老頭把金魚放了。老頭把金魚的事情告訴了他的老太婆。老太婆痛罵老頭：“你這個蠢蛋，真是個傻瓜，為什么不拿金魚的報酬，啊！你就是向它要個木盆也好啊，我們家的.都破的不成樣子啦！”老頭向金魚要個木盆，然后他家就真的有一個新的木盆。老頭回到家，老太婆又叫老頭向金魚要了房子，老太婆要做貴婦人，金魚都答應她了。過了幾天，老太婆要做女皇，金魚還是答應了她。又過了幾天老太婆要當海上女霸王，金魚要任憑她的使喚，金魚什么話也沒講，只用尾巴在水里一劃就流進了深深地大海。一會老頭往后看在他面前的仍舊是那所破房子，老太婆坐在門檻上，擺在他面前的老師那個破木盆。
這個故事讓我受益匪淺：做人不要太貪婪，如果像“老太婆”一樣，那么，將永遠得不到一想要的。所有事情都是靠自己，天下不會掉餡餅，如果真的掉了，事情沒那簡單。加油做個想“老頭”一樣勤奮的人吧！
《漁夫的故事》讀后感7
這個雙休日我讀了本書，名叫《漁夫和金魚的故事》，它使我感觸很深。
有一對夫妻一直都是靠捕魚為生。有一天，老漁夫捉到了一條會說話的小金魚，他的妻子知道后，就向小金魚不斷地要新木盆，小木屋，別墅，接著還要做皇帝教皇……。最后，他還妄想讓小金魚聽他的使喚。那個妻子的要求這么過份，小金魚當然不會答應。結果，他還落得個一無所有。象那個妻子這樣，為了享受生活而得寸進尺的人，是我們萬萬不可學的。
有的人，為了賺更多的錢，得寸進尺，而不惜一切代價，把所有錢都投進股市，最后還是一無所獲；有的同學，在雙休日拼命打電腦，看電視，不做作業，到了周一得寸進尺，還沉浸在自己的“小天地”里，荒廢了自己的學業，最后一無所獲；而我有一次為了得到更多的獎勵，得寸進尺，提出了過份的`要求，結果卻一無所獲。像這樣的事例還有很多……。如果你是這樣的“得寸進尺”，那么肯定會像那位貪婪的漁婦一樣一無所有的。
不過，我們在學習上應該有“得寸進尺”的精神。遇到不懂的題目就要想方設法弄懂它，還要刨根究底，不斷拓深，這樣，我們的學業就有收獲。有時，我們考了一個好成績，也不能沾沾自喜，要知道“山外有山，天外有天”不能做井底之蛙，沉醉在滿足之中，要不斷的“得寸進尺”。要知道學習是永無止境的，這樣才能在學習中不斷取得進步。還有我們不能只學習課堂上老師教的知識，要象海綿吸水一樣不斷地吸取課外知識，擴大知識面，使我們的學習更上一層樓。這樣的“得寸進尺”，我們不但不會一無所有，還會大有收獲。
讀了《漁夫和金魚的故事》后，我才知道原來“得寸進尺”也有正反兩方面的解釋。當然，我在生活上可不能“得寸進尺”，而在學習上卻要“得寸進尺”，甚至“得寸進丈”。
《漁夫的故事》讀后感8
小時候，我就聽媽媽給我講過普希金的童話故事——漁夫和金魚的故事。現在我又重讀了一遍，深深地被普希金所描繪的童話故事感動了。我感到，這小金魚，不僅有儀表美——美的身姿，而且有心靈美——正直的、純潔的靈魂。我想，我也應該具有小金魚那樣的心靈。
當漁夫把小金魚放回水里以后，小金魚為了報答漁夫的情誼，一次又一次地滿足漁夫的要求，這是小金魚對“善”的報答。然而，漁夫的老婆卻貪得無厭，最后甚至要做海里的霸王，連小金魚也得做她的仆人。小金魚對于這種貪婪的女人，給予了懲罰——讓她又回到了那只小破船里，這是小金魚對“惡”的答復。小金魚對是與非，善與惡分得多么清楚呵！簡直象一位公正的法官。
這又使我想起電影法庭內外中的'女法官尚勤。女法官尚勤，為了伸張正義，秉公拒私，將自己老上級的唯一的兒子——一個惡的靈魂，判處了死刑，捍衛了人民的利益。她和小金魚多么相象呵！她們身上都有一顆金子般的心靈，都懂得愛，也懂得恨，都那么無私和嚴正。
重讀這篇童話故事，我想起孩童時候的情景：有一次，媽媽給我講完漁夫和金魚的故事以后，沉默了很久，才說：“小儀，媽媽叫你‘小金魚’好嗎？”我當時并不懂得媽媽的用意，只是高高興興地答應了。而現在我才領會到：媽媽是希望我象小金魚那樣，有一顆純潔善良的心靈。分得清“美”與“丑”，“善”與“惡”，做一個正直的人。
是的，我應當做一條小金魚，應當有她那樣的思想，那樣的品格。
我想，如果我們國家有許多象女法官那樣的人，還有哪些壞蛋敢猖狂？如果我們大家都有一顆小金魚的心靈。那我們大家就能團結友愛地生活在一起，而我們的家園，豈不更加和諧繁榮？作為一名社會主義國家的孩子，不也應該具有小金魚的心靈嗎？
現在，我只是一名少年兒童，人生的道路還很漫長，我要在以后的生活道路上，常常想起普希金的名作漁夫和金魚的故事中的小金魚，常常懷著一顆很美很美的心靈。