- 《大雁歸來》教學設(shè)計 推薦度：
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大雁歸來教學設(shè)計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要用到教學設(shè)計來輔助教學，借助教學設(shè)計可以更好地組織教學活動。那么優(yōu)秀的教學設(shè)計是什么樣的呢？以下是小編精心整理的大雁歸來教學設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大雁歸來教學設(shè)計1
【教學目標】
1、知識能力：
⑴ 朗讀課文，歸納要點，把握文章，訓(xùn)練學生 概括理解能力。
⑵ 了解大雁的生活習性，體會作者對大雁的喜愛之情。
2、過程與方法：
⑴ 在快速閱讀的基礎(chǔ)上，進行概括、討論、歸納。
⑵ 體會本文生動描寫的特點。
3、情感態(tài)度與價值觀：
理解作者的珍愛動物的情感，激發(fā)學生保護野生動物，傾心大自然，回歸大自然、與自然和諧發(fā)展。
【教學重點】
1、理解說明對象和特點;
2、理解作者的情懷;
【教學難點】
對文中一些表意含蓄的句子的理解感悟。
【教學方法】
1、讀、悟、賞教學法。
2、合作探究法。
【教具準備】
多媒體，教學圖片。
【教學時數(shù)】
1課時。
【教學過程】
一、導(dǎo)入
大雁是春天的使者，當?shù)谝蝗捍笱銇淼轿覀兠媲埃托娲禾斓搅耍鼈儦g呼著旅行，喧鬧著聚會，寂寞了一冬的沼澤地因此增添了許多情趣和生機。美國著名論理學家利奧彼德對大雁情有獨衷，他把大雁看作與自己平等的生命，看作宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作宇宙之美的展示者，他懷著對大雁喜愛、欣賞的心情，觀察大雁的種鐘活動情景。下面就讓我們隨著作者的筆觸走進大雁的世界。
二、整體感知
朗讀課文，整體感知、理解文章大意：
1、教師指名學生朗讀，其他學生聽讀，感受文章主旨。
明確：文章描寫了三月大雁的歸來，覓食前后的鳴叫，孤雁四月間群居沼澤時的鳴叫，即歸來、覓食、集會。
2、領(lǐng)悟文章的主旨：
明確：作者從大雁身上感受到了善性、友情、親情、聯(lián)合的觀念，找到了大自然的詩意。
三、品讀課文，感悟理解
探究思考：
1、作者筆下的大雁有那些特點?
2、找出文中作者對大雁的觀察和描寫的句子，體會其作用
3、朗讀下面句子，說說這些句子所表達的思想感情。
⑴ 一只燕子的來臨說不了春天，但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時，春天就到了。
⑵ 一觸到水，我們剛到的客人就叫起來，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
學生討論、交流、最后明確：
1、⑴ 來的季節(jié)是三月天
⑵ 飛行的路線是筆直的
⑶ 三月的大雁一觸到水就鳴叫
⑷ 十一月份的大雁一聲不吭
⑸ 愛覓食玉米粒
⑹ 常六只列隊飛
2、作者使用了打比方、擬人等說明方法，使文章充滿生動性、趣味性。例如;烏鴉通常被認為是筆直飛行的，但與堅定不移的向南飛行200英里直達最近的大湖的大雁相比，它的飛行就成了曲線。
又如：第一群大雁來到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請。
3 、⑴ 這一句寫出了大雁給人們帶來春天的氣息，她是春天的使者。
⑵ 這一句表達了人們對大雁的喜愛與期盼。
小結(jié)：濃郁的.抒情色彩是本文的一大特色。文章字里行間注滿了愛鳥之情。他對大雁的遷徙飛翔由衷欽佩，對大雁的種種叫聲由衷喜愛，有時即使不是直抒胸臆，筆墨中也飽含愛意。
四、賞析課文，深刻領(lǐng)悟
品味文章的形象性。讓學生再找?guī)讉�擬人句，進一步體會其
特點。明確：本文多用擬人手法描寫大雁，大雁的形象在作者筆下躍然紙上，聲情并茂。如春雁的來時的低語，覓食前后的鳴叫，返回后的論述，晚上大雁的集會等形象的描寫，讓人如見其形，如聞其聲。
五、學生質(zhì)疑問題，合作研討，釋疑存疑
學生選取語段閱讀，提出一個最急于解決的問題，大家討論作答。
六、拓展訓(xùn)練
讓學生回顧學過的詩歌，積累有關(guān)雁的詩句。
如：
1、征蓬出漢塞，歸雁入胡天──王維《使至塞上》
2、鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊──王灣《次北固山下》
七、課堂小結(jié)
《大雁歸來》為我們唱響了一曲田園牧歌，引人向往，發(fā)人深省，一種平靜的較高的生活水準是否值得以犧牲自然的、野外的和無拘束的東西為代價?曾幾何時，我們遠離了自然，躲在了水泥鋼筋作成的閣樓里，生活簡化的只剩下自己，環(huán)境濃縮得只剩下公園，一切純樸的本質(zhì)的自然的東西，從我們的視野中悄然離去。感謝利奧彼德，他讓我們明白了：熱愛自然，是人類共同的情感。動物是我們的朋友，世界因為有了它們的存在才有了如許的生機和情趣。我們要與自然和諧共處，這才是人類在這個世界上最恰當?shù)亩ㄎ弧?/p>
八、布置作業(yè)
1、完成研討與練習
2、閱讀《大自然警鐘常鳴》一文，談一談自己的感想。
【板書設(shè)計】
大雁歸來
知識性 保護動物
大雁歸來 抒情性 和諧共處
趣味性 熱愛自然
大雁歸來教學設(shè)計2
“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個山崖回響到另一個山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的夜色里，這是一種不馴服的、對抗性的悲哀，和對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。”這是利奧波德在其環(huán)境倫理學名著《沙鄉(xiāng)年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。
在科學已經(jīng)發(fā)達到可以制造中子彈、復(fù)制器官甚至克隆人的時刻，人類似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類自身。這樣一種巨大的權(quán)力，其實蘊藏著巨大的危險。權(quán)力的背后是責任。如果我們不能審慎地使用人類所掌握的權(quán)力，必將為此付出悲慘的代價。我們已經(jīng)習慣了人無所不能的神話，卻忽視了這樣一個基本事實：到目前為止，我們?nèi)匀辉诒姸喾矫媸苤朴谧匀缓湍遣豢芍拿\。在可以預(yù)見的將來，這個基本事實是不可改變的。而且，即使在那些人類宣稱已經(jīng)認識的客觀規(guī)律，我們稱之為科學的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現(xiàn)。
科學是一柄雙刃劍。當愛因斯坦發(fā)現(xiàn)“相對論”時，他也許只將它作為一個科學的進展；但當原子彈被制造出來后，他充滿了深深的憂慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類思想領(lǐng)域中一直被忽視的部分：人與自然的關(guān)系。
利奧波德是美國環(huán)境保護運動的先驅(qū)，他首先提出了土地倫理的概念。“土地倫理是要把人類在共同體中以征服者面目出現(xiàn)的角色，變成這個共同體中平等的一員和公民。它暗含著對每個成員的尊重，也包括對這個共同體本身的尊敬。”在利奧波德所稱的共同體中，不僅包括人和人類社會，也包括土壤、水、動物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關(guān)系。
人作為一種生物，是地球大家庭中的一員。從絕對的意義上講，人類并不享有比其他生物更多的權(quán)利。但傳統(tǒng)教育給我們灌輸?shù)氖沁@樣一種錯誤觀念：自然資源是取之不盡，用之不竭的，人類應(yīng)當充分利用和改造自然。在這種錯誤觀念的指導(dǎo)下，我們肆無忌憚地采掘礦藏、砍伐森林、圍湖造田、汲取地下水，向自然索取一切我們需要的東西。于是，在人類的物質(zhì)生活水*得到前所未有的提高的同時，環(huán)境也遭受了前所未有的破壞。今天，當我們面對城市灰暗的天空和頻頻肆虐的沙塵暴而慨嘆時，難道不應(yīng)當反省嗎？正如奧利波德在《關(guān)于一個鴿子的紀念碑》中寫到的：“新發(fā)明給我們帶來的舒適要比鴿子給我們的多，但是，新發(fā)明能給春天增添同樣的光彩嗎？”主要由于人類的原因，在過去的幾十年里，大量的野生動植物已經(jīng)從這個地球上消失了。我們的后代將再也看不到它們的身影了。雖然，孩子們?nèi)阅軓牟┪镳^的`標本里看到它們的形狀，但它們已經(jīng)是沒有生命的了，它們再也不能感受到和煦的春風和溫暖的陽光了。從功利的角度講，它們再也不能像原來那樣為人類服務(wù)了。事實上，我們已經(jīng)剝奪了后代的某些權(quán)利，使他們再也不能獲得和我們同等的發(fā)展機會。這公平嗎？
是采取行動糾正我們所犯錯誤的時候了。我們再也不能貪得無厭地向自然索取了！我們再也不能自私自利地只顧當代人類生活的改善而不為后代留下發(fā)展的機會了！我們再也不能無情地毀滅地球上的其他生命了！
當我們打算這樣做并開始這樣做的時候，我們已不知不覺完成了對生命的超越，對人類本性中丑陋一面的超越，對人類全部歷史錯誤的超越！
大雁歸來教學設(shè)計3
這篇文章為你展現(xiàn)的大雁不僅僅是大雁,它們更是春天的使者,當大雁來臨到我們面前時,就說明春天的到來.然而,這描寫的極具人性化色彩的大雁身上,作者也在揭示這我們?nèi)祟愃サ囊恍〇|西.
作者寫道“一觸到水,我們剛到的'客人就會叫起來,似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天. ”從這句話當中,我深切地感受到了大雁那種充滿生氣,生機勃勃的生命狀態(tài),以及它們對萬物的那種親切喜愛之情.而這樣的一種精氣神,如今在我們?nèi)祟惖纳鐣䥇s已非常少有.本應(yīng)擁有蓬勃生氣的孩子們,在功利的教育下也一個個變得古板,失去了自由自在生命的快樂.一個個大人在這個物欲縱橫的時代,整天的為貧賤而憂愁,為名利而忙得焦頭爛額,完全失去了一個生命應(yīng)有的生氣.
“第一群大雁一旦來到這里,它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請.”這種群體的團結(jié)與種族的友好也是我們所缺乏的黑暗的社會環(huán)境,孕育了一顆顆黑暗的心.小悅悅事件震驚了我們,同時也刺痛了整個社會的神經(jīng),在不知不覺中,我們的社會漸漸失去了愛心與溫情,甚至有些人連做人最起碼的良知與善良也不覺丟失了.
大雁們的和睦與相親相愛的確也令我們?yōu)橹鸷?人類不斷進化,心思卻不斷復(fù)雜,和諧的群居生活已不再擁有.
我們美麗的家園已不再美麗……
大雁歸來教學設(shè)計4
春，是一個年的開端。萬物復(fù)蘇，春暖花開，顯現(xiàn)出一派生機勃勃的景象！每當這時，大雁便會北歸，宣告春天真正來臨！
它們經(jīng)過長途的跋涉與艱險，從南方飛往北方。他們憑借著執(zhí)著的信念與強大的團隊精神，一聲不吭，筆直前行。在路途中，從不被美好的.景象所誘惑，一心飛往目的地，這是多么可貴的精神啊！
當?shù)谝蝗捍笱愕竭_北方時，便歡快的，急切的，向伙伴們發(fā)出邀請，同自己享受這美好的時光。它們動作優(yōu)美、輕盈，宛如一位舞者，在空中翩翩起舞。
但總有些大雁透露出一種害怕與膽怯，它們與家人失散，獨自在空中飛翔，發(fā)出一聲聲令人心酸的哀叫……于是人們發(fā)現(xiàn)，大雁的聯(lián)合觀念是如此強烈！
想到這里我不禁想到了自己，每每遇到困難，總不敢勇敢面對，總不堅定，與大雁相比，我是多么的不堪？啊！我應(yīng)該積極地向他們學習，學習他們的一直，學習他們的團結(jié)。只要努力就能成功，加油吧，努力向前奔跑，直達夢想的彼岸！
大雁歸來教學設(shè)計5
根據(jù)嚴歌苓的小說《陸犯焉識》改編的電影《歸來》是張藝謀的又一力作。看過之后，內(nèi)心無比沉重和壓抑，被瞬間帶回到了那個無比動蕩而扭曲人性的年代，無辜善良的人們飽受蹂躪，在一場無法逆轉(zhuǎn)的精神災(zāi)難中踽踽茍活。
電影中，知識份子陸焉識被打成右派，遭監(jiān)禁多年后歸來，終可與家人團聚。沒想到這時，他的妻子馮婉喻已因思念過度、飽受摧殘而精神崩潰，患上了失憶癥，對自己日夜掛念的丈夫也失去了容貌上的記憶，雖一心盼丈夫歸來，卻在重逢時刻，把丈夫當成了陌路人。而他的女兒也因父親的“右派”身份斷絕了跳舞的前途，褪祛了舞臺的光芒，成為了千千萬萬工人中的一員。
馮婉喻的.失憶日漸嚴重，陸識焉和女兒曾想盡各種方法幫她恢復(fù)記憶，都無濟于事，她沒有了往日的干練與端莊，但她始終將丈夫陸焉識的名字銘記于心。每月的5號，她都滿懷期待與歡愉的來到車站的出站口等候丈夫的歸來。每當此時，陸識焉都陪伴在妻子的身邊，手舉著寫有陸識焉三個字樣的牌子。這個場景，不禁讓人唏噓動容。月月年年，任憑周遭萬物變遷，她一顆守盼丈夫歸來的心從未改變，而就是這份永不褪色的期待與失落，竟成全了這個女人余下的一生!
從另一種意義上說，馮婉瑜的失憶實則是她主動選擇逃避和遺忘的結(jié)果，令她能夠相對安全地活在自己的世界里——那個世界，沒有傷害，只有她深愛的人。
影片的結(jié)尾落在一個寒冬，大雪凌厲。年邁的馮婉喻和陸焉識依舊穿過風雪，安靜地等候在火車站的鐵門前。陸焉識仍舉著那個寫著自己名字的牌子，看著迎面一群群來自新時代的面孔，認命地沉默著。這一幕充滿了對現(xiàn)實的諷刺和無奈，亦生動昭示了有些傷害是永遠無法彌補的、是不可逆的。兩個垂暮的老人，從歷史的風塵中一路走來，靠的唯有這深沉的陪伴。
這部電影無可避免地讓我想起了我自己的家庭。在那段特殊的年代里，我的姥爺和親人們被愚昧、愚忠的小人所迫害，飽受了肉體與精神的雙重磨難。那些不堪回首的暴行，是泯滅人性、不可饒恕的!
一部電影所能做的，只能是以斗室窺全貌，在留白里蘊出苦難的影子。而事實上，在那個特殊的年代，比主人公的命運更悲慘的比比皆是，每一樁都觸目驚心。雖然那些災(zāi)難已成為過去，但這段歷史不應(yīng)該被忘記。只有直面和思考，才能以史為鑒，不再重蹈覆轍。愿此悲劇永不復(fù)演。
大雁歸來教學設(shè)計6
人類要證實自己對大自然的愛戴與熱情，無不涉及到“敬畏”二字的。而“敬畏”中，折射出作者對自然事業(yè)發(fā)展的希冀和對自然規(guī)律平衡的沉默。這一點，在“大雁歸來”井體現(xiàn)得淋漓盡致。
作者將大雁作為自己的朋友來看待，把大雁的數(shù)量作自己的財富，這似乎讓人吃了一驚。但是，這不是無病*，而是作者真實想法的寫照；作者希望變身為一只深埋地底的.三月的麝鼠，以窺探大雁初到湖面取代了連夜趕路的疲倦的驚喜，更是一種美好的幻想。但是，沉浸在優(yōu)美的幻想中，身處在對大雁習性的層層迷霧中時，他選擇了沉默——為了讓神和的東西神秘下去，蒙著一層透明而又輕薄的面紗，引起人們對自然保護的注意，對自然生命的熱愛與贊美。
而另一種敬畏，則是完全超出了動靜限制的尊懶，是一種發(fā)自內(nèi)心的純真、誠實的感慨，是真性情形象而具體的體現(xiàn)，也是人類一直追求和贊揚卻很少能真正做到的尊敬。利奧波德做到了。
多年之前，沙鄉(xiāng)真是地如其名，僅是一片只有名字的荒蕪?fù)恋睾驼訚伞Ｋ尘x鄉(xiāng)，毅然決絕地來到這里，蒙受了多少質(zhì)疑和阻難。誰能說這不是出于他對這片土地的熱愛和尊敬，使然有人會說，他是一個自然學家，這是他應(yīng)盡的義務(wù)。但是，就是這一點真誠至心靈的舉動，使得他出類拔萃，喚起了無數(shù)人對環(huán)境保護的意識。他的字里行間，流露出了他對自然最純潔、最熱烈的愛。
作者愿俯身為麝鼠，不僅細看了大雁，也細看了自然。他的一生都在不斷的自然發(fā)現(xiàn)當中了，這位麝鼠，在不間斷的年復(fù)一年的觀察中得到了樂趣，并撰之為文，分享給我們讀者了。因此，不得不說，他的《沙鄉(xiāng)年鑒》無愧為自然文學三部曲之一了。
大雁歸來教學設(shè)計7
“這些孤雁是傷心的單身……它們是喪失了親人的幸存者。”作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀傷痛，字里行間流露出對槍殺大雁者的反感乃到憤恨。
“每天年三月，它們都要用自己的生命來為實現(xiàn)這個基本的信念做賭注。”大雁用生命實現(xiàn)聯(lián)合的信念，而人類卻遙不可及，表現(xiàn)了作者對大雁的贊揚、欽佩、崇敬之情。
“在這種每年一度的遷徙中，整個大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的`一首有益無損的帶著野性的詩歌。”這一句是說春分后大雁回歸，它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方，最后來到陽光充足、夏季僻靜的北極，生育小雁。遷徙中的大雁，它的鳴叫，是帶著野性的詩歌，給整個大陸帶來詩意。作者覺得大雁是非常可愛的動物，大雁是人類的朋友，他喜歡大雁。
大雁歸來教學設(shè)計8
一個古香古色的大雁塔矗立在西安市中，已引來了全世界千千萬萬雙急于看到的眼睛。如今又建起了大雁塔北廣場，更使大雁塔錦上添花。這天晚上，我就與媽媽飽覽了它那壯麗的景象。
下了車，我三步并作兩步的來到廣場。首先，我看到了幾個石柱聳立在大門前，上面刻著各種圖案，栩栩如生，從遠看，就像幾個圖案，栩栩如生，從遠看，就像幾個戰(zhàn)士守衛(wèi)著這個廣場。
進入廣場，我看到了一個階梯似的長方形噴水池，里面有繁星似的出水孔，聽媽媽說它是亞洲最大的噴泉哩！
漫步在水池四周，聽著廣場上那舒緩的樂曲，看著兩邊燈柱上古人的詩句，我覺得我就像一個娓娓絮語的詩人，在這廣場上低吟著奇麗的小詩……
細細留心看兩邊的仿古建筑，只見紅色的古建筑上方掛著用金紙裹起的燈籠，顯得更加富麗堂皇。
我正陶醉于這昔日的'古香古色的古建筑，廣場上響起了激昂的《西班牙斗牛曲》，接著許多人都往廣場跑，媽媽也拉著我跑，我在熙熙攘攘的人群中回過神來，原來噴泉要開始了。憑我較矮較瘦的身體左轉(zhuǎn)鉆右穿，越過一排排人墻，
我來到了池邊。
激昂的樂曲響了起來，池底的彩燈亮了起來，池里的水柱噴了出來，水花四濺，飄飄灑灑，猶如千萬朵珍珠灑落下來。細看水花，有的像蓮花一樣飛快旋轉(zhuǎn)，好象里面要跳出一個英雄哪吒來。有的像瀑布一樣，一個比一個更高。到了最激昂的時候，一個水柱似一條青龍直奔云霄，一下沖出了幾十米高，在場的人們立刻發(fā)出嘖嘖稱贊。這時，旁邊一個小妹妹驕傲的說：“這有什么的，夏天我們還在這里玩水呢！”
聽到這話，我仿佛看到了人們在水中自游穿梭的樣子，聽到了他們那銀鈴般的笑聲，一臉的向往。同時我又想到了這規(guī)模龐大的仿古建筑，這全亞洲最大的噴泉跟人民的勞動是分不開的，我在心里向勞動人民深深的鞠了一躬。
大雁塔北廣場，你是西安人民的驕傲，你是億萬炎黃子孫的驕傲，我為你自豪！
大雁歸來教學設(shè)計9
【教學目標】
１、知識與技能：朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，把握作者情懷，學習作者的描寫手法。
２、過程與方法：品味形象、生動、優(yōu)美的語言。
３、情感、態(tài)度價值觀：體會作者的思想感情，受到熱愛自然的熏陶。
【重點】
學習本文的描寫手法。
【難點】
形象性、知識性、抒情性的結(jié)合。
【課時安排】
１課時。
【教學過程】
一、情境導(dǎo)入
《敬畏自然》中寫道：再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做惡魔的美食佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者。首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。利奧波德，這位美國著名論理學家，他對大雁是這樣，他懷著喜愛的心情，欣賞的心情，觀察大雁種種活動情景，他對大雁感同身受的情感體驗，能讓我們走近大雁。
二、課前熱身
１、生字識記：
霧靄（ǎì）
緘（jiān）默
狩（shòu）獵
凋（diāo）零
２、詞語識記：
目空一切
彌漫
滑翔
遷徙
賭注
３、預(yù)習效果反饋：
作者對大雁作了哪些描寫？這些描寫突出了大雁的哪些個性特點？
三、整體感知課文內(nèi)容
作者描寫了南飛的大雁，描寫了冬季的大雁，描寫了孤雁，描寫了４月間大雁群居的鳴叫，作者在大雁身上找到了善性、友情、親情、找到了聯(lián)合的觀念，找到了大自然的詩意。
四、合作探究
１、仔細體會下面的句子，說說這些句子所表述的理想感情。
⑴一只燕子的來臨說明不了春天，但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時，春天就來臨了。
大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來了春天的生機，春天的希望，春天的喜悅。
⑵一觸到水，我們剛到的客人就會叫起來，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱蒲身上的冬天。
歸來的大雁讓香蒲乃至萬物從此迎來春天，欣欣向榮。語言生動形象。
２、閱讀課文第6──10自然段，探究下列問題
⑴選文對大雁作了哪些描寫？
選文對大雁到玉米地的旅行，春雁的集會秩序以及集會中的激烈辯論等作了生動的描寫。
⑵與秋天一樣，我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行這句反映了怎樣的事實？
反映了季節(jié)的`更替及春雁的覓食習性。
⑶作者筆下的大雁有思想，有家庭，有歡樂也有不幸，他是怎樣表現(xiàn)這一切的？
作者往往用諸如低語問好邀請旅行喧鬧咕噥激烈辯論發(fā)言等頗具有人性化的語言，使得大雁了思想，有了家庭，有了歡樂也有了不幸，展現(xiàn)了一個生動活潑的畫面，具有特別強的感染力。
五、達標反饋
１、字詞見課前熱身。
２、課文結(jié)構(gòu)見整體感知及板書設(shè)計。
３、仿照例句的格式續(xù)寫兩句話。例句：如果你是一朵鮮花，就給人們帶來一分溫馨；如果你是一棵小草，就給人間增添一分春色_____________；___________；____________；________________。
六、學習小結(jié)
１、內(nèi)容小結(jié)：
本文是一篇優(yōu)美的散文，涉及人與動物的關(guān)系，充滿環(huán)保意識，讓我們跟著一起去領(lǐng)略了人與動物相伴的樂趣。
２、方法歸納：
⑴抒情散文，形象性，知識性，事情性的完美結(jié)合。
⑵觀察細微，筆觸細，本文用擬人手法寫大雁，形象生動
３、延伸拓展：
利奧波德以充滿喜愛的筆調(diào)向我們描繪了一群歸來的大雁，你能否用充滿感情的言語再現(xiàn)一種可愛的小鳥呢？請就此寫一個片斷。
【板書設(shè)計】
大雁歸來
歸來（喜愛）
（抒情散文）
雁隊和孤雁（感傷）
珍視動物
鳴叫（辯論－誤論－喜愛）
保護自然
聯(lián)合的觀念（贊美）
大雁歸來教學設(shè)計10
一個星期六的早上，晴空萬里、空氣清新，小鳥在枝頭歌唱。我和爸爸媽媽去大雁塔玩，不一會我們就來到了大雁塔。
已進入到大雁塔北廣場，遠遠的我就看到了四根圓圓的柱子，柱子上刻著唐代的`畫和牡丹花。在四個圓柱子中間又有一個塔柱，上小下大。再往里走就看到一個全亞洲最大的音樂噴泉。當音樂響起，噴泉的水柱就按著音樂的節(jié)奏、快慢上下起伏，水柱翩翩起舞。這時的噴泉就像幾個小朋友在跳舞。低頭往地下看，地下有凸起來的石雕，石頭上刻有陜西八大怪、花、唐詩。有一些愛好書法的爺爺、叔叔拿著長竿毛筆在地上寫著字。抬眼向上看一個雄偉的大雁塔印入眼簾。大雁塔共有64米。四面都有佛像，佛像的形態(tài)各不一樣。從正門向里走進入塔身內(nèi)里面黑乎乎的，一至七層的墻面上都畫有佛像畫、有贊美大雁塔的詩，有很好看的毛筆字、還有一些我看不懂的文字。
今天游大雁塔我很開心。
大雁歸來教學設(shè)計11
我的家鄉(xiāng)在河北，因為我生長在西安，所以西安是我的第二故鄉(xiāng)，在西安有許多旅游勝地，如鐘樓、大明宮……可我最喜歡大雁塔了。
大雁塔北廣場有全亞洲最大大的音樂噴泉，當音樂響起時音樂噴泉就會凌空飛起，有的像孔雀開屏，有的'像荷花，還有的像一個m形的，當噴泉開始時，旁邊的燈開起時，就照在噴泉上，這時噴泉變成了五顏六色的，好看極了!
順著石頭鋪成的小路，漫步來到大雁塔北邊，就來到了大慈恩寺的正方，那里有一座美麗的花園。在花園里有各種各樣的鮮花，爭奇斗艷的開放著，還有一排排的樹像一個個士兵一樣守護著大雁塔。一個個形態(tài)逼真的雕像使大雁塔更加雄偉，更加壯觀。
我喜歡大雁塔!
大雁歸來教學設(shè)計12
我從陜北老家搬來西安的時候，對于這座城市的一切都很陌生，大雁塔的音樂噴泉。媽媽就利用假期帶我到處參觀游覽，讓我盡快認識西安。這不，給我留下難忘印象的首先要算大雁塔北廣場的音樂噴泉了。
我第一次去的時候，發(fā)現(xiàn)這個廣場比我想象中要大很多，也看到了許許多多的.小噴泉，而且還看到了一座非常雄偉的高塔，原來這就是西安最著名的大雁塔啊！我走著走著發(fā)現(xiàn)有個地方聚集了很多人，我便擠上去看了看，原來是音樂噴泉要開始了這個音樂噴泉簡直千變?nèi)f化，絢麗奪目的燈光和著非常有節(jié)奏的音樂，噴泉的養(yǎng)子一會兒成了神龍擺尾，一會兒成了仙女散花，水柱繞著水柱，十分的好看。
其中我最喜歡的是“神龍擺尾”和“仙女散花”的樣子，因為“神龍擺尾”是水柱龍跟著音樂噴泉的音樂在飛舞，聲音越高，龍就飛的越高，聲音變低，龍也就飛的低。“仙女散花”就是有兩個大泉眼在左右擺動，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫絕。
大雁歸來教學設(shè)計13
日日夜夜盼他歸來，可你卻不知他一直在你身邊。你在盼望他的歸來，也在忘記他歸來的痕跡。
你說你忘了，因為頭上的創(chuàng)傷和你心底的傷痕，你不想再記起那個混亂的年代和那些更加混亂的人。你恨他們，所以對你來說忘何嘗不是一種解脫呢？
可你真的忘得掉嗎？
如果真能忘掉，為何就不愿原諒你深愛的，卻奪走你所愛的女兒呢？每當?shù)さ淼侥闵砼缘臅r候，你都不愿直視她。也從不愿接受她對你的歉意。你只是冷冷的'說“我不會原諒你的，丹丹，不會的”為何你連自己的女兒都不愿接受？我想，是因為你對那個男人愛的深沉。
可你真的愛他嗎？
如果真的愛他，為何你只記得奪你所愛的女兒，卻再也記不起你的深愛的人？是失億的緣故嗎？還是你被他傷的太深？陸陸續(xù)續(xù)地再想到那些痛的記憶，就使你忘記，連他dou也被忘記。
可你真的愿意忘記他嗎？
為何你想要忘記，卻仍記得他歸來的日期？5號，你重復(fù)的念著，期盼著，你說“5號我愛人就回來了，我得去接他。”每個月的5號，也都能見到你孤獨的身影。你獨自舉著牌子，在寒風中佇立。然后10年，20年過去了，你的身影已不再挺拔，你的臉上已爬滿了皺紋，但唯有你期盼的目光，一如往常。
可這畢竟不是時光列車，你已等不到那個過去的他。
但不意味這，他已不在了。相反，他一直就在那里。難道你就看不出那個送你去火車站的同志眼里的無奈嗎？難道你就聽不去那個念信的同志聲里的悲哀嗎？可你卻從未發(fā)現(xiàn)，也從未想起，那個陌生的同志的熟悉的臉和那段難忘的回憶。
這就是《歸來》故事，一段望歸不歸，已歸忘歸的半生思念。
大雁歸來教學設(shè)計14
看完了《大圣歸來》，我想：孫猴子他們一行人一起走了這么多天，友情一定增加了不少吧，孫猴子對江流兒從不耐煩到關(guān)愛，友情漸漸增加。
江流兒從小沒了爸媽，被才和尚收養(yǎng)，老人讓江流兒好好讀經(jīng)、打坐、參禪、化緣，可江流兒才忍不住呢，他對大自然充滿了好奇心，可見他是一個多么活潑可愛積極向上的孩子啊！
可在住宿那天晚上，他對大圣說他會好好讀經(jīng)，將來讓如來佛祖把大圣的法力變回來。那時，大圣被感動了，他把頭轉(zhuǎn)向星星，笑道，說他是個小屁孩子，是啊，孩子哪有不天真的呢？
后來，孫猴子又一次壞了混沌的事，氣極的混沌變成了一條大毛毛蟲，孫猴子被壓在一大塊石頭下面，江流兒想把他救出來，拿了一根棒子直往毛毛蟲牙上扔，不料卡在牙齒上了，這下激怒了毛毛蟲，它張開血盆大口要吃掉江流兒，江流兒趕忙往山下逃，走過了石橋，已經(jīng)走投無路了，毛毛蟲猛撲上去，巨大的巖石紛紛掉落，這時，孫猴子從巖石中逃了出來。
他看著毛毛蟲走了，看見了一個木偶，那是一個齊天大圣木偶，他又想起了和江流兒一起的時光。
終于，孫猴子封印，成為了“齊天大圣！”
可見，友情的'力量是多么強大，友情珍貴，友情美好，它能改變一個人的命運！
大雁歸來教學設(shè)計15
讀了大雁歸來？很有感觸？作者對大雁的愛給我留下了很深印象？但人們對大雁的獵殺行徑卻更讓人深思！作者開篇便用對比的手法點明了對大雁的喜愛之情：春天充滿了生機和希望，人們熱切盼望春天的到來，而大雁給我們帶來了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不僅僅是大雁，而是像人一樣有靈性的動物。
長時間的觀察和研究？更讓作者對大雁有一種無法用言語表達的感情？作為一個“愛鳥者”，他同樣感傷著大雁的憂郁悲傷。經(jīng)過多年的觀察，作者和他的研究團隊發(fā)現(xiàn)，6只的雁群是一個家庭，以6的倍數(shù)出現(xiàn)的雁群是“一些家庭的聚合體”。那些憂郁的孤雁之所以孤單，是因為他們喪失了親人，或成了“心碎的寡婦”，或失去了子女，當這種結(jié)論被證實以后，作者對“瞄準它們的槍”們的反感更加強烈了，乃至成了憤恨！
因而，其對獵殺者的鄙夷和憎惡便顯而易見。其實，大雁同人類一樣，是有生命，有感情的，在自然界中？我們的地位是平等的，我們沒有理由去獵殺它們，人與人之間要和諧相處，人與自然之間更要和諧相處。他們是我們的`朋友？難道人類已經(jīng)殘忍到連自己的朋友都不能容納和接受的地步了嗎？為什么非要置之于死地呢？不知為何？一種莫名的傷感油然而生？想到大雁悲慘死去的情景？
想到作者看到他最好的朋友慢慢死去卻不能幫上一把那種痛不欲生以至于無語凝噎的畫面？我甚至不能在寫下去了，人類應(yīng)為自己的行為低頭？為大雁的聯(lián)合性而自愧不如？收起你們滴血的槍吧？用心懺悔你們的罪惡？才能沖刷你們骯臟的靈魂！
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